诺伊曼股份

1. 什么是增发,一般股票增发后是会跌吗

根据股票的相关的业务知识，以及日常中见到的现象，这应该是指公司再发行股票。

(1)诺伊曼股份扩展阅读：计算机（computer）俗称电脑，是现代一种用于高速计算的电子计算机器，可以进行数值计算，又可以进行逻辑计算，还具有存储记忆功能。是能够按照程序运行，自动、高速处理海量数据的现代化智能电子设备。由硬件系统和软件系统所组成，没有安装任何软件的计算机称为裸机。可分为超级计算机、工业控制计算机、网络计算机、个人计算机、嵌入式计算机五类，较先进的计算机有生物计算机、光子计算机、量子计算机等。计算机发明者约翰·冯·诺依曼。

2. 泉州市诺伊曼信息科技股份公司怎么样

简介：泉州市诺伊曼信息科技股份公司成立于2008年05月04日，主要经营范围为系统集成设备、计算机软硬件产品技术的开发、计算机技术信息咨询服务等。
法定代表人：林锦标
成立时间：2008-05-04
注册资本：1200万人民币
工商注册号：350500100019471
企业类型：股份有限公司(非上市、自然人投资或控股)
公司地址：福建省泉州市晋江市梅岭街道梅山世纪大道君悦湾小区1号

3. 计算机名人资料

冯·诺依曼(John
Von
Neuman)
出生年月1903
出生地匈牙利布达佩斯
毕业学校布达佩斯大学数学博士
荣誉计算机之父
主要贡献提出冯·诺依曼结构，奠定了计算机的基础结构
1945年6月,冯·诺依曼将自己的思想撰写成文,题为《关于离散变量自动电子计算机的草案》,长达101页。文中提出了在数字计算机内部的存储器中存放程序的概念(Stored
Program
Concept)。这是所有现代电子计算机的范式,被称为"冯·
诺依曼结构",按这一结构建造的电脑称为存储程序计算机(Stored
Program
Computer),又称为通用计算机。长达101页的EDIAC方案是计算机发展史上的一个划时代的文献,它向世界宣告:电子计算机时代开始了。
冯·诺依曼凭他的天才和敏锐，在电脑初创期，高屋建瓴地提出了现代计算机的理论基础，从而规范和决定了电脑的发展方向。时至今日，我们所有的电脑又都叫“冯·诺依曼机器”，这是对这位数学天才最好的评价。
对于冯·诺依曼来说，人类第一台电脑造了一半时才知道消息，的确有些晚了，多少有些“我来迟了”的遗憾。但是，他刚好在那大机器程序存储问题无法解决的关键时刻出现，恰逢其时。冯·诺依曼的天才得到淋漓尽致的发挥，他那种删刈枝蔓直奔要害的洞察力实在厉害。他明确指出：一定要彻底实现程序由外存储向内存储的转化，原有的设计必须作修改，经费不够再追加。在冯·诺依曼的影响下，整个研制工作取得了突破性的进展。冯·诺依曼提出了新的改进方案：一是用二进制代替十进制，进一步提高电子元件的运算速度；二是存储程序(Stored
Program)，即把程序放在计算机内部的存储器中，换言之，把能进行数据处理的程序放在数据处理系统内部，程序和该程序处理的数据用同样的方式储存，也即把程序本身当作数据来对待。冯·诺依曼的改进方案称为“爱达法克”(EDVAC)，是离散变量自动电子计算机(Electronic
Diserete
Variable
Computer)的简称。
1945年6月，他写了一篇题为“关于离散变量自动电子计算机的草案”的论文，第一次提出了在数字计算机内部的存储器中存放程序的概念(Stored
Program
Concept)。这是所有现代电子计算机的范式，被称为“冯·诺依曼结构”。按这一结构建造的电脑称为存储程序计算机(Stored
Program
Computer)，又称为通用计算机。时至今日，所有的电脑都逃脱不了冯·诺依曼的掌心，我们所有的电脑，都有一个共同的名字，叫“冯·诺依曼机器”，它超越了品牌、国界、速度和岁月。
1949年5月6日，第一台存储程序的“冯·诺依曼机器”由英国剑桥大学的莫里斯·威尔克斯研制成功，名为“爱达赛克”(EDSAC)。

4. 机器读取0、1、2、三维实体编码 炒股变成自动化

机器读取三维实体编码 炒股变成自动化

0、1、2、三维实体编码 将会改变世界经济

约翰图基“从0到1”的发现，实现了“从无到有”的创新。

冯诺依曼“极小极大”定理的发明，从“1到无限”之间提供了可思考的巨大空间。（极小是1，极大是无限。）

博弈圣经著作人，从约翰图基发现的0、1、中，从冯诺依曼发现二维世界的极小极大定理中获益匪浅，他从“1到无限”之间发现了神秘的“2”是三维实体的均衡点，它是粒子基因成长为“私湍”的一个开端，它标志着实体特性第一次出现，也是一个“私湍”后边界，后来被博弈圣经著作人称为；0、1、2、三维实体编码。它是博弈取胜的关键学说，他不但给出了令人信服的解释，他还声称，博弈取胜的事实终将会改变这个世界。

【出处】《机器读取三维实体编码 炒股变成自动化》一文

先看几个定义【释义】

博弈圣经著作人说；每一个定义，都是一种逻辑语言，里面一致性的逻辑结构清晰可辨，只是人们以前从没真正看懂过。

预测的定义

《博弈圣经》预测的定义；只有对每一个粒子相邻的未来状态、作出 “大与小”或‘多与少’的数字化判定，才称其为预测。

【在一个可测量、可量化为0、1粒子的二维事件中，通过“插值”变成0、1、2粒子的三维均衡系统，对每一个0、1、2粒子相邻的未来状态，给出一个私湍逻辑顺序的数码拼图，也就给出了0、1、2各自占有几个粒子的数字化判定，才称为预测。（知道0、1、2三维粒子记录的历史背景，知道到国正论“私湍”，找到粒子基因的映射均衡和单方占优的空间开始，直到出现实体特性大于1.007813后边界时结束）。通俗的讲；一次博弈取胜的三个经条；知道历史背景、知道何时开始、知道何时结束。】

政治的定义

《博弈圣经》政治的定义：我们把统治者模仿大自然博弈实体的秩序，外在于个体的一个整体结构，称为政治。

【政治是知识论的母体——博弈实体。它构成了一个社会，人们用国正论对实体与性质的区分，统称为博弈知识论。《博弈圣经》知识的定义；我把识别万物实体与性质的是与不是，定义为知识。】

草根的定义

《博弈圣经》草根的定义；中共媒体上说的草根，是中国特色社会主义理论，是东方暴徒对同胞的侮辱性言论。

【中共土改，杀了资本家、杀了地、富、反、坏、右，中国已无贵族。也许自己刚刚从草根脱贫，自以为是贵族。西方贵族文化中有一个数字，3代以上……称为贵族】

预测的定义

《博弈圣经》预测的定义；只有对每一个粒子相邻的未来状态、作出 “大与小”或‘多与少’的数字化判定，才称其为预测。

【在一个可测量、可量化为0、1粒子的二维事件中，通过“插值”变成0、1、2粒子的三维均衡系统，对每一个0、1、2粒子相邻的未来状态，给出一个私湍逻辑顺序的数码拼图，也就给出了0、1、2各自占有几个粒子的数字化判定，才称为预测。（知道012三维粒子记录的历史背景，知道到国正论“私湍”找到粒子基因的映射均衡和单方占优的空间开始，直到出现实体特性大于1.007813后边界时结束），通俗的讲一次博弈取胜的三个经条；知道历史背景、知道何时开始、知道何时结束”】

经济的定义

《博弈圣经》经济的定义；经济，就是不断地对0、1、2三维状态的熵区分。

【释义】《博弈圣经》把熵引入了经济学。

信息熵:是指高熵和低熵，高熵是混沌、低熵是有序。0、1、2，三维信息熵的基本作用就是消除人们对0，1，二维事物极小极大定理的不确定性。

【《博弈圣经》的熵理论：熵是区分。熵是在对国正论0、1、2，三维私湍状态区分时产生了经济。熵是区分的量具，熵位于四大量具之首，万物的区分都会使用规则、货币、飞秒瞬间和熵这四大量具。经过四种量具作出的掠夺、救济、与私下勾结性的区分、或事物性的流动，那才是完整的经济知识论。发展经济，就是不断地熵区分。】

真理的定义

《博弈圣经》真理的定义：真理是一个观念、在个别情况下、判断中，现时的体验。

【《博弈圣经》上说；真理不计后果，只表现出暂时的意义。一个个局部真理属性的连续性，构成了真理的永恒特征。精神与物质之间用情感和利益创造了局部文明，人们把局部的文明奉为科学，把局部的利益奉为真理。】

经济学家的定义

《博弈圣经》经济学家的定义；经济学家就像赌场中一个个旁观输赢的马仔,围绕着博弈实体经济学的理论,凭个人临时的感觉,谈输、谈赢、谈均衡。

【通俗的解释经济学家的特征；他的嘴一动，忍不住就想胡说，事前像喇叭、事后像哑巴。】

中心思想的定义

《博弈圣经》中心思想的定义；我们把感觉、思维、意识、观念，定义为中心思想。

【博弈圣经著作人写道；感觉、思维、意识、观念、主观、理性、真理，这是文化进程。按照七个文化私湍的次序，止于第四位“观念”之前的文化私湍与大脑无关，它来至于第三空间的宇宙中心。观念就像是渐渐进入七个文化私湍的中心固定下来，成为中心思想。（观念近似一张中心思想的相片、独立的存在文化进程中。】

意识形态的定义

《博弈圣经》意识形态的定义；意识形态，像似一段无声流动的电影画面。

【博弈圣经著作人撰稿的《科学家濒临死亡前的四个反应》一文，他给中共党媒、党政高官、理论编辑、在引入文化私湍结构时，提供了意识形态的标准预想，改变当下意识形态理论混乱的局面。假如，向一万个人提问，什么是意识形态，至少有一万个不同的答案。】

禅的定义

《博弈圣经》禅的定义；禅是第三空间里飘荡的一个“神化迈迈”。

【博弈圣经著作人在《国正论》一文中写道；禅是第三空间里飘荡的一个“神化迈迈”。一个人给别人一个会心的微笑、传递一个友好幽默的表情、就是传递一个“神化迈迈”的文化信息，也是传递一个“文化私湍”，当两个人见面点头微笑时，禅的“神化迈迈”便在两个心灵之间传递。】

博弈实体经济学

《博弈圣经》博弈实体经济学的定义；我们把博弈实体分离不变性学说,能容得下宏观经济实体与微观经济性质的语文学通论,看成博弈实体经济学。

【通俗的解释博弈实体经济学具体包括；实体经济、虚拟经济、金融经济，经济神学。（宏观经济与微观经济）】

实体经济的定义

《博弈圣经》实体经济的定义；我们把飞秒瞬间看到的天、地、人、事、物、情感的抽象概念融合在一起，在没有时间概念的场景中，形成的一个个金融特性的文化私湍，称其为实体经济。

【通俗的解释实体经济是由天、地、人、事、物、情感的抽象概念融合在一起，利用有形资源通过肌肉的运动，将这一物合成那一物的创造、并能遗存的物质文明。】

虚拟经济的定义

博弈圣经著作人给虚拟经济下了一个难以启齿的定义；犹如看魔术大师让一群狗争夺一块骨头，让众人押注的赌博游戏。

【通俗的解释虚拟经济是由单纯一性的一个物品(字画或古董)、单纯一性的一个姿态（逞能摆架子，装大官、充大款）、单纯一性的一个玩物（艺人玩猴）】

金融经济的定义

《博弈圣经》金融经济的定义；我们在飞秒瞬间看到的天、地、人之间，人们用情感和虚无的谎言，进行类似于物品概念的买卖、流通、产生利息的货币交换，称其为金融经济。

【通俗的解释金融经济是由两手空空的什么都没有，靠情感和谎言共同编一个圈套；他先让你的钱给他、帮你升值，他想先套住你、你又想再套住他，就像是钓鱼；他想先钓住你、你想再钓住他，其实就是；买空、卖空。】

经济神学的定义

博弈圣经著作人把股民炒股的神秘性，把股评家传教炒股的童话、人话、鬼话、神话，称其为；荒唐的经济神学。

【通俗的解释经济神学是由股民，迷信天地间的第三空间里，有一个“赢”的图腾，赢就成为股民敬仰的“神”，迷信自己一定能赢，股市也就成为了宗教，股评家传教炒股的童话、人话、鬼话、神话，也就成了股市股民神圣的经文。股票专家讲炒股，就是造谣。】

《博弈圣经》给出的一部分定义

博弈圣经著作人说；每一个定义，都是一种逻辑语言，里面一致性的逻辑结构清晰可辨，只是人们以前从没真正看懂过。

《博弈圣经》预测的定义；只有对每一个粒子相邻的未来状态、作出“大与小” 或‘多与少’的数字化判定，才称其为预测。

《博弈圣经》预言的定义；在一个事件或若干个事件未发生之前的一段时间内、对某一状态的结果，给出命题公理化的语言判定，才称其为预言。

《博弈圣经》政治的定义：我们把统治者模仿大自然博弈实体的秩序，外在于个体的一个整体结构，称为政治。

《博弈圣经》实体政治的定义；一人为粒子、二人为病毒、三人为私湍，它们共同组成的幻象，像似为实体政治。

《博弈圣经》博弈实体政治的定义：我们把统治者模仿大自然博弈实体的秩序，外在于众多个体的平等性质、用文化私湍规矩与实体法则建立的笼子机构，称其为博弈实体政治。

《博弈圣经》博弈实体外交的定义；我们在国际外交关系中，平等、互信、包容、合作、共赢的精神，看成博弈实体外交。

《博弈圣经》外交的本质定义；外交不是交易、外交不是科学、外交的博弈结果，是徘徊在双方第三空地里的教训。

《博弈圣经》经济的定义；经济，就是不断地对0、1、2三维状态的熵区分。

《博弈圣经》经济学的定义；经济学是输赢与均衡在公共空间里的概念。

《博弈圣经》经济学家的定义；经济学家就像赌场中一个个旁观输赢的马仔,围绕着博弈实体经济学的理论,凭个人临时的感觉,谈输、谈赢、谈均衡。

《博弈圣经》博弈实体经济学的定义；我们把博弈实体分离不变性学说,能容得下宏观经济实体与微观经济性质的语文学通论,看成博弈实体经济学。

《博弈圣经》实体经济的定义；我们把飞秒瞬间看到的天、地、人、事、物、情感的抽象概念融合在一起，在没有时间概念的场景中，形成的一个个金融特性的文化私湍，称其为实体经济。

《博弈圣经》虚拟经济的定义；犹如看魔术大师让一群狗争夺一块骨头，让众人押注的赌博游戏。

《博弈圣经》金融的定义；我们感受到的“金钱宗教”与‘金钱神学’，在天、地、人的情感中，用虚无的谎言进行类似于物品概念的买卖与交换，称其为金融。

《博弈圣经》金融经济的定义；我们在飞秒瞬间看到的天、地、人之间，人们用情感和虚无的谎言，进行类似于物品概念的买卖、流通、产生利息的货币交换，称其为金融经济。

《博弈圣经》金融犯罪的定义；我们把金融单位看成私湍，把私湍的实体与性质看成两重天，金融单位都有共同的理想、共同的欺骗，法定允许的欺骗，就是金融秩序，法定没允许的欺骗，就是金融犯罪。

《博弈圣经》经济神学的定义；博弈圣经著作人把股民炒股的神秘性，把股评家传教炒股的童话、人话、鬼话、神话，称其为荒唐的经济神学。

《博弈圣经》发明家的定义；发明家就是意见的推翻者、行为的摧残者。

《博弈圣经》哲学的定义；我们把文化中，借助国正论的语文学反映，定义为哲学。

《博弈圣经》科学的定义；文明的永恒、普适、唯一性，就是科学。

《博弈圣经》精神的定义；我们把主体的瘾魂，用气质、自由合成的唯一个性，看成精神。

《博弈圣经》科学精神的定义：用盲从在道德与博弈混合的概念里,执着于终极正理的唯一理性，看成是科学精神。

《博弈圣经》禅的定义；禅是第三空间里飘荡的一个“神化迈迈”。

《博弈圣经》文明的定义；文化进程里恩怨游戏的终结就是文明。

《博弈圣经》实体社会的定义；文化是政治的灵魂，政治是知识论的母体——博弈实体，它构成了实体社会。

《博弈圣经》文化的定义；我们把脱离大脑的感觉、思维、意识、观念，向主观、理性、真理，一级一级的私湍增量，称为文化。

《博弈圣经》内涵的定义：是主体里的瘾魂、气质、个性、精神被我们用情感的概念，创作出来的一切属性之和。

《博弈圣经》实体与性质的定义；博弈实体的可分不变性是博弈的性质，凡是与实体能分离的就是性质，凡是与实体同在的就是实体。

《博弈圣经》金融企业的定义；实体与性质的理论学说告诉我们，由政府批准（实体特性）的团伙欺骗行为、属于金融企业，由公安局找到未被政府批准（个体性质）的金融企业、属于经济咋骗团伙。

《博弈圣经》法律的定义：法律是一个实体特性与两个灵性的结合，是实体分离不变性学说。

《博弈圣经》司法均赢力的定义；法律加上情感的行为能在两个灵性的精神上产生双赢的感觉，我们把发展双赢的能力，称为——司法均赢力。

《博弈圣经》和谐司法精神的定义；实体法则对待当事人可以像股价一样随时间向空间膨胀，让当事人的精神上在司法中找到赢的感觉，这就是——和谐司法精神。

《博弈圣经》中国梦的定义；让人民体面的劳动、自由的创造、有尊严的活着、找到赢的感觉，这就是中国梦的标志性内容。

《博弈圣经》公正的定义；公正是非自愿与高兴之间的均赢。

《博弈圣经》幸福的定义；信任并自由地给予和欲意的收入，定义为幸福。

《博弈圣经》感情的定义； 感情是依赖,是瘾魂驱动欲望过程中的殷勤创作。

《博弈圣经》爱的定义；我们把文化进程中被瘾魂驱动的欲望抛弃了自我之后，自由给予的真、善、美，定义为爱。

《博弈圣经》规律的定义；规律，就是前因后果，是前一个状态和后一个状态之间可复制的恒定关系。

《博弈圣经》草根的定义；草根二字，在中共媒体上经常出现，它是中国特色社会主义理论，也是东方暴徒对中国同胞的侮辱性言论。（中共土改，杀了资本家、杀了地、富、反、坏、右，中国已无贵族。也许自己刚刚从草根脱贫，自以为是贵族。西方贵族文化中有一个数字，3代以上……称为贵族）

《博弈圣经》智慧的定义；智慧就是文化进程中独创的执行力。

《博弈圣经》领导的定义；我们把指向‘私湍’或指向“实体”权威的信息,看成领导。

《博弈圣经》政党的定义；在一个司法独立的国家实体里，法定允许团伙冠名、发展、壮大成的帮派，称其为政党。

《博弈圣经》经典理论的定义；我们把历史选择的原创性、持久性、震撼性的理论，称之为经典理论。

《博弈圣经》战略的定义：战略是，寻找、连续、正理、科学的，文明实体。

《博弈圣经》战术的定义：战术是，达成、局部、真理、文明的，文化性质。

《博弈圣经》赢的定义；赢，不是大小、不是多少、不是均衡平衡、不是战略战术，而是在未来国正论的随机状态中，一粒期望的粒子优先达成。

《博弈圣经》道德的定义；优先预测悲剧后、作出的忍让，是道德。

《博弈圣经》博弈的定义；优先预测胜利前、作出的竞争，是博弈。

《博弈圣经》博弈论的定义；我们把动物利用大自然移动的瘾魂，在决策人期待的空间里，形成三维均衡的语文学理论，称为博弈论。

《博弈圣经》进步的定义；就是你在传承的方向上播撒的欲望，反应在他者的思维中。

《博弈圣经》交流的定义；就是共同驱逐自我身中和它者身中之后建立的关系。

《博弈圣经》真理的定义；真理是一个观念、在个别情况下、判断中，现时的体验。

《博弈圣经》知识的定义；我把识别万物实体与性质的是与不是，定义为知识。

《博弈圣经》经验的定义； 我们用矛盾论的辩证法进行的逻辑推理，区分出两个同性质——是到是的过程，称其为经验。

《博弈圣经》博弈知识论；人们用国正论对实体与性质的区分，统称为博弈知识论。

《博弈圣经》博弈的基本原则定义；以人为本对应的唯物主义是一项博弈的基本原则。

《博弈圣经》互联网的定义；互联网是博弈实体，是地球上最美的三人之舞，他们是大众、实体、上帝，在博弈的第三空间里一起互动。

《博弈圣经》主义的定义；博弈圣经著作人悄悄的披露，主义就是个人主张。

《博弈圣经》革命斗争的定义；马克思主张的革命斗争，比动物目光的相互对视、表达的敌意，更加凶残。

《博弈圣经》矛盾论哲学的定义；后辈发现“人”是一粒病毒，一粒容易变异成矛盾论的二维病毒，专门寄生在实体、私湍、粒子体上，才能实现矛盾论哲学的扩充，当宿主遇到危机或困难时，矛盾论哲学将每一个人变成一个个复仇的怪物。

《博弈圣经》马克思主义的定义；人们把马克思的个人主张看成主题，在博弈的第三空地里，用欲望的集体狂欢，实验主体、主张、主题的意义,这就是马克思主义。

《博弈圣经》共产主义的定义；共产主义是马克思，在穷困、绝望时的幻像，为了摆脱清贫，任何一个人都会构造出来一套，掠夺、瓜分、共产的文化主张。

《博弈圣经》意识形态的定义；意识形态，像是一段无声流动的电影画面。

《博弈圣经》观念的定义；观念近似一张中心思想的相片、独立的存在文化进程中。

《博弈圣经》中心思想的定义；我们把感觉、思维、意识、观念，定义为中心思想。

……。

经济学世界十部经典著作

1、亚当斯密（英国）《国富论》。斯密此书是现代经济学的奠基之作，也是最伟大的经济学著作。他的劳动价值论，分工与专业化是经济效率之源的理论，“看不见的手”实体经济特性与性质自由主义理论，对后人博弈实体经济学的启发，对经济学的贡献堪比牛顿对物理学的贡献。

2、曹国正（新加坡）《博弈圣经》。独创了国正论、国正双赢理论和粒子行为论，是新加坡政府认定的一部，影响人类非物质文化的经济学高级学术著作，他的粒子基因的映射均衡和单方占优的博弈取胜理论，引起世界政治、经济、军事、外交、科学，自然哲学和博弈论界的极大关注。

3、大卫李嘉图（英国）《政治经济学与赋税原理》（第一卷）。李嘉图是伦敦交易所里成功的投机商人，又能在经济学理论领域做出不朽贡献。本书中他阐明的比较优势理论是现代自由贸易政策的理论基础。

4、马克思（德国）《资本论》。马克思的剩余价值理论，人人耳熟能详，就其概述的经济学现象对改变世界的力量之大，入选了最重要的经济学著作。

5、瓦尔拉斯（法国）《纯粹经济学要义》。现代经济学的主观价值（效用）论、边际革命、经济学数理化的转向通过本书而系统化，熊彼特曾赞誉此书为，经济学所取得的最高成就。

6、费雪（美国）《利息理论》。此书是迄今为止最伟大的关于资本理论的研究，在马克思发现剩余价值的地方，他看见的是放弃当前消费而承担未来的不确定性风险，所获得的报酬。

7、凯恩斯（英国）《就业、利息和货币通论》。被称为宏观经济学的奠基者，他最重要的理论认为，理性通过个人性质与性质的自由竞争会自然产生社会理性，就这一理论遭到了质疑和批判，其争议的主要原因，是来自社会的理性遇到国家政治干预时缺失了博弈实体政治的理论。

8、马歇尔（英国）《经济学原理》。马歇尔的最主要著作是1890年出版的《经济学原理》一书，被西方经济学界公认为划时代的著作，也是继《国富论》之后最伟大的经济学著作。该书所阐述的经济学说,在西方经济学中一直占据着支配地位。

9、萨缪尔逊（美国）《经济学》。把一本教科书选为最重要的经济学著作，也是发行量最大的经济学教科书，他在经济学知识的标准化、体系化方面做出的贡献，比当代任何一个人都多，就其入选最重要的经济学著作。

10、布坎南（美国）《同意的计算》。本书开创的“公共选择”理论，使宪政民主制可以用数理工具定量分析和定量运算，人们用他的理论研究政治与经济制度的形成，开辟了全新的路径。

来源:美闻网-美国资讯网-美国麻省理工学院

5. 股票专家讲炒股 其实就是造谣

不能说造谣！只是比一些散户看懂些大概压力去！支撑位罢了

6. 单片机的种类划分有那几类

单片机种类简介
单片机种类简介
ATMEL公司的AVR单片机,是增强型RISC内载Flash的单片机,芯片上的Flash存储器附在用户的产品中,可随时编程,再编程,使用户的产品设计容易,更新换代方便.AVR单片机采用增强的RISC结构,使其具有高速处理能力,在一个时钟周期内可执行复杂的指令,每MHz可实现1MIPS的处理能力.AVR单片机工作电压为2.7~6.0V,可以实现耗电最优化.AVR的单片机广泛应用于计算机外部设备,工业实时控制,仪器仪表,通讯设备,家用电器,宇航设备等各个领域.
Motorola单片机:
Motorola是世界上最大的单片机厂商.从M6800开始,开发了广泛的品种,4位,8位,16位32位的单片机都能生产,其中典型的代表有:8位机M6805,M68HC05系列,8位增强型M68HC11,M68HC12 , 16位机M68HC16, 32位机M683XX. Motorola单片机的特点之一是在同样单片机种类简介
的速度下所用的时钟频率较Intel类单片机低得多,因而使得高频噪声低,抗干扰能力强,更适合于工控领域及恶劣的环境 .
MicroChip单片机: MicroChip单片机的主要产品是PIC 16C系列和17C系列8位单片机,CPU采用RISC结构,分别仅有33,35,58条指令,采用Harvard双总线结构,运行速度快,低工作电压,低功耗,较大的输入输出直接驱动能力,价格低,一次性编程,小体积. 适用于用量大,档次低,价格敏感的产品.在办公自动化设备,消费电子产品,电讯通信,智能仪器仪表,汽车电子,金融电子,工业控制不同领域都有广泛的应用,PIC系列单片机在世界单片机市场份额排名中逐年提高.发展非常迅速.
MDT20XX系列单片机:
工业级OTP单片机,Micon公司生产,与PIC单片机管脚完全一致,海尔集团的电冰箱控制器,TCL通信产品,长安奥拓铃木小轿车功率分配器就采用这种单片机
EM78系列OTP型单片机: 台湾义隆电子股份有限公司,直接替代PIC16CXX,管脚兼容,软件可转换.
Scenix单片机: Scenix公司推出的8位RISC结构SX系列单片机与Intel 的Pentium II等一起被<>评选为1998年世界十大处理器.在技术上有其独到之处:
SX系列双时钟设置,指令运行速度可达50/75/100MIPS（每秒执行百万条指令,XXX M Instruction Per Second） ;具有虚拟外设功能,柔性化I/O端口,所有的I/O端口都可单独编程设定,公司提供各种I/O的库函数,用于实现各种I/O模块的功能,如多路UART,多路A/D,PWM,SPI,DTMF,FS,LCD驱动等等. 采用EEPROM/FLASH程序存储器,可以实现在线系统编程.通过计算机RS232C接口,采用专用串行电缆即可对目标系统进行在线实时仿真.
EPSON单片机:
EPSON单片机以低电压,低功耗和内置LCD驱动器特点著名于世,尤其是LCD驱动部分做得很好.广泛用于工业控制,医疗设备,家用电器,仪器仪表,通信设备和手持式消费类产品等领域.目前EPSON已推出四位单片机SMC62系列,SMC63系列,SMC60系列和八位单片机SMC88系列.
东芝单片机:
东芝单片机门类齐全,4位机在家电领域有很大市场,8位机主要有870系列,90系列,该类单片机允许使用慢模式,采用32K时钟时功耗降至10UA数量级.东芝的32位单片机采用MIPS
3000A RISC的CPU结构,面向VCD,数字相机,图像处理等市场.
8051单片机:
8051单片机最早由Intel公司推出,其后,多家公司购买了8051的内核,使得以8051为内核的MCU系列单片机在世界上产量最大,应用也最广泛,有人推测8051可能最终形成事实上的标准MCU芯片.
LG公司生产的GMS90系列单片机,与Intel MCS-51系列,Atmel 89C51/52,89C2051等单片机兼容,CMOS技术,高达40MHZ的时钟频率,应用于: 多功能电话,智能传感器,电度表,工业控制,防盗报警装置,各种计费器,各种IC卡装置,DVD,VCD,CD-ROM.
华邦单片机: 华邦公司的W77,W78系列8位单片机的脚位和指令集与8051兼容, 但每个指令周期只需要4个时钟周期,速度提高了三倍,工作频率最高可达 40MHz.同时增加了WatchDog Timer,6组外部中断源,2组UART,2组Data pointer及Wait state control pin. W741系列的4位单片机带液晶驱动,在线烧录,保密性高,低操作电压（1.2V~1.8V）.
Zilog单片机:
Z8单片机是Zilog公司的产品,采用多累加器结构,有较强的中断处理能力,开发工具价廉物美.Z8单片机以低价位面向低端应用.我想很多人都知道Z80单板机,直到90年代后期,很多大学的微机原理还是讲述Z80.
NS单片机:
COP8单片机是NS（美国国家半导体公司）的产品,内部集成了16位A/D,这是不多见的,在看门狗多路及STOP方式下单片机的唤醒方式上都有独到之处.此外,COP8的程序加密也做得比较好 POWER

型号非常多，需要详细的直接按照公司找一下就好

7. 上海师范大学历史名人

上海师范大学（英文：Shanghai Normal University，缩写：SHNU，简称：上海师大、上师大），是一所位於中国上海市的公立综合性大学，属三所市重点大学之一。目前该校在上海共有4个校区，分别位於徐汇区、奉贤区、嘉定区以及虹口区。

上海师范大学源於1954年创办的上海师范专科学校，後经国务院批准，在该校基础上分别成立了上海第一师范学院和上海第二师范学院。1958年，两院合并，成立上海师范学院。院长由时任国务院总理周恩来亲自任命的第一师院院长、著名教育家廖世承再度出任。时任中国科学院首任院长的著名文学家、历史学家郭沫若同志为上海师范学院亲笔题写了校名。1984年，由上海市政府批准上海师范学院正式更名为上海师范大学。

校友

• 李源潮，中华人民共和国副主席。（毕业於原上海师范大学）

• 王沪宁，中共中央政治局委员、中共中央政策研究室主任。（毕业於原上海师范大学）

• 崔天凯，中华人民共和国驻美利坚合众国特命全权大使。（毕业於原上海师范大学）

• 李君如，中共中央党校副校长、研究员、博士生导师。第十届全国政协委员、全国政协文史和学习委员会委员。2008年3月任11届全国政协常委。（1972年毕业於原上海师范大学政史系）

• 唐振琪，外交部办公厅主任、驻希腊大使，1966年8月毕业於上海师范学院外语系。

• 冯国勤，中共上海市委常委、上海市常务副市长、上海市政府党组副书记；第三届中国经济社会理事会副主席，第十一届全国政协委员，上海师范大学80级校长班学员。

• 郁雨君，著名儿童文学作家，1997—1999年在上海师范大学儿童文学硕士专业学习。

• 殷健灵，现任上海作家协会理事，《新民晚报》主任编辑，曾获获第四届上海市十大文化新人、首届《儿童文学》青年金作家称号，著名儿童文学作家，1999—2001年在上海师范大学儿童文学硕士专业学习。

• 彭懿，浙江师范大学儿童文化研究院专职研究员，著名儿童文学作家、理论家，著有《西方现代幻想文学论》、《图画书：阅读与经典》、夏壳壳系列小说等。2005—2008年在上海师范大学儿童文学博士专业学习。

• 梅子涵，著名儿童文学作家，中国作家协会会员。现任上海师范大学人文学院儿童文学创作研究中心主任、博士生导师。出版文学著作数百部，代表作品《女儿的故事》。

• 俞天白，著名小说家，享受国务院特殊津贴。

• 褚君浩，中国科学院院士，毕业於上海师范学院物理系62级。

• 陈白桦，全国先进工作者、中国福利会少年宫主任。

• 龚如心，亚洲女首富、慈善家、企业家，前香港华懋集团主席。曾在上海师范大学中文系就读一个学期，後因病辍学。

• 胡敏，著名教育专家、新航道国际教育集团总裁兼校长、留英学者。曾任国际关系学院英语系副主任、硕士生导师，原新东方总裁兼校长。

• 唐盛昌，上海中学校长，上海市教育功臣

• 刘京海，闸北八中校长、中学特级校长、教心学科特级教师，2003年9月10日被评为「上海市教育功臣"，受到党和国家领导人李岚清、黄菊、陈至立等的褒奖和肯定。

• 张建中，香港城市大学前数学系系主任(1996-2002)、教授。师从「冯.诺依曼奖」获得者，国际著名的运筹学家A. Charnes。於2007年8月加入香港中文大学联合国际学院，现为香港城市大学科技和理工学部教授。

• 吴兆芬，中国戏剧家协会会员、上海戏剧家协会理事。

• 任仲伦，上影集团党委书记、总裁，上海电影制片厂厂长。

• 钮卫平，上海东方明珠（集团）股份有限公司总裁。

• 周艾钧，网宿科技股份有限公司总裁，深交所上市公司。

• 舒榕斌，上海外高桥集团公司总经理。

• 马春雷，中共上海嘉定区委书记，1989年毕业於上海师范大学政法系。

• 林乃华，中共上海金山区教育局党委书记。

• 祝学军，中共上海普陀区委常委、宣传部长。

• 吴永祥，山阳中学特级老师，得到国家教委、国家艺教委、上海市委、市人大、市政协的领导，以及日本、德国、澳大利亚学者的充分肯定和高度评价。

• 方杰，奥普控股集团（香港上市公司）董事会主席、杭州侨商协会会长。

• 谢月恒，张江生物医药基地开发有限公司副董事长、总经理。

• 张长东，上海武警总队副政委，大校警衔。

• 吴毅卫，上海市北印刷集团董事长兼总经理、党总支书记。

• 叶佩玉，全国模范教师、上海市教育功臣。

• 王志刚，中国中学校长工作研究会副会长，上海市教育学会高中教管委员会主任，上海市首届普教名校长培养基地主持人，曹杨二中校长。

• 史维澄，扎根边疆教育事业。

• 刘湘晨，中国作家协会会员，中国纪录片学术委员会理事，中国新疆电视台高级编辑、著名纪录片导演。

• 陆纯，上海美丽园大酒店有限公司董事长。

• 朱杰人，华东师范大学出版社社长。

• 宋振东，上海供销合作总社党委书记、董事长。

• 张育青，奉贤中学教育科研室副主任，04年全国「师德先进个人」、上海市首届「师德标兵」，06年上海市「五一」劳动奖章，07年上海市「劳动模范」，首批国家级、市级骨干教师，上海市「特级教师」。

• 徐文华，上海新黄浦酒店公寓总经理。

• 仇忠海，全国优秀教育工作者、上海市特级校长。

• 乔世伟，上海市首批特级校长，上世纪九十年代被评为「全国优秀教师」，2004年被评为上海市劳动模范，同年获「全国先进工作者」。

• 张庭，台湾著名影星，代表作《夜光神杯》,2011年6月上海师范大学美术学院硕士研究生毕业。