周纪交易所哪个国家的

❶ 资治通鉴 周纪 翻译

原文 初，洛阳人苏秦说秦王以兼天下之术，秦王不用其言。苏秦乃去，说燕文公曰：“燕之所以不犯寇被甲兵者，以赵之为蔽其南也。且秦之攻燕也。战于千里之外；赵之攻燕也，战于百里之内。夫不忧百里之患而重千里之外，计无过于此者。愿大王与赵从亲，天下为一，则燕国必无患矣。”

文公从之，资苏秦车马，以说赵肃侯曰：“当今之时，山东之建国莫强于赵，秦之所害亦莫如赵。然而秦不敢举兵伐赵者，畏韩、魏之议其后也。秦之攻韩、魏也，无有名山大川之限，稍蚕食之，傅国都而止。韩、魏不能支秦，必入臣于秦；秦无韩、魏之规则祸中于赵矣。臣以天下地图案之，诸侯之地五倍于秦，料度诸侯之卒十倍于秦。六国为一，并力西乡而攻秦，秦必破矣。夫衡人者皆欲割诸侯之地以与秦，秦成则其身富荣，国被秦患而不与其忧，是以衡人日夜务以秦权恐诸侯，以求割地。故愿大王熟计之也！窃为大王计，莫如一韩、魏、齐、楚、燕、赵为从亲以畔秦，令天下之将相会于洹水之上，通质结盟，约曰：‘秦攻一国，五国各出锐师，或桡秦，或救之。有不如约者，五国共伐之！’诸侯从亲以摈秦，秦甲必不敢出于函谷以害山东矣。”肃侯大说，厚待苏秦，尊宠赐赉之，以约于诸侯。

译文 当初，洛阳人苏秦向秦王进献兼并天下的计划，秦王却不采纳，苏秦于是离去，又游说燕文公道：“燕国之所以不遭受侵犯和掠夺，是因为南面有赵国做挡箭牌。秦国要想攻打燕国，必须远涉千里之外，而赵国要攻打燕国，只需行军百里以内。现在您不担忧眼前的灾患，反倒顾虑千里之外，办事情没有比这更错的了。我希望大王您能与赵国结为亲密友邦，两国一体，则燕国可以无忧无虑了。”

燕文公听从苏秦的劝告，资助他车马，让他去游说赵肃侯。苏秦对赵肃侯说道：“当今之时，崤山以东的国家以赵国最强，秦国的心腹之患也是赵国，然而秦国始终不敢起兵攻赵，就是怕韩国、魏国在背后算计。秦国要是攻打韩、魏两国，没有名山大川阻挡，只要吞并一些土地，很快就兵临国都。韩国、魏国不能抵挡秦国，必定会俯首称臣；秦国没有韩国、魏国的牵制，就立即把战祸蔓延到赵国头上。让我根据天下的地图来分析一下，各国的土地面积是秦国的五倍，估计各国的兵力是秦国的十倍，如果六国结成一气，向西进攻秦国，一定可以攻破。现在主张结好秦国的人都想割各国的土地去献给秦国，秦国成就霸业他们可以获得个人荣华富贵，而各国遭受秦国的践踏，他们却毫无分忧之感。所以这些人日日夜夜总是用秦国的威势来恐吓各国，以使各国割地。我劝大王好好地想一想！为大王着想，不如联合韩、魏、齐、楚、燕、赵各国为友邦，抵抗秦国，让各国派出大将、国相在洹水举行会议，互换人质，结成同盟，共同宣誓：‘如果秦国攻打某一国，其他五国都要派出精兵，或者进行牵制，或者进行救援。哪一国不遵守盟约，其他五国就一起讨伐它！’各国结成盟邦来对抗秦国，秦国就再也不敢派兵出函谷关来侵害崤山以东各国了。”赵肃侯听罢大喜，将苏秦奉为上宾，赏赐丰厚，让他去约会各国。

原文 于是苏秦说韩宣惠王曰：“韩地方九百馀里，带甲数十万，天下之强弓、劲弩、利剑皆从韩出。韩卒超足而射，百发不暇止。以韩卒之勇，被坚甲，劲弩，带利剑，一人当百，不足言也。大王事秦，秦必求宜阳、成皋；今兹效之，明年复求割地。与则无地以给之；不与则弃前功，受后祸。且大王之地有尽而秦求无已，以有尽之地逆无已之求，此所谓市怨结祸者也，不战而地已削矣。鄙谚曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’夫以大王之贤，挟强韩之兵，而有牛后之名，臣窃为大王羞之！”韩王从其言。

译文 于是苏秦又劝说韩宣惠王：“韩国方圆九百多里，有几十万甲士，天下的强弓、劲弩、利剑都产于韩国。韩国士兵双脚踏弩射箭，能连续百发以上。用这样勇猛的士兵，披上坚固的盔甲，张起强劲的弓弩，手持锋利宝剑，一个顶百个也不在话下。大王若是屈服秦国，秦国必定索要宜阳、成皋两城，现在满足了它，明年还会要割别的地。再给它已无地可给，不给又白费了以前的讨好，要蒙受后祸。况且大王的地有限而秦国的贪欲无止，以有限的地来迎合无穷的贪求，这正是自找苦吃，没打一仗就丢了土地。俗话说得好：‘宁为鸡口，无为牛后。’大王您这样贤明，拥有韩国的强兵，而落个尾从的名声，那时我也背地里要为您害羞了！”韩王听从了苏秦的劝说

❷ 资治通鉴周纪五翻译

齐国、楚国去解救赵国。赵国粮食匮乏，向齐国借粮，齐王不同意。周先生说：“赵国对于齐国、楚国来说，是屏障。就像牙齿和嘴唇的关系，嘴唇没了牙齿就会感到寒冷。今天赵国灭亡了，明天就会祸及齐国、楚国。况且援救赵国，表明我国非常仁义，打退秦国军队，能使我们扬名诸侯。不为了这个而吝惜粮食，这是作为治理国家的人的过失。”

❸ 司马光在《资治通鉴》中认为哪个国家才是正统

司马光在《资治通鉴》中是以曹魏为正统的，这个也与当时的政治环境有关的，三国时期都以汉为正统，刘备蜀汉是大汉的延续，视曹魏为乱臣贼子；而宋朝原本也非正统，是赵匡胤通过陈桥兵变夺取后周天下的，曹魏与北宋开国本质在政治立场上有异曲同工之妙。

《资治通鉴》具有强烈的正统立场，在分裂时代，如三国，魏有〈纪〉，蜀、吴无〈纪〉；南北朝时代，南朝有〈纪〉，北朝无〈纪〉；五代有〈纪〉，而十国无〈纪〉。

可以看出，司马光对中国正统王朝的定义是这样的：

1、汉族王朝统一中国时，正统毋庸置疑；

2、多个汉族王朝并存时，较大的一个为正统；

(3)周纪交易所哪个国家的扩展阅读

《资治通鉴》全书共294卷，约300多万字，书中记载的历史由公元前403年，也就是周威烈王二十三年写起，一直到959年，五代的后周世宗显德六年征淮南为止。是司马光以为君亲政，贤明之道为出发点所编写成的一本巨著，所谓“删削冗长，举撮机要，专取国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年一书，使先后有伦，精粗不杂。”。

在横跨中国16个朝代，一共1362年的历史中，详近略远，隋唐五代371年，占全书40%，史料价值最高。很明显的他多次着墨在其中的贤明政治时期，如文景之治，贞观之治等等。

帝后死称“崩”，王公死称“薨”。天子近出称“还宫”，远出称“还京”，列国诸侯远出称“还某郡”。

❹ 司马光在《资治通鉴》中认为哪个国家是正统

《资治通鉴》具有强烈的正统立场，在分裂时代，如三国，魏有〈纪〉，蜀、吴无〈纪〉；南北朝时代，南朝有〈纪〉，北朝无〈纪〉；五代有〈纪〉，而十国无〈纪〉。
可以看出，司马光对中国正统王朝的定义是这样的：
1、汉族王朝统一中国时，正统毋庸置疑；
2、多个汉族王朝并存时，较大的一个为正统；

《资治通鉴》上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄后周显德六年（959年），前后共1362年。全书按朝代分为十六纪，即：
1．《周纪》，五卷。
2．《秦纪》，三卷。
3．《汉纪》，六十卷。
4．《魏纪》，十卷。
5．《晋纪》，四十卷。
6．《宋纪》，十六卷。
7．《齐纪》，十卷。
8．《梁纪》，二十二卷。
9．《陈纪》，十卷。
10．《隋纪》，八卷。
11．《唐纪》，八十一卷。
12．《后梁纪》，六卷。
13．《后唐纪》，八卷。
14．《后晋纪》，六卷。
15．《后汉纪》，九卷。
16．《后周纪》，五卷。

❺ 用:"所'字组词

所部 suǒbù
[troops under one’s command] 所统率的部队
2. 所长 suǒzhǎng
[what one is good at; one’s strong point] 一个人所擅长之处,一个人的优势所在
我们要善于用人之所长
3. 所到之处 suǒdàozhīchù
[go wherever] 所去的任何地方
他所到之处都受到热烈的欢迎
4. 所得 suǒdé
[gain;earning;income] 指所获得的东西
所得无几
5. 所得税 suǒdéshuì
[income tax] 国家向企业或个人征收的以各种收入的总和为基数的一种税
6. 所费不资 suǒfèi-bùzī
[the cost is no small amount;incur a great expense] 不资:资财无法计算靡费资财无数
壬申,御史台臣言:“廉访司莅军,非世祖旧制,贾胡鬻宝,西僧修佛事,所费不资,於国无益,并宜除罢。——《元史·泰定帝纪一》
7. 所及 suǒjí
[within capability] 不超出能力或力量的范围
8. 所见所闻 suǒjiàn-suǒwén
[what one sees and hears] 所看到和听到的
则士朝夕所见所闻,无非所以治天下国家之道。——宋· 王安石《明州慈溪县学记》
9. 所属 suǒshǔ
[what is subordinated to one or under one's command] 统属或隶属的
命令所属部队立即出发
参加高考的同学请向所属学校索取招生简章
10. 所图不轨 suǒtú-bùguǐ
[hatch a sinister plot] 谓图谋做不合法或不正当的坏事
11. 所谓 suǒwèi

(1) [what is called]∶所说的
它就是几十年人们绞尽脑汁找寻的所谓“死光”。——《奇特的激光》
(2) [so-called]∶某人所说的,包含不承认的意思
现代资产阶级所谓民主、自由已经成为对这些尊贵字眼的讽刺。
其间耳闻目睹的所谓国家大事,算起来也很不少。——《一件小事》
12. 所向风靡 suǒxiàng-fēngmǐ
[(of troops) carry all before one; sweep away all obstacles] 比喻畏惧强敌,闻风溃败。犹言所向披靡
13. 所向披靡 suǒxiàng-pīmǐ
[(of troops) carry all before one; sweep away all obstacles] 比喻力量所达到之处,敌人望风溃散或一切障碍皆被清除
14. 所向无敌 suǒxiàng-wúdí
[be invincible; be irrestible; break all enemy resistance] 力量所达到的地方,没有任何力量可与之匹敌。形容无往而不胜
善将者因天之时,就地之势,依人之利,则所向无敌,所击者万全矣。——诸葛亮《心书》
15. 所以 suǒyǐ

(1) [so;therefore]∶表示因果关系,常与“因为”连用
因为刻苦训练,所以成绩提高很快
(2) [should be;have to]∶指实在的情由或适当举动
忘乎所以
(3) [use]∶所用;用来
夫仁义辨智,非所以持国也
(4) [reason;origin]∶原因;缘故
故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》
此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》
16. 所有 suǒyǒu

(1) [own; possess]∶占有,有支配权
这些都归你所有
(2) [all things]∶占有的东西
尽其所有
(3) [all]∶全部,一点也不剩下
贡献我所有的力量
他所有的抱负、志向、希望、前程,全被一笔勾销——《阿Q正传》
17. 所有权 suǒyǒuquán

(1) [proprietary rights]∶对有形或无形财产专有的法定权利
(2) [title]∶构成合法所有权的一切因素,在习惯法中分为占有、占有权和财产权
(3) [right of ownership]∶不管实际占有、而根据对财产的所有的权利
(4) [property]∶唯一拥有、享用和使用某物的绝对权利;有价优惠权或股权,主要为财源或财产组成部分
18. 所有制 suǒyǒuzhì
[proprietorship;ownership] 生产资料占有的形式,它是生产关系的基础,决定生产关系的性质和分配、交换的形式、在不同的历史阶段,有与不同生产力水平相应的所有制形式
19. 所有主 suǒyǒuzhǔ
[proprietor;owner;holder] 对某物无论是否占有都有法定权利或专有权利的人
商店的主人
20. 所在 suǒzài

(1) [place;location]
(2) 处所;地方
在背山面水这样一个所在,静穆的自然和弥满着生命力的人,就织成了美的图画。——《风景谈》
(3) 指存在的地方,强调不在别处
太行、碣石之间,宫阙山陵之所在。——明· 顾炎武《复庵记》
(4) [everywhere]∶到处;处处
所在多有
石之铿然有声者,所在皆是也。——宋· 苏轼《石钟山记》
21. 所在地 suǒzàidì

(1) [site]∶某人或某物所在的地方或大致的地点
很久以来就决心要去发现金矿的所在地
(2) [seat]∶公司企业或商业机构依法注册经营业务或设立办事机构的主要地方
22. 所知 suǒzhī

(1) [knowledge]∶已掌握的知识
所知不多
(2) [acquaintance]∶指相识的人
他所知的只是有限的几个人
23. 所致 suǒzhì
[be caused by; be the result of] 由于某种原因而造成的
这次事故是由于疏忽所致
24. 所作所为 suǒzuò-suǒwéi

❻ 资治通鉴讲的是什么

它以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代的后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1363年的历史。它是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。