股票禪師簡歷

㈠ 纏中說禪股市技術理論和教你炒股票是一回事嗎都是一個作者嗎

是的，纏中說禪和教你炒股票就是一回事，都是禪師寫的博客。

㈡ 無暇禪師的無暇禪師簡介

又名海玉和尚，順天苑平人（今北京盧溝橋），此僧歷游五台峨眉等山，於萬曆年間來九華山東崖峰結茅，名摘星亭，用功苦修，隔絕塵世，飢食野果，渴飲山泉，耗用28年時間，以指血調研銀珠濡筆恭書《大方廣佛華嚴經》一部，共八十一卷，天啟三年（1623）壽124歲，臨終口佔一偈：「老叟形骸百有餘，幻身枯瘦法身肥。岸頭跡失魔邊事，洞口言來格外機。天上星辰高可摘，世間人境運相遠。客來問我向何處，臘去春回又見春。」話音剛落，隨即往生，眾徒將其形骸置於缸中，天啟四年（1624）欽差王大人來九華山摘星亭敬香，夜見置缸處屢放光霞，異香不散，視為神奇，三年啟缸，顏面如生，裝金龕供奉並奏聞朝庭，天啟六年（1626）明思宗朱由儉尊無暇禪師為「應身菩薩」,現供奉九華山百歲宮。

㈢ 誰有臨濟宗岫雲禪師的簡介

你說的這位禪師沒聽說過，不過我這有禪宗祖師的傳承圖！

正法明燈續佛慧命一心法脈淵源流傳

南無本師釋迦牟尼佛

佛教初祖摩訶迦葉尊者

佛教二祖阿難尊者

佛教三祖商那和修尊者

佛教四祖優婆毱多尊者

佛教五祖提多迦尊者

佛教六祖彌遮迦尊者

佛教七祖婆須密尊者

佛教八祖佛陀難提尊者

佛教九祖伏馱密多尊者

佛教十祖脅尊者

佛教十一祖富那夜奢尊者

佛教十二祖馬鳴尊者

佛教十三祖迦毗摩羅尊者

佛教十四祖龍樹尊者

佛教十五祖迦那提婆尊者

佛教十六祖羅喉羅多尊者

佛教十七祖僧伽難提尊者

佛教十八祖伽耶舍多尊者

佛教十九祖鳩摩羅多尊者

佛教二十祖闍夜多尊者

佛教二十一祖婆修盤頭尊者

佛教二十二祖摩奴羅多尊者

佛教二十三祖鶴勒那尊者

佛教二十四祖師子尊者

佛教二十五祖婆舍斯多尊者

佛教二十六祖不如密多尊者

佛教二十七祖般若多羅尊者

佛教二十八祖（東土初祖）菩提達摩尊者

佛教二十九祖（東土二祖）慧可大師

佛教三十祖（東土三祖）僧璨大師

佛教三十一祖（東土四祖）道信大師

佛教三十二祖（東土五祖）弘忍大師

佛教三十三祖（東土六祖）慧能大師

禪宗溈仰宗派

佛教三十三祖（東土六祖）慧能大師

佛教三十四祖南嶽懷讓禪師

佛教三十五祖馬祖道一禪師

佛教三十六祖百丈懷海禪師

佛教三十七祖溈仰宗第一世溈山靈佑禪師

佛教三十八祖溈仰宗第二世仰山慧寂禪師

佛教三十九祖溈仰宗第三世西塔光穆禪師

佛教四十祖溈仰宗第四世資福如寶禪師

佛教四十一祖溈仰宗第五世報慈德韶禪師

佛教四十二祖溈仰宗第六世三角志謙禪師

佛教四十四祖溈仰宗第七世興陽詞鐸禪師

佛教四十四祖溈仰宗第八世德清虛雲禪師

佛教四十五祖溈仰宗第九世宣化度輪禪師

凈土宗祖師道影

佛教凈土宗第十三代祖師印光大師

無論在家出家。必須上敬下和。忍人所不能忍。行人所不能行。代人之勞。成人之美。靜坐常思己過。閑談不論人非。行住坐卧。穿衣吃飯。從朝至暮。從暮至朝。一句佛號。不令間斷。或小聲念。或默念。除念佛外。不起別念。若或妄念一起。當下就要教他消滅。常生慚愧之心及懺悔心。縱有修持。總覺我工夫很淺。不自矜誇。只管自家。不管人家。只看好樣子。不看壞樣子。看一切人都是菩薩。唯我一人實是凡夫。果能依我所說修行。決定可生西方極樂世界。

廣欽老和尚

西方在哪裡？在自己的心中，

心中無事、無煩惱就是西方。

律宗祖師道影

佛教律宗第十一代祖師弘一大師

上戒者制心不起下戒者制身不犯

無嗔即是戒心凈即出家以戒為師

以戒為本乘戒並急

以行為本解行並進

南無阿彌陀佛

我有明珠一顆，久被塵勞封鎖，一旦塵去光生，照見山河萬朵.

㈣ 中國股市還有和纏中說禪一樣厲害的人物嗎

纏論，本身就是一部邊寫邊總結、並且尚未完成的著作。

有人要說，那把纏論拿到期貨、外匯市場來使用行不行？當然行。然而纏師兄自己也說過，期貨市場由於交易規則不一樣，其共振的狀態、圖形上留下的軌跡也都不一樣。

那麼照搬纏論的股市操作法就只能適應一部分，而期貨的課程纏師兄又還沒來得及寫，所以將目前的纏論照搬過去，而又沒有自己的天才悟性做為保證，後果是什麼大家肯定很清楚。

當然，人人都認為自己天資悟性過人，尤其是在拾獲纏論寶典之後。這本來就是纏論得以傳播的人類內心結構之土壤，而今也導致人人都輾轉在這一紅海之中。

要知道，纏師兄是從藍海過來的，並且已經從藍海獲得巨額收益後，才開壇講法，自己已經逐步退出，在2006年開始已經轉型以做人民幣私人股權投資－這個當時的又一藍海為主了。

㈤ 請問哪位師兄有紹凈法師的簡歷嗎

紹凈（1984.11-----？）山東菏澤人，俗姓畢。書香門第，翰墨傳世。少而聰，厭葷茹素。於03年春遇曹溪南華寺祖庭上座禪師，得聞宗門義諦，03年夏尋道至南昌幽蘭，親近明公，在上大下忍禪師座下剃度出家，時人稱為聖沙彌，熏習叢林規矩，銘記五堂功課.次年乞戒於上一下誠誠禪師，具戒後親近明公數年，後參學與西安卧龍禪寺，學習律法。在終南山沿著虛雲老和尚的足跡學習天台教觀，華嚴義理。時大勢至菩薩示現為比丘佛光，度化紹師。後游歷皖南，蘇南，滬，浙一代，一缽千家飯，孤僧萬里行，09年冬紹師三步一拜朝九華山地藏王菩薩道場，曾感召地藏王菩薩現身，拜止天台寺後山時候和十幾位居士看到地藏王菩薩坐在山頭的諦聽獸上，金光閃爍，十幾分鍾後才隱沒去。2010年奉明公法旨晉院為江西會昌縣無量壽彌陀村住持。

㈥ 行武禪師案件進展

別想了，根據他所謂的教義來看，已經定性了，吹噓神通，吹噓特異功能，對密宗各種瞎扯，這是哪門子的禪宗？？而且據據警方調查核實，吳某衡早年就劣跡斑斑，少年時期經常玩弄女性，曾因與一名有夫之婦同居，被派出所收容審查;1991年11月，因涉嫌詐騙、流氓罪被惠來縣公安局刑警隊收容審查。2000年因擅自發行股票罪、非法經營罪被北京市第一中級人民法院依法判處有期徒刑11年。2010年刑滿釋放。

㈦ 寶志禪師的簡介

寶志[南朝·梁]（418～514）僧人。俗姓朱氏，句容縣東陽鎮（今屬南京市棲霞區）人。齊宋之稍顯靈跡，梁武帝尤深敬事，俗呼為志公。工篆書，南唐保大（943～957）中伏龜山屺，得石函中有銘雲：「天監十四年（515）秋八月，葬寶公於是。」銘有引曰：「寶公常為偈大字書於版，用帛幕之。其字皆小篆，體勢完具。」著文字釋訓。天監十三年（514）卒。《唐書·藝文志、江淮異人錄、傳燈錄、南史·隱弘景傳》寶志禪師少年出家，止京師道林寺，師事沙門僧儉修習禪業。到了宋太（泰）始年間（465－472），寶志禪師的行為舉止發生了變異：他「居止無定，飲食無時，發長數寸，常跣行街巷。執一錫杖，杖頭掛剪刀及鏡，或掛一兩匹帛。
寶志禪師，修行、參禪、圓寂於天柱山。山谷寺始建於梁武帝時，為高僧寶志禪師首創。相傳：南朝梁時，白鶴道人、寶志和尚兩人都想在此建道 場，梁武帝命他兩各施法寶識地，得者居之，道人放白鶴，和尚拋錫杖，鶴飛在前，將落地時被錫杖飛來聲所驚，止於他處，錫杖卓立此地，寶志即在此建寺,初名「菩提庵」，。大同二年（536年）武帝蕭衍賜名為山谷寺。佛教二祖曾在此駐錫，佛教禪宗在中國的第三代祖師僧璨禪師在此圓寂，肉身葬於寺後小丘上，後人又稱為三祖寺。

㈧ 禪師傑克遜的簡介

菲利普-道格拉斯-「菲爾」-傑克遜，1945年9月17日出生，曾是NBA職業籃球運動員和教練，相比他的球員生涯，菲爾在成為教練後的生涯更加為人所熟知。

NBA生涯

傑克遜是有史以來最偉大的籃球教練之一。1989-1998年間執教芝加哥公牛隊，讓他成名。在他執教公牛期間，球隊獲得了6次NBA總冠軍。此後，他執教了洛杉磯湖人隊，2000-2010年間他又率隊獲得5次NBA總冠軍。作為一名教練，傑克遜共獲得了11次NBA總冠軍，超過了之前的紀錄保持者奧爾巴赫。在湖人2009年奪冠後，傑克遜打破了此前比爾-拉塞爾保持的一項紀錄，那就是成為了史上既做過球員又當過教練獲得總冠軍次數最多的人。傑克遜還是球員時期，隨尼克斯隊分別在1970和1974年兩奪NBA總冠軍。

菲爾-傑克遜身高2米03，體重100公斤，1967年第二輪第17順位被尼克斯隊選中，場上司職前鋒、中鋒，曾身披18號、17號球衣，先後效力過的NBA球隊有尼克斯、籃網。生涯共得5428分(6.7分)、3454籃板(4.3個)和898次助攻(1.1次)。球員生涯結束後，傑克遜先是在美國CBA聯盟執教，並帶領奧爾巴尼地主隊獲得1984年的CBA總冠軍――這也是他執教生涯中的第一次總冠軍。隨後他又在波多黎各有過4年執教經歷。1989年，傑克遜出任芝加哥公牛隊主教練，成為喬丹和皮蓬兩位偉大球員的主教練。在執教公牛期間，傑克遜每年都帶領球隊打進季後賽，而其中只有3次他們沒有獲得總冠軍。

傑克遜最著名的戰術是三角進攻戰術，他還通過從東方哲學中參透的種種哲理，將它們融入自己的執教方式中，由此他也得名「禪師」的稱號。1996年，傑克遜被選為史上最偉大的10位主教練之一。2007年，他被選入奈史密斯籃球名人堂。2011年NBA季後賽西部半決賽，湖人遭小牛橫掃被淘汰之後，傑克遜正式宣布退役。

生涯成就

球員期間

�9�92次NBA總冠軍(1970、1973)

�9�9NBA年度最佳新秀一隊(1968)

教練期間

�9�911次NBA總冠軍(1991-1993、1996-1998、2000-2002、2009-2010)

�9�96次東部冠軍(1991-93、1996-98)

�9�97次西部冠軍(2000-02、2004、2008-10)

�9�91996年年度最佳教練

�9�94次出任全明星教練(1992、1996、2000、2009)

�9�9NBA史上最偉大10位主教練之一

㈨ 《纏中說禪》作者是誰

《纏中說禪》不是一本書，纏中說禪是一個博主的名字，這個博主是李彪。

2000年前後，中國互聯網世界還是論壇的時代。李彪在那個時候化身「喜歡數學的女孩」（簡稱「喜數女」）在天涯論壇上縱橫捭闔，指點江山，很是收獲了一大批粉絲。

從2005年6月25日注冊後，「喜歡數學的女孩」一共發主貼242個，回帖1795個，從政治到哲學、從佛教到婚姻、從經濟到股市，其文潑辣彪悍，標題刺眼。直到2006年3月13日，李彪正式發帖聲明用「纏中說禪」取代「喜歡數學的女孩」。

之後纏中說禪轉戰新浪，開始影響不大，直到推出教授炒股票的欄目，名聲大躁，其對證券市場的思想深刻洞冥，透徹人心，醍醐灌頂。

除教炒股票之外，其在新浪的博文還包括詩詞曲賦、音樂藝術、論語詳解、教人學打坐、貨幣戰爭和人民幣戰略、捍衛馬克思、纏中說禪經濟學等，為人們留下了寶貴的文章，成為無數人的思想導師。

(9)股票禪師簡歷擴展閱讀

命名為纏中說禪的原因：

1、以股市為基礎。纏者，價格重疊區間也，買賣雙方陣地戰之區域也；禪者，破解之道也。以陣地戰為中心，比較前後兩段之力度大小，大者，留之，小者，去之。

2、以現實存在為基礎。纏者，人性之糾結，貪嗔痴慢疑也；禪者，覺悟、超脫者也。以禪破纏，上善若水，猶如空筒，隨波而走，方入空門。

3、纏中說禪的哲學路線安排。由股市之解決之道，至論語之入世之道，至佛學之大至深大圓滿境界。以靜坐、心經、佛號，引入大超脫之路。然「理則頓悟，乘悟並銷；事須漸除，依次第進」，有緣者得之，無緣者失之，而得並未得，失並未失，一顆明珠，總有粉碎虛空，照破山河之日。