⑴ 古代秤砣值钱
不值钱，属杂项，如果能形成系列收藏还有研究价值，经济价值都不高
秤砣”就是权.权,汉代称纍(累),民间呼之为“公道老儿”.清代李光庭在《乡言解颐》卷四中说道：“市肆谓砝码为招财童子,谓秤锤为公道老儿”.权衡取其平,平者乃公道之谓也.权,俗称秤砣、秤锤、秤权,是悬挂秤杆之上可以移动的铜、铁、陶、瓷、石的秤砣和后世的砝码.《汉书》说：“权者,铢、两、斤、钧、石也,所以称物平施,知轻重也.”也就是称重量的器物,名曰衡器,衡为杆,权为砣.“权衡”这个词就是这般引申出来的.
从现有出土和传世的各种权来看,我国最早的权是战国时期流传较广的秦权和楚权.秦权为馒头状,顶纽系球形,也伴有觚棱形；秦代为统一全国衡制而由官府颁发.包括战国时的秦权和秦统一后加刻诏书重新颁发的战国秦权.秦权多为铜质,少数为铁制,偶为陶制.有1斤、5斤、8斤、16斤、20斤、24斤、30斤和1石权8种.各权都带有秦始皇二十六年(公元前221年)统一度量衡的诏书,有的后来加刻二世元年(前209年)诏书；秦二世时制作的,同时并刻两诏；个别权上刻有“美阳”(今陕西扶风)、“平阳”(今山东邹县)等地名.除传世秦权外,陕西咸阳、西安、临潼、宝鸡,甘肃秦安,山东文登,江苏盱眙,山西左云,河北围场,内蒙古赤峰和敖汉旗等,均有出土.西安高窑村出土的占国末期秦国高奴铜石权,重量单位为“禾石”,供称粮草用；传世小型“咸阳亭半两”权,与“称钱衡”配套使用.战国中期司马成公权,铭文记载了造权的有关人员和权的重量、称量标准.秦始皇兼并六国,统一了度量衡,并颁布了诏书,铸造在度量衡器上抑或制成诏版镶嵌在度量衡器上,作为官定的标准器.诏忆有四十个字：“廿六年,皇帝尽并兼天下诸侯,黔首大安,立号为皇帝.乃诏丞相状、绾,法度量则不壹歉疑者皆明壹之.”到了二世又下了六十个字诏书：“元年制诏丞相斯、去疾,法度量,尽始皇帝为之,皆有刻辞焉.今袭号,而刻辞不称始皇帝,其于久远也,如后嗣为之者,不称成功盛德.刻此诏,故刻左,使毋疑.”这就是秦两诏权.秦始皇统一度量衡制度,对后世影响很大,也是秦王朝富强的重要原因之一.而楚权则多作圜形,铸有半圆形环纽,常由十个组成一套,供在天平上使用.建国以来,湖南清理发掘的近2000座楚墓,其中101座出土有天平和砝码,谓之称钱天平,使用时要以钱权作砝码,这种砝码刻有标明重“四朱”或若干两.人们用天平、砝码作陪葬品,可见当时与黄金流通有关,因为黄金昂贵,在交换中要求重量准确,楚墓中有较多的天平、砝码出土,是楚国当时曾普遍使用黄金的间接证明.
汉至隋700余年,基本上行用“称钱衡”,即称钱天平和砝码钱权,长期成为我国古代基本的货币制度,按照当时钱令规定,凡敢剔轻择重,不以“称钱天平”称重计量收付钱币者,要严加惩处,罚于本里正强制劳役十日.
唐宋元明清各朝都有度量衡管理制度,并明令规定不准私造.
周代,每年仲春仲秋,气温变化较小时,“同度量平权衡”.秦代“法度量”,一年一校,国家颁发标准衡器,每年严加鉴验,以保重量绝对精确,在领取或借用时,当面校准,不准有丝毫差池.权就是校秤砣,亦即标准秤砣.唐代专设监校官,衡器经校验后加盖钤印方准使用.明代由其司马领市司负责校正衡器.
⑵ 秦朝青铜秤砣价格多少
那个时候就有秤砣了
⑶ 我有一个宋朝的秤砣 现在市场价是多少
曾经不值钱的东西放的时间再长也是不值钱的
⑷ 汉朝的秤砣值多少钱一百斤以上的。
汉朝的秤砣看是材质的，那是一个青铜盛行的年代，如果此秤砣是用铁铸造的，那非常有研究价值的，因为可以研究汉朝的冶金技术和铸铁水平。如果青铜的话得看上面有些什么花纹，浮雕。
⑸ 民国四斤的铜秤砣值多少钱上面刻有生行市称
年生太短，也谈不上精致，也不是贵金属，值不了多少钱。
民国初年到现在不过109年，没啥历史沉淀；
秤砣是大众物件，同时期量很大，也就没有物以稀为贵的资本；
非金非银决定了，仅仅4进重，做工还很粗糙的手工艺品都算不上的一个铜锭，肯定没多大商业价值的。
不过作为耐保存的收藏品，自己纯粹收藏爱好还是有一定价值的。
⑹ 想问一下这个元代秤砣铜权是哪个年间的市场价大概多少
这种铜权是元明的基本制式。元代的大都会在上面刻上制作年号和年份。你这个好像没有，师友明代的可能性比较大。看看铜质，若是黄铜的则是明代宣德以后的，水红铜的就难断了。
⑺ 银子压秤砣是什么意思
形容钱多。银子太多了，连秤都称不了
⑻ 这旧时的天平秤的秤砣值多少钱
如果是金子的活着银的就值钱