㈠ 老百姓为什么一听期货就怕就是倾家荡产的概念期货真的这么厉害害人
你1000元能买10000元的期货,跌10%你就倾家荡产知道了不?
㈡ 期货交易是不是骗钱的
最少国内的不是,仅限官网开户。
㈢ 人心险恶,如何做到世事洞明,独善其身。
防不胜防,你处处小心提防,活的太累,你做到害人之心不可有,防人之心不可无,不要去洞察人家心事,-
㈣ “世事洞明皆学问,人情练达即文章”是什么意思
世事洞明皆学问,人情练达即文章:明白世事掌握其规律,这些都是学问,恰当地处理事情,懂得道理,总结出来的经验就是文章。
注释:
①洞明:了解透彻。
②皆:全,都。
③学问:本谓学习,问难,后指通称各种知识。
④人情:人心,世情,人情世故。
⑤练达:熟练通达。
㈤ 我男朋友是期货业务员,被抓一星期了,他会判刑吗老板没抓着。
你好,刑事案件立案标准是能 达到的,案件之后也会送到法院判刑,判刑就看时间多长,如果到手工资这么多,那受害者投进来的钱应该超过十几万了吧,案件时按照别人损失的金额来算,到手的钱时违法所得,之后可能要退赔。后期希望能尽量减刑。
㈥ 世事洞明皆学问,人情练达即文章。 是什么意思
意思:明白世事,掌握其规律,这些都是学问;恰当地处理事情,懂得道理,总结出来的经验就是文章。
出自:清·曹雪芹《红楼梦》第五回。
内容:秦可卿带贾宝玉到一上房睡午觉。门上贴着一副《燃藜图》,还有一副对联,就是这句“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,宝玉看后就不肯进去了。
“世事洞明皆学问,人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念,表达的是儒家思想中的入世的一面,也是封建道德标准之一。而《红楼梦》所表达的是反封建的思想,也就是反封建正统的思想,因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”。
这句对联是曹雪芹对王熙凤的评价。她管理贾府上上下下的家政事务,里里外外的应酬,如没有精明的头脑,圆滑的手段,泼辣凌厉的个性,开阔的眼界,丰富的知识,以及对事情把握的尺度分寸的能力,是管理不了那一大家子事务的。“世事洞明”体现着一种成熟、聪慧,“人情练达”演绎着老成、干练。在这个“关系”社会里,得道升天,失道寡助也。
㈦ 如何具备洞察人心的本事
人人都有许多朋友,但朋友之情有厚有薄,朋友之心有正有邪。心正可以受其益,心邪则多受其害。心正与心邪都在一副笑面之下掩盖着,特别在你春风得意时,大家礼尚往来,杯盏应酬,互相关照。但如果风浪骤起,祸从天降,比如你蒙冤被困,或事业失意,或病魔缠身,或权位不存等等,这时,你倒霉自不消说,就连昔日那些笑脸相对,过从甚密的朋友也将受到严峻的考验。他们对朋友的态度、距离,必将看得一清二楚。那时,势利小人会退避三舍,躲得远远的;担心自己仕途受挫的人,会划清界限;酒肉朋友因无酒肉诱惑而另找饭局;甚至还有人会趁人之危落井下石,踩着别人的肩膀向上爬。当然也有始终如一的人继续站在你身边,把一颗金子般的心捧给你,与你祸福相依,患难与共。如古人所说:“居心叵测,甚于知天,腹之所藏,何从而显?”答日:在患难之时,此时真朋友、假朋友、亲密的、一般的、“铁哥们儿”、“投机者”就泾渭分明了。
权力官位、金钱利益历来都是人心的试金石。有的人在当普通一兵时自觉人微言轻,尚与伙伴们亲如手足,同喜同忧。一旦他的地位上升了,便官升脾气涨,交朋会友的观念也就变了,对过去那些“穷朋友”、“俗朋友”便羞于为伍,保持一定距离。比如,有两位战友在战争年代他们同甘共苦,后来一位因犯一般错误离开部队,在“文革”中,他的这段历史被当成严重历史问题.他因此被批斗。为了说清问题,他去找当年的战友为自己的问题作个证明,可是这位当了领导的战友却怕连累自己。拒而不见,说不认识他。这位老兵伤心地掉下了眼泪。很显然这位领导在关键时刻太不够朋友了。这种做法和落井下石有什么区别呢?现实中“只同甘不共苦”的人可渭心黑!
在利益面前各种人的灵魂也会赤裸裸地暴露出来。有的人在对自己有利或利益无损时,可以称兄道弟,显得亲密无间。可是一旦有损于他们的利益时,他们就像变了个人似的,见利忘义,惟利是图,什么友谊,什么感情统统抛到脑后。比如,在一起工作的同事,平日里大家说笑逗闹,关系融洽。可是到了晋级时,名额有限,“僧多粥少”,有的人真面目就露出来了。他们再不认什么同事、朋友.在会上直言摆自己之长,揭别人之短,背后造谣中伤,四处活动,千方百计把别人拉下去,自己挤上来。这种人的内心世界,在利益面前暴露无遗。事过之后,谁还敢和他们交心认友呢?
当然,大公无私、吃亏让人、看重友谊的还是多数。但是,在利益得失面前,每个人总会露出本来面目的,每个人的心灵会暴露出来当众表演,想藏也藏不住。所以,此刻也是识别人心的大好时机。
进而言之,岁月也可以成为真正公正的法官。有的人在一时一事上可以称得上是朋友;日子久了,共事时间长了就会更深刻地了解他们的为人,“路遥知马力。日久见人心”,说的就是这个意思。如此长期交往,长期观察,便会达到这样的境界:知人知面也知心。
春秋末年,晋国中行文子被迫流亡在外,有一次经过一座界城时,他的随从提醒他道:“主公,这里的官吏是您的老友,为什么不在这里休息一下,等候着后面的车子呢?”中行文子答道:“不错,从前此人待我很好,我有段时间喜欢音乐,他就送给我一把鸣琴;后来我又喜欢佩饰,他又送给我一些玉环。这是投我所好,以求我能够接纳他,而现在我担心他要出卖我去讨好敌人了。”果然不久,这个官吏就派人扣押了中行文子后面的两辆车子,献给了晋王。
在普通的人当中,有中行文子这般洞明世事的人并不多见。
中行文子在落难之时能够推断出“老友”的出卖,避免了被其落井下石的灾难,这可以让我们得到如下启示:当某位朋友对你,尤其是你正处高位时,刻意投其所好,那他多半是因你的地位而结交,而不是看中你这个人本身。这类朋友很难在你危难之中施以援手。
话又说回来,通过逆境来检验人心,尽管代价高、时日长,又过于被动,然而其可靠程度却大于依推理所下的结论。因此我们说:“倒霉之时测度人心不失为一种稳妥的方法。”
㈧ 世事洞明却不以事故待人什么意思
世事洞明却不以事故待人意思是:知道好坏与是非,知道光明与黑暗,选择做好自己,不受世俗干扰。
“世事洞明”出之曹雪芹笔下《红楼梦》中的一副对联“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,原意是表明一种态度,通过学习、观察、了解、掌握世上一切事物的本质都能成为学问,懂得做人的道理和人与人之间交往方式都能写出好的文章。
(8)洞明人心期货扩展阅读:
在《红楼梦》中,惜春奉命要画荣国府行乐图,不知道该怎样着手,薛宝钗一段话点出了其中的奥妙,“该多该少,分主分宾;该添的要添,该减的要减;该藏的要藏,该露的要露。”
这种对分寸和尺度的拿捏,就称得上是“世事洞明”,而薛宝钗的为人处世,也正是这段话的写照,她在为人处世上懂分寸,知道怎样的行为会让关系变得融洽。
她善于处理人际关系,在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中,她和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系。
对于贾母和王夫人,她逢迎讨好,对于大家都瞧不起的赵姨娘,她也未尝表现出冷淡和鄙视的神色;
甚至对于自己的“情敌”黛玉,宝钗也能够体察她的心思,在黛玉说出“良辰美景奈何天”的句子,宝钗把黛玉单独叫在一边去说这件事情,而且把自己老底也说给黛玉听,最后得到了她的认可。
世事洞明需要极高的情商,能够摸透别人,也会调整自己,能够洞察人心,也能够掌握和运用世事中的规律。