A. 我国首位冷冻人杜虹,只有头部保存完整,2065年她能复活吗
但有一些乐观派认为按照现在的科学发展,五十年后成功复活的几率还是很大的,且之前有许多案例证明低温对生命体征的维持是有效的,所以通过冷冻人体达到复活的目的并不是完全不可行的。一切事物都有发展的空间,五十年又会是一个巨大的改变。
五十年后,依旧春花灿烂
杜虹女士是一位很热情爽朗的女子,她的朋友们说杜虹带着点嫉恶如仇的女侠风范。杜虹去世的消息发布以后,很多人都无法相信,十分悲痛,他们都期盼着杜虹真的能在五十年后活过来。
在过去阑尾炎都是能夺了人命的重病,而现在我们最快三天就可以出院;过去面对天花人们束手无策,而现在天花病毒已经成为了人类消灭的第一个烈性传染病毒。我们赢了疮疡,胜了疟疾,肺结核已经不足为惧。五十年前,一个人没了心跳就是死了,五十年后的今天,世界上有多少人被硬生生从鬼门关拉回,医学一直在正向发展着。
医学领域是有着极大的发展空间的,一切都在慢慢进步,慢慢改变,这是需要花费大量的时间、精力,需要无数科研人员的不懈努力去共同推进的。
任何事情都有它解决的办法,只是我们寻找答案时跋涉道路的艰难程度与时间长短不同而已。五十年说长不长,说短不短,在2065年,人类是否能成功攻克人体冷冻技术是个未知解,但人类最终能否成功攻克人体冷冻技术绝不是未知解。
人类有着极强的韧性,上可探素娥荧惑,探索宙海星河;下可至溟深之处,与蓝鲸共歌。与过去几万年相比,这就是奇迹。人之先祖,钻木取火,以骨磨针,缝皮裙草衣,后纺衣麻、养桑蚕。足温饱后,明孝悌忠信礼义廉耻。知做人后,全法律规则,德行科技共飞跃。只要时间充足,问题便不是问题,因为人类最擅长的就是历史人文的传承延伸。
杜虹女士无论最后能否成功复活,都是对医学的一次贡献。爱因斯坦说:“在科学上,每一条路都应该走一走,发现一条走不通的路,就是对科学的一大贡献。”但由衷的希望,杜虹女士能再次观望这世间美好。五十年后,2065年依旧春花灿烂。
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B. 取名读杜虹睿多少分
杜dù 7画 虹hóng 9画 睿ruì 14画 81 得分功能目前仍在测试,数据仅供参考。得分满分为100分;得分60分为及格。 天格为:吉 人格为:大吉 地格为:大吉 外格为:大吉 总格为:半吉 杜虹睿的姓名测试结果: 杜虹睿的姓名三才配置为:金土火(平) 它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。 可得意外成功发展,名利双收,境遇稳固,惟因数理欠佳,易患疾病。 1、总论:表面似乎安定,其实运限不佳,顶多只能求得平稳,如自己创业实在很难成事,有眼高手低的倾向,不耐吃苦烦重的工作,容易放弃好机会,天运五行属火时,中年可成功一时, 2、性格:性情温和有礼,严守社会秩序、公共道德,好施要领且好面子,但意志较弱,缺乏决断力,工作态度很认真,但不耐太繁重的工作,成功是有限的。 3、意志:意志坚定,稳定中求发展,忍耐亦佳,处事不易冲动,考虑较为周祥。 4、事业:如为薪水阶级或从事稳定收入的小资本生意,可平安发展,投资较大或投机生意都不合适。 5、家庭:妻子与长上不和之兆,夫妻亦很难相处,很容易往外发展。 6、婚姻:男娶懦弱寡和之妻,婚后大致圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。 7、子女:女孩多于男孩,聪明而性稍顽固,长大在社会上会有成就。 8、社交:为人忠厚老实,做人处事很守原则,做事不够积极,缺乏果断力,容易受人拖累。 9、精神:表面似乎平安无事,但凡事少成,内心却有苦说不出。 10、财运:财运不佳,有小财利时应该满足,守则安,动则凶。 11、健康:易患心脏病、胃肠病等。 12、老运:一生操劳但功少,晚景力不从心,精神欠开朗。 对基础运的影响:(吉) 安定,能避开灾害,能获得意外进展。 对成功运的影响:(吉) 成功顺利,能平安顺利地达到目的。 对人际关系的影响:(吉) 富侠义之气,行为好似英雄豪杰,行侠仗义,好施贫者,受人欢迎。恐有腹疾,宜多运动。 对性格的影响: 其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。 杜虹睿的天格: (吉)(天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。) 展开 概述: (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 详细寓意: 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。 诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。 坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉) 基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。 家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。 健康:高山立松完健自在,可望长寿。 含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。 杜虹睿的人格: (大吉)(人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。) 展开 概述: (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 详细寓意: 反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。 诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。 兴家得助的贵数。(大吉) 基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。 家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。 健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。 含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。 人格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人) 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财) 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 男性双妻运 温和运(性情平和、能得上下信望) 杜虹睿的地格: (大吉)(地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。) 展开 概述: (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 详细寓意: 旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺) 诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。 旭日东升发育旺盛数。(大吉) 基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。 家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。 含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。 地格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人) 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 杜虹睿的外格: (大吉)(外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。) 展开 概述: (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 详细寓意: 最大好运,福寿圆满之象。 诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。 福寿共照的立身家数。(大吉) 基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。 家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。 健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。 含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。 外格有以下数理暗示: 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财) 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 男性双妻运 温和运(性情平和、能得上下信望) 杜虹睿的总格: (半吉)(总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。) 展开 概述: (非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。 详细寓意: 沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。 诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。 绝境逢生的运路分岐数。(凶) 基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳。 家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。 健康:刑伤,先天五行为金者可安然。 含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独者。 总格有以下数理暗示: 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
C. 求关于潮汕人“过番”的俗语、童谣
严格来说,潮人过番也应该是一种移民,但因为潮人过番有独特的历史背景,因此另立一节,专文叙述。潮汕地区是个著名的侨乡,现在的潮汕本土人口不过1000万人左右,而在世界各地的潮籍华侨、华人已近1000万人。但是,过去移民海外和今天的移民迥然不同。潮汕海外移民,大体上可以分为四个阶段:宋元时期的移民、明代移民、清代移民和近代移民。可以说,每个移民期的来临,都有它的历史原因。
宋元时期,海外贸易十分活跃,朝廷为了增加财政收入,鼓励加强海外贸易活动,一方面招引外商来华贸易,另一方面鼓励中国商人出海贸易,潮汕地区濒临大海,在这样的大环境中,潮人参加这样的贸易活动,甚至外迁居住是必然之事。当宋元易代之际,潮汕地区经历了近20年的兵祸。至元十五年(1278)三月,元军由著名将领唆都率领进攻潮州城,潮城知州马发率领士兵英勇抵抗,终因寡不敌众而失败。潮州城破之后,元兵进行报复性的屠杀,潮州俗语“刣存三家人”记录了这一灭绝人寰的历史事件。在这种情况下,潮人纷纷流亡海外。特别是到了番邦之后,南洋国家政府对华商诸多优待,让这些流亡的人有一种扎根彼地的感情,于是慢慢地在那里成家立业,逐渐融人当地社会。
明代初期,朱元璋制定了一系列政策,厉行“海禁”,洪武四年(1371年)首先颁布禁海命令,洪武十四年(1381)再次下令“禁滨海民私通海外诸国”,并在沿海一带设置城寨卫所,派兵防守,对敢于出海“通番”贸易者实行严厉打击,使明初私人海上贸易活动受到很大打击。这种海禁政策,一直到嘉靖年间都没有宽弛。这个时候,正处于资本主义萌芽的状态,东南沿海商品经济已经有了初步的发展,沿海商人为了追求巨大利润,从事私人海上贸易相当频繁,并且慢慢地形成较大的规模。这种私人贸易无疑是与政策相抵触的,统治阶层加大对海上贸易活动的打击,这种情况下,一些人不得不移民海外,定居海外。
第三个阶段是清朝统一中国之初,为了巩固政权,不仅完全继承了明朝的海禁政策,而且发展为更系统的闭关锁国政策。特别是对广东沿海地区:“凡系飘洋私船,照旧严禁”。为了对付郑成功反清力量,顺治十七年(1660)九月,实施“迁界”令,强迫沿海地区内徙30~50里,并将沿海村镇夷为平地。康熙元年,潮汕的澄海、饶平一带被勒令内迁50里,“既迁之后,不许出界耕种,不许复出界外盖屋居住,如有故犯,俱以逆贼处斩”。康熙元年至五年,接连的三次迁界,导致百姓流离失所,民不聊生,哀鸿遍野。潮汕俗语“(讠别)字掠无蟛蜞”,是在迁界期间产生,迁界之后如果出界捕捞的,“俱以逆贼处斩”,那些看得懂的看得胆颤心惊,不敢越边界半步,那些看不懂的,“白纸黑字,你(讠别)我,我唔(讠别)伊”,照常越界捕些鱼虾蟛蜞,勉强度日。这句话现在引申为循规蹈矩的人反办不好事情,可以算是一种黑色幽默吧。
康熙二十三年,海禁政策放松了。这个时候澄海境内的樟林港已初步形成,出入其间的红头船为潮人飘洋过海提供了很大的方便。提起红头船,这是明清时代出入中国南海一带许许多多木制帆船中的一种。雍正元年(1723)清廷为了便于对各省商船、渔船进行审批、登记、发牌,规定各省商船在船体两端头尾部位和大桅上半截用漆油涂上各种不同的颜色,按规定,广东船舶涂的是红色油漆,称为红头船。红头船的船体大、载重量也大,一般每艘载垂自数十吨至二百余吨不等,红头船的出现,承负着拓展海外交通,促进国际贸易和产品开发以及繁荣地方经济的重任。
樟林港的繁荣是因原先的渔业港转变为商业港。乾隆七年 (1742)和乾隆五十六年(1791)两次经政府批准,共建铺屋114间,组成六条街道,外有六个村社环绕,称“八街六社”,樟林的《游火帝歌》描写了当时的繁荣。建于嘉庆年问的新兴街,全长近200米,由54间货栈组成,全部货栈楼房以巨楹厚板为料,足以承载大量货物。
有了红头船,有了便于出海的工具,有了樟林港,方便了出海。但“长安虽好,不如故居”,这是中国人共同的心态,为什么独有潮汕人敢于冒险,闯荡茫茫的海面,到海外谋取生计呢?
潮汕俗语“荡到无,过暹罗”,真实地反映了潮汕人过番的历史原因。清朝嘉庆、道光以后国力逐渐衰落,潮汕在清朝时,随着人口增长,已经从唐宋时的地旷人稀,逐渐变为人多地少,谋生艰难。加上明清两朝长期实行海禁,明末清初的战乱又延及潮汕。因此,潮汕许多地方的粮食无法自给,许多农民渔民难得温饱,生活极其困苦。据乾隆《潮州府志》记述,在康熙、雍正、乾隆年间,潮汕各县发生涝、风、蝗(虫)、瘟疫、地震等灾难248次,平均每年两次,以致“鬻妻弃子,饿殍载道,甚至寻死者、迁徙者十之八焉”。那些到南洋一带谋生的人,来到樟林,带上一些不易变质的干粮,乘上了红头船,漂洋过海。潮汕俗语说:“无可奈何舂甜粿”就是描写了这种过洋的状况。在过去。甜粿是一种稀罕的食品;要等到逢年过节才春上一点来祭祀祖先或者神祗。平时是绝对看不到一点甜粿的。因为每次过洋,如果是顺风顺水,行程需一二十日。如果碰上风浪,则需要一个多月的行程,因此必须多带一些干粮,甜粿不易变质,所以,过洋的人才准备甜粿,但此举实在是无可奈何。斯金纳的《泰国华侨社会吏的分析》提到:“大量运载他们的帆船,令人想起了载运非洲奴隶的情况。甲板上堆满了人,这些可怜虫日夜暴露在恶劣的天气下,毫无蔽身之所,因为船的下层装满了货物,他们的粮食和有限的水。”
在潮汕民谣中,有不少就是反映这种生活现实的。如“一溪目汁一船人,—条浴布去过番。钱银知寄人知返,勿忘父母共妻房。”“大船驶过七洲洋,回头不见我家乡。是好是劫全凭命,未知何日回寒窑?”这些民谣充分反映了向海外移民者的心态,也反映了海外移民的艰辛。
第四个阶段是近代移民。19世纪中后期,西方资本主义的工业化进程加快,相应加紧了对殖民地资源的掠夺和商品倾销。东南亚锡矿开采,橡胶园的开辟,北美、澳洲、南非的金矿开采和铁路建设,南美洲种植园的拓展等都需要大量劳力。而这时候,潮汕地区人多地少.灾害频繁,人民生活十分困苦,自然而然,他们便移民海外。
还有一种作为“猪仔”被掠夺的华工,更是充满辛酸。潮汕俗语说“日里窟,会得入,(不会)得出”。反映的就是华工悲惨的生活。19世纪末,西方的殖民主义者在潮汕掠夺华工后,英国的主要运送到英属的新加坡和槟榔屿,再转运到东南亚的爪哇、苏门答腊、北婆罗洲等地,开垦甘蔗、橡胶等大种植园和矿山。荷兰主要将华工运送到印尼的日里。这些掠夺华工的活动是十分不人道的。大海茫茫,生活条件十分恶劣,加上船主害怕工人造反,把人关在底舱,场地狭窄,难以容身,常常因疾病、饥饿和缺水而大量死亡。根据徐艺圃的《汕头地区早期华工出洋概论》:“据估计,从1852年到1858年从汕头掠运出洋的苦力,共有4万人。而在这6年中,妈屿岛就有8000名苦力死亡,弃尸海滩,无人过问,占运出苦力总数的20%。”
即使这些契约华工在运载的过程中死里逃生,到了目的地之后,被送进大种植园或矿山作苦丁,所遭受的压迫、剥削和虐待,同样是苦不堪言,每天在工头的皮鞭监督下,要劳动 18个小时以上,所得工钱又只能维持一个人一天的基本生活,生活十分凄苦,很多人没多久便死了。再者,殖民主义者又开妓院、设赌馆,百般引诱,使不少人因染上恶习而借债度日,这样又要卖身抵债,永远也难以回归故里。因此,在潮汕歌谣中,有不少就是反映这种心态的: “人在外洋心在家,少年妻子一枝花。家中父母年已老,身中无钱又想回。”过番人在大洋的另一方是如此艰难地生活着,举目无亲,当地居民又虎视眈眈,所谓“人地生疏,番仔擎刀”。
而在家的亲人又是如此的“望眼欲穿”。这种思念,潮汕人生动地形容为“惨过在等出外翁”。“出外”就是“过番”,“翁”就是丈夫。那些出门在外的人,能较快攒积一些钱回家省亲的,只是少数。有的“番客”在外几十年才能回家一趟,有的一辈子抛下妻儿,不再回来,对于那些在家苦等,上要赡养父母,下要抚养儿女的妇女来说,过的是什么日子便可想而知。民谣唱道:“前世无身修,嫁着儿婿到外洲。去时小生弟(长得年轻漂亮,像戏台上的小生一样),返时留白须。”一首催人泪下的《十二月思君歌》,更是道尽苦等丈夫回家的心曲:“……二月惊蛰是春分,夜昏早起想着君;茶饭半点全(不会)食,想着我君心头酸。听着隔房人成双,孤身帐内无人言,使妾有话无人呾,未知何时是同房……四月立夏是热天,打开箱囊换暑衣;换上暑衣心忙迫,只见君衫不见伊。……”还有一首《正月思君在外方》:“正月思君在外方,自君去后心头酸;自君去后相思病,相思病重(不会)落床。二月思君初二三。日日思君床头伴;自君去后相思病,相思病重(不会)洗衫;三月清明雨纷纷,路上行人成大群;人人扫墓上山去,唔见君家来拜坟。四月立夏日头长,单身娘囝鼻头酸;思父思母有时候,思君思婿割断肠。五月初五扒龙船,溪中锣鼓闹纷纷;船头打鼓别人婿,船尾掠舵别人君。……”出洋谋生的人,他们远涉重洋,踏上一片完全陌生的土地,他们的目的就是能够赚到一些钱银,寄回家里养家活口。潮汕俗语归纳为“番畔钱银唐山福”。杜桂芳的《潮汕侨批》对这种现象进行精辟的概括,认为这是:“责无旁贷与心安理得倾斜和心理同构”。出洋谋生的人,到了异地,一般都是从事低层次的劳动,收入较低,生活境况大多不佳,有的还相当困难。如他们在侨批中叹息的“行情冷落,入不敷出”、“商业凋蔽,取利无门”、“左支右绌,生计艰难”……即使遇上风涝火旱,政治动荡,货币涨跌等情况,他们也想方设法,不让家里的人有丁点的忧虑。如潮汕歌谣《心慌慌》:“……上山来做工,伯公朵隆保平安。雨来乞雨沃,日出乞日曝。所擎大杉桁,所作日共夜,鸡啼五更去冲浴,冲到浴来是怎生?海来相阻隔,(不会)得唐山我奴来拍抨。信一封,银二元,叫奴刻苦勿愁烦;囝儿着扶持,教伊勿赌钱,田园着力作,猪仔着力饲。等到我赚有钱,紧紧回家来团圆。”但是国内家属对海外亲人,却甚少顾及他们的种种艰辛,而是把这种依赖视为理所当然,而且这种需求远远超出了及时寄来,有时候还会有怨言。因此,人们对这种现象,感慨地说这是“番畔钱银唐山福”。对这种现象,杜桂芳在《潮汕侨批》将其归纳为几个原因:其一是血缘宗法的约束,其二是宗亲义务,其三是现实可能。
D. 杜虹是我国首位冷冻人预计2065年复活,你觉得这项计划会成功吗
这个计划很有可能会成功,是因为在这方面我们做出了很多的努力,并且在这个过程中也是为此而进行了长时间的研究,所以相信成功率会非常高。
E. 我国首位冷冻人杜虹,只有头部保存完好,如今怎样
随着社会的不断发展,人们的生活水平也在不断提高,现在的人们不仅满足于解决温饱问题,也开始把目标关注在生活的质量以及生命的长度上。在古代就有许多人想长生不老,古代的君王在拥有了金钱和地位之后,便想自己可以拥有更多的岁月来享受这些荣华富贵。而这些古代的君王们一般都是通过炼丹或者其他旁门左道来让自己达到延年益寿的效果,但一般都是事与愿违。而到现代,还有人在追求长生不老,现代人追求长生不老的方式不再是求丹问药,是更加的科学的方式,比如说冷冻。 我国首位冷冻人杜虹,只有头部保存完好,计划在2065年复活。
在2015年的时候,两位美国医生给杜虹进行了手术。在两位美国医生的操作下,杜虹陷入停止呼吸的状态。在用特殊液体将杜虹头部的血液替换完毕之后,杜虹的头部和身体分离。而杜虹的身体被保存在一个零下40℃的棺材之内,而杜虹的头部也被保存在一个气温达零下196°的环境内。而杜虹的计划是想在2065年的时候让自己苏醒。
我国首位冷冻人杜虹,只有头部保存完好,计划在2065年复活。对于普通人来看,杜虹的计划似乎是异想天开,但也许在未来,杜虹真的可以等到科技发展繁荣,自己苏醒的那一天。
F. 《101℃聚焦》中8.14你不知道的大事有哪些
1.复兴号中国标准动车组在京津城际开跑,时速300公里/时,通达北京南、武清、天津、石家庄、邢台东等10个车站;
2.从外观看,“复兴号”流线设计更明显,与和谐号的蓝白相比,颜色灰红交错,时尚感更强;
3.全车全程可登录无线网;
4.另外,垃圾箱内新增臭氧处理器,洗手间增残疾人轮椅固定带等;
5.复兴号是我国具有完全自主知识产权的动车组列车,今年6月26日,在京沪高铁正式双向首发。
G. 我国首例女冷冻人杜虹,幻想50年后复活,与家人团聚,后来怎样
“纵使对这个世界有诸多失望,但是在某些时刻,我们还是不得不承认,我们爱这花花世界。”——黎贝卡
生命不是静止的,它被时间牢牢的支配和掌控,在我们的生命当中,会出现很多形形色色的人,也会展现出越来越多的事情,在这些事情当中,我们所需要的时间和精力,都是我们生命中的的一部分。
可以说,生命是一直波涛汹涌奔流在世界上的河流,正是因为我们每一滴水的组成,都会汇聚成为一个全新的世界,一滴水干涸了,另外一滴水又重新汇入,这才是人生。
但是世界上也不是没有特例,我们可以冷冻水果、食物来保鲜,但是冷冻生命却难以想象,但是,这样的事情,却真真正正地在我国上演了。
小结:
小说来源于生活,创作的灵感也从生活中获得,但是实际上,生活与小说还是存在很大差别的,就像科幻小说作家刘慈欣所说的那样:“科幻思维不同于医学思维。”
一方面,我们要感谢杜虹,她对于医学事业和科研事业的献身,意义是非常重大的,因为在我们人类的进步史上,需要很多的牺牲,杜虹作为一个传统的中国人,能够做出这么大的努力,以及能够拥有如此的勇气做出这样的选择,就已经足够令人佩服,更何况在我们的人生中,能够做出这样选择的,也并不多。
但是另外一方面,我们依然要回归到现实中来,生活之所以是生活,就是因为它不是小说,不具备小说所具备的那些莫须有的、科幻的特质,而是拥有那些值得的特质和人生,因此,我们的生活才能更加高于小说,跳脱出小说的架构和框架。如今,冷冻技术是否有效还不能证实,如果不是走投无路,还是不要去尝试,毕竟生命珍贵,不会从头来过了。