Ⅰ 徐崢是如何晉升為新一代「娛樂圈」大佬的
徐崢在接受某主持人采訪時,他說自己曾到網上翻貼,看到有人提問「中國有哪些實力派男演員」,翻遍了一千多條評論,結果也沒翻到自己,心頭一陣落寞。成為一名好演員,是「文藝青年」時期徐崢的理想。
一、徐崢進入演藝圈的時間很早,而且早期的演藝之路順風順水上海少年宮為兒童劇組挑演員,這部劇一共就四個角色:教書先生、長工、老地主、小地主。頗有地主老財氣質的小徐崢被選上飾演「小地主」,從此他便有了演員夢。
徐崢飾演「小地主」,中學被選進上海市少年宮戲劇班,在同齡人放學回家趕作業的時候,徐崢便揣著作業往大劇院跑,趕著跟奚美娟這樣的「國家一級演員」搭戲。
演出結束後,另一位「國家一級演員」何政軍還得踩著自行車送他回家去。高中畢業後報考大學,徐崢的運氣才結束。他原本想要去北京求學,結果那年中央戲劇學院在上海只招收「新疆班」的學生,想進入北京電影學院卻倒在初試階段。
最終徐崢沒能跑去北京,反倒是以專業前十的成績考入上海戲劇學院。然而到了大二,他就在風華正茂的年紀遭遇到了人生危機——禿頂。
一心想做個好演員的徐崢,憑借《我不是葯神》獲得一樽「金馬影帝」,以及被廣大群眾的「封神」贊譽。
僅用短短的幾年時間,徐崢通過與董老闆合作,完成了資本的積累,再通過與寧浩的革命友誼,完成演員生涯的高光時刻。金錢、口碑、榮譽......盡收囊中。
更重要的是,徐崢還成功編織起了以自己為核心的資本、導演、編劇、演員網路,開拓著屬於自己的勢力范圍,已然成為新一代「娛樂圈大佬」之一。
Ⅱ 豬八戒的天蓬元帥,在天庭中是怎樣的地位
天蓬元帥在天庭中的地位是非常高的,首先天蓬元帥手底下又有很多的兵馬,根據原著當中的描寫來看,擁有著10萬的水兵。其次,天蓬元帥本身就是北極四聖之首,如果從這一方面來看天蓬元帥的地位,甚至還要略高於西天如來佛祖,其實這一點在孫悟空大鬧天宮的時候就有所體現,當時在天庭的時候後天蓬元帥也是直呼如來名諱的。
不過可惜的是三十年河東三十年河西,最終天蓬元帥和卷簾大將還是被玉帝罰到凡間,在歷經了諸多磨難之後,才跟隨著西天取經團隊一同西去,最終這兩個能夠和如來佛祖平起平坐的人卻成為了西天如來佛祖的手下,這一點也是很讓人唏噓。
Ⅲ 西遊記中白龍馬,豬八戒,沙僧,唐僧之前分別都是做什麼的
1.白龍馬:
本是西海龍王三太子,因縱火燒了殿上明珠,被西海龍王表奏天庭,告了忤逆,玉帝將其吊在空中,打了三百,不日遭誅後。後因南海觀世音菩薩出面才免於死罪,被貶到蛇盤山鷹愁澗等待唐僧取經。
2.豬八戒:
前世為執掌天河八萬水軍的天蓬元帥,因調戲霓裳仙子並且惹來糾察靈官後,又拱倒鬥牛宮被貶下凡塵,卻又錯投豬胎,後受觀音點化,成為唐僧的弟子。
3.沙僧:
原為天宮玉皇大帝的卷簾大將,因為失手不小心打破了琉璃盞,觸犯天條,被貶出天界。
4.唐僧:
本為如來佛祖座下二弟子金蟬長老,投胎後小名江流兒,法號玄奘,號三藏,被唐太宗賜姓為唐。
(3)豬八戒三大股東擴展閱讀
相關背景:
《西遊記》里的唐僧原型就是唐朝的玄奘。玄奘這位唐代高僧出生於河南洛陽。他13歲時跟隨二哥到洛陽凈土寺出家。貞觀元年(公元627年),他遠游印度,精心鑽研佛教經典。
17年後回到長安,在弘福寺、大慈恩寺等地著書譯經。主要著作有《大唐西域記》《會宗論》《制惡見論》等,翻譯印度佛經75部,共1335卷,為中印兩國的文化交流做出了巨大的貢獻。
在小說《西遊記》中,作者把唐僧這一堅韌不拔、執著追求的性格進行了進一步地刻畫,成為多少人為之學習的楷模。作為師父,他對徒弟要求很嚴,經常教導徒兒「要以慈悲為懷」。
參考資料來源:網路-西遊記
Ⅳ 西遊記中,豬八戒的原配夫人究竟是何人
引子:《西遊記》第五十五回 色邪淫戲唐三藏 性正修持不壞身
女怪道:“我枕剩衾閑何不睡?”唐僧道:“我頭光服異怎相陪!”
那個道:“我願作前朝柳翠翠。”這個道:“貧僧不是月闍黎。”
女怪道:“我美若西施還裊娜。”唐僧道:“我越王因此久埋屍。”
女怪道:“御弟,你記得寧教花下死,做鬼也風流?”
唐僧道:“我的真陽為至寶,怎肯輕與你這粉骷髏。”
他兩個散言碎語的,直斗到更深…
何為妖?不妨引用一段文字——“很多寺院也能見到很多美女趴在那裡在祈禱,在哲學家、思想家們眼裡,這些美女們不在工作崗位上,也不在救助窮人的道場,轉而出現在寺廟里,她們內心的、想要得到額外佛的恩惠這種思想就是——妖怪思想。”所以呢,妖精隨處可見,並不奇怪。也許每個人的內心裡都住著一隻妖精,時不時的顯露出一絲貪婪與邪惡的本性,來誘惑一下我們純潔的心靈!
漫漫取經路,無數孤寂的日夜裡,唐長老有沒有在精神崩潰的邊緣,小慶幸一下自己的也是無數紅粉妖魔鍾情的對象呢?或許這點慶幸又何嘗不是那棄世弘法的人生偉大目標之外的一點奢侈呢。西遊中的女妖精們,光鮮美艷的外表迷亂了世人的眼睛,狠毒邪惡的性情又讓人望而生畏。本篇將逐一盤點《西遊記》中的女妖們。
【萬聖公主】第六十二回,亂石山,碧波潭
萬聖公主本人在原著中並不怎麼出彩,她之所以出名要歸功於影視劇中演繹。其實她跟小白龍根本沒有任何瓜葛,人家正兒八經的老公就是九頭蟲,而且也是招贅來的。所以她的長相也應該挺漂亮,要不也留不住九頭蟲。肯定比不上玉面公主,要不老牛就吃了她的嫩草了。
Ⅳ 為何井龍王對豬八戒畢恭畢敬,豬八戒另一個身份是啥
在《西遊記》中,龍族的地位是很低的。如來為把李世民拉進圈套,迫使他同意取經,接受大乘佛教,第一個拿來開刀的,就是涇河龍王。
西海龍王三太子,雖然也加入了取經隊伍,但卻變成一個牲口,天天供唐僧騎,地位比豬、猴還低。
東海龍王算是牛叉的了,直接管那麼一大片海域,相當於今天東海艦隊的司令員,但是,孫悟空剛學藝回來,還沒顯露出一點點本事,前往龍宮尋寶,東海龍王就趕緊站起來迎接,口裡還上仙上仙地叫得非常親熱。
但是,偏有一個龍王,直接不尿這些神仙,不僅騙了豬八戒,還騙了孫悟空。而且他的地位比起四大海龍王來說,差遠了,但人家就這么牛叉。
他是誰呢?
二
為了報復三天三夜之仇,於是文殊報奏如來,讓自己的坐騎青毛獅子精,化身為全真教道士,把這國王打死浸泡在井裡三年。
現在唐僧他們來了,所以就饒他性命了(但文殊沒提,這金丹為何是老君給的呢?萬一唐僧師徒沒到,這皇帝不是還要繼續浸泡嗎?)
大家了解了這段淵源,是不是明白了這牛叉哄哄的井龍王是誰了吧?其實就是文殊菩薩手下專門看管烏雞國國王屍體的人。
有人可能要問,既然井龍王看管烏雞國國王,為何讓他出去報信呢?這裡面有個人起了很大作用,就是夜遊神,這可是道教的神仙。包括太上老君之所以要給丹葯把國王救活,都是極有深意。
總之,就是如來要招烏雞國國王到佛教當羅漢,而他卻不願意,要投靠道教,因此如來和文殊自然不高興,小小的懲罰了他一下。沒想到老君帶領的道教一直對此事十分關注,最終壞了他們的計劃。
Ⅵ 豬八戒的原型是
西遊記人物原型
迦葉摩騰、竺法蘭
公元64年的某一天,漢明帝做了一個夢:一位金身之人在他的皇宮中游戲飛行,並發出耀眼的光芒。第二天,漢明帝讓王公大臣圓夢。其中一位消息靈通、知識豐富的大臣奏道:西方有一種人人拜敬的佛,不知陛下所夢之物是否就是佛像。漢明帝聽了以後,深覺有理,於是即派18人前往西方求經。
3年後,他們在今阿富汗北部遇到東來傳教的印度佛僧迦葉摩騰和竺法蘭,於是就一起將佛像經卷用白馬馱至洛陽。漢明帝見了佛像以及佛教典籍,並聽了兩位佛僧的說教後,心中十分高興,便專門為兩位佛僧建了「白馬寺」 (即今河南省洛陽的白馬寺)。迦葉摩騰、竺法蘭在寺中逗留了很長時間,並將小乘佛教的經典《四十二經章》譯成漢文。
《西遊記》里的豬八戒、沙和尚和白馬和原型就是這里說的迦葉摩騰、竺法蘭和白馬,唐僧和孫悟空的原型是下面介紹的唐玄奘和悟空。
朱士行
公元260年,今河南禹縣僧人朱士行從長安出發,經絲路南道至於闐國(今新疆和田地區),並抄錄了大乘佛教的經典《放光般若婆羅密經》,後因遭小乘派阻撓,未能將他抄錄的此大乘經典帶回內地。直到公元282年左右,才由其弟子帶回,並由於闐僧人無叉羅和河南僧人竺叔蘭譯成漢文。
朱士行是第一位有史記載以來從內地去西天求經的佛僧。
鳩摩羅什
鳩摩羅什(公元344~413)又名童壽,古代高僧、著名學者、翻譯家,東晉建元二年(公元344)出生於龜茲。其父鳩摩羅炎,聰明而富有才幹,受到龜茲王的敬重,被請為國師,並將王妹耆婆嫁給他為妻。耆婆聰明好學,通曉幾種語言,為虔誠的佛教徒。
鳩摩羅什7歲時跟著母親出家為僧,在龜茲名僧佛閣舌彌門下攻讀經典,9歲時,母親帶他渡辛頭河(印度河)到克什米爾一帶,拜盤頭達多為師,學習《雜藏》等小乘經典。12歲時又回龜茲,歸途中在疏勒、莎車停留,學習和博覽了各種經典,同時還研究了天文學。回到龜茲後,受戒於王宮,留住龜茲新寺,勤奮鑽研大乘經論。
公元382年離開龜茲來到涼州(今甘肅武威),學習了漢語。公元401年到達長安,後秦姚興親自出迎,待以國師之禮。從此開始翻譯佛經,共譯出各種經典35部,約300餘卷。治學嚴謹,翻譯的經典基本上保持了原文的涵義和風格,語言精煉,文詞流暢,博得了人們的贊譽。弘始十五年(公元413),在長安去世。與真諦、玄奘並稱為中國佛教的三大翻譯家。著名的《金剛經》、《維摩經》和《中論》就是鳩摩羅什的譯著。
玄奘
唐玄奘(公元600-664年),今河南偃師人。公元629年,他從長安出發,經絲路北道前往印度取經,前後歷時17年,途經111個國家,於公元645年回到長安,並帶回佛教典籍657部。回到長安後,他將旅行見聞整理成《大唐西域記》一書,並用18年時間翻譯了74部1335卷佛教典籍,其中最著名的有《般若婆羅密多心經》、《百法明門論》、《唯識三十論》、《唯識二十論》、《大乘五蘊論》和《成唯識論》等。
悟空
今陝西涇陽人。公元751年,他隨使團經絲路北道出使印度。公元753年,他在印度患病,無法與使團東歸。公元757年,悟空皈依佛門,並四處周遊。公元789年回到長安,前後歷時39年,途經58個國家,並曾在今新疆吉木薩爾縣與於闐佛僧戒法協作,譯完了他從印度帶回的《十力經》、《十地經》和《迴向輪經》。回到長安後,悟空被封為壯武將軍,並將旅行見聞整理成《經行記》,此書今已無存,內容概要請參看慧皎的《高僧經》中有關內容。悟空是有史記載的唐代最後一位去西天求經的佛僧。
繼業
公元964年,宋太祖趙匡胤派繼業等157人從今甘肅武都縣出發,出使印度取經。途中,繼業常將所見所聞隨手寫在當天閱讀的《涅磐經》的卷末。公元976年,他們回到了河南開封,前後歷時13年。
回到開封後,繼業居住於四川峨眉山的牛心寺中。繼業在世時,人們 尚未知道此《西域行記》。繼業過世不久,一個叫范成大的人偶然翻閱繼業遺物中之《涅磐經》,方才發現《西域行記》,於是便將《西域行記》匯入他所著的《吳船錄》中
Ⅶ 豬八戒網的起因和由來
去他們官網或者網路網路了解啊
Ⅷ 天蓬元帥豬八戒,他在天界的地位如何
天蓬元帥在天界的地位就相當於大將軍一樣,幾乎是一人之下萬人之上的存在,畢竟在天界只有三大元帥,除了玉帝就是他們最厲害,一個就是天蓬元帥,第2個就是卷簾大將,還有一個就是托塔李天王。另外天蓬元帥他手底下有接近10萬天兵天將,也可以說是手握兵權的大將,要知道有軍權的人地位都非常的高,所以在天界天蓬元帥的地位相當的高,即使被貶到凡間成為豬八戒,那麼它也有的時候會凸顯出來自己的高傲,這可能就是他骨子裡的傲氣,也可能是他在天界以前的情況。
在《西遊記》中發現表現出來的形象就是慵懶,好吃懶做,經常會打退堂鼓,作者這樣寫,他可能也是想側面的諷刺我們人的另外一面,也就是懶惰的一面,在一個團隊中,可能經常會有這么樣的一個人,但是經過團隊的經營和合作,最後將這種懶惰的人也可以改變,這也是作者想要表達的意思。不管怎麼樣,如來佛祖派豬八戒去西天取經,肯定也是有一定的道理的,也是想讓他改過自新,能夠完善自我,也能夠讓他早日的重歸天庭。