蔣勛股票

⑴ 請大家警惕蔣勛論股這個騙子，不要相信他所謂的實盤操作，都是騙人的，

蔣薰跟股票你們關系？
聽蔣薰不是聽股票的，是聽紅樓夢的

⑵ 有人了解按天操盤嗎

時間短，按天操盤無時間限制，可放大5~15倍，挺不錯的，我最喜歡的就是他們的按天操盤和免息操盤了。

⑶ 《生活十講》讀後感

[《生活十講》讀後感]

今天，我想給大家談的是《生活十講》這本書，《生活十講》讀後感。書作者蔣勛，台灣文化大學史學系、藝術研究所畢業。曾任東海大學美術系主任，現任聯合文學社長。在藝術論述、散文、詩歌、小說等方面均有建樹。

作者在上個世紀九十年代，歷經十年在台灣一家電台主持了一個名叫「文化廣場」的廣播節目，每周一次，談一些與文化有關的現象。最後，根據錄音整理出了這本書。書中談到了新價值、新官學、新倫理、新信仰、談物化、創造力、文學力等十個方面的問題。由於台灣與我們同屬一個文化根基並且有著相同的經濟社會發展歷程，所以蔣勛在書中所講到的東西我覺得與當今大陸有著驚人的相似之處。下面，我就書中關於新價值、新倫理、談物化這三個方面的精闢論述與大家一起分享。

一、關於新價值。作者認為現在社會一切都在商品化。我們提到的價值觀，重點不在於年輕人的價值觀，而是整個社會的價值觀。當社會的整體價值觀是「唯利是圖」，年輕人的價值觀也只會有一個字：利。以電視節目來說，媒體關心的是有沒有廣告，會不會賣？這就會讓孩子模仿到一切東西都是可以用「買賣」作為價值判斷。社會在製造商品，人也變成商品，在商品化、消費化的鼓勵中，就會產生對於戕害生命無動於衷的結局。這讓我想到這幾年我們為什麼會出現「大頭娃娃」、「毒奶粉」、「毒大米」、「假疫苗」等一系列食品葯品安全事件。黑心的企業主為了賺錢狠心把別人的嬰兒命來喪。作者認為如果要檢討的話，就應該是整體的、全盤的檢討，而不是在個體行為上。因為一個唯利是圖的社會，每一個人都會在物化自己與他人的過程中成為受害者。以傳銷為例，雖然傳銷在國外發展的很好，很正規，但與中國的這種土壤一結合，卻產生了一個怪胎。我的幾個親戚朋友都曾被傳銷搞得傾家盪產、反目成仇。加入傳銷的人都好像中了魔一樣，欺騙的全是親戚朋友卻無絲毫愧疚。甚至於一些地方政府為了保護地方利益失於管理甚至姑息縱容。我們這個社會在價值信仰上確實需要認真反思了。就像魯迅先生當年在日本看到中國人面對自己的同胞被害麻木不仁一樣，現在的中國人似乎對社會上錯誤的價值傾向無動於衷，甚至認同、模仿。

一個成熟的社會，應該是每一個角色都有他自己的定位，有他不同的定位過程，每個人都能夠滿足於他所扮演的角色。這個觀念在歐洲一些先進國家已經發展得很成熟，他們長期以來重視生命的價值，所以他們的自信，不是建立在與別人的比較上。一味地跟別人比，遲早都會走向物化。

作者認為，有比較之心就是缺乏自信。有自信的人，對於自己所擁有的東西，是一種充滿而富足的感覺，他可能看到別人有而自己沒有的東西，會覺得羨慕、敬佩，進而歡喜贊嘆，但他回過頭來還是很安分做自己。

西方的工業革命比我們早，科技發展比我們快，所以他們已經過了那個比較、欲求的階段，反而回來很安分地做自己。他不會覺得賺的錢少就是不好，或是比別人低賤，也不會窩蜂地模仿別人、復制別人的經驗。在巴黎從來不會同時出現四千多家蛋塔店，這是不可能會發生的事。可是，你會在城市的某一個小角落，聞到一股很特別的香味，是咖啡店主人自己調出來的味道。二十年前，你在那裡喝咖啡，二十年後，你還是在那裡喝咖啡，看著店主人慢慢變老，卻還是很快樂地在那裡調制咖啡。記得看過這樣一篇文章，一位長期在國外生活的中國人回到國內，寫他回國時的感受。其中最讓我記憶深刻的是他與一位當副市長的老同學見面，這位老同學對待飯店服務員的態度有點居高臨下、頤指氣使，他有點看不下去，讀後感《《生活十講》讀後感》。本想改變一下老同學的觀念，說他在國外也曾經干過服務生，並且國外的人們對他很尊重。這位老同學聽後黯然神傷，他以為啟發起到了作用，誰知這位老同學竟然長嘆一聲說：「你比我們都優秀，到國外還受這種苦，早知如此，還不知在國內發展呢！」他啞然無語。

二、關於新倫理。我們在看很多社會事件時，會從法律的角度，看到一個加害者，一個受害者。可是社會是一個非常復雜的整體，對於一件事情，除了法律觀點之處，還會有道德、文化、宗教觀點，任何一種觀點的偏廢，都是不好的。社會本來就需要平衡，不可能只有某一部分，只有法律沒有辦法完完全全讓人類的文明變好，只有道德或只有文化，一樣是不可行。真正好的、有文化的規范，是內省的，不是向外指責。一味地向外指責時，他就沒有解讀更多的東西，他就很容易被有心人士或是媒體煽動。當人們沒有內省能力，忙著指責別人時，他遲早會用不同的方式殺人，甚至法律也是在殺人。今年3月23日，福建南平人鄭民生因戀愛多次受挫，圖謀報復泄憤，竟遷怒無辜，選擇在學校門口行凶，持刀連續捅刺，致8死、5重傷的慘劇。如此慘案，我國近幾年頻繁發生。內省能力需要教育，並不是天生的，如果教育沒有引帶出個人的內省能力，最後卻要求他自省，我們就是殺人兇手。就好像我們讀到報紙上寫，殺人兇手看到對方死掉還會微笑，所有人都毛骨悚然，痛恨得要死；可是他在電玩游戲里，不就是如此，打到一個人死掉，他當然微笑，因為他可以得分、得到獎賞。我們不可能不讓孩子去接觸這些東西，全世界都是如此，因為裡面有商業利益，有利益就會有人做，包括色情片、暴力游戲。如果我們用「因果」的概念來看這些問題，要改變「果」就要改變「因」，如果我們對於「因」無能為力，這個「果」也是理所當然。

三、關於物化。作者指出經濟文明不是不好，不好的是沒有平衡的力量。物質與人文是兩個極端，人精神上的快樂與物質上的快樂，需要平衡；沒有絕對物質上的快樂，也沒有絕對精神上的快樂，走向極端的任何一邊，都可能導引出一種不健康的生活。中國歷來都重視抑制商人，以防止官商勾結。如今抑商主義不復存在，反而空前「重商」。整個社會對於價值的判斷只有一種標准：有沒有商機？當土地的劃分、開發、建造是為了便利財團，就會發生濫砍濫伐、過度開發、水土破壞的結果，讓許多無辜的人受害。而若是放任重商主義繼續發展，最後受害的會是全部的人，不只是一般老百姓，連財團本身也要受害，在冤冤相報的過程中，自嘗惡果。我曾看過這樣的報道，好像是在浙江，某醫院有個腦外科博士，醫術精湛，醫院卻無法容納他，原因是他醫德太好，太過於為病人考慮，不該用的葯不開，並且影響到同事無法創收，最後，無奈地飛往國外從醫。我們誰會保證永遠不去醫院看病？當你去看病的時候，醫生為了能從你這多賺錢，把不需要的葯都用在你身上，甚至於對你有害的葯也用在你身上，你不感到後怕嗎？在當你沒有花費很多在培育人文與精神的美，沒有傳承做人最基本的道德時，你的股票增值、房價大漲、企業營收數字越來越高，但是你的下一代可能為了解不開的三角感情而謀殺、為了買手機而搶劫、為了一場口角殺死雙親。杭州的「富二代」無視行人生命仍在市區道路上飆車，河北的「官二代」撞人後逃逸被攔截後竟然說出「我爸是李剛」，一件件事情讓人看了心痛。

為避免人被物化、被錯誤的價值觀誤導，樹立正確的、適應社會發展的新倫理道德、新價值觀，我們要找到一股能夠制衡的力量，要重視人文精神的培養熏陶，從我們的傳統文化里汲取精華。我們來看看我們的古人是怎麼說的。孔子說：「不義而富且貴，於我如浮雲。」（用不義的手段得到富與貴，對於我，那些富與貴就如同天上的浮雲）我國歷朝歷代無論是達官顯貴，還是普通老百姓，也都強調要遵守這些行為准則和道德標准。比如說，偷盜、搶劫他人財富而致富，謀財害命而致富，憑借權勢霸佔他人財富而致富，投機取巧而致富，制售假冒偽劣商品而致富，貪污受賄而致富，巧取豪奪而致富，欺矇拐騙而致富，不當得利而致富，敲詐勒索而致富，如此等等，都屬於「不義而富」的范圍。

我國的傳統文化源遠流長，博大精深。21世紀是中國的世紀，世界各地爭相修建孔子學院，西方人士在科技高度發展的今天，紛紛從中國傳統文化中尋找智慧的源泉、精神的樂園和管理的真諦。只有通過修身、培育人文情懷、提高管理和領導才幹、體會博大精深的偉人智慧、修煉廣闊的胸襟，方可成就偉業。在這里，我建議大家去看看國學應用大師翟鴻燊的講座，對我們很有啟發。
謝謝大家！
〔《生活十講》讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

⑷ 一個內心比較孤僻的人該怎麼廣交朋友，學會與人溝通

怎麼說呢，這種人一般都有交往恐懼症，這一類人都很不好意思甚至是害怕和別人相處，所以對於我們來說，交朋友是一件特別困難的事情。

首先，我們可以在自己的心理方面下手，首先可以暗示自己可以的，我們只要說出第一句話就可以做到和別人交朋友，告訴自己只要和別人友好相處，朋友就會擁有的更多，這樣就不會覺得交朋友是一件不能邁出去的一道坎。其次，我們應該知道你想交的朋友喜歡做什麼事情，他們有什麼愛好，這樣知己知彼才可以做到廣交朋友。知道他們的愛好，才知道怎麼和他們聊天，才可以建立友好的朋友關系。一定要尊重朋友的愛好，不可以嘲笑他們所喜歡的東西，否則的話，你可能失去一個得到特別好的朋友的機會。

最後，作為一個合格的好朋友，我們應該知道對待朋友要理解，包容，尊重，真誠，這樣才可以讓朋友體會到我們的感情是真誠的，而不是浪得虛名的，真誠的對待朋友，大家依然可以感受到你對他們的真心，這樣，才可以和朋友們的關系越來越好，好朋友都是用心去交的。不是虛情假意騙來的。

最重要的是，你要打開自己的心扉，不管做什麼都不要特別孤僻，因為那樣是得不到好朋友的真誠相待的。不僅僅是在交朋友方面，還體現在別的地方。只要打開心扉，整個人變得活潑自信開朗一點，那麼我們交朋友就不在話下了。相信自己，才可以交到更多的好朋友。

⑸ 美團終於赴港上市，歷經8年「長跑」美團如何快速成長

美團成立八年後，終於赴港上市了。

從2010年創立美團到2018年完成上市，美團點評經歷多個風口亦屢屢對戰強敵。9月20日，美團點評正式在港交所上市，開盤價72.9港元，較69港元的發行價上漲5.7%，市值4011.36億港元。

美團點評的上市，可以看到目前生活服務行業的高速發展，生活服務電商也在不斷普及。美團提出的「無邊界」戰略確實是很強大，美團也相信自己可以像微信一樣觸及10億用戶的規模

⑹ 東方證券上面我想買ETF的515633怎麼買

輸入代碼就可以的，但是你要看你這個券商是不是有這樣的代銷的， 不然也是埋不了的啊

⑺ 吳秀波出軌事件持續發酵，吳秀波會選擇正面回應此事嗎

這兩天吳秀波出軌的事情在網上鬧得沸沸揚揚，有一個女演員親自指證吳秀波與她有七年的戀情，而且還有另外的年輕姑娘來插足他們之間的感情。事情一出大家紛紛說吳秀波的好男人人設要崩了，已經過去了兩天，當事人並沒有就此事發聲，我覺得吳秀波不會選擇正面回應此事了。

最後，現在是速食時代，不管是什麼大家都會很快接受也會很快忘記，這件事過一個星期，大家也就淡忘了，比如之前很多被曝出出軌的藝人，安靜一段時間就又出來了。所以吳秀波這時候不回應，但是不代表他就退出娛樂圈了，該幹嘛還是幹嘛。

⑻ 朋友圈共享單車認購詐騙引關注，如何有效防範網路詐騙

近些年來，共享單車開創了共享經濟的先河，引來了較好的發展前景。在各種各樣的推廣宣傳中，「共享經濟」也逐漸被人們所熟知，在此背景下，不少電信詐騙分子，也「抓住」了此良機。近日，在深圳就發生了朋友圈單車認購詐騙的事件，朋友圈打著「共享經濟，大勢所趨，一本萬利，躺著掙錢」等口號，誆騙了一部分人。對於此事我們應該警醒，應該具備分清網路詐騙的手段。如何有效防範網路詐騙我有以下看法。

最後，希望每個人在日常生活中多關注時事新聞，曾強自身的法律意識，明確自身的行為准則。只有每個人能從自身身上改變，這類詐騙案才會徹底消失。

⑼ 林妹妹那樣的女主 如果在現代 她的寶哥哥已經結婚了 她還獨善其身 她會過著什麼樣的生活

如果黛玉生在醫療條件好的現代，肯定不會那麼早就香消玉殞的。 如果她生在現代 她會身體健康 會考上名校 她的性格是由生長環境造成的 她的語氣是有清朝女性的嬌憨可愛 素質低下的人永遠不能理解的是林黛玉 拙劣的模仿我也只當免費看馬戲。想像一下，林黛玉在電台電視網路上開了一檔節目《聽林黛玉講詩》，

從陶潛到李白，

從蘇軾到李清照，

因為她詼諧幽默，學識又淵博，

沒多久，粉絲數很多，

不僅有很多小朋友喜歡，還有很多上班族都很熱衷看，

因為這檔節目，不僅可以學到詩歌知識，

還有聽到許多故事，

更有一種與眾不同的生活理念融匯在其中

紫鵑是助理經紀人

靠節目的版權和廣告，她倆賺得盆滿缽滿

高曉松和六神磊磊蔣勛們只能甘拜下風

林黛玉很會理財

別人不敢玩的股票基金玩得溜溜轉

出手的房產更是每套都在好地段

憑著這些認真賺來的財富

林黛玉自信且自由

一改往日在大觀園的種種憂郁悲傷

又懂養生

身體一天天變好

⑽ 關於性的名人名言

1、其實，件和美是一回事，就像火焰和火一回事一樣。如果你憎恨性，你就劇曾恨美。（英國作家）勞倫斯

2、性和美是不可分割的，就像生命和意識那樣。那些隨性和美而來，從性和美之中升華的智慧就是直覺。——（英國作家）勞倫斯

3、肉體給精神生活和愛情控制住的時候，苦痛就變成了幸福。——（美國作家）德萊塞

4、性慾是一種官能的體驗，它為我們帶來一個大而元限的經驗，是一種世界性的知識，也是所有知識充實的光輝。——（奧地利作家）里爾克

5、愛情如果和性慾沒有分別，人和禽獸也就不會有什麼分別了。——（中國作家）羅蘭

6、男女之間真正的愛情，不是單靠肉體或者精神所能實現的，只有在彼此的精神和肉體相互融合的狀態中才能實現。——（韓國作家）朱耀變

7、所有的東西只要能超越性，必能在其官能性的充實極限中，搖身一變成為精神性的東西。（奧地利作家）里爾克

8、性所指向的最終目標是滿足與鬆弛；而愛欲的目標則是欲求、渴望、永恆的拓展、尋找與擴張。——（美國心理學家）羅洛·梅

9、愛情是由衷而出的自然感情，結婚是一種決心，情慾則由婚姻或希望結婚的決心來引發。——（法國作家）西蒙·潑伏瓦

10、女人越是拒絕，越是否認其性慾，男人對她的估價便越來越高了。——（奧地利心理學家）弗洛伊德

11、我們不難發現許多在各方面健康正常的人，其性生活卻是病態的，因為性本能原本是一切本能之中最不受韁鎊的一種。——（奧地利心理學家）弗洛伊德

12、兩種愛——交流的甜美之愛和瘋狂驕傲的肉慾滿足之愛，合二為一，這是最理想的。——（英國作家）勞倫斯

13、戀愛和性慾不同，它只尋找惟一的夥伴。如果只是情慾，那麼婚姻是不必要的，因為性慾不尊重對方。——（日本小說家）武者小路實篤

14、通常一個年輕的姑娘，起初只認為婚姻是雙方純潔的結合，後來才突然發現了肉體的愛情，也就是精神上最純潔的感情所產生的有力的結果。——（法國作家）小仲馬

15、理性是羅盤，而慾望是暴風驟雨。——（英國化學家）波普

16、除了在極其短暫的時刻，沒有愛情的性行為根本不可能填補人與人之間的鴻溝。——（美國社會學家）弗羅姆

17、愛欲是創建文明的動力。——（美國心理學家）羅洛·梅

18、我們文明的最大災難就是對性的病態的憎恨。——（英國作家）勞倫斯

19、在精神生活這個領域，理智和意志需要成為性慾的高度警惕的哨兵。——（前蘇聯教育家）蘇霍姆林斯基

20、如果性的要求只是為了輕率地滿足一下短暫的快樂和樂趣，也就是說，他要面臨巨大的危險，就像一朵鮮花，乍看上去非常美麗誘人，但它卻暗含著毒素。——（前蘇聯教育家）蘇霍姆林斯基