圣主贤臣金融服务

『壹』 贤臣的其它相关

《圣主得贤臣颂》（ 汉·王褒）
夫荷旃被毳者，难与道纯绵之丽密；羹藜含糗者，不足与论太牢之滋味。今臣辟在西蜀，生于穷巷之中，长于蓬茨之下，无有游观广览之知，顾有至愚极陋之累，不足以塞厚望，应明指。虽然，敢不略陈愚而抒情素！记曰 ：“共惟《春秋》法五始之要，在乎审已正统而已。夫贤者，国家之器用也。所任贤，则趋舍省而功施普；器用利，则用力少而就效众。故工人之用钝器也，劳筋苦骨，终日矻矻。及至巧冶铸干将之朴，清水焠其锋，越砥敛其咢，水断蛟龙，陆剸犀革，忽若彗泛画涂。如此，则使离娄督绳，公输削墨，虽崇台五增，延袤百丈，而不溷者，工用相得也。庸人之御驽马，亦伤吻敝策而不进于行，匈喘肤汗，人极马倦。及至驾啮膝，骖乘旦，王良执靶，韩哀附舆，纵驰骋骛，忽如景靡，过都越国，蹶如历块；追奔电，逐遗风，周流八极，万里一息。何其辽哉？人马相得也。故服絺绤之凉者，不苦盛暑之郁燠；袭貂狐之暖者，不忧至寒之凄怆。何则？有其具者易其备。贤人君子，亦圣王之所以易海内也。是以呕喻受之，开宽裕之路，以延天下英俊也。夫竭知附贤者，必建仁策；索人求士者，必树伯迹。昔周公躬吐捉之劳，故有圉空之隆；齐桓设庭燎之礼，故有匡合之功。由此观之，君人者勤于求贤而逸于得人。人臣亦然。昔贤者之未遭遇也，图事揆策则君不用其谋，陈见悃诚则上不然其信，进仕不得施效，斥逐又非其愆。是故伊尹勤于鼎俎，太公困于鼓刀，百里自鬻，甯子饭牛，离此患也。及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，谏诤即见听，进退得关其忠，任职得行其术，去卑辱奥渫而升本朝，离疏释硚而享膏粱，剖符锡壤而光祖考，传之子孙，以资说士。故世必有圣知之君，而后有贤明之臣。故虎啸而风冽，龙兴而致云，蟋蟀俟秋吟，蜉蝤出以阴。《易》曰：“飞龙在天， 利见大人 。”《诗》曰 ：“思皇多士，生此王国。”故世平主圣，俊艾将自至，若尧、舜、禹、汤、文、武之君，获稷、契、皋陶、伊尹、吕望，明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。虽伯牙操递钟，逢门子弯乌号，犹未足以喻其意也。故圣主必待贤臣而弘功业，俊士亦俟明主以显其德。上下俱欲，欢然交欣，千载一合，论说无疑，翼乎如鸿毛过顺风，沛乎如巨鱼纵大壑。其得意若此，则胡禁不止，曷令不行？化溢四表，横被无穷，遐夷贡献，万祥毕溱。是以圣王不遍窥望而视已明，不单顷耳而听已聪；恩从祥风翱，德与和气游，太平之责塞，优游之望得；遵游自然之势，恬淡无为之场，休征自至，寿考无疆，雍容垂拱，永永万年，何必偃卬诎信若彭祖，呴嘘呼吸如侨、松，眇然绝俗离世哉！《诗》云“济济多士，文王以宁 ”，盖信乎其以宁也！

『贰』 形容贤臣的词语

含有贤才的成语、表示描写贤才的成语：33条关于贤才的成语及解释。
爱才如渴——才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
爱才如命——才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象生命一样重要。
爱才若渴——才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
避让贤路——避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
朝阳丹凤——比喻贤才逢明时。
丹凤朝阳——比喻贤才逢明时。
道远知骥，世伪知贤——骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
焚林之求——由于隐居在山林，故烧毁森林使他出来。比喻为求贤才而去毁林。
广开贤路——贤：有才又有德的人。广泛开辟招揽贤才的途径。
害忠隐贤——忠：足以保国之人；隐：埋没；贤：德才兼备之人。残害忠良，埋没贤才。
鸿隐凤伏——比喻贤才不遇。

『叁』 圣主得贤臣颂的全文是什么。

夫荷旃被毳者，难与道纯绵之丽密；羹藜唅糗者，不足与论太牢之滋味。今臣僻在西蜀，生於穷巷之中，长於蓬茨之下，无有游观广览之知，顾有至愚极陋之累，不足以塞厚望，应明旨。虽然，敢不略陈愚心，而杼情素！记曰：恭惟春秋法五始之要，在乎审己正统而已。夫贤者，国家之器用也。所任贤，则趋舍省而功施普；器用利，则用力少而就效众。故工人之用钝器也，劳筋苦骨，终日矻矻。及至巧冶铸干将之璞，清水淬其锋，越砥歛其锷，水断蛟龙，陆剸犀革，忽若篲氾画涂。如此则使离娄督绳，公输削墨，虽崇台五层，延袤百丈而不溷者，工用相得也。庸人之御驽马，亦伤吻弊筴而不进於行，胸喘肤汗，人极马倦。及至驾齧膝，骖乘旦，王良执靶，韩哀附舆，纵骋驰骛，忽如影靡，过都越国，蹶如历块；追奔电，逐遗风，周流八极，万里一息。何其辽哉！人马相得也。故服絺綌之凉者，不苦盛暑之郁燠；袭狐貉之煖者，不忧至寒之凄怆。何则？有其具者易其备。贤人君子，亦圣王之所以易海内也。是以呕喻受之，开宽裕之路，以延天下之英俊也。夫竭智附贤者，必建仁策；索人求士者，必树伯迹。昔周公躬吐握之劳，故有圄空之隆；齐桓设庭燎之礼，故有匡合之功。由此观之，君人者勤於求贤而逸於得人。人臣亦然。昔贤者之未遭遇也，图事揆策，则君不用其谋；陈见悃诚，则上不然其信。进仕不得施效，斥逐又非其愆。是故伊尹勤於鼎俎，太公困於鼓刀，百里自鬻，寗戚饭牛，离此患也。及其遇明君、遭圣主也，运筹合上意，谏诤则见听，进退得关其忠，任职得行其术，去卑辱奥渫而升本朝，离蔬释蹻而享膏粱，剖符锡壤，而光祖考，传之子孙，以资说士。故世必有圣智之君，而後有贤明之臣。虎啸而谷风冽，龙兴而致云气，蟋蟀俟秋吟，蜉蝣出以阴。易曰：「飞龙在天，利见大人。」诗曰：「思皇多士，生此王国。」故世平主圣，俊乂将自至，若尧舜禹汤文武之君，获稷契皋陶伊尹吕望之臣，明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。虽伯牙操

『肆』 是“挽狂澜于既倒”还是“挽狂澜于即倒”

力挽狂澜于既倒。什么意思写回答有奖励

力挽狂澜于既倒。什么意思
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姬觅晴baby 高能答主
2019-09-30 认真答题，希望能帮到你

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力挽狂澜于既倒的意思是挽回已经倒下的宏大波澜。

此句出自于唐代文学家韩愈创作的《进学解》，原文节选如下：

障百川而东之，回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓有劳矣。沉浸醲郁，含英咀华；作为文章，其书满家。

译文：

指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河，引导它们东注大海；挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家，可以说是有功劳了。心神沉浸在古代典籍的书香里，仔细地品尝咀嚼其中精华，写起文章来，书卷堆满了家屋。

(4)圣主贤臣金融服务扩展阅读：

创作背景

这篇文章当作于唐宪宗元和八年（813年），当时韩愈四十六岁，在长安（今陕西西安）任国子学博士，教授生徒。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答，故名“进学解”，实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。

文章可分为三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣，励精图治，注意选拔和造就人才。

故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力，便不愁不被录用，无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业，读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事，所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。

『伍』 周昙的诗求翻译:轻财重义见英奇，圣主贤臣是所依。公瑾窘饥求子敬，一言才起数船归。

三国门鲁肃 —周昙 轻财重义见英奇，圣主贤臣是所依。 公瑾窘饥求子敬，一言才起数船归。 唐__孙元晏 斫案兴言断众疑，鼎分从此定雄雌。 若无子敬心相似，争得乌林破魏师。 吴·鲁肃指囷 孙元晏 破产移家事亦难，佐吴从此霸江山。 争教不立功勋得，指出千囷如等闲。 将相江东美，英风压上流。鲁公最忠烈，慷慨借荆州。 王士桢 扶帝烛曹奸，所见在荀彧上；侍吴亲汉胄，此心与武侯同。 墓碑对联 《鲁肃墓》：年少粗疏未可轻，榻边视画最分明。直将诸葛同心事，空被张昭识姓名。大业竟从身后定，丰碑自向墓前横。指因风义人争说，细故何能概一身。 吴·赤壁 孙元晏 会猎书来举国惊，只应周鲁不教迎。 曹公一战奔波后，赤壁功传万古名。 咏史下·鲁肃 宋 陈普 龙虎鵷雏总可人，当阳倾盖便关金。 荆州尺寸都相付，始是当年子敬心。

『陆』 《赤壁赋》中的古今异义

苏轼在赤壁，留下了三篇千古名篇，前后《赤壁赋》烛照千古，《赤壁怀古》词开豪放派新声。赤壁对苏轼来说，是思想、心胸、词文开新天地的地方。苏轼对于这两文一词，花的心思非同一般。先不说其思想胸怀，仅其中文章之法，架构惊奇、浑然天成，就够写文的人学半世。比如他简单的
16 个字写景——清风徐来，水波不兴;白露横江，水光接天，对后世山水画的影响就非常巨大，画画的人拼尽全力去学，写文的人，何尝不是如此。

苏轼的笔非常凝聚，一直不散，始终围绕着客所说的那种心情在说，这就叫“神聚”。他把客所知的，客不知的，都说出来了。客知道的那个角度，让人伤心，所以才慨叹人生，非常烦恼，苏轼首先用很参差的笔把这种问题指出来，而且，每一笔都很凝聚的直指人生，也就是曹操和客所慨叹的“人生几何”的问题。

说明苏轼抓住了题，一笔就把题破开，现在剩下的问题是，客很烦恼，客很迷茫(其实是苏轼自己的烦恼和迷茫)，如何排解?

且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

『柒』 写出20个成语加解释、

爱礼存羊 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
昌歜羊枣 据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。
羝羊触藩 羝羊：公羊；触：抵撞；藩：篱笆。公羊的角缠在篱笆上，进退不得。比喻进退两难。
多歧亡羊 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
饿虎逢羊 逢：碰到，遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪
屠所牛羊 比喻临近死亡的人。
亡羊补牢 亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
亡羊得牛 丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
亡羊之叹 亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
问羊知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
羊肠九曲 羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲：有许多曲折的地方，指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。
羊入虎群 比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
羊续悬鱼 羊续，汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒受贿赂。
羊质虎皮 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
以羊易牛 易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
臧谷亡羊 《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
臧谷亡羊 〖解释〗《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
争鸡失羊 比喻贪小失大。

马
鞍前马后 马前马后。指追随左右。
班马文章 〖解释〗汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。
宝马香车 华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。
北叟失马 比喻祸福没有一定。
弊车羸马 破车瘦马。比喻处境贫穷。
避世金马 避世：逃避世务；金马：借指宫殿。指身为高官而逃避世务
马水车龙 犹言车水马龙。
马咽车阗 形容车马繁多，非常热闹。
马仰人翻 形容极忙乱或混乱的样子。
马中关五 犹言鲁鱼亥豕。
马壮人强 犹言人强马壮。
马捉老鼠 比喻瞎忙乱
马足车尘 喻四处奔波，生活动荡不定。
马足龙沙 指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方。
买马招兵 见“买马招军”。
买马招军 犹言招兵买马。
盲人骑瞎马 〖解释〗瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞，非常危险。
盲人瞎马 盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。
枚速马工 工：工巧；速：速度快。原指枚皋文章写得多，司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。
秣马厉兵 磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。

狼
豕突狼奔 豕：猪；突：猛冲。象猪那样冲撞，象狼那样奔跑。形容成群的坏人乱冲乱撞，到处搔扰。
使羊将狼 将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。
鼠窜狼奔 形容狼狈逃跑的情景。
鼠心狼肺 形容心肠阴险狠毒。
贪污狼藉 谓贪财纳贿，行为不检，声名败坏。
枭视狼顾 如枭盯视，如狼频顾。形容行动警惕，有所畏忌。
羊狠狼贪 狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。
引虎拒狼 亦作“引狼拒虎”。比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力，其祸患将更甚。
引狼拒虎 见“引虎拒狼”。
引狼入室 引：招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
引狼自卫 犹言引虎自卫。
鹰视狼步 象鹰那样看东西，象狼那样走路。形容为人阴险狠毒。
鹰视狼顾 形狼贪虎视 象狼一样贪婪，象老虎一样睁大眼睛盯着。比喻野心很大。
狼贪鼠窃 如狼那样贪狠；似鼠那样惯窃。常形容敌人贪狠卑鄙。
狼突鸱张 像狼一样奔突，像鹞鹰一样张开翅膀。形容坏人猖狂嚣张到了极点。
狼突豕窜 见“狼奔豕突”。
狼吞虎餐 形容吃东西又猛又急。
狼吞虎噬 像狼虎那样吞食咬嚼。比喻极为贪婪残忍。
狼吞虎咽 形容吃东西又猛又急的样子。
狼心狗肺 形容心肠像狼和狗一样凶恶、狠毒
狼心狗行 心肠似狼，行为如狗。比喻贪婪凶狠，卑鄙无耻。
狼烟大话 漫无边际的吹牛话。
狼烟四起 狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火，指边疆不平静。

虎初生之犊不畏虎 〖解释〗比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。
除狼得虎 比喻除去一害又来一害。
垂饵虎口 往虎口送食。比喻置身险地。
春冰虎尾 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
刺虎持鹬 喻待机行事，一举两得。
打虎牢龙 犹言打凤牢龙。
打马虎眼 故意装糊涂蒙骗人。
打死虎 〖解释〗比喻抨击已失威势的人。
打死老虎 比喻抨击已失威势的人
大人虎变 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
大贤虎变 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
饿虎攒羊 攒：赶。饥饿的老虎追赶一只羊羔。比喻迅猛贪婪
饿虎之蹊 比喻非常危险的处所。
二虎相斗，必有一伤 两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
放虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
放虎遗患 谓放掉老虎，必留后患。
放虎自卫 放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。
风从虎，云从龙 比喻事物之间的相互感应。
风虎云龙 虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。
冯河暴虎 犹言暴虎冯河。
凤叹虎视 形容谈吐文雅，器宇轩昂。
伏虎降龙 伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。
甘冒虎口 谓甘愿冒着生命危险。
割肉饲虎 饲：喂。割下身上的肉喂老虎。比喻既舍弃生命也无法满足对方的贪欲。
宫邻金虎 指小人在位，接近帝王，贪婪如金之坚，凶恶如虎之猛

『捌』 形容贤臣的成语

关于贤臣的成语及解释如下：
【版筑饭牛】：版筑，造土墙；饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。

【不世之臣】：不世：世间少有的。世间少有的臣子。旧时形容有才能的贤臣。

【飞熊入梦】：原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主得贤臣的征兆。

【非罴非熊】：罴：熊的一种。不是熊也不是罴。旧指圣主得贤臣的征兆。

【非熊非罴】：圣主将得贤臣的征兆。也指辅佐帝王的重臣。

【风虎云龙】：虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。

【龙举云属】：比喻王者兴起则必遇贤臣良将。同“龙兴云属”。

【龙举云兴】：比喻王者兴起则必遇贤臣良将。同“龙兴云属”。

【龙兴云属】：比喻王者兴起则必遇贤臣良将。

【美女者丑妇之仇】：美女是丑妇的仇人。旧时比喻贤臣是奸臣的仇敌。

【鸣凤朝阳】：正直敢言的贤士。比喻贤臣遇明君。

【盐梅相成】：盐味与酸味相调和。比喻济世的贤臣。

【盐梅舟楫】：盐和梅调和，舟和楫配合。比喻辅佐的贤臣。

【一夔一契】：夔契都是舜时贤臣，后因以之喻良辅。

【一夔已足】：夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。

【一夔自足】：夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。

【玉马朝周】：玉马：指商贤臣微子启。纣王昏乱，启数谏不听，启乃去殷而朝周。比喻贤臣另事明主。

【主圣臣良】：君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。

『玖』 圣主贤臣什么意思

圣主贤臣：即圣君贤相。圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。《荀子·富国》：“若夫兼而覆之，兼而爱之，兼而制之，岁虽凶败水旱，使百姓无冻馁之患，则是圣君贤相之事也。”