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致远张忠贷款

发布时间:2021-05-11 11:53:44

A. 非淡泊无以明志非宁静无以致远出自哪里

诫子书》:诸葛亮
诸葛亮,字孔明,琅琊人。三国时期著名的政治家、军事家。官至丞相。这篇《诫子书》是写给儿子诸葛乔的。

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。韬慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及?

译文
君子的品行,一安静努力提高自己的修养,以节俭努力培养自己的品德。不恬淡寡欲就不能显现出自己的志向,不宁静安稳就不能达到远大的目标。学习必须静下心来,才干必须学习才能增长。不学习就不能有广博的才干,没有志向就不能成就学业。怠慢便不能振奋精神,冒险急噪便不能治理品性。年华随时间流逝,意志随岁月消磨,于是枝枯叶落,大多不能对社会有所作为。等到悲凉地守着贫穷的小屋时,后悔又怎么来的及呢?
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。
诸葛草庐中门联:淡泊以明志 宁静而致远 此联出自第37回二顾草庐中。刘、关、张三人跟童子进诸葛草庐,至中门,刘备见门上大书一联。其大意是:不追求名利,生活简单朴素,才能显示出自己的志趣;不追求热闹,心境安宁清静,才能达到远大目标。通过此联揭示了诸葛亮的高尚德操。诸葛亮的《诫子书》中有这样两句话:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”本来是排阀句,小说作者以肯定句的形式取代了原来的否定之否定的形式,而用作诸葛草庐的门联。但它仍然还是排偶句而非对偶句,干仄极不和谐。


拼音: tāo, 笔划: 10
部首: 韦 部首笔划: 4
解释1: 韬 (韬) tāo 弓或剑的套子。 隐藏,隐蔽:韬光养晦(隐藏才能,收敛锋芒,不使外露。亦作“韬晦”)。 用兵的谋略:韬钤。韬略。 笔画数:14; 部首:韦; 笔顺编号:11523443321511
解释2: 韬 韬、鞱 tāo 【名】 (形声。从韦,舀(yǎo)声。韦,熟皮。本义:剑套) 同本义〖scabbard〗 韬,剑衣也。——《说文》 装弓的袋子〖bowcase〗 韬,弓衣也。——陆德明《经典释文》 用兵的计谋〖militarystrategy〗 不劳孙子法,自得太公韬。——李德裕《李文饶集》 又如:韬钤(用兵的谋略);韬略(指军事上的谋略) 韬 韬 tāo 【动】 掩藏〖conceal;hide;coverup〗 韬舌辱壮志,叫阍无助声。——杜牧《感怀诗一首》 又如:韬光晦迹,韬光讳彩(收敛锋芒;隐藏踪迹);韬日(日光隐藏);韬世(比喻度量之大,足以容世);韬光(收敛光彩,比喻人怀才不露);韬沉(隐逸);韬含(谙记,熟诸);韬表(弥封书表);韬面(遮面) 纳弓于弓袋〖putbowintocase〗 韬,弓藏也。——《广雅·释器》 如:韬弓(纳弓入弓套) 包容〖contain〗 有韬世之量。——潘岳《寡妇赋》 又如:韬世(度量大);韬合(包容切合);韬涵(包含) 宽;缓〖relax〗 〖梁元帝〗常言:“我韬于文士,愧于武夫。”——《资治通鉴》 韬光养晦 tāoguāng-yǎnghuì 〖hideone‘scapacitiesandhideone‘stime;drawinone‘sclaws〗隐匿光彩、才华,收敛锋芒、踪迹 韬晦 tāohuì 〖refrainfromrevealingone‘〗∶韬,韬光;晦,晦迹。韬晦,即收敛锋芒,隐藏不露 愈事韬晦,群居游处,赤尝有言。——《唐书·宣宗纪》 〖dark;gloomy〗∶阴暗无光;阴晦 韬略 tāolüè 〖militarystrategy〗由古兵书《六韬》、《三略》引申而来,指计策、谋略 此人胸怀韬略,腹引机谋。——《三国演义》
评论
本文节选自《诸葛亮集》为家训。全文的主旨是劝儿子勤学立志,须从谈泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁,即扎硬寨,打死仗。这些话看似老生常谈,但出于父子之情,便是不同。

B. 忠厚传家远 诗书继世长什么意思

【释义】

拥有忠实厚道的品德,家族才能经久不衰,就象诗和书能够在世间流传如此长久.。

【出处】

《三槐堂铭》苏轼 [宋]

【背景】

中国历来有重视家教、家训的传统。

“忠厚传家久 诗书继世长”是中国大多数家族推崇的经典家训之一,常常以楹联或对联的形式出现于居家的门厅中,对人们的心灵进行着潜移默化的启迪、规范、教化和塑造。

此联是从德、知两方面言说了人们应该操守的立身处世之道。“忠厚传家久”是指人在品德方面的修为,强调只有忠厚才能传家。“诗书继世长”强调文化知识在家族传承中的作用。

(2)致远张忠贷款扩展阅读:

《三槐堂铭》赏析

文章主题在于歌颂王佑的品德和功业,分五段进行。

第一二两段,从天命的有常立论,肯定了善善恶恶的因果报应,提出“仁者必有后”的观点,为全文的理论基础。

第三四五层,记叙了王佑手植三槐的经过和期待,以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实,说明王佑仁爱厚施、积善成德,因此才子孙多贤,福祚绵绵不绝,从而论证了观点,突出了主旨。

全文贯穿着天命有常、因果报应思想,崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报,至于子孙”,显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行,挥洒如意。文字简洁,自然流畅。



C. 淡泊明志,宁静致远如何解释

恬静寡欲才能明确志向,排除外来干扰才能达到远大目标。

这句话的原文是“非澹泊无以明志,非宁静无以致远”,出自三国时期政治家诸葛亮临终前写给儿子诸葛瞻的一封家书:《诫子书》。

原文:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。慆慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

译文:君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。

放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,那时候再悔恨又怎么来得及?

(3)致远张忠贷款扩展阅读:

《诫子书》的创作背景:

这篇文章当作于蜀汉建兴十二年(元234年),是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国,鞠躬尽瘁,死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

在书信中,诸葛亮劝勉儿子勤学立志,戒骄戒躁。他不但讲明了修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,更指明了放纵怠慢的危害。短短的86个字蕴含着对儿子的殷殷教诲与无限期望,这不仅是每个人修身养性的参考,也对育儿教子有着非常强的借鉴意义。

这篇《诫子书》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,这句话忠告孩子不要过分讲求名利,只有静心反思,才能了解自己的志向。

参考资料来源:网络-诫子书 (诸葛亮作品)

D. 回一下吧,谢谢了

1楼

元帅:
朱德 彭德怀 林彪 刘伯承 贺龙 陈毅 罗荣桓 徐向前 聂荣臻 叶剑英

大将:
粟裕 徐海东 黄克诚 陈赓 谭政 萧劲光 张云逸 罗瑞卿 王树声 许光达

秋收起义 : 元帅 1 人 , 大将 1 人 , 上将 5 人 , 中将 7 人
广州起义 : 元帅 2 人
平江起义 : 元帅 1 人 , 上将 4 人 , 中将 3 人
湘南起义 : 大将 1 人 , 上将 3 人 , 中将 2 人
黄麻起义 : 大将 2 人 , 上将 4 人 , 中将 3 人
百色起义 : 大将 1 人 , 上将 2 人 , 宁都起义 : 上将 1 人 , 中将 3 人 , 这份名单中中将以上者出身的军系 :
红一方面军 : 元帅 8 人 , 大将 7 人 , 上将 31 人 , 中将 91 人 ,
红二方面军 : 元帅 1 人 , 大将 1 人 , 上将 3 人 , 中将 24 人 ,
红四方面军 : 元帅 1 人 , 大将 2 人 , 上将 14 人 , 中将 51 人
陕甘红军 : 上将 1 人 , 中将 3 人
一野 : 元帅 2 人 , 大将 1 人 , 上将 3 人 , 中将 21 人
二野 : 元帅 1 人 , 大将 2 人 , 上将 7 人 , 中将 21 人
叁野 : 元帅 1 人 , 大将 3 人 , 上将 11 人 , 中将 38 人
四野 : 元帅 2 人 , 大将 3 人 , 上将 20 人 , 中将 56 人
华野 : 元帅 2 人 , 上将 7 人 , 中将 30 人
这份名单中中将以上者的学历 :
元帅 : 黄埔军校 2 人 , 云南讲武堂 2 人 , 湖南讲武堂 1 人 , 法国勤工俭学 2 人 , 武昌中山大
学 1 人 , 苏联东方大学 2 人大将 : 黄埔军校 3 人 , 苏列宁格勒军政学院 1 人
上将 : 黄埔军校 8 人 , 伏龙芝军校 2 人 , 苏中山大学 2 人 , 保定军校 1 人 ,
中将 : 黄埔军校 9 人 , 伏龙芝军校 2 人 , 苏红军步校炮校各 1 人
开国将帅的学历:
苏联留学的:
元帅 4 人:朱德( 1925-1926 ),刘伯承( 1928-1930 ),聂荣臻( 1924-1925 ),
叶剑英( 1928-1930 )大将 3 人:许光达( 1932-1937 ),陈赓( 1926-1927 ),肖
劲光( 1921-22 , 1927-30 )上将 7 人:
乌兰夫( 1925-1929 ),甘泗淇( 1927-1930 ),刘亚楼( 1939-1945 ),李天佑(
1939-1942 ),杨至成( 1938-1946 ),阎红彦( 1934-1937 ),傅钟( 1926-1930
)中将 9 人,少将 28 人(略)
英国军校毕业 2 人:
少将邓兆祥(英国格林威治皇家海军学院, 1930-1934 )
少将林遵(英国格林威治皇家海军学院, 1929-1934 )
日本军校毕业 2 人:
少将解方(日本陆军士官学校)
少将唐哲明(日本陆军士官学校)
中国军校毕业:共 57 人,
黄埔军校毕业 32 人,
保定军官学校毕业 3 人,
东北陆军讲武堂毕业 8 人,
云南陆军讲武堂毕业 2 人,
其他军校毕业 8 人
太原军政训练班毕业 4 人,
扣除重复就读的,总共 80 人是受过军校(或留学)培训的,仅占全部 1614 名将帅
的 5% !
拜将之时,风华正茂:
最年轻的元帅:林彪(1906 年生, 49 岁)
最年轻的大将:许光达( 1908 年生, 47 岁)
最年轻的上将:肖华( 1916 年生, 39 岁)
最年轻的中将:刘西元、谢有法( 1917 年生, 38 岁)
最年轻的少将:吴忠( 1921 年生, 34 岁)
在 55□□65 年授衔的所有 1614 名将帅中最年轻的是 1964 年晋升少将的王扶之( 19
23 年生)
1955 年授衔时, 10 名元帅平均年龄 57. 岁,朱德最大 69 岁,最小的林彪 49 岁; 10 名
大将平均年龄 51.7 岁,最大的张云逸 63 岁,最小的许光达 47 岁;上将平均年龄 47
.7 岁,最大的陶峙岳 63 岁,最小的肖华 39 岁;中将平均年龄 45 岁左右,最大的傅
连璋 61 岁,最小的刘西元、张池岳 38 岁;少将平均年龄 43 岁左右,最大的史可全
63 岁,最小的吴忠、徐斌 34 岁。
民族精英,桑梓荣耀:
少数民族将领:
壮族 10 人:上将韦国清,中将韦杰、冼恒汉、覃健,少将卢绍武、韦祖珍、吴西
、朱鹤云、黄惠良、覃士冕、覃国翰。藏族 5 人:中将阿沛.阿旺晋美、朵噶.彭
措饶杰,少将桑颇. □ 旺仁增、凯墨.索南旺堆、黄正清。满族 5 人:中将万毅 □
B 丁秋生,少将赵承金、郭维城、白志文。
蒙古族 5 人:乌兰夫、少将吴涛、索立波、孔飞、廷懋。
维吾尔族 4 人:中将赛福鼎.艾则孜,少将买买提伊敏.伊敏诺夫、曹达诺夫.扎
伊尔、祖农.太也夫。土家族 2 人:中将廖汉生、少将彭飞。
回族 2 人:少将刘瑞方、刘世昌。
侗族 1 人:大将粟裕
塔吉克族 1 人:马尔果夫.伊斯哈科夫。
将帅原籍:
出元帅最多的省份:四川, 4 人。
出大将最多的省份:湖南, 6 人。
出上将最多的省份:湖南, 22 人。
在总共 1614 名将帅中原籍省份如下:
江西, 325 人, 20.1% 。
湖北, 234 人, 14.5% 。
湖南, 199 人, 12.3% 。
安徽, 128 人, 7.9% 。
河南, 106 人, 6.6% 。
四川, 95 人, 5.9% 。
山东, 87 人, 5.4% 。
福建, 83 人, 5.1% 。
河北, 79 人, 4.9% 。
陕西, 63 人, 3.9% 。
十大将军县:
湖北红安 61 人,安徽金寨 55 人,江西兴国 54 人,湖南平江 52 人,江西吉安 46 人,
江西永新 41 人,湖北大悟 37 人,河南新县 35 人,安徽六安 34 人,湖南浏阳 30 。
此外,福建上杭 27 人,湖北麻城 26 人。
归侨与外籍将帅:
归侨 8 人:
元帅叶剑英,马来西亚归侨
上将叶飞,菲律宾归侨
中将庄田,新加坡归侨
中将卢胜,新加坡归侨
少将唐铎,苏联归侨
少将陈青山,马来西亚归侨
少将叶松盛,印度尼西亚归侨
少将曾生,澳大利亚归侨
外国人一人,即洪水少将,越南河内人,京族,曾任军委主办的《战斗训练》杂
志社社长等职, 1956 年回国。
弹创满身,血铸辉煌:(伤残将军 13 人)
独臂将军 9 人:
上将贺炳炎, 1935 年失去右臂。
上将彭绍辉, 1932 年失去左臂。
中将馀秋里, 1936 年失去右臂。
中将晏福生, 1936 年失去右臂。
少将左齐, 1938 年失去右臂。
少将苏鲁, 1949 年失去左臂。
少将陈波, 1940 年失去右臂。
少将彭云清, 1938 年失去右臂。
少将童炎生, 1944 年失去右臂。
短臂将军 2 人:
少将龙书金, 1942 年左臂残废。
少将罗应怀, 1943 年双臂残废。
独腿将军 1 人:中将钟赤兵, 1935 年失去右腿(独腿参加长征)。
独脚将军 1 人:少将谢良, 1937 年失去左脚。

E. 忠厚传家久,诗书继世长的意思

”忠厚传家久,诗书继世长“的意思:

忠厚传家久:将忠诚,厚道的道德品质世世代代传下去。或具有忠诚,厚道的道德品质的家庭,能够长久地绵延下去。诗书继世长:认真读书,学习前人优秀品质,可以使家族长久地发展下去。

出处:

出自北宋文学家苏轼所写的《三槐堂铭》。

《三槐堂铭》首先从天命的有常立论,肯定了善恶的因果报应,提出“仁者必有后”的观点;然后记叙了王祜手植三槐的经过和期待,以及王祜子孙后代多有仁德贤能者的事实。全文贯穿着天命有常、因果报应思想,崇尚仁厚忠恕的德行,叙事议理,委婉多姿而又清丽顺畅。

“忠厚传家久,诗书继世长”。历史和现实反复证明,端蒙养、重家教,良好的家风、家教和家庭建设有利于引导家庭成员遵守家庭道德规范,形成父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺、勤俭持家、和睦友善的家庭氛围。

形成守护个人健康成长和家庭幸福、社会和谐的重要力量。从这个意义上说,继承和弘扬中华优秀家训文化也是我们当前中国特色社会主义文化建设的题中之义。


(5)致远张忠贷款扩展阅读:

”忠厚传家久,诗书继世长“出自苏轼的《三槐堂铭》,《三槐堂铭》的成书背景:

宋神宗元丰二年(1079年)苏轼在湖州上任时为学生王巩家中的“三槐堂”题写的铭词。苏轼在徐州期间,王巩曾与其一起郊游吟诗。苏轼来湖州上任,王巩也赶来相会,并请其为自家“三槐堂”题铭,苏轼便应邀作《三槐堂铭》。

熙宁四年,苏轼上书谈论新法的弊病。王安石颇感愤怒,于是让御史谢景在神宗面前陈说苏轼的过失。苏轼于是请求出京任职,被授为杭州通判。

熙宁七年秋,苏轼调往密州(山东诸城)任知州。熙宁十年四月至元丰二年三月,在徐州任知州。元丰二年四月调为湖州知州。他在地方任职时革新除弊,因法便民,颇有政绩。

F. 致远期货:创业需要哪些角色的人物

要有最起码的好脾气,就像小马哥一样,和队友之间要能相处,这是最起码的条件。第二要有一股霸气,关键时候能稳定军心,就像杰拉德在2003年欧冠中落后AC米兰3球时候的王者之气。第三要有稳定的发挥,具有良好的心理素质,比如曼联的吉格斯就是这样。最后要有的就是绝对的忠诚,对俱乐部,对教练的支持以及成为教练和队员之间沟通的桥梁,就像AC米兰的又一位伟大队长利德霍尔姆一样。技术那是基本功,没有技术那你就被谈什么领袖气质了

G. 致远期货:女孩子做公务员还是国企财务好

首先,你要有一个概念,“编制很重要”。编制这个说法,是体制内的黑话。行政、事业、企业的编制,就其和体制内关系,依次递减。主要体现在,其经费来源和职能职权和待遇上。

先解释下三者的意思:

1、公务员编制:

先说公务员,公务员以前叫干部,后来改叫公务员了。是指依法履行公职、纳入国家行政编制,国家财政负担工资福利的工作人员。这句有三个重点:“依法履行公职”就不多说了,说白了公务员是国家法律的执行者,国家机器的组成者;所谓“公务员编制”的正规名字其实应该是指“行政编制”;国家财政负担,就是大家说的,“纳税人养着的”、“吃皇粮的”。

2、事业编制:

事业编制就复杂了。这是中国特色的一类东西。用老话讲,事业单位本质是社会服务组织,介于行政机构和企事业单位之间;或者说,都有涉及。总之,涵盖特广,成分特杂。大概分以下几类:全额拨款、参照公务员、自收自支、财政补贴。具体分类区别就是其经费来源不同。另外,就事业单位的编制而言,很多部门都是既有行政编制,也有事业编制。

3、企业编制:

既然涉及到编制,这个企业编制,不是说一般的企业员工。所谓企业编制,应该是在事业或者行政单位,但却是体制外的人员,就是俗话说的编外人员。这个说法应该是特指的,或者说是事业编制中自收自支的那一类,也被称作企业编制。而现在的国有私营企业的员工,广义上也可以算是企业编制。但一般都不这么说。所以以下讨论的都是狭义的”企业编制“。不过也听说有的地方也有所谓的”企业编制“,说是裁员不会被先裁掉。

其区别为:

1、经费来源不一样:行政编制,国家财政全额负担;事业单位按不同的种类,由国家财政或全部或部分或一点不负担;企业编制理论上不管国家财政什么事。

2、待遇、地位不一样:这点在很多地方都有体现,一般来说,在体制内的行政或事业单位中,行政编制地位最高、待遇最好,这里所说的待遇包括工资、福利、升迁机会。而三者的稀缺程度也是依次递减,行政编制最少、最稀缺,事业编制多。这两种编制很占资源。所以国家严格限制其数量。但事情有需要那么多人做,so:企业编制,这玩意儿我怀疑是为了降低用工成本搞出来的。

3、职能职责不同:这个不用多说。理论上,公务员是”依法行政“的;而事业单位是全称是公益性事业单位,部分事业单位也有公共服务、行政的只能,部分其实是企业行政的,鉴于此事业编制也是这些职能;企业编制,我之前已经说了,算是体制外的。

优劣:

1、行政编制就是公务员,公务员的优势不必多说了。收入一般是个中产阶级,还有希望奋斗成为官员。

2、事业编制待遇不一定比公务员差。因为公务员的监管日趋严格,而事业单位是和本身效益有关系的,也没有公务员那么严格的约束,很多事业单位钱是很多的。事业单位最终是会改革的,部分分流为行政编制,部分变成企业编制,剩下的才是正儿八经的公益性事业单位。

3、事业单位或者行政单位的企业编制的话,我个人意见是没什么前途,虽然待遇或许不差,但还会受一些歧视。所以,如果是这些单位的企业编制,就想办法走到体制内。广义上的国企私企的员工。我对其中的一部分表示羡慕。我恐怕一辈子也不会有那么高的工资,钱是相当多。不过另一部分国企、私企,就一般般了。

未来十年三种编制发展前景

已经有很多人跟我说过,公务员会有大量下岗,跟以前的国企下岗职工一样。作为知乎上一位经常发言的公务员,还是一个一直想辞职的公务员,无论以后我当不当公务员,对于这个行业我愿意用比较客观的眼光来看待它,我相信在未来10年公务员行业都不会有大量下岗的存在,甚至因为社会的不稳定性加剧,还会加大公务员的录取人数。

公务员职业从来都不是香饽饽,如果是香饽饽也是人们想像当中的香饽饽。有的时候可能公务员这个职业外在看起来很正常,其他行业竞争太激烈。

工资待遇在当地收入只能算是略高于当地收入平均水平,吃不饱,饿不死。对于工资待遇,公务员的工资待遇只会升,不会降,这个是肯定的,公务员享受的国民收入初次分配权,它的工资收入会随着整个国家GDP一起进行上涨,每年都在微涨,每十年一大涨的趋势,基本吻合社会经济的发展。

福利待遇,就住房来说,从集资房,团购房,到现在的住房公积金,公务员的公积金比起企业还是要高一点。现在的养老并轨,也是将之回归一个职业正常化。养老保险,不能说公务员从来没有交过养老保险就享受养老保险,他们退休以后不是靠养老保险,是退休工资。还有一些诸如食堂,宿舍,交通车这类,也算是正常现象吧!

社会地位,作为一个以官为大的国家,士农工商,士以吏为师,学而优则仕,几千年以来的文化传统真的很难改变。从整个国家政策的角度上来说,没有哪一个统治者会冒历史之大不韪,去改变这个传统,历史包袱没有办法改变的。当然可以看到的一个当前的趋势,就是政府放权,这个也算一个政策红利,所以政府权力受到一定的削减。但是在我看来,政府这样的放权收权不是什么新把戏,在建国时候,社会主义大改造,公私合营。改革开放,发展市场经济,又放权。在 2000年到如今,因为政府的印钞机开动,政府主导经济,因此大量行政审批又强化了政府权力。现在开始放权,要刺激经济,算是政策红利吧!

公务员未来改革方向?

公务员现在行政编制加上参公编制大概有1200万左右,这个数量的确不小,特别是一些党政部门根本没有必要设置,还有一些机构重置,比如交安办, 综治办的许多职能与公安局重合,造成人员浪费,以后改革的方向会形成人员编制流动,也就是部门间流动,党政间流动,但是这个可以这样说,举步维艰,非常困难,相当于让党来减少对国家控制力量,强化政府领导。可以细想的是,简单的人员重新配置都如此难,更何况是要削减,要让他们下岗了。至于上面提到的北京部分高级公务员聘任制,这个也是十年前,甚至更早时候有的,还有什么民主党派人士,还有一些知名人士挂职,比如大学教授挂职当正处级。我只能说这些人只是有一个职位而已,当当政府的花瓶。政治是什么?是相互之间因为利益的苟合,空降下来,上面没人罩住,出错了怎么办?下面没有人认识,谁给你执行你的政策?后面没有背景,单枪匹马闯官场?前面没有人指点,以后的职业发展怎么走?怎么能一起做事呢?权力是什么?权力不是上级领导的一张空文,说简单点,这样一个职位上坐着的人,没有班底,你想想看,现在倒掉的大佬,哪个不是一批一批的倒呢?一座城市,数百万的百姓,两只手管得过来吗?还不是要靠大大小小的官员!人家官员凭什么给你干呢?想想看?

公务员还会成为铁饭碗吗?

中国公务员职业之所以会成为铁饭碗,有一个特殊的东西存在,编制。编制是一个特别的东西,体制内的人都对之很熟悉,编制也是一个很有趣的东西, 有编制的公务员,你不是给这个单位做事,你不是给领导办事,你是给国家办事,给党办事,在你的身后,是党和国家做后盾,原则上要辞去一个公务员的行政流程 是非常复杂的,所谓的要打破公务员的铁饭碗,十年前就提出过,所谓的末位淘汰制,结果呢?全省二十多万公务员,淘汰没几个,这个政策也就名存实亡。顺便说 一句,公务员不受《劳动法》保护,是受到《公务员法》的保护。所以公务员加班基本上没有加班工资,有也是单位自己小金库私发的。同时《公务员法》规定,公 务员不得随意辞职,辞职必须审批,审批不合格,不得辞职,即便是这个国家最高领导人也是这样,不同意你辞职,你就得继续干,干不好,涉嫌渎职就要拿下你。 编制的主要作用就是:“三权分立”,人权,事权,财权。简单点说,人,你是公务员,领导可以给安排事务给你,你的工资是当地的政府财政局统一打到工资卡上。

第八十三条 公务员有下列情形之一的,予以辞退:

(一)在年度考核中,连续两年被确定为不称职的;

(二)不胜任现职工作,又不接受其他安排的;

(三)因所在机关调整、撤销、合并或者缩减编制员额需要调整工作,本人拒绝合理安排的;

(四)不履行公务员义务,不遵守公务员纪律,经教育仍无转变,不适合继续在机关工作,又不宜给予开除处分的;

(五)旷工或者因公外出、请假期满无正当理由逾期不归连续超过十五天,或者一年内累计超过三十天的。

我给大家一条一条分析:

第一条,当过公务员的人都知道,一般来说如果当年受到处分,警告,记过,记大过等等,那么年度考核就是不称职,别着急,还有下一年吧!如果你连续两年受到处分,算你倒霉了。

第二条,不胜任现职工作,什么叫不胜任,一般都是犯了点小错误,或者身体不好,或者年纪大了,比如公安部门一些老民警换岗,接受就好了。

第三条,以上的,接受安排。

第四条,依然没有具体说,什么是公务员义务,教育后什么叫做不改变的,一般来说,写检讨,公开认错就算转变了。

第五条,这个没得说,谁无缘无故的缺席呢?在单位,请假即便当时没有批,跟领导好言好语,事后补上不是不可能。

分析辞退公务员的五条,基本上都可以看出里面的操作成分很大。

所以之所以难以将除违法违纪以外的理由辞退公务员的难度极大,就是因为有公务员法保护公务员的各项权利。现在深圳那边搞的聘任制要么是换汤不换 药,实际上深圳聘任制上台以来,应该还是没有辞退多少公务员,因为他们还是编制内人员。要么就是在探索改革《公务员法》了,也就是将公务员辞退这项人权下 到地方甚至于单位,但是不太可能,一旦这样做,部门领导的权力就会空前扩大,对于下属的掌控力。

所以现在辞退没有编制的临时工就太容易,经常看到新闻辞退某某临时工,缺极少看到犯错误的公务员被辞退,类似于停职检查这些,连警告,记过这些处分都要经过单位党组成员审批通过才行,这个流程起码一个月。

因为编制,中国公务员荣登全球最稳定的职业,跳槽率最低的职业。

有些人说,那就废除编制,修改《公务员法》。实际上修改公务员法比废除编制容易,中国的法律现在本身就在完善中,所以修改公务员法并不难。难的就是废除编制,编制这种东西太重要了,它是牵制中央领导层,地方势力,各部门势力的绝佳武器,你想一旦编制废除,那么公务员的人身权和事务权就归单位所有,甚至归于单位领导了,那么公务员对于领导的人身依附就更加强,这个时候就会面临这样一个问题,公务员是忠于国,忠于党还是忠于上级领导呢?上级领导决定你是否继续当公务员,感兴趣的可以参考宋朝官制_网络,做一个比较,截止数千年的中央与地方博弈,现在的中国基本上已经把地方势力消灭殆尽,稍有冒头,就全部拿下,更显而易见的是,现在的中央还在不断上收权力,最明显的就是中央纪委的强化,中央集权到达巅峰中的巅峰,这个时候,一个古老的词汇会出现。经过几千年的公务员管理制度进化与发展,不得不叹服领导层的智慧啊!

除非看到公务员行政编制,事业编制被废除的那一天,不然公务员的铁饭碗都不可能打破,换汤不换药而已,也就是干得再差只要不违法违纪,都不会被辞退,这个也是公务员懒政现象的重要原因之一。

而在中央有一个编制管理机构,也就是中央编制办公室,这个机构也是正部级机构,也就是跟科技部,商务部,公安部平级的机构,而且一般还由中央委员领导,高半级。从这个可以看得出来,这个国家是有多么重视公务员编制这个东西。

公务员有前途吗?

请记住任何一个行业,任何一个职业,都是金字塔结构。在下面办事的都是大多数人,所以你问我,一个初入公务员有没有前途,我能给你的答案就是你 这辈子很有可能没有前途,因为90%的公务员一辈子都是办事情的主任科员以下。作为一名公务员更要学会当好一颗螺丝钉,默默干好自己的事情,积极履行自己的职责。年轻人一般都是眼高手低,特别是现在这个浮躁的时代更是如此,很多初入公务员都是这样感觉自身的才华没有得到施展,过得很憋屈的原因之一。如果你的目标是成为一个风云人物,权倾朝野,那么不建议你来当公务员,这里没有个人理想,只有集体理想,学会做好自己的事情。

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