Ⅰ 用佛法讨论一下炒股是不是属于盗
1.炒股不是属于“盗”，佛法中“盗”的定义很明确-----非与取，用通俗话讲就是“非法所得”
2.佛教有个重要原则是“不违国制”，股票投资是国家倡导的正当行为，佛教不反对。
3.不过，佛教高僧大德开示，修行人最好少参与，因为炒股容易滋生烦恼不利于修行。特别是短线投机，非佛教倡导的“正业” 。
Ⅱ 本人想炒股和炒期货 但不明白如何入手
您好，针对您的问题，国泰君安上海分公司给予如下解答
要炒股首先就要开户，开户要在交易时间内（非周末、节假日的9:00--15:00之间），本人带上有效身份证件，挑选一家证券公司营业部，办理上海和深圳的股东帐户卡，一共90元。
炒股前要学会如何炒好股。
首先，你应该明确指导思想，你应该是在学习金融理论和实务下的炒股，所以不要像其他新手那样想着一夜爆富；
其次，你应该投入少量的资金，个人以为以5000至10000元比较合适，太少达不到目的，太多要承担的风险较大，划不来；
第三，你要在进行真正的炒股前，先进行模拟炒股（推荐游侠股市），以便使你的损失降低到最低限；
第四，要炒股就要具备三个方面的基本知识，然后在炒的过程中不断完善这些知识：一是基本分析方法，二是技术分析方法，三是风险分析方法；
第五，你应该明白中国目前的股票市场还存在许多不规范的地方，所以，还应该具备一些针对中国股票市场的炒股技术，譬如关于做庄的问题和表现，关于股评的作用和意义等．
第六，你应该注意要进行长期和短期分析和投资两个方面的训练，仅仅做短是学不到全部金融知识的。
最后，要知道，有一些金融知识是不能通过我国的股票市场学习到的，所以，还要在股市之外加紧学习其他的金融知识，这些知识看起来对当前的炒股用处不大，但它可能是你未来在中国或者国外谋生，取得巨大收益的很重要的组成部分。
从技术上说，炒股票必须先开立你的股东帐户，你可以只开上海证券交易所的股东帐户，或者开深圳证券交易所的股东帐户，或者两个都开，上海的开户费用是40元，深圳的开户费用是50元。如果你是在大城市，一般直接到你准备炒股的证券公司就可以替你开证券交易所的股东帐户，否则，你需要在你所在地的证券登记公司办理开户手续，办了这个手续后，你就有两张股东帐户的卡，持有此卡，你再到你准备炒股的证券公司办理资金帐户的开立手续，你若不立即炒股，可以暂时不存钱进去，但你必须存进足够的钱才能买股票。
接着证券公司会要求你填一系列表格，包括指定交易委托书，交易方式的委托书等，这些都是免费的。
然后你可以在选定的交易方式（包括柜台填单交易方式、证券公司交易卡自助委托方式、电话委托交易方式、网络委托方式等）下，进行委托买和卖。
买卖股票至少100股，你的每一笔买入或卖出，都需要交纳手续费（给证券公司的佣金）和印花税，现在合在一起最多是你交易金额的千分之四点五，你买入的股票最早要到第二天开市才可以卖出，你卖出股票成交后，立即就可以进行新的买入委托。你只能在你存在证券公司的资金范围内购买相应数量的股票。
你也可以办理银证转帐手续，那样你就可以通过电话银行将资金在银行和证券公司之间进行转移，方便你的购买和取钱。
期货的手续类似。如有需要，欢迎您登录国泰君安证券上海分公司网站人工咨询。
回答人：国泰君安证券上海分公司理财顾问曾经理
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Ⅲ 炒股的为什么看不起炒期货的
炒股的看不起炒期货的1
是炒期货难度不大
炒股亏钱更厉害
Ⅳ 为什么好多人喜欢炒股票，却不炒期货
从两个方面来看，第一，期货和股票的交易制度不一样，股票的投资者是和你所投资的这家公司利益是共同进退的，所以股票交易没有保证金制度，也就是说股票可以比以低于当时你买进的价格一直持有，大不了就被套，期货执行的是每日无负债制度，比如我有5000元，买了一手大豆4000元，今天跌了100个点，亏损1000元，这个时候我如果在不补仓的和平仓的情况下，是不行的。这就导致期货无论从专业度和具备的心理素质度要比股票高得多。
第二，期货今天在内地之所以没有股票火，就算是今天股市很差跌到历史低点，但仍然比期货火得多的原因是，内地的投资者对期货的认知度和理解情况非常的差，从业者太少。不过参照国际惯例期货必将会追上股票，前途不可限量。特别是期权将在下个月模拟实施，这个东西是我们从业人员盼望已久的了，它的出现将有效加大期货业的发展，而且能更好的控制风险，更加适合中小投资者。
Ⅳ 学佛后可以炒股吗
学佛修行人为什么不宜炒股
学佛人都应该是有慈悲心的，炒股是零和游戏，当你开始赚钱时，就一定有人亏钱。也就是你赚钱的快乐就是别人亏钱的痛苦。如果你亏钱，你自己也会难受的。所以，赚钱时让别人难过和亏钱让自己难过都不好，而且浪费太多时间和精力，真不划算。何况股市涨跌还影响我们的心情起伏，与修行的清静心相违背。所以，学佛修行人不宜炒股。
Ⅵ 佛法怎么看炒股，炒外汇这类行为
股票赚钱是合法的，不能算是赌博，如果人人都不买股票的话，国家的经济就转不起来了，企业也没法融资了。外汇市场应该也是有他存在的必要。
佛法反对的是投机取巧的心态来参与这个市场，因为这会增长你的贪嗔痴，对有志于修行的人来说没有好处。如果拥有巨额的资金，有意地去投机价格，那这个就有很大的罪过了。即使资金不大，有一些投机我们还是知道不对的，也不能做。比如最近的房地产，价格已经高到很多人几十年都买不起的地步了，这时候有些有钱人仗着自己有点钱，买一个单元的楼房放着，这就有罪过了。除了这个以外，炒一些生活用品之类的，囤积居奇之类的活动都是很坏的。
普通人如果是在股票市场上，公平公正地进行交易，那是没事的。
就像楼上说的，如果连输赢都不动心，那即使你修行也没事了。如果你有菩萨心肠，看到哪个公司很有道德，正在为社会创造价值，但股价很低，这时候你想帮助这家公司，所以买他们的股票，那你的钱就有一股善的力量，时间长了你就会发财的，这其实也是巴菲特价值投资的秘密，巴菲特之所以发财是因为他的做法符合天道。
需要知道的是我们在股票市场上赚的钱，其实也是我们命里该有的钱，只是说这是你以前修的，而不是劳动换来的。
换一个角度来说，现在的很多企业，真的是创造不了什么价值，反而是危害社会，污染环境。如果在这种企业工作，不是在为社会创造价值，反而是给社会添麻烦。应该避免在这种企业工作。
佛法没有固定的答案，你就按照“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”的标准来判断就可以了。
个人意见，仅供参考。
Ⅶ 佛教对炒股票期货的行为怎么看
佛弟子不应该去炒股
因股票时时刻刻有涨有跌，股市中存在着很大的风险，每个炒股的人或多或少都会有投机的心理，渴望从股市里赚钱，无形之中助长了自己的贪婪和欲望，这种贪心会严重影响到心性的健康，对修行有害无利。
《心经》云：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。”参与了炒股，必然会去关心股票行情，就多了一分牵挂，多一分牵挂就会多一分烦恼;当股市震荡、股价下跌时，又会担心自己投入的资本缩水，原本还算不错的心态恐怕就很难继续保持平静了……试问一个修行人若时常如此，为股票、为钱财、为得失所缚，又如何能远离颠倒梦想，究竟涅盘呢?当然，你若已经破了四相，不再执着，另作别论。