陰陽轉換指標

『壹』 怎麼看人的陰陽五行啊

陰陽五行是中國古人認識世界的方法，現代社會除了風水、占卜和中醫，還有許多理論使用它作為理論基礎
陰陽是"互生互克"這么一種關系..
陰陽是互克又互生的一對性態或屬性.陰陽的內涵相對,一個概念"陰"肯定對象的陰的屬性,另一個概念"陽"則以相對於陰概念所肯定的屬性,作為陽對象的屬性;
陰陽的外延互克,又互生,其總和等於它們最鄰近的屬概念的外延,即兩個種概念外延的和或並.
陰陽是對立統一或矛盾關系中兩個不同性態,屬性的一對哲學或邏輯范疇的概括,就是兩事物或一事物即相互依賴,相互聯系,又相互對立,相互排斥,相互否定,相反相承的一對並列的種概念.
[編輯本段]陰陽
任何事情都可以一分為二，這就是陰陽。
道生一，一生二，二生三，三生萬物。
[編輯本段]五行
五行相生、相剋
水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
天乾地支與陰陽
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
陰天干：乙、丁、己、辛、癸
陽天干：甲、丙、戊、庚、壬
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
陽地支：子、寅、辰、午、申、戌
陰地支：丑、卯、巳、未、酉、亥
五行與干支
天干 地支
金：庚、辛、 金：申、酉
木：甲、乙、 木：寅、卯
水：壬、癸 水：子、亥
火丙、丁 火：巳、午
土戊、己 土：丑、辰、未、戌
二十四節氣
正月寅月：立春入節之時刻，經過中氣雨水到驚蟄止。
二月卯月：驚蟄入節之時刻，經過中氣春分到清明止。
三月辰月：清明入節之時刻，經過中氣穀雨到立夏止。
四月巳月：立夏入節之時刻，經過中氣小滿到芒種止。
五月午月：芒種入節之時刻，經過中氣夏至到小暑止。
六月未月：小暑入節之時刻，經過中氣大暑到立秋止。
七月申月：立秋入潔之時刻，經過中氣處暑到白露止。
八月酉月：白露入節之時刻，經過中氣秋分到寒露止。
九月戌月：寒露入節之時刻，經過中氣霜降到立冬止。
十月亥月：立冬入節之時刻，經過中氣小雪到大雪止。
十一月子月：大雪入節之時刻，經過中氣冬至到小寒止。
十二月丑月：小寒入節之時刻，經過中氣大寒到立春止。
時間與地支對照表
23 — 1點 子時 1 — 3點 丑時
3 — 5 點 寅時 5 — 7點 卯時
7 — 9 點 辰時 9 — 11點 巳時
11 — 13點 午時 13 —15點 未時
1 5— 17點 申時 17 —19點 酉時
19— 21點 戌時 21— 23點 亥時
[編輯本段]傳統陰陽五行
另:戰 國 時 ， 以 鄒 衍 為 代 表 的 陰 陽 五 行 說 廣 為 流 行 ， 被 秦 漢 道 家 、 儒 家 和 神 仙 方 士 以 及 後 世 道 教 所 吸 取 。 調 陰 陽 、 順 四 時 、 序 五 行 、 以 政 令 配 月 令 的 思 想 ， 成 為 漢 代 人 普 遍 的 看 法 。 早 期 道 教 經 典 中 也 充 滿 了 陰 陽 五 行 思 想 。 《 太 平 經 》 之 言 「 以 陰 陽 五 行 為 家 」 ， 以 奉 天 地 、 順 五 行 為 本 ， 認 為 天 地 之 性 是 由 陰 陽 所 構 成 的 。 《 老 子 想 爾 注 》 講 陰 陽 之 道 ， 主 張 「 和 五 行 ， 令 各 安 其 位 」 。 《 參 同 契 》 以 《 周 易 》 卦 爻 配 陰 陽 五 行 ， 用 以 說 明 修 仙 煉 丹 。 《 黃 庭 經 》 以 五 臟 配 五 行 ， 用 陰 陽 之 氣 煉 形 養 身 。 陰 陽 五 行 學 說 成 為 道 教 內 外 丹 學 的 重 要 理 論 依 據 。 道 教 教 義 也 吸 收 了 陰 陽 五 行 學 說 的 義 理 並 大 量 采 用 陰 陽 五 行 學 的 名 詞 術 語 。
[編輯本段]現代陰陽新觀念
現代陰陽新定義 (鄧宇等,<<數理醫葯學雜志>>1999年 第01期 )
.陰陽的科學化新觀念
1."陰陽"與"對立統一"的種屬關系
在哲學和邏輯中與陰陽概念聯系比較密切,並且最為接近的就是"對立統一關系"或"矛盾".
對立統一是兩事物或一事物內部對立著的相互依賴又相互排斥的關系;
矛盾關系是在同一個屬概念下兩個種概念之間的一種不相容關系.這兩個種概念就是陰和陽.
陰陽是"對立統一或矛盾關系"的一種劃分或細分,兩者是種屬關系.對立統一規律是"陰陽"的上位屬概念,陰陽則是對立統一的兩個下位種概念.
陰陽是互不相容又緊密聯系的兩個對立面的一對性態或屬性.陰陽的內涵互相否定,一個概念"陰"肯定對象的陰的屬性,另一個概念"陽"則以否定陰概念所肯定的屬性,作為陽對象的屬性;
陰陽的外延互相排斥,又相互互補,其總和等於它們最鄰近的屬概念的外延,即兩個種概念外延的和或並.
陰陽是對立統一或矛盾關系中兩個不同性態,屬性的一對哲學或邏輯范疇的概括,就是兩事物或一事物即相互依賴,相互聯系,又相互對立,相互排斥,相互否定,相反相承的一對並列的種概念.
陰陽是屬性,是性態,是事物特性相對或相反性態的對立又統一的兩個方面,是一對事物或同一事物兩個方面,兩種性態的表現.
2.陰陽的科學(熱力學)定義:
陰陽的科學新解:陰陽是"對立統一關系"或"矛盾"的兩個相互依賴,相互聯系,相互對立的兩個下位種概念.
定義:如果集合Y與Y'(或事物,對象)是互補集,即Y∪Y'=U,Y∩Y'=0,
且集合Y滿足,EdS≥界限值A域,或pdS≥分界值B域,則集合Y叫"陽";
若集合Y'有,EdS<界值a,或pdS<界值b(可以是平均值,中位數,眾數,或是自然的或人工的分界線),則集合Y'是"陰".
U是全集,是陰陽的上位屬概念,即"對立統一關系"或"矛盾"的集合整體,總體.
即若事物或集合Y的 EdS(或pdS)高,或EdS(或pdS)>界限值域(平均數,中位數,眾數等),則該對象Y集合是陽;
如果集合Y'的 EdS(或pdS)低,或EdS(或pdS)<分界值集,則該對象Y'屬陰.其中,E=(1/2)mv2+Ep是能量,或量子關系E=υh,p=mv是動量,dS是熵(或EP,P是無序度).
陰陽還可以用模糊集來定義.有了陰陽概念的科學定義,及其邏輯關系的新發現,將使中醫中寒熱與虛實等概念的科學化成為可能,它們的表述與陰陽類似.
3.陰陽的整合與還原的統一:陰陽集,陰陽元,陰陽分維.氣,陰陽的統一性,顯示了統一化的認識論"物質(陰)與精神(陽)的統一",物質與意識(信息)的統一,量子論"粒子(陰)-波(陽)的統一",二象性的統一;有序-無序"雙大循環"的統一等----霍隆.
測度、測量陰陽
數理陰陽
1、陰陽：相傳天地形成之前，宇宙一片渾沌，盤古開天闢地，將渾沌一分為二，天為陽，地為陰，由此有了陰陽的概念。後來古人根據生產、生活實踐和對自然現象長期觀察的事實，逐步把太陽、男性、力量、光亮、熱等帶有向上的、運動積極、肯定的、善意的、熱情的屬性歸為陽，把月亮、女性、軟弱、黑暗、冷等帶有下沉的、靜止的、消極的、否定的、惡意的、冷淡的屬性歸為陰，並由此總結出一套陰陽相互作用的學說以解析說明世上萬事萬物的產生和發展。把它應用到自然界、人類及生老病死就有了後來的陰陽五行學說、陰陽八卦學說和古老的中醫理論。
2、五行：指木、火、土、水、金五種物質和它們的運動。五行的概念早在戰國時期就已出現，它是陰陽相互作用的產物。木、火和金、水分列於土地上下，前兩者屬陽，後兩者屬陰，火比木更活躍屬至陽，水比金位置更下，屬至陰，土地處中間屬於中性，因水為樹木生長所必需，故水又與木相互依存，這樣就構成了木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的五行循環，稱為「五行相生」。順著這種循環物質就相生，違背了它就會相剋，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，稱為「五行相剋」。但是，事物的發展變化存在著反常現象，這就有了「相乘」和「相侮」。相乘就是過度的相剋，其次序與相剋是一致的，比如，木氣偏亢，太過的木便去乘土，使土氣虛弱。相侮又叫反克，即本來是自己可以克勝的一方，卻反而被它克勝，其次序正好和相剋相反。比如，正常的相剋關系是木克土，然而木氣偏亢，土就會反過來侮木。我國古代哲學家把自然界一切事物的性質，分別列入這五大類的范疇，並以此說明世界萬物的起源。
＜黃帝內經＞巧妙地把陰陽和五行結合到一塊，形成了比較完整的中醫五行理論，並以此指導醫學實踐和疾病防治。古人認為五行在天上對應金木水火土五星，在地上就是金木水火土五種物質，在人就是仁義禮智信五種德性，這五類物質在天、地、人之間形成串聯，如果天上的木星發生了變化，地上的木類和人的仁心都隨之產生變異。古代迷信就是以這種天、地、人三界相互影響和五行相生相剋的道理來推算人的命運的。
[編輯本段]陰陽五行分形集
陰陽五行分形集(道.BINARIES,QUINARIES自相似):
中醫古老的"陰陽(BINARIES)-五行說"實際上是最古老的"樸素文字分形論",它是以陰陽的二元(或三元)為分形元的二分(三分)法,具有分形自相似,無標度,多層次的二(三)進制,循環,放大或縮小的最簡單,最古老的"中醫分形集"之一,其分維是1(相似維數).五行說是以"金,木,水,火,土"五元為生成元(五個一組,五進制,五倍體)構造的五行(元)分形集(SETS OF FIVE ELEMENTS)的分形聯系或關系,從宏觀到微觀,從外(象)到內(藏-臟),從自然界到人體,五行(QUINARIES)-五季-五方-五氣-五化-五色-五味--五臟-(五)六腑-五官-五體-五志等.我們可以容易地構造出陰陽,五行分形集,它們類似康托集(見我們的"中醫分形集"<<數理醫葯學雜志>>欲刊出).五行集的分維D=1.4650.由陰陽集,五行集我們還能構造出統一化的陰陽五行分形集,其分維D=ln10/ln3=2.0959.它們是現代分形藏象,分形經絡理論的基礎.數理陰Eq陽EP(=道=EP+Eq=E=U)和哲學邏輯學,模糊數學,集合論數個科學定義和定量評判指標.其中E是能量,P是無序度,q是有序度,U內能新熱力學第一定律,普朗克的量子關系,德布羅意關系的引入(見鄧宇等的"陰陽的科學本質及數理化建構"<<中國中醫基礎醫學雜志>>1998,2:59-61).
[編輯本段]陰陽五行的由來
2008-06-21 19:36
從小說《五行神話》說陰陽五行的由來
陰陽五行，是陰陽學說和五行學說的合稱。是上古認識自然和解釋自然的世界觀和方法論。
陰陽學說認為我們生活的這個世界是在陰陽二氣的相互作用下孳生著、發展著和變化著的。
五行是一種文化。五行學說認為金木水火土是構成物質世界所不可缺少的最基本物質，是由於這五種最基本物質之間的相互資生、相互制約的運動變化而構成了物質世界。這個行，不是走路的意思。是代表運動。用現在的解釋有動能的意思。
金，不是黃金。是堅固和凝固的意思；
木，代表生的功能和根源。中國字「生「就是一個很好的五行中對」木的解釋。生是一個象形字，下面是一個「土」字，上面代表破土生發出來的一個枝一片葉。
水，代表流動，具有循環和周流的意思；
火，代表熱能；
土，代表地球本身。所以土在五行的方位上居中。
五行是說這五種物質是相互變化的，相互影響的。這種變化和影響就是生和克。
生和克是陰陽學說裡面的說法。
嚴格的說，五行學和《易經》沒有根本的聯系。只有在運用《易經》的法則和占卜的時候，《易經》才和五行學產生聯系。
五行學說的確立，一般認為是戰國時代。也有人傾向五行學說產生在商代或比商更早。
《五行神話》這本小說就是把五行的觀念放在上古時代。也就是說作者傾向於後一種史學觀。其實，從現有的考古資料看，夏商周這三個時代中，商人尚鬼，喜歡占卜。而其後的春秋戰國時代，人們開始傾向於道家中的方士，也就是喜歡修道煉丹。丹道派的思想應該源自於《易經》的原理。
五行學說的產生和五行觀念的形成，對古代哲學和中國人的世界觀，生活方式影響及其深遠。
五行學說的發源地沒有考證，甲骨文中也沒有有關五行的文字。但現在的學者都傾向於產生在河北，北京這一代的文化如黃帝和伏羲這一時代。
《五行神話》裡面把少昊做為三皇五帝中的五帝之一，也是為了肯定五行文化產生在軒轅和伏羲這個時代。有關三皇五帝都是哪些人，會在以後給大家解釋。
《五行神話》小說裡面認可的三皇應該是伏羲，神農，黃帝。也就是說作者認可《尚書》裡面的說法。
我們現在的道家文化是齊文化的延續。《易經》做為道家的代表。有可能是中原文化也就是河南，山西商文化在上古時期的發展而來的。所以，陰陽五行文化要比中原文化的《易經》更早一些。
《易經》的占卜或者叫做卜筮，很多人認為是八卦。其實，五行和八卦是分開的。卜筮的重點是五行，不是八卦。要用卦來斷事情則又是另外一個體系。所以，五行和八卦是分開的。
五行學說有自己的法則，這個法則是比《易經》還要早的天干文化。這個文化在甲骨文中有記載。天干文化就是五行學的法則。
以上是《五行神話》這本玄幻小說中有關五行的解釋。
需要說明的是小說中不僅把山海經做為基礎，而且是很忠實的在山海經人物，山河，動物，草木中yy。小說中有關陰陽五行的概念和yy出來的東西絕對是按照無行陰陽來編造的。這些，大家可以從文字中體會。此外，小說中的武術和劍法，棍術術語也很少杜撰，都
是從太極拳，太極劍中移植過來的。
有關《易經》和卜筮。作者會在《五行神話》續集《卜筮官之尚鬼眷色》中，繼續為大家yy。小說的背景年代肯定是尚鬼的商朝。
再說一點《易經》和題外話。
《禮記》中的「五行解」提到易經。說這本書是潔凈精微，易之教也。
古人說「閑坐小窗讀周易，不知春去已多時。讀書讀到春天的景物都已經遠離了，還不知道。可見，《易經》這本書對人的吸引力有多大。
玄幻和yy小說，是作者通過激發自己的想像空間，為讀者創造一個yy的世界。
通過充分的想像，將生活變得更有自由度在生活繁瑣的今天是我們放鬆自己身心的一種好方法。
我們的祖先寫作的《山海經》就是yy和現實結合的典範。它培養了這個民族充分的想像能力。這是我推崇《山海經》的原因。《五行神話》這本小說不一定會讓大家都滿意。但是我會盡我所能在小說中寫進一些文化的東西，讓大家在閱讀的時候得到想像空間的同時，還得到一些傳統的文化。
[編輯本段]陰陽五行與歷法
在中國人的傳統思想中，「陰陽」與「五行」是影響深遠，根深蒂固的文化觀念。如中國古代的哲學和科學從微觀到宏觀者概括為「陰」、「陽」兩性，「陰陽」成為人們認識宇宙間一切事物的基本觀點。金、木、水、火、土「五行」在古人看來是構成世界萬物的五種基本物質，它充盈天地，無所不在。
盡管人們對這些概念的起源議論紛紛，但我們從彝族的原始宇宙觀中發現，古老的彝族原始先民有發達的「陰陽」、「五行」思想。十月太陽歷的發現為我們尋找「陰陽」、「五行」的起源開辟了新的途徑。由於古人的認識常常帶有自然樸素的性質，各種理論的產生大都與各種具體事物相聯系，因此，「陰陽」、「五行」這些概念並不神秘，神秘的是與「陰陽」、「五行」的有關具體事物。
在十月太陽歷中，大小兩個新年正好將一年分為兩季，第一季從最冷到最熱，第二季從最熱到最冷，這正符合「陰」「陽」消長的思想。具體地說，十月太陽歷用雌雄（陰陽）把五種元素（五行）各「一分為二」，以分別表達一年10個「時段」（即一個月）及五個季節，代表了太陽一年在東、南、西、北、中的五個運動方位。所以，「陰陽」、「五行」思想的產生與十月太陽歷有密切關系。這種宇宙觀，反映了我們祖先洞察天地的認識事物的水平。
中醫五行
「木曰曲直」，代表生長、升發、條達、舒暢的功能，在人體為肝。 「金曰從革」，代表沉降、肅殺、收斂等性質，在人體為肺。 「水曰潤下」，代表了滋潤、下行、寒涼、閉藏的性質，在人體為腎。 「土爰稼檣」，代表了生化、承載、受納等性質，在人體為脾（約相當於解剖學上之胰臟，而非脾臟）。 「火曰炎上」，代表了溫熱、向上等性質，在人體為心。
分類實例
五行 木 火 土 金 水
五化 生 長 化 收 藏
五色 青 (綠) 赤 (紅) 黃 白 玄 (黑)
五方 東 南 中 西 北
五季 春 夏 長夏 秋 冬
五時 平旦 日中 日西 日入 夜半
五節 新年 上巳 端午 七夕 重陽
五星 木星 火星 土星 金星 水星
五聲 呼 笑 歌 哭 呻
五音 角 徵 宮 商 羽
五惡 風 熱 濕 燥 寒
五臟 肝 心 脾 肺 腎
五腑 膽 小腸 胃 大腸 膀胱
五志 怒 喜 思 悲 恐
五指 食指 中指 大拇指 無名指 小指
五官 目 舌 口 鼻 耳
五覺 色 觸 味 香 聲
五液 泣 汗 涎 涕 唾
五味 酸 苦 甘 辛 咸
五臭 膻 焦 香 腥 朽
五氣 筋 血 肉 氣 骨
五榮 爪 面 唇 毛 發
天干 甲·乙 丙·丁 戊·己 庚·辛 壬·癸
地支 寅·卯 巳·午 辰·未·戌·丑 申·酉 亥·子
五獸 青龍 朱雀 黃麟 / 滕蛇 白虎 玄武
五畜 犬 羊 牛 雞 豬
五蟲 鱗蟲 羽蟲 裸蟲 毛蟲 介蟲
五穀 麥 黍 禾 米 豆
五果 李 杏 棗 桃 栗
五菜 韭 薤 葵 蔥 藿
五祀 戶 灶 溜 門 井
五材 木 火 土 金 水
五金 鐵 銅 金 銀 錫
五常 仁 禮 信 義 智
五政 寬 明 恭 力 靜

[編輯本段]六十甲子表
六十甲子表
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
六十甲子納音表詳細說明
甲子乙丑 海中金 白 此年生人，是海中金命，屬相是白鼠和白牛
丙寅丁卯 爐中火 紅 此年生人，是爐中火命，屬相是紅虎和紅兔
戊辰已巳 大林木 青 此年生人，是大林木命，屬相是青龍和青蛇
庚午辛未 路旁土 黃 此年生人，是路旁土命，屬相是黃馬和黃羊
壬申癸酉 劍鋒金 白 此年生人，是劍鋒金命，屬相是白猴和白雞
甲戌乙亥 山頭火 紅 此年生人，是山頭火命，屬相是紅狗和紅豬
丙子丁丑 澗下水 黑 此年生人，是澗下水命，屬相是黑鼠和黑牛
戊寅已卯 城牆土 黃 此年生人，是城牆土命，屬相是黃虎和黃兔
庚辰辛巳 白蠟金 白 此年生人，是白蠟金命，屬相是白龍和白蛇
壬午癸未 楊柳木 青 此年生人，是楊柳木命，屬相是青馬和青羊
甲申乙酉 泉中水 黑 此年生人，是泉中水命，屬相是黑猴和黑雞
丙戌丁亥 屋上土 黃 此年生人，是屋上土命，屬相是黃狗和黃豬
戊子已丑 霹雷火 紅 此年生人，是霹靂火命，屬相是紅鼠和紅牛
庚寅辛卯 松柏木 青 此年生人，是松柏木命，屬相是青虎和青兔
壬辰癸巳 長流水 黑 此年生人，是長流水命，屬相是黑龍和黑蛇
甲午乙未 沙中金 白 此年生人，是沙中金命，屬相是白馬和白羊
丙申丁酉 山下火 紅 此年生人，是山下火命，屬相是紅猴和紅雞
戊戌已亥 平地木 青 此年生人，是平地木命，屬相是青狗和青豬
庚子辛丑 壁上土 黃 此年生人，是壁上土命，屬相是黃鼠和黃牛
壬寅癸卯 金箔金 白 此年生人，是金箔金命，屬相是白虎和白兔
甲辰乙巳 佛燈火 紅 此年生人，是佛燈火命，屬相是紅龍和紅蛇
丙午丁未 天河水 黑 此年生人，是天河水命，屬相是黑馬和黑羊
戊申已酉 大驛木 青 此年生人，是大驛木命，屬相是青猴和青雞
庚戌辛亥 釵釧金 白 此年生人，是釵釧金命，屬相是白狗和白豬
壬子癸丑 桑松木 青 此年生人，是桑松木命，屬相是青鼠和青牛
甲寅乙卯 大溪水 黑 此年生人，是大溪水命，屬相是黑虎和黑兔
丙辰丁巳 沙中土 黃 此年生人，是沙中土命，屬相是黃龍和黃蛇
戊午已未 天上火 紅 此年生人，是天上火命，屬相是紅馬和紅羊
庚申辛酉 石榴木 青 此年生人，是石榴木命，屬相是青猴和青雞
壬戌癸亥 大海水 黑 此年生人，是大海水命，屬相是黑狗和黑豬
[編輯本段]太極拳與陰陽五行的關系
老子雲「萬物負陰而抱陽」。古人認為陰陽的變化是宇宙的基本規律。中醫講「陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，神明之府也。」太極拳家講：陰陽分，天地判，始成太極。所謂陰陽分是指陰靜陽動、陰息陽生；天地判是指清濁二氣分、陰陽相交化生萬物。由此可見中醫與太極拳理論對於揭示宇宙的基本規律上看法是一致的。
在中醫理論中，講陰陽對立、陰陽消長、陰陽互根、陰陽轉換，並且用這些規律來的說明人體的組織結構、生理功能。病理變化，以及用其指導臨床診斷與治療。
而太極拳理論是以太極圖為中心而推演的，圖中黑白分別為陰陽的各自屬性，S線代表陰陽的消長變化和運動中的平衡關系，其中黑中之白眼、白中之黑眼，代表著陰中有陽、陽中有陰，並隱喻著陰陽中具有無限可分性。
在中醫治療學中有寒熱、虛實、表裡等陰陽屬性不同的病症，有溫、清、補、瀉和解表、治里等相應治法。
在太極拳運動中則有動靜、開合、剛柔、虛實等陰陽屬性之不同，並有動靜變化、開合鼓盪、虛實分明、剛柔相濟等陰陽屬性不同的人體內外運動變化。
在中醫學中，五行學說是用來取類比象進行推演、歸類人體的臟腑之間的生理功能病理影響的相互關系，以及用來指導臨床診斷、擬定治則的。其具體方法是以木、火、土、金、水五行之間的生克乘侮關系進行推演的。而在太極拳法中，講掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠八門，進、退、顧、盼、定五步，也是按五行區分和掌握生克變化規律的。
由此可知中醫學與太極拳在陰陽五行理論上是相通的。在養生治病的目的上也是一致的。二者都強調要不斷地調整陰陽關系、和五行生剋乘侮關系(只是一是用葯物，一是用動作導引而已)，從而達到人體內環境的平衡，即所謂「陰平陽秘，精神乃治」。

『貳』 請問炒股看盤主要看哪些技術指標

『叄』 炒股指標WR怎麼應用

股票WR指標：wr中文稱威廉指標，表示當天的收盤價在過去一段日子的全部價格範圍內所處的相對位置，是一種兼具超買超賣和強弱分界的指標。它主要的作用在於輔助其他指標確認訊號。

威廉指標使用方法：
1．從WR的絕對取值方面考慮。
當WR高於80，即處於超賣狀態，行情即將見底，應當考慮買進。
當WR低於20，即處於超買狀態，行情即將見頂，應當考慮賣出。
2．從WR的曲線形狀考慮。
在WR進入高位後，一般要回頭，如果股價繼續上升就產生了背離，是賣出信號。
在WR進入低位後，一盤要反彈，如果股價繼續下降就產生了背離，是買進信號。
WR連續幾次撞頂（底），局部形成雙重或多重頂（底），是賣出（買進）的信號。

WR使用心得：
1．W％R主要可以輔助RSI，確認強轉弱或弱轉強是否可靠？RSI向上穿越50陰陽分界時，要看W％R是否也同樣向上空越50，如果同步則可靠，如果不同則應另行考慮。相反的，向下穿越50時，也是同樣的道理。注意！比較兩者是否同步時，其設定的參數必須是相對的比例，大致上W％R5日、10日、20日對應RSI6日、12日、24日，但是讀者可能可以依照自己的測試結果，自行調整其最佳對應比例。
2．W％R表示超買或超賣時，應立即尋求MACD訊號支援。當W％R表示超買時，應作為一種預警效果/再看MACD是否產生DIF向下交叉MACD的賣出訊號，一律以MACD的訊號為下手賣出的時機。相反的，W％R進入超賣區時，也適用同樣的道理。

『肆』 乙肝表面抗體定性檢測S／CO值與定量值之間的關系，如何轉換

s/co是標本吸光度與臨界值的比值，是酶標儀用來判斷陰陽性的指標，不能准確反映表面抗體的實際滴度，和定量值只能說高度相關，沒有固定的換算關系。表面抗體的s/co值從5提高到12，可能是試劑靈敏度差異造成的，不能具體說明什麼問題，當然如果期間注射了乙肝疫苗，可以說明在上升，如果沒有注射乙肝疫苗，就可能是試驗誤差了。
長時間和乙肝攜帶者接觸，會消耗表面抗體，如果表面抗體滴度太低無法清除入侵的乙肝病毒，造成乙肝病毒感染，免疫力又正常，確實會自愈並產生表面抗體和其他抗體。通過這種情況產生抗體，風險太大了，你的抗體不會太高，鑒於你女朋友又是乙肝攜帶者，建議你加強接種一次乙肝疫苗，這樣產生的抗體才是最安全的。

『伍』 在一隻股票上找出5種典型的K線組合圖，分別說明技術含義及走勢，結合其他的指標如 成交量，技術分析指標分

黃金期貨的K線圖跟其他品種的K線圖以及股票的K線圖是一樣的
什麼是K線圖？
K線又稱蠟燭圖、日本線、陰陽線、棒線等，目前常用的說法是「K線」，起源於日本十八世紀德川幕府時代（1603～1867年）的米市交易，用來計算米價每天的漲跌。因其標畫方法具有獨到之處，人們把它引入股票市場價格走勢的分析中，經過300多年的發展，目前廣泛的應用於股票，期貨，外匯，期權等證券市場。
單根k線的畫法
它是以每個分析周期的開盤價、最高價、最低價、和收盤價繪制而成。以繪制日k線為例，首先確定開盤和收盤的價格，它們之間的部分畫成矩形實體。如果收盤價格高於開盤價格，則k線被稱為陽線，用空心的實體表示。反之稱為陰線用黑色實體或白色實體表示。目前很多軟體都可以用彩色實體來表示陰線和陽線，在國內股票和期貨市場，通常用紅色表示陽線，綠色表示陰線。但涉及到歐美股票及外匯市場的投資者應該注意：在這些市場上通常用綠色代表陽線，紅色代表陰線，和國內習慣剛好相反。 用較細的線將最高價和最低價分別與實體連接。最高價和實體之間的線被稱為上影線，最低價和實體間的線稱為下影線。
用同樣的方法，如果我們用一分鍾價價格據來繪k線圖，就稱為1分鍾k線。用一個月的數據繪制k線圖，就稱為月k線圖。繪圖周期可以根據需要靈活選擇，在一些專業的圖表軟體中還可以看到2分，3分鍾等周期的k線。
K線圖有直觀、立體感強、攜帶信息量大的特點，蘊涵著豐富的東方哲學思想，能充分顯示股價趨勢的強弱、買賣雙方力量平衡的變化，預測後市走向較准確，是各類傳播媒介、電腦實時分析系統應用較多的技術分析手段。
k線是一種特殊的市場語言，不同的形態有不同的含義。
k線圖的作用

所謂分析股票的走勢，主要還是結合K線圖來看。
為了滿足不同的需要，K線圖又可以細分為：5分鍾K線圖，15分鍾K線圖，30分鍾K線圖，60分鍾K線圖，日K線圖，周K線圖，月K線圖，甚至45天K線圖。
大盤的點數有以上K線圖，每一隻股票也有以上K線圖，錢龍軟體是在日K線圖的界面，按F8來切換，大智慧軟體有「周期切換」的目錄。
初學者喜歡看分時圖，股價上下比較明顯，但是，一旦入門，就無一例外地運用K線圖，喜歡做短線的隨時觀察5分鍾K線圖，15分鍾K線圖，長線要看周K線圖，月K線圖。
看K線圖無非是為了判斷股價的走勢。如果你在一年或更長的時間里發現自己越來越重視周K線圖和月K線圖，那麼你就可以進入中級班了。
判斷大勢看長期圖，如周K線圖和月K線圖，當周K線圖和月K線圖處於高位，股市整體的價格風險大些，注意倉位要輕。當周K線圖和月K線圖處於低位，股市整體的價格風險小些，在買時，可以結合短線圖（5分鍾K線圖，15分鍾K線圖，30分鍾K線圖，60分鍾K線圖，日K線圖）尋找低位介入，賣出也是同樣的道理，所以股市看似每天都有機會，其實大的機會是每段時間來臨一回。
K線圖基本用途就是為了尋找「賣買點」，雖然面對同樣的K線圖，但其中的領悟各有不同，必須長期認真觀察，至少你的觀察要經歷一個完整的「牛熊市」。市場上有一些書從技術分析角度介紹「如何做股票」，可以買來看一看，「波浪理論」是眾人比較推崇的，也應該看，但是要「辯證」地看，暫時不懂也沒關系，隨著看盤時間的增加，會有所領悟。
值得注意的「均線系統」
在「蠟燭圖」上，還覆蓋著幾條不同顏色的曲線，就是均線，有5日均線（就是每天以以往5日的收盤價的平均值畫一個點，這些點的連線）、有10日均線，20、30、60、120、250日均線，還可以自己定日期，比如14日、25日......。
長期均線的拐彎，常常被認為是轉勢。因為，在幾天里股價可以「做出來」，可以騙過人們的眼睛，但是長期的均線是不容易做的，因此，長期均線的趨勢經常是大盤的趨勢。如30日以上的均線某一天停止了原來的方向，專家就會提醒大家注意。
股價上穿或下穿重要的均線，專家就會提醒大家注意。
幾個要點：
（1）長期圖和短期圖結合著看
（2）K線圖和成交量結合著看
（3）K線圖和均線結合著看
K線圖就是一張價格表，沒有人有什麼絕招，通過看K線圖，就百發百中。學習各種「技術理論」時，一定結合自己的看盤經驗，總結出自己的方法才有用，從某種意義上看，每個有經驗的股民都是一個「艾略特」（波浪理論發明者）。
K線將買賣雙方力量的增減與轉變過程及實戰結果用圖形表示出來。經過近百年來的使用與改進，K線理論被投資人廣泛接受。
· 當收盤價高於開盤價時，實體部分一般繪成紅色或空白，稱為「陽線」
· 當收盤價低於開盤價時，實體部分一般繪成綠色或黑色，稱為「陰線」
優點
能夠全面透徹地觀察到市場的真正變化。我們從K線圖中，既可看到股價（或大市）的趨勢，也同時可以了解到每日市況的波動情形。
缺點
(1) 繪制方法十分繁復，是眾多走勢圖中最難製作的一種。
(2)陰線與陽線的變化繁多，對初學者來說，在掌握分析方面會有相當的困難，不及柱線圖那樣簡單易明。
K線圖特點
K線圖這種圖表源處於日本，被當時日本米市的商人用來記錄米市的行情與價格波動，後因其細膩獨到的標畫方式而被引入到股市及期貨市場。目前，這種圖表分析法在我國以至整個東南亞地區均尤為流行。由於用這種方法繪制出來的圖表形狀頗似一根根蠟燭，加上這些蠟燭有黑白之分，因而也叫陰陽線圖表。通過K線圖，我們能夠把每日或某一周期的市況表現完全記錄下來，股價經過一段時間的盤檔後，在圖上即形成一種特殊區域或形態，不同的形態顯示出不同意義。我們可以從這些形態的變化中摸索出一些有規律的東西出來。K線圖形態可分為反轉形態、整理形態及缺口和趨向線等。
股票K線圖畫法:
以交易時間為橫坐標，價格為縱坐標將每日的K線連續繪出即成K線圖
K線圖中的柱體有陽線和陰線之分。一般用紅色柱體表示陽線，黑色柱體表示陰線。
如果柱體表示的時間段內的收盤價高於開盤價，即股價上漲，則將柱體畫為紅色，反之則畫為黑色。如果開盤價正好等於收盤價，則形成十字線。
k線圖指標:
十字線 (Doji)
能夠提供自身信息並具有許多重要模式的特徵的燭台線的名稱。在市場開盤價和收盤價相等時，燭身最小而形成 Doji。
錘頭 (Hammer)
燭台圖表的價格模式,出現於市場交易價顯著低於開盤價，但隨後在當天重新上揚，收盤價高於或接近開盤價的情況下。 該模式形成一個錘頭形狀的燭台。
倒置錘頭 (Inverted hammer)
燭台圖表中的價格模式,出現於證券交易在開盤後顯著走高，但在收盤時遠離最高點，失去當日大部分收益的情況下。 墓碑 (Gravestone) - 開盤高於上一交易日收盤價的上揚市場缺口。 它會走到一個新高，然後失去力量在接近最低價的位置收盤，這是一種熊市勢頭。 下一個交易日中低於射擊之星實體的開盤價將確認趨勢的逆轉。 如果開盤價和收盤價相同，該指標就被認為是墓碑十字線 (Gravestone Doji)。 墓碑十字線 (Gravestone Doji) 比射擊之星 (Shooting Star) 模式更可靠。
射擊之星
反映逆轉的燭台。之前股價處於高位，燭身很大。發生射擊之星現象的當天開盤價（通常情況下）將高於前一天的收盤價，之後股價攀升到高點，但最後以低於開盤價的價格收盤。
Three white soldiers（白三兵）
白三兵是牛市的逆轉模式，形成三個連貫的長白蠟燭。 在一段走低後，白三兵模式指示市場心態的改變和從熊市到牛市的逆轉趨勢。 牛市的確認勿庸置疑，有時逆轉會形成一個價格支撐位。
三個黑烏鴉 (Three black crows)
熊市逆轉模式，由三個連續的黑燭身組成。每天開盤時高於昨天的最低價，但收盤時低於昨天的最低價。
研判方法：
一、單日K線形態
K線圖的獨到之處在於，利用單日的K線形態即可初步判斷市場的強弱
下面介紹幾種基本的K線形態，僅供參考：
· 大陽線（長紅）：開盤價近於全日的最低價，隨後價格一路上揚至最高價處收盤，表示市場買方踴躍，漲勢未盡
· 大陰線（長黑）：開盤價近於全日的最高價，隨後價格一路下滑至最低價收盤，表示市場強烈跌勢，特別是出現在高價區域，更加危險
· 下影陽線：價格一度大幅下滑，但受到買盤勢力支持，價格又回升向上，收盤在最高價處，屬強勢形態
· 下影陰線：價格一度大幅下滑後但受到買盤勢力支持，價格回升向上，雖然收盤價仍然低於開盤價，也可視為強勢。但在高價區出現時，說明價格有回調要求，應注意賣出
· 上影陽線：價格沖高回落，漲勢受阻，雖然收盤價仍高於開盤價，但上方有阻力，可視為弱勢
· 上影陰線：價格沖高受阻，漲勢受阻，收盤價低於開盤價，上方有阻力，可視為弱勢
· 下十字線：開盤後價格大幅下滑，但在低位處獲得支撐，下方買盤積極主動，最終在最高價附近收盤，屬強勢。當長下影線出現在低價區時，常常是重要的反轉信號
· 倒十字線：價格沖高後在高位處遇到強大阻力，最終被迫在開盤價附近收盤。雖有上攻願望，但市場有修整要求，弱勢。當倒十字線出現在高價區時，常常是重要的變盤信號
· 十字星：買賣雙方勢均力敵，走勢平穩；但在強勢市中，十字星往往成為市場強弱轉換的交叉點，後市可能變化 。
· 一字線：四價合一K線反映出市場成交清淡，後市難有大的變化；但如果出現在漲停（跌停）處，表明買賣雙方力量懸殊太大，後市方向明確，短期難以逆轉。
二、兩日K線組合
通過觀察連續兩日的K線形態，並結合目前所處位置為高價區還是低價區來測市，可靠性更高
高位反轉形態：
· 昨日收上十字線，多頭上攻受阻；第二天再度高開低走，最終收盤於昨收盤價附近，表明多空爭奪激烈，上方賣壓較重，應密切留意後市，注意出貨
· 昨日收十字線，價格有反轉跡象；第二天即開盤於昨收盤價之下，隨後價格一路下滑，最終以陰線報收，表明空方占據主動，多預示行情轉跌，應注意出貨
· 昨日收中陽線，買方氣勢正盛；第二天高開後多方無力順勢上攻，大幅下滑於昨收盤價之下收盤，於是行情走軟；高位盤整後出現此形態，應提防莊家拉高出貨
· 昨日收中陽線，買方氣勢正盛；第二天再度上攻受阻，最終以陰線報收，但仍在昨日收盤價之上,表示多空交戰異常激烈，多頭勝一籌。應密切留意後市變化
低位反轉形態：
· 昨日收下十字線，表明下方買盤積極，價格止跌回穩，第二天開盤後價格持續走高，最終以小陽線報收，於是多頭信心增強，價格回升在即。該組合出現在低價區，是標準的反彈形態
· 昨日收中陰線，空頭來勢兇猛，第二天順勢大幅低開，但買方在低位積極入市，不跌反漲，最終以陽線報收，並高於昨收盤價，表明空方下攻乏力，價格回升可能性大
· 昨日收中陰線，空頭氣盛，但第二天反而大幅高開，價格一路上揚，最終收盤於最高價處，表明多方大獲全勝，後市可望轉強
注意：
k線的組合形態很多，其意義也不盡相同，應依據不同價格水平及其變動趨勢來分析。參數設置 可疊加其他輔助指標（如移動平均線，SAR，成交堆積）等一同研判
K線圖的看法實圖詳解
K線圖有直觀、立體感強、攜帶信息量大的特點，蘊涵著豐富的東方哲學思想，能充分顯示股價趨勢的強弱、買賣雙方力量平衡的變化，預測後市走向較准確，是各類傳播媒介、電腦實時分析系統應用較多的技術分析手段。其記錄方法如下：（如圖所示）
、日K線是根據股價(指數)一天的走勢中形成的四個價位即：開盤價，收盤價，最高價，最低價繪制而成的。
1、收盤價高於開盤價時，則開盤價在下收盤價在上，二者之間的長方柱用紅色或空心繪出，稱之為陽線；其上影線的最高點為最高價，下影線的最低點為最低價。
收盤價低於開盤價時，則開盤價在上收盤價在下，二者之間的長方柱用黑色或實心繪出，稱之為陰線，其上影線的最高點為最高價，下影線的最低點為最低價。
2、根據K線的計算周期可將其分為日K線,周K線，月K線，年K線。
周K線是指以周一的開盤價，周五的收盤價，全周最高價和全周最低價來畫的K線圖。月K線則以一個月的第一個交易日的開盤價，最後一個交易日的收盤價和全月最高價與全月最低價來畫的K線圖，同理可以推得年K線定義。周K線，月K線常用於研判中期行情。對於短線操作者來說，眾多分析軟體提供的5分鍾K線、15分鍾K線、30分鍾K線和60分鍾K線也具有重要的參考價值。
3、根據開盤價與收盤價的波動范圍，可將K線分為極陰、極陽，小陰、小陽，中陰中陽和大陰、大陽等線型。它們一般的波動范圍（如圖所示）。
極陰線和極陽線的波動范圍在0.5%左右；
小陰線和小陽線的波動范圍一般在0.6--1.5%；
中陰線和中陽線的波動范圍一般在1.6-3.5%；
大陰線和大陽線的波動范圍在3.6%以上。
4、下面以帶有成交量的分時走勢圖，分別說明數種典型的單個日K線圖的形成過程和不同含義。分時走勢圖記錄了股價的全天走勢，不同的走勢形成了不同種類的K線，而同一種K線卻因股價走勢不同而各具不同的含義。
A.小陽星:
全日中股價波動很小，開盤價與收盤價極其接近，收盤價略高於開盤價。小陽星的出現，表明行情正處於混亂不明的階段，後市的漲跌無法預測，此時要根據其前期K線組合的形狀以及當時所處的價位區域綜合判斷。
B.小陰星:
小陰星的分時走勢圖與小陽星相似，只是收盤價格略低於開盤價格。表明行情疲軟，發展方向不明。
C.小陽線:
其波動范圍較小陽星增大，多頭稍占上風，但上攻乏力，表明行情發展撲朔迷離。
D.上吊陽線:
上陽線如果在低價位區域出現上吊陽線，如圖所示， 股價表現出探底過程中成交量萎縮，隨著股價的逐步攀高，成交量呈均勻放大事態，並最終以陽線報收，預示後市股價看漲。
如果在高價位區域出現上吊陽線，股價走出如圖所示的形態，則有可能是主力在拉高出貨，需要留心。 E.下影陽線:
它的出現，表明多空交戰中多方的攻擊沉穩有力，股價先跌後漲，行情有進一步上漲的潛力。
F.上影陽線:

顯示多方攻擊時上方拋壓沉重。這種圖形常見於主力的試盤動作，說明此時浮動籌碼較多，漲勢不強。 G.穿頭破腳陽線:

股價走出如圖所示的圖形說明多方已佔據優勢，並出現逐波上攻行情，股價在成交量的配合下穩步升高，預示後市看漲。
[2] 同樣為穿頭破腳陽線，股價走勢若表現出在全日多數時間內橫盤或者盤跌而尾市突然拉高時，預示次日可能跳空高開後低走。

還有一種情況，股價走勢若表現為全日寬幅振盪尾市放量拉升收陽時，可能是當日主力通過振盪洗盤驅趕坐轎客，然後輕松拉高，後市可能繼續看漲。
H.光頭陽線:

光頭陽線若出現在低價位區域，在分時走勢圖上表現為股價探底後逐浪走高且成交量同時放大，預示為一輪上升行情的開始。如果出現在上升行情途中，表明後市繼續看好。
I.光腳陽線:

表示上升勢頭很強，但在高價位處多空雙方有分歧，購買時應謹慎。
J.上影陽線:
表示多方上攻受阻回落，上擋拋盤較重。能否繼續上升局勢尚不明朗。
K. 下影陰線、下影十字星、T形線
這三種線型中的任何一種出現在低價位區時，都說明下檔承接力較強，股價有反彈的可能。
L.變盤十字星
這種線型常稱為變盤十字星，無論出現在高價位區或低價位區，都可視為頂部或底部信號，預示大勢即將改變原來的走向。
M.大陰線
股價橫盤一日，尾盤突然放量下攻，表明空方在一日交戰中最終占據了主導優勢，次日低開的可能性較大。如果股價走出如圖所示的逐波下跌的行情，這說明空方已佔盡優勢，多方無力抵抗，股價被逐步打低，後市看淡。
K線圖分析法 K線圖這種圖表源處於日本，被當時日本米市的商人用來記錄米市的行情與價格波動，後因其細膩獨到的標畫方式而被引入到股市及期貨市場。目前，這種圖表分析法在我國以至整個東南亞地區均尤為流行。由於用這種方法繪制出來的圖表形狀頗似一根根蠟燭，加上這些蠟燭有黑白之分，因而也叫陰陽線圖表。通過K線圖，我們能夠把每日或某一周期的市況表現完全記錄下來，
股價經過一段時間的盤檔後，在圖上即形成一種特殊區域或形態，不同的形態顯示出不同意義。我們可以從這些形態的變化中摸索出一些有規律的東西出來。K線圖形態可分為反轉形態、整理形態及缺口和趨向線等，從本章的第三節開始，我們將逐一地對這些形態進行具體分析。
一、繪制方法
首先我們找到該日或某一周期的最高和最低價，垂直地連成一條直線；然後再找出當日或某一周期的開市和收市價，把這二個價位連接成一條狹長的長方柱體。假如當日或某一周期的收市價較開市價為高（即低開高收），我們便以紅色來表示，或是在柱體上留白，這種柱體就稱之為「陽線」。如果當日或某一周期的收市價較開市價為低（即高開低收），我們則以藍色表示，又或是在住柱上塗黑色，這柱體就是「陰線」了。
二、優點
能夠全面透徹地觀察到市場的真正變化。我們從K線圖中，既可看到股價（或大市）的趨勢，也同時可以了解到每日市況的波動情形。
三、缺點
（1）繪制方法十分繁復，是眾多走勢圖中最難製作的一種。
（2）陰線與陽線的變化繁多，對初學者來說，在掌握分析方面會有相當的困難，不及柱線圖那樣簡單易明。
四、分析意義
由於「陰陽線」變化繁多，「陰線」與「陽線」里包涵著許多大小不同的變化，因此其分析的意義，有特別提出一談的必要。
在討論「陰陽線」的分析意義之前，先讓我們知道陽線每一個部分的名稱。
我們以陽線為例，最高與收市價之間的部分稱之為「上影」，開市價與收市價之間稱為「實體」，開市價與最低價之間就稱作「下影」。
1．長紅線或大陽線
此種圖表示最高價與收盤價相同，最低價與開盤價一樣。上下沒有影線。從一開盤，買方就積極進攻，中間也可能出現買方與賣方的斗爭，但買方發揮最大力量，一直到收盤。買方始終占優勢，使價格一路上揚，直至收盤。表示強烈的漲勢，股市呈現高潮，買方瘋狂涌進，不限價買進。握有股票者，因看到買氣的旺盛，不願拋售，出現供不應求的狀況。
2．長黑線或大陰線
此種圖表示最高價與開盤價相同，最低價與收盤價一樣。上下沒有影線。從一開始，賣方就占優勢。股市處於低潮。握有股票者不限價瘋狂拋出，造成恐慌心理。市場呈一面倒，直到收盤、價格始終下跌，表示強烈的跌勢。
3．先跌後漲型
這是一種帶下影線的紅實體。最高價與收盤價相同，開盤後，賣氣較足，價格下跌。但在低價位上得到買方的支撐，賣方受挫，價格向上推過開盤價，一路上揚，直至收盤，收在最高價上。總體來講，出現先跌後漲型，買方力量較大，但實體部分與下影線長短不同，買方與賣方力量對比不同。
實體部分比下影線長。價位下跌不多，即受到買方支撐，價格上推。破了開盤價之後，還大幅度推進，買方實力很大。
實體部分與下影線相等，買賣雙方交戰激烈，但大體上，買方佔主導地位，對買方有利。
實體部分比下影線短。買賣雙方在低價位上發生激戰。遇買方支撐逐步將價位上推。但從圖中可發現，上面實體部分較小，說明買方所佔據的優勢不太大，如賣方次日全力反攻，則買方的實體很容易被攻佔。
4．下跌抵抗型
這是一種帶下影線的黑實體，開盤價是最高價。一開盤賣方力量就特別大，價位一種下跌，但在低價位上遇到買方的支撐。後市可能會反彈。實體部分與下影線的長短不同也可分為三種情況：
（1）實體部分比影線長 賣壓比較大，一開盤，大幅度下壓，在低點遇到買方抵抗，買方與賣方發生激戰，影線部分較短，說明買方把價位上推不多，從總體上看，賣方佔了比較大的優勢。
（2）實體部分與影線同長 表示賣方把價位下壓後，買方的抵抗也在增加，但可以看出，賣方仍占優勢。
（3）實體部分比影線短 賣方把價位一路壓低，在低價位上，遇到買方頑強抵抗並組織反擊，逐漸把價位上推，最後雖以黑棒收盤，但可以看出賣方只佔極少的優勢。後市很可能買方會全力反攻，把小黑實體全部吃掉。
5．上升阻力
這是一種帶上影線的紅實體。開盤價即最低價。一開盤買方強盛，價位一路上推，但在高價位遇賣方壓力，使股價上升受阻。賣方與買方交戰結果為買方略勝一籌。具體情況仍應觀察實體與影線的長短。
紅實體比影線長，表示買方在高價位是遇到阻力，部分多頭獲利回吐。但買方仍是市場的主導力量，後市繼續看漲。
實體與影線同長，買方把價位上推，但賣方壓力也在增加。二者交戰結果，賣方把價位壓回一半，買方雖占優勢。但顯然不如其優勢大。
實體比影線短。在高價位遇賣方的壓力、賣方全面反擊，買方受到嚴重考驗。大多短線投資者紛紛獲利回吐，在當日交戰結束後，賣方已收回大部分失地。買方一塊小小的堡壘（實體部分）將很快被消滅，這種K線如出現在高價區，則後市看跌。
6．先漲後跌型
這是一種帶上影線的黑實體。收盤價即是最低價。一開盤，買方與賣方進行交戰。買方占上風，價格一路上升。但在高價位遇賣壓阻力，賣方組織力量反攻，買方節節敗退，最後在最低價收盤，賣方占優勢，並充分發揮力量，使買方陷入「套牢」的困境。
具體情況仍有以下三種：
（1）黑實體比影線長 表示買方把價位上推不多，立即遇到賣方強有力的反擊，把價位壓破開盤價後乘勝追擊，再把價位下推很大的一段。賣方力量特別強大，局勢對賣方有利。
（2）黑實體與影線相等買方把價位上推；但賣方力量更強，占據主動地位。賣方具有優勢。
（3）黑實體比影線短 賣方雖將價格下壓，但優勢較少，明日入市，買方力量可能再次反攻，黑實體很可能被攻佔。
7．反轉試探型
這是一種上下都帶影線的紅實體。開盤後價位下跌，遇買方支撐，雙方爭斗之後，買方增強，價格一路上推，臨收盤前，部分買者獲利回吐，在最高價之下收盤。這是一種反轉信號。如在大漲之後出現，表示高檔震盪，如成交量大增，後市可能會下跌。如在大跌後出現，後市可能會反彈。這里上下影線及實體的不同又可分為多種情況：
（1）上影線長於下影線之紅實體：又分為：影線部分長於紅實體表示買方力量受挫折。紅實體長於影線部分表示買方雖受挫折，但仍占優勢。
（2）下影線長於上影線之紅實體：亦可分為：紅實體長於影線部分表示買方雖受挫折，仍居於主動地位。影線部分長於紅實體表示買方尚需接受考驗。
8．彈升試探型
這是一種上下都帶影線的黑實體，在交易過程中，股價在開盤後，有時會力爭上游，隨著賣方力量的增加，買方不願追逐高價，賣方漸居主動，股價逆轉，在開盤價下交易，股價下跌。在低價位遇買方支撐，買氣轉強，不至於以最低價收盤。有時股價在上半場以低於開盤價成交，下半場買意增強，股價回至高於開盤價成交，臨收盤前賣方又占優勢，而以低於開盤價之價格收盤。這也是一種反轉試探。如在大跌之後出現，表示低檔承接，行情可能反彈。如大漲之後出現，後市可能下跌。
9．十字線型
這是一種只有上下影線，沒有實體的圖形。開盤價即是收盤價，表示在交易中，股價出現高於或低於開盤價成交，但收盤價與開盤價相等。買方與賣方幾乎勢均力敵。
其中：上影線越長，表示賣壓越重。下影線越長，表示買方旺盛。上下影線看似等長的十字線，可稱為轉機線，在高價位或低價位，意味著出現反轉。
10．「┴」圖形
又稱空勝線，開盤價與收盤價相同。當日交易都在開盤價以上之價位成交，並以當日最低價（即開盤價）收盤，表示買方雖強，但賣方更強，買方無力再挺升，總體看賣方稍占優勢，如在高價區，行情可能會下跌。
「T」圖形又稱多勝線，開盤價與收盤價相同，當日交易以開盤價以下之價位成交，又以當日最高價（即開盤價）收盤。賣方雖強，但買方實力更大，局勢對買方有利，如在低價區，行情將會回升。
11．「一」圖形
此較形不常見，即開盤價、收盤價、最高價、最低價在同一價位。只出現於交易非常冷清，全日交易只有一檔價位成交。冷門股此類情形較易發生。

『陸』 股票陰陽三個蠟燭平了會漲還躍

平頭頂是跌，平頭底是漲。
平頭形態是由幾乎相同水平的最高點的2根K線組成的（平頭頂）,或是由具有幾乎相同的最低點的2根K線組成的（平頭底）。也有另一種叫法,叫鑷頂（平頭頂）和鑷底（平頭底）,因為這些K線的端點就像鑷子腿一樣平齊。

在上升市場中,當幾根K線的「最高點」不相上下時,就形成了一個平頭頂形態。在下降市場上,當幾根K線的「最低點」基本一致時,就形成了一個平頭底形態。
形態特徵：
1、此類形態第1天與第2天,最高價（或最低價）相同,這是重要的特徵,而不是收盤價。
2、平頭形態既可以實體構成,也可以由影線或者十字線構成；既可以由相鄰的K線組成,也可以由相隔較近的K線組成。
形態原理：
平頭頂：匯價在上升過程中,在一定高位的拋售壓力非常大,在匯價連續2次上沖依然失敗的情況下可能見頂回落。所以在操作上,對這樣的形態特徵應給予足夠的注意。
平頭底：價格在下跌過程中,推低價格的空頭,力量逐漸枯竭,市場下方承接買盤不斷出現,賣方力量在同一個價位受到抵抗,價格即將上揚。空頭在連續2天（或幾天）向下沖擊失敗,陣營出現分散,之後推高價格的多頭取得主動,從而形成價格運行的底部,後市價格有可能上揚。
交易策略：
出現平頭形態,我們必須做好原有趨勢即將反轉的准備。形成平頭頂時,持有的多單應謹慎考慮,可以考慮平掉全部倉位並先行觀望,也可還是暫且平掉部分,確保一定贏利。關鍵還得看第3根K線（平頭頂形態後的那1根）的走勢,以確定其反轉意義是否成立。
如果價格突破了平頭頂,容易形成漲勢,在設止損時,可設在平頭頂上一定價格幅度作為止損點。
形成平頭底時,原持有空單,可考慮平掉全部倉位觀望,或暫且平掉部分,「落袋為安」。同樣是看第3根K線（平頭底形態的那1根）走勢,重心是上移還是下移,以確定其反轉意義。
如果後市對此形態最低價形成突破,可能意味著向下的區間被打開。因此此價位對設立止損有積極意義。
平頭底（頂）在未突破之前是強力的支撐（阻力）,一旦價格向下（向上）突破,將引發一輪下跌（上漲）行情,另外也轉換成後市的重要阻力（支撐）位。
在判斷平頭底時,要參考重要的支撐位；在判斷平頭頂時,要參考重要的壓力位。有了重要的支撐壓力位的配合,在應用平頭底和平頭頂時,會提高判市能力。
不要只判斷單一的K線形態,注意結合整體技術面來操作。考慮當前身處的趨勢方向,不要掉進只見細節,而不看大趨勢方向的陷阱。
平頂的含義：
在連續上漲之後,市場在第5日向上摸了一下頂,被打出了一根上影線,第6日多方又嘗試摸那個新高,結果又被打了回來,甚至還收了根小陰線。這意味著在新高處的拋售壓力較大,兩次「摸高」受挫,使後市不容樂觀。注意,平頂的K線不一定是要相鄰的,可以由相隔較近的K線來組成,它的意義在於為市場能否突破近期的新高提供了參考依據。
平底的含義：同平頂相反。

『柒』 怎樣記中醫五行分類表

陰陽五行是中國古人認識世界的方法，現代社會除了風水、占卜和中醫，還有許多理論使用它作為理論基礎
陰陽是"互生互克"這么一種關系..
陰陽是互克又互生的一對性態或屬性.陰陽的內涵相對,一個概念"陰"肯定對象的陰的屬性,另一個概念"陽"則以相對於陰概念所肯定的屬性,作為陽對象的屬性;
陰陽的外延互克,又互生,其總和等於它們最鄰近的屬概念的外延,即兩個種概念外延的和或並.
陰陽是對立統一或矛盾關系中兩個不同性態,屬性的一對哲學或邏輯范疇的概括,就是兩事物或一事物即相互依賴,相互聯系,又相互對立,相互排斥,相互否定,相反相承的一對並列的種概念.
[編輯本段]陰陽
任何事情都可以一分為二，這就是陰陽。
道生一，一生二，二生三，三生萬物。
[編輯本段]五行
五行相生、相剋
水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
天乾地支與陰陽
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
陰天干：乙、丁、己、辛、癸
陽天干：甲、丙、戊、庚、壬
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
陽地支：子、寅、辰、午、申、戌
陰地支：丑、卯、巳、未、酉、亥
五行與干支
天干 地支
金：庚、辛、 金：申、酉
木：甲、乙、 木：寅、卯
水：壬、癸 水：子、亥
火丙、丁 火：巳、午
土戊、己 土：丑、辰、未、戌
二十四節氣
正月寅月：立春入節之時刻，經過中氣雨水到驚蟄止。
二月卯月：驚蟄入節之時刻，經過中氣春分到清明止。
三月辰月：清明入節之時刻，經過中氣穀雨到立夏止。
四月巳月：立夏入節之時刻，經過中氣小滿到芒種止。
五月午月：芒種入節之時刻，經過中氣夏至到小暑止。
六月未月：小暑入節之時刻，經過中氣大暑到立秋止。
七月申月：立秋入潔之時刻，經過中氣處暑到白露止。
八月酉月：白露入節之時刻，經過中氣秋分到寒露止。
九月戌月：寒露入節之時刻，經過中氣霜降到立冬止。
十月亥月：立冬入節之時刻，經過中氣小雪到大雪止。
十一月子月：大雪入節之時刻，經過中氣冬至到小寒止。
十二月丑月：小寒入節之時刻，經過中氣大寒到立春止。
時間與地支對照表
23 — 1點 子時 1 — 3點 丑時
3 — 5 點 寅時 5 — 7點 卯時
7 — 9 點 辰時 9 — 11點 巳時
11 — 13點 午時 13 —15點 未時
1 5— 17點 申時 17 —19點 酉時
19— 21點 戌時 21— 23點 亥時
[編輯本段]傳統陰陽五行
另:戰 國 時 ， 以 鄒 衍 為 代 表 的 陰 陽 五 行 說 廣 為 流 行 ， 被 秦 漢 道 家 、 儒 家 和 神 仙 方 士 以 及 後 世 道 教 所 吸 取 。 調 陰 陽 、 順 四 時 、 序 五 行 、 以 政 令 配 月 令 的 思 想 ， 成 為 漢 代 人 普 遍 的 看 法 。 早 期 道 教 經 典 中 也 充 滿 了 陰 陽 五 行 思 想 。 《 太 平 經 》 之 言 「 以 陰 陽 五 行 為 家 」 ， 以 奉 天 地 、 順 五 行 為 本 ， 認 為 天 地 之 性 是 由 陰 陽 所 構 成 的 。 《 老 子 想 爾 注 》 講 陰 陽 之 道 ， 主 張 「 和 五 行 ， 令 各 安 其 位 」 。 《 參 同 契 》 以 《 周 易 》 卦 爻 配 陰 陽 五 行 ， 用 以 說 明 修 仙 煉 丹 。 《 黃 庭 經 》 以 五 臟 配 五 行 ， 用 陰 陽 之 氣 煉 形 養 身 。 陰 陽 五 行 學 說 成 為 道 教 內 外 丹 學 的 重 要 理 論 依 據 。 道 教 教 義 也 吸 收 了 陰 陽 五 行 學 說 的 義 理 並 大 量 采 用 陰 陽 五 行 學 的 名 詞 術 語 。
[編輯本段]現代陰陽新觀念
現代陰陽新定義 (鄧宇等,<<數理醫葯學雜志>>1999年 第01期 )
.陰陽的科學化新觀念
1."陰陽"與"對立統一"的種屬關系
在哲學和邏輯中與陰陽概念聯系比較密切,並且最為接近的就是"對立統一關系"或"矛盾".
對立統一是兩事物或一事物內部對立著的相互依賴又相互排斥的關系;
矛盾關系是在同一個屬概念下兩個種概念之間的一種不相容關系.這兩個種概念就是陰和陽.
陰陽是"對立統一或矛盾關系"的一種劃分或細分,兩者是種屬關系.對立統一規律是"陰陽"的上位屬概念,陰陽則是對立統一的兩個下位種概念.
陰陽是互不相容又緊密聯系的兩個對立面的一對性態或屬性.陰陽的內涵互相否定,一個概念"陰"肯定對象的陰的屬性,另一個概念"陽"則以否定陰概念所肯定的屬性,作為陽對象的屬性;
陰陽的外延互相排斥,又相互互補,其總和等於它們最鄰近的屬概念的外延,即兩個種概念外延的和或並.
陰陽是對立統一或矛盾關系中兩個不同性態,屬性的一對哲學或邏輯范疇的概括,就是兩事物或一事物即相互依賴,相互聯系,又相互對立,相互排斥,相互否定,相反相承的一對並列的種概念.
陰陽是屬性,是性態,是事物特性相對或相反性態的對立又統一的兩個方面,是一對事物或同一事物兩個方面,兩種性態的表現.
2.陰陽的科學(熱力學)定義:
陰陽的科學新解:陰陽是"對立統一關系"或"矛盾"的兩個相互依賴,相互聯系,相互對立的兩個下位種概念.
定義:如果集合Y與Y'(或事物,對象)是互補集,即Y∪Y'=U,Y∩Y'=0,
且集合Y滿足,EdS≥界限值A域,或pdS≥分界值B域,則集合Y叫"陽";
若集合Y'有,EdS<界值a,或pdS<界值b(可以是平均值,中位數,眾數,或是自然的或人工的分界線),則集合Y'是"陰".
U是全集,是陰陽的上位屬概念,即"對立統一關系"或"矛盾"的集合整體,總體.
即若事物或集合Y的 EdS(或pdS)高,或EdS(或pdS)>界限值域(平均數,中位數,眾數等),則該對象Y集合是陽;
如果集合Y'的 EdS(或pdS)低,或EdS(或pdS)<分界值集,則該對象Y'屬陰.其中,E=(1/2)mv2+Ep是能量,或量子關系E=υh,p=mv是動量,dS是熵(或EP,P是無序度).
陰陽還可以用模糊集來定義.有了陰陽概念的科學定義,及其邏輯關系的新發現,將使中醫中寒熱與虛實等概念的科學化成為可能,它們的表述與陰陽類似.
3.陰陽的整合與還原的統一:陰陽集,陰陽元,陰陽分維.氣,陰陽的統一性,顯示了統一化的認識論"物質(陰)與精神(陽)的統一",物質與意識(信息)的統一,量子論"粒子(陰)-波(陽)的統一",二象性的統一;有序-無序"雙大循環"的統一等----霍隆.
測度、測量陰陽
數理陰陽
1、陰陽：相傳天地形成之前，宇宙一片渾沌，盤古開天闢地，將渾沌一分為二，天為陽，地為陰，由此有了陰陽的概念。後來古人根據生產、生活實踐和對自然現象長期觀察的事實，逐步把太陽、男性、力量、光亮、熱等帶有向上的、運動積極、肯定的、善意的、熱情的屬性歸為陽，把月亮、女性、軟弱、黑暗、冷等帶有下沉的、靜止的、消極的、否定的、惡意的、冷淡的屬性歸為陰，並由此總結出一套陰陽相互作用的學說以解析說明世上萬事萬物的產生和發展。把它應用到自然界、人類及生老病死就有了後來的陰陽五行學說、陰陽八卦學說和古老的中醫理論。
2、五行：指木、火、土、水、金五種物質和它們的運動。五行的概念早在戰國時期就已出現，它是陰陽相互作用的產物。木、火和金、水分列於土地上下，前兩者屬陽，後兩者屬陰，火比木更活躍屬至陽，水比金位置更下，屬至陰，土地處中間屬於中性，因水為樹木生長所必需，故水又與木相互依存，這樣就構成了木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的五行循環，稱為「五行相生」。順著這種循環物質就相生，違背了它就會相剋，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，稱為「五行相剋」。但是，事物的發展變化存在著反常現象，這就有了「相乘」和「相侮」。相乘就是過度的相剋，其次序與相剋是一致的，比如，木氣偏亢，太過的木便去乘土，使土氣虛弱。相侮又叫反克，即本來是自己可以克勝的一方，卻反而被它克勝，其次序正好和相剋相反。比如，正常的相剋關系是木克土，然而木氣偏亢，土就會反過來侮木。我國古代哲學家把自然界一切事物的性質，分別列入這五大類的范疇，並以此說明世界萬物的起源。
＜黃帝內經＞巧妙地把陰陽和五行結合到一塊，形成了比較完整的中醫五行理論，並以此指導醫學實踐和疾病防治。古人認為五行在天上對應金木水火土五星，在地上就是金木水火土五種物質，在人就是仁義禮智信五種德性，這五類物質在天、地、人之間形成串聯，如果天上的木星發生了變化，地上的木類和人的仁心都隨之產生變異。古代迷信就是以這種天、地、人三界相互影響和五行相生相剋的道理來推算人的命運的。
[編輯本段]陰陽五行分形集
陰陽五行分形集(道.BINARIES,QUINARIES自相似):
中醫古老的"陰陽(BINARIES)-五行說"實際上是最古老的"樸素文字分形論",它是以陰陽的二元(或三元)為分形元的二分(三分)法,具有分形自相似,無標度,多層次的二(三)進制,循環,放大或縮小的最簡單,最古老的"中醫分形集"之一,其分維是1(相似維數).五行說是以"金,木,水,火,土"五元為生成元(五個一組,五進制,五倍體)構造的五行(元)分形集(SETS OF FIVE ELEMENTS)的分形聯系或關系,從宏觀到微觀,從外(象)到內(藏-臟),從自然界到人體,五行(QUINARIES)-五季-五方-五氣-五化-五色-五味--五臟-(五)六腑-五官-五體-五志等.我們可以容易地構造出陰陽,五行分形集,它們類似康托集(見我們的"中醫分形集"<<數理醫葯學雜志>>欲刊出).五行集的分維D=1.4650.由陰陽集,五行集我們還能構造出統一化的陰陽五行分形集,其分維D=ln10/ln3=2.0959.它們是現代分形藏象,分形經絡理論的基礎.數理陰Eq陽EP(=道=EP+Eq=E=U)和哲學邏輯學,模糊數學,集合論數個科學定義和定量評判指標.其中E是能量,P是無序度,q是有序度,U內能新熱力學第一定律,普朗克的量子關系,德布羅意關系的引入(見鄧宇等的"陰陽的科學本質及數理化建構"<<中國中醫基礎醫學雜志>>1998,2:59-61).
[編輯本段]陰陽五行的由來
2008-06-21 19:36
從小說《五行神話》說陰陽五行的由來
陰陽五行，是陰陽學說和五行學說的合稱。是上古認識自然和解釋自然的世界觀和方法論。
陰陽學說認為我們生活的這個世界是在陰陽二氣的相互作用下孳生著、發展著和變化著的。
五行是一種文化。五行學說認為金木水火土是構成物質世界所不可缺少的最基本物質，是由於這五種最基本物質之間的相互資生、相互制約的運動變化而構成了物質世界。這個行，不是走路的意思。是代表運動。用現在的解釋有動能的意思。
金，不是黃金。是堅固和凝固的意思；
木，代表生的功能和根源。中國字「生「就是一個很好的五行中對」木的解釋。生是一個象形字，下面是一個「土」字，上面代表破土生發出來的一個枝一片葉。
水，代表流動，具有循環和周流的意思；
火，代表熱能；
土，代表地球本身。所以土在五行的方位上居中。
五行是說這五種物質是相互變化的，相互影響的。這種變化和影響就是生和克。
生和克是陰陽學說裡面的說法。
嚴格的說，五行學和《易經》沒有根本的聯系。只有在運用《易經》的法則和占卜的時候，《易經》才和五行學產生聯系。
五行學說的確立，一般認為是戰國時代。也有人傾向五行學說產生在商代或比商更早。
《五行神話》這本小說就是把五行的觀念放在上古時代。也就是說作者傾向於後一種史學觀。其實，從現有的考古資料看，夏商周這三個時代中，商人尚鬼，喜歡占卜。而其後的春秋戰國時代，人們開始傾向於道家中的方士，也就是喜歡修道煉丹。丹道派的思想應該源自於《易經》的原理。
五行學說的產生和五行觀念的形成，對古代哲學和中國人的世界觀，生活方式影響及其深遠。
五行學說的發源地沒有考證，甲骨文中也沒有有關五行的文字。但現在的學者都傾向於產生在河北，北京這一代的文化如黃帝和伏羲這一時代。
《五行神話》裡面把少昊做為三皇五帝中的五帝之一，也是為了肯定五行文化產生在軒轅和伏羲這個時代。有關三皇五帝都是哪些人，會在以後給大家解釋。
《五行神話》小說裡面認可的三皇應該是伏羲，神農，黃帝。也就是說作者認可《尚書》裡面的說法。
我們現在的道家文化是齊文化的延續。《易經》做為道家的代表。有可能是中原文化也就是河南，山西商文化在上古時期的發展而來的。所以，陰陽五行文化要比中原文化的《易經》更早一些。
《易經》的占卜或者叫做卜筮，很多人認為是八卦。其實，五行和八卦是分開的。卜筮的重點是五行，不是八卦。要用卦來斷事情則又是另外一個體系。所以，五行和八卦是分開的。
五行學說有自己的法則，這個法則是比《易經》還要早的天干文化。這個文化在甲骨文中有記載。天干文化就是五行學的法則。
以上是《五行神話》這本玄幻小說中有關五行的解釋。
需要說明的是小說中不僅把山海經做為基礎，而且是很忠實的在山海經人物，山河，動物，草木中yy。小說中有關陰陽五行的概念和yy出來的東西絕對是按照無行陰陽來編造的。這些，大家可以從文字中體會。此外，小說中的武術和劍法，棍術術語也很少杜撰，都
是從太極拳，太極劍中移植過來的。
有關《易經》和卜筮。作者會在《五行神話》續集《卜筮官之尚鬼眷色》中，繼續為大家yy。小說的背景年代肯定是尚鬼的商朝。
再說一點《易經》和題外話。
《禮記》中的「五行解」提到易經。說這本書是潔凈精微，易之教也。
古人說「閑坐小窗讀周易，不知春去已多時。讀書讀到春天的景物都已經遠離了，還不知道。可見，《易經》這本書對人的吸引力有多大。
玄幻和yy小說，是作者通過激發自己的想像空間，為讀者創造一個yy的世界。
通過充分的想像，將生活變得更有自由度在生活繁瑣的今天是我們放鬆自己身心的一種好方法。
我們的祖先寫作的《山海經》就是yy和現實結合的典範。它培養了這個民族充分的想像能力。這是我推崇《山海經》的原因。《五行神話》這本小說不一定會讓大家都滿意。但是我會盡我所能在小說中寫進一些文化的東西，讓大家在閱讀的時候得到想像空間的同時，還得到一些傳統的文化。
[編輯本段]陰陽五行與歷法
在中國人的傳統思想中，「陰陽」與「五行」是影響深遠，根深蒂固的文化觀念。如中國古代的哲學和科學從微觀到宏觀者概括為「陰」、「陽」兩性，「陰陽」成為人們認識宇宙間一切事物的基本觀點。金、木、水、火、土「五行」在古人看來是構成世界萬物的五種基本物質，它充盈天地，無所不在。
盡管人們對這些概念的起源議論紛紛，但我們從彝族的原始宇宙觀中發現，古老的彝族原始先民有發達的「陰陽」、「五行」思想。十月太陽歷的發現為我們尋找「陰陽」、「五行」的起源開辟了新的途徑。由於古人的認識常常帶有自然樸素的性質，各種理論的產生大都與各種具體事物相聯系，因此，「陰陽」、「五行」這些概念並不神秘，神秘的是與「陰陽」、「五行」的有關具體事物。
在十月太陽歷中，大小兩個新年正好將一年分為兩季，第一季從最冷到最熱，第二季從最熱到最冷，這正符合「陰」「陽」消長的思想。具體地說，十月太陽歷用雌雄（陰陽）把五種元素（五行）各「一分為二」，以分別表達一年10個「時段」（即一個月）及五個季節，代表了太陽一年在東、南、西、北、中的五個運動方位。所以，「陰陽」、「五行」思想的產生與十月太陽歷有密切關系。這種宇宙觀，反映了我們祖先洞察天地的認識事物的水平。
中醫五行
「木曰曲直」，代表生長、升發、條達、舒暢的功能，在人體為肝。 「金曰從革」，代表沉降、肅殺、收斂等性質，在人體為肺。 「水曰潤下」，代表了滋潤、下行、寒涼、閉藏的性質，在人體為腎。 「土爰稼檣」，代表了生化、承載、受納等性質，在人體為脾（約相當於解剖學上之胰臟，而非脾臟）。 「火曰炎上」，代表了溫熱、向上等性質，在人體為心。
分類實例
五行 木 火 土 金 水
五化 生 長 化 收 藏
五色 青 (綠) 赤 (紅) 黃 白 玄 (黑)
五方 東 南 中 西 北
五季 春 夏 長夏 秋 冬
五時 平旦 日中 日西 日入 夜半
五節 新年 上巳 端午 七夕 重陽
五星 木星 火星 土星 金星 水星
五聲 呼 笑 歌 哭 呻
五音 角 徵 宮 商 羽
五惡 風 熱 濕 燥 寒
五臟 肝 心 脾 肺 腎
五腑 膽 小腸 胃 大腸 膀胱
五志 怒 喜 思 悲 恐
五指 食指 中指 大拇指 無名指 小指
五官 目 舌 口 鼻 耳
五覺 色 觸 味 香 聲
五液 泣 汗 涎 涕 唾
五味 酸 苦 甘 辛 咸
五臭 膻 焦 香 腥 朽
五氣 筋 血 肉 氣 骨
五榮 爪 面 唇 毛 發
天干 甲·乙 丙·丁 戊·己 庚·辛 壬·癸
地支 寅·卯 巳·午 辰·未·戌·丑 申·酉 亥·子
五獸 青龍 朱雀 黃麟 / 滕蛇 白虎 玄武
五畜 犬 羊 牛 雞 豬
五蟲 鱗蟲 羽蟲 裸蟲 毛蟲 介蟲
五穀 麥 黍 禾 米 豆
五果 李 杏 棗 桃 栗
五菜 韭 薤 葵 蔥 藿
五祀 戶 灶 溜 門 井
五材 木 火 土 金 水
五金 鐵 銅 金 銀 錫
五常 仁 禮 信 義 智
五政 寬 明 恭 力 靜

[編輯本段]六十甲子表
六十甲子表
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
六十甲子納音表詳細說明
甲子乙丑 海中金 白 此年生人，是海中金命，屬相是白鼠和白牛
丙寅丁卯 爐中火 紅 此年生人，是爐中火命，屬相是紅虎和紅兔
戊辰已巳 大林木 青 此年生人，是大林木命，屬相是青龍和青蛇
庚午辛未 路旁土 黃 此年生人，是路旁土命，屬相是黃馬和黃羊
壬申癸酉 劍鋒金 白 此年生人，是劍鋒金命，屬相是白猴和白雞
甲戌乙亥 山頭火 紅 此年生人，是山頭火命，屬相是紅狗和紅豬
丙子丁丑 澗下水 黑 此年生人，是澗下水命，屬相是黑鼠和黑牛
戊寅已卯 城牆土 黃 此年生人，是城牆土命，屬相是黃虎和黃兔
庚辰辛巳 白蠟金 白 此年生人，是白蠟金命，屬相是白龍和白蛇
壬午癸未 楊柳木 青 此年生人，是楊柳木命，屬相是青馬和青羊
甲申乙酉 泉中水 黑 此年生人，是泉中水命，屬相是黑猴和黑雞
丙戌丁亥 屋上土 黃 此年生人，是屋上土命，屬相是黃狗和黃豬
戊子已丑 霹雷火 紅 此年生人，是霹靂火命，屬相是紅鼠和紅牛
庚寅辛卯 松柏木 青 此年生人，是松柏木命，屬相是青虎和青兔
壬辰癸巳 長流水 黑 此年生人，是長流水命，屬相是黑龍和黑蛇
甲午乙未 沙中金 白 此年生人，是沙中金命，屬相是白馬和白羊
丙申丁酉 山下火 紅 此年生人，是山下火命，屬相是紅猴和紅雞
戊戌已亥 平地木 青 此年生人，是平地木命，屬相是青狗和青豬
庚子辛丑 壁上土 黃 此年生人，是壁上土命，屬相是黃鼠和黃牛
壬寅癸卯 金箔金 白 此年生人，是金箔金命，屬相是白虎和白兔
甲辰乙巳 佛燈火 紅 此年生人，是佛燈火命，屬相是紅龍和紅蛇
丙午丁未 天河水 黑 此年生人，是天河水命，屬相是黑馬和黑羊
戊申已酉 大驛木 青 此年生人，是大驛木命，屬相是青猴和青雞
庚戌辛亥 釵釧金 白 此年生人，是釵釧金命，屬相是白狗和白豬
壬子癸丑 桑松木 青 此年生人，是桑松木命，屬相是青鼠和青牛
甲寅乙卯 大溪水 黑 此年生人，是大溪水命，屬相是黑虎和黑兔
丙辰丁巳 沙中土 黃 此年生人，是沙中土命，屬相是黃龍和黃蛇
戊午已未 天上火 紅 此年生人，是天上火命，屬相是紅馬和紅羊
庚申辛酉 石榴木 青 此年生人，是石榴木命，屬相是青猴和青雞
壬戌癸亥 大海水 黑 此年生人，是大海水命，屬相是黑狗和黑豬
[編輯本段]太極拳與陰陽五行的關系
老子雲「萬物負陰而抱陽」。古人認為陰陽的變化是宇宙的基本規律。中醫講「陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，神明之府也。」太極拳家講：陰陽分，天地判，始成太極。所謂陰陽分是指陰靜陽動、陰息陽生；天地判是指清濁二氣分、陰陽相交化生萬物。由此可見中醫與太極拳理論對於揭示宇宙的基本規律上看法是一致的。
在中醫理論中，講陰陽對立、陰陽消長、陰陽互根、陰陽轉換，並且用這些規律來的說明人體的組織結構、生理功能。病理變化，以及用其指導臨床診斷與治療。
而太極拳理論是以太極圖為中心而推演的，圖中黑白分別為陰陽的各自屬性，S線代表陰陽的消長變化和運動中的平衡關系，其中黑中之白眼、白中之黑眼，代表著陰中有陽、陽中有陰，並隱喻著陰陽中具有無限可分性。
在中醫治療學中有寒熱、虛實、表裡等陰陽屬性不同的病症，有溫、清、補、瀉和解表、治里等相應治法。
在太極拳運動中則有動靜、開合、剛柔、虛實等陰陽屬性之不同，並有動靜變化、開合鼓盪、虛實分明、剛柔相濟等陰陽屬性不同的人體內外運動變化。
在中醫學中，五行學說是用來取類比象進行推演、歸類人體的臟腑之間的生理功能病理影響的相互關系，以及用來指導臨床診斷、擬定治則的。其具體方法是以木、火、土、金、水五行之間的生克乘侮關系進行推演的。而在太極拳法中，講掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠八門，進、退、顧、盼、定五步，也是按五行區分和掌握生克變化規律的。
由此可知中醫學與太極拳在陰陽五行理論上是相通的。在養生治病的目的上也是一致的。二者都強調要不斷地調整陰陽關系、和五行生剋乘侮關系(只是一是用葯物，一是用動作導引而已)，從而達到人體內環境的平衡，即所謂「陰平陽秘，精神乃治」。

『捌』 哪位有多種K線組合自動識別的主圖指標

k線圖譜中蘊涵著豐富的東方哲學思想，以陰陽之變表現出了多空雙方"勢"的相互轉換。單一的K線代表的是多空雙方一天之內戰斗結果，不足以反映連續的市場變化，多條K線的組合圖譜才可能更詳盡地表述多空雙方一段時間內"勢"的轉化。多空雙方中任何一方突破盤局獲得優勢，都將形成一段上漲或下跌的行情，這也就是所謂"勢在必行"。而隨著這種行情的不斷發展，又為對方積攢著反攻的能量，也就是"盛極而衰"。研究K線組合圖譜的目的，就是通過觀察多空勢力強弱盛衰的變化，感受雙方勢的轉化，順勢而為，尋找並參與蓄勢待發的底部，抱牢大勢所趨的上漲股票，規避強弩之末的頂部風險。K線圖譜要結合成交量和移動平均線共同使用。成交量是多空雙方搏殺過程中能量損耗的表述，移動平均線則是雙方進攻與退守的一道道防線。這種圖形組合是東方哲學與西方統計學的完美結合。

以下結合圖例分別介紹。

經典k線組合圖解之早晨之星

早晨之星是由三根K線組成的K線組合形態，它是一種行情見底轉勢的形態。這種形態如果出現在下降趨勢中應引起注意，因為此時趨勢已發出比較明確的反轉信號，是一個非常好的買入時機。

k線組合之早晨之星的形態特徵如下：

1、在下降趨勢中某一天出現一根拋壓強勁的長陰實體，顯示短期走勢可能會仍然向下，跌勢可能會繼續；

2、第二天出現一根向下跳空低開的十字型或錘型，且最高價可能低於第一天的最低價，與第一天的陰線之間產生一個缺口，顯示跌幅及波幅已略有收縮，帶來可能轉好信號。具體的第二根K線的位置有時會不同，需要我們靈活的把握；

3、第三天出現一根長陽實體，買盤強勁，顯示市況已轉好，逐步收復失地。

早晨之星的K線形式一般出現在下降趨勢的末端，是一個較強烈的趨勢反轉信號，謹慎的投資者可以結合成交量和其它指標分析，得出相應的投資參考。下面是其出現在走勢圖中情況。

經典k線組合圖解之黃昏之星

黃昏之星是一種類似早晨之星的K線組合形式，可以認為是後者的翻轉形式，因此黃昏之星在K線圖中出現的位置也與後者完全不同。下面是黃昏之星的特徵與可能的當日走勢。

1、在上升趨勢中某一天出現一根長陽實體，顯示出繼續上漲的趨勢；

2、次日出現一根向上跳空高開的十字型或錘型，且最低價可能高於頭一天的最高價，與前一天的陽線之間產生一個缺口，有時可能會有一些變形，我們需要靈活把握；

3、第三天出現一根長陰實體，賣盤強勁。

黃昏之星的情況同早晨之星正好相反，她是較強烈的上升趨勢中出現反轉的信號。黃昏之星的K線組合形態如果出現在上升趨勢中應引起注意，因為此時趨勢已發出比較明確的反轉信號或中短期的回調信號，對於我們來說可能是非常好的賣入時機或中短線迴避的時機。同時如能結合成交量的研判，對於提高判斷的准確性有更好的幫助。下面是黃昏之星在實際K線圖中的走勢情況，可以看出在走出形態組合的同時，成交量也放出，其後該股走出一段調整走勢。

經典k線組合圖解之紅三兵

紅三兵是一種很常見的K線組合，這種K線組合出現時，後勢看漲的情況居多。盡管如此，但我們卻很難給紅三兵的K線組合形式下一個准確的定義，為了便於大家的判斷，我們還是給出一種常見的特徵形式。

1、每日的收盤價高於前一日的收盤價；

2、每日的開盤價在前一日陽線的實體之內；

3、每日的收盤價在當日的最高點或接近最高點。

具體的K線顯示情況如下：

使用中紅三兵如果發生在下降趨勢中，一般是市場的強烈反轉信號；如果股價在較長時間的橫盤後出現紅三兵的走勢形態，並且伴隨著成交量的逐漸放大，則是股票啟動的前奏，可引起密切關注。

下圖是紅三兵在走勢中的實例，實際使用中我們還是要結合盤面情況，進行具體的分析。

經典k線組合圖解之三隻烏鴉

三隻烏鴉是紅三兵的反面「副本」，在上升趨勢中，三隻烏鴉呈階梯形逐步下降，當出現三隻烏鴉的組合形態，表明當前市場要麼靠近頂部，要麼已經有一段時間處在一個較高的位置了，出現此類K線形態一般表明股價後勢將進一步下跌

下面我們給出具體特徵：

1、在上升趨勢中連續三天出現長陰線；

2、每根陰線的收盤價低於前一天的最低價；

3、每天的開盤價在前一天的實體之內；

4、每天的收盤價等於或接近當天的最低價。

下圖是三隻烏鴉的K線顯示情況。

在具體的實例中，高位的三隻烏鴉是應引起注意的，如下圖中的情況。

經典k線組合圖解之雙鴉跳空

雙鴉跳空的K線走勢一般出現在個股的階段頭部，其具體的描述如下。

股價在上升一段時間後，首先出現一根長陽線，使得前期的上升趨勢得到延續，但緊接著第二天，股價跳空高開後漲勢無法繼續而收陰，不過前期的向上跳空缺口仍然存在，顯示多頭仍然有一定的優勢。第三日的盤口再次向上跳空，但收盤卻再度收陰，第三日的陰線吞噬了前一日的陰線。但是同第一日的K線相比，仍然有向上跳空缺口。多頭在進行連續兩天的上攻後都無功而反，使得多頭的氣勢有轉弱的跡象，而且發生島狀反轉的概率也升高了。我們應對當前的走勢要保持警覺，可以獲利離場或適當的減磅，等待市場方向更加明確。

K線走勢如下圖所示：

當個股走勢中出現上面的「雙鴉跳空」後，我們就應對以後的走勢要保持警覺，可以獲利離場或適當的減磅，等待市場方向更加明確，在作進一步的決定。下面是該走勢在個股中顯示情況。

經典k線組合圖解之烏雲蓋頂

烏雲蓋頂的K線組合一般出現在上升趨勢中，同刺穿線一樣，是明顯的趨勢反轉形態，其中陰線刺進前一根陽線的程度越深，頂部反轉的可能性也越大。

下面是烏雲蓋頂的特徵。

1、上升趨勢中第一天是繼續上漲的長陽線；

2、第二天出現一根開盤價高於第一天最高點的陰線；

3、第二天的陰線的收盤價低於第一天陽線實體的收盤價。

具體的圖示如下：

在實際K線走勢中，當出現「烏雲蓋頂」的形態時，我們還應結合盤中的其他信息，如成交量是否放大等，這對於我們提高判斷的成功率有較大的幫助。

經典k線組合圖解之刺穿線

刺穿線與烏雲蓋頂是相互對應的一種圖形，它是發生在下降市場的K線組合形態。

刺穿線的具體走勢特徵如下：

1、下跌趨勢中第一天是繼續下降的長陰線實體；

2、第二天出現一根長陽線實體，開盤價低於前一天的最低點；

3、長陽線的收盤價在第一天的實體之內，但是高於第一天實體的中點。

當刺穿線出現在下降趨勢中，若陽線穿入陰線的幅度越大，出現反轉的概率越大，具體的組合形態畫面如下。

在個股走勢中的實例我們可以參看下圖，結合指標與成交量的綜合判斷，可以進一步提高成功率。

經典k線組合圖解之圓弧底

圓弧底是股價走勢中重要的反轉形態之一，其反轉的趨勢是由下而上緩慢攀升，呈現出一個圓弧形走勢，有時也稱之為鍋底形，當股價維持一段緩慢攀升後，接著突破盤整或壓力區並加速上升行情。

該形態形成機理如下，市場在經過一段賣方力量強於買方力量的下跌之後，賣方趨弱或僅能維持原來的購買力量，使跌勢緩和，而買方力量卻不斷加強，即行情回落到低水平時漸漸穩定下來，這時候成交量很少，投資者不會不計價搶高，只有耐性地限價收集籌碼，後期則由買方完全控制市場，於是價格逐步向上運行形成一個圓弧的底部。

圓弧底也往往是機構大戶炒做的產物，他們有著充足的資金，但不能一下子買的太多使股價上升過快，這樣不利於其低位吸籌和坐莊，當吃進足夠的籌碼後，才會用資金推動股價拉升到一個很高的位置。

圓弧底形成的特徵及條件如下：

1、圓弧底是在經歷股價大幅下跌之後形成的，一般築底的時間較長，幾周、幾月甚至幾年都有；

2、底部股價波幅小，成交量亦極度萎縮，盤整到尾段時，成交量呈緩步遞增，之後是巨量向上突破前期阻力線；

3、在形成圓弧底後，股價可能會反復徘徊形成一個平台，這時候成交已逐漸增多，在價格突破平台時，成交必須顯著增大，股價才會加速上升；

4、假如圓弧底出現時，成交量並不是隨著價格作弧形的增加，則該型態不宜信賴，應該等待進一步的變化，待趨勢明朗時再作決定。

當出現圓弧底時我們可以遵循以下操作策略。由於圓弧底沒有象其它走勢圖形有著明顯的買入點，但一般以股價連續幾天拉小陽線，突破30日均線並且成交量同步溫和放大時為介入點；或是在圓底之後出現平台，在成交量縮小到接近突破之前成交量水平時關注，再次放量上行時即時介入，後市一般將有一段頗有力度的快速拉升行情。

經典k線組合圖解之圓弧頂

圓弧頂反轉形態不同於頭肩形，W形，V形反轉形態那樣劇烈，它是市場漸進漸變的結果，圓形頂反轉是由上而下進行的，呈現出一種圓弧形的走勢。

圓弧頂的形成機理如下：

1、場在經過一段買方力量強於賣方力量的升勢之後，買方趨弱或僅能維持原來的購買力量，使漲勢緩和，而賣方力量卻不斷加強，最後雙方力量均衡，此時股價會保持沒有下跌的靜止狀態；

2、如果賣方力量超過買方力量，股價就開始回落，開始只是慢慢改變趨勢，跌勢並不明顯，但後期則由賣方完全控制市場，跌勢便告轉急，說明一個大跌趨勢將來臨，未來下跌之勢將轉急變大；

3、在多空雙方拉鋸形成圓弧頂期間，影響股價的經濟、政治、市場人氣、突發消息等各種因素均沒有發生，市場只是物極必反的轉勢心理占據了主導地位，如是個股則是「溫水煮青蛙」式的出貨情況。

圓弧頂形成的特徵及條件如下：

1、在形態形成的初期市場中往往彌漫著極度樂觀的氣氛；

2、成交量沒有固定明顯的特徵，盤面上有時出現巨大而不規則的成交量，一般呈V形，有時也呈圓頂形狀；

3、圓頂反轉的理論目標點位價格很難確定，一般只有通過支撐壓力、百分比、黃金分割等方法來預測價格；

4、有時當圓形頭部形成後，股價並不馬上快速下跌，只是反復向橫發展形成徘徊區域，當股價一旦向下突破這個橫向區域，就會有加速下跌的趨勢。 當出現圓弧頂走勢後我們可以遵循以下的操作策略。由於圓形頂沒有象其它圖形有著明顯的賣出點，但其一般形態耗時較長，有足夠的時間讓投資者依照趨勢線、重要均線及均線系統賣出逃命。

經典k線組合圖解之菱形反轉

菱形反轉形態可以看成是由擴散喇叭形與對稱三角形的合並圖形。形態的左半部和擴散喇叭形形態一樣，其走勢的市場含義也相同，第二個上升點較前一個高，回落低點亦較前一個為低，當第三次回升時，高點卻不能升越第二個高點水平，接著的下跌回落點卻又較上一個為高，股價的波動從不斷地向外擴散轉為向內收窄，形成形態的右半部和對稱三角形一樣。 菱形反轉形態形成機理如下：

1、形態的左半部其機理與擴散喇叭形態一樣，投資者受到市場熾烈的投機風氣所感染，當股價上升時便瘋狂追漲，但當股價下跌時又盲目地加入拋售行列，瘋狂殺跌。這種市場極度沖動和雜亂無序的行動，使得股價不正常地狂起狂落，形成上升時高點較前次為高，低點則較前次為低，也容易產生成交不規則和巨差成交量的情況，反映出投資者沖動的買賣情緒，形成了形態左邊的擴散三角形；

2、但由於看好後市的人持股做中長線的漸多，使得沖動的短線浮籌日漸減少，穩定看好後市的力量逐步成為市場主流，這時股價的波動逐步縮小平緩，而成交量也急劇回落萎縮，後半段又與對稱三角形一樣，經過充分換手整理後突破上行；

3、當然菱形走勢形態不一定會向上突破，向下突破轉化成頂部形態的機會也不少，我們應注意結合盤面具體分析。

菱形反轉形態形成的特徵及條件：

1、形態前半部分與擴散喇叭形一樣，具有高而不規則、並趨於放大的成交量，後半部與對稱三角形一樣，成交量趨於逐步萎縮；

2、一般上下突破時成交量都會溫和放大，一旦向下突破即會形成沉重的頭部，中期趨勢向淡；

3、其最小的升跌幅為由突破點開始計算該形態中最大的垂直差價，一般來說，價格運動的實際距離比這一段最小量幅長； 當菱形反轉形態出現後我們可以遵循以下的操作策略，形態的最佳的買賣點為股價帶量突破菱形形態後半部的對稱三角形之時。

經典k線組合圖解之擴散喇叭形

當股價經過一段時間的上升後下跌，然後再上升再下跌，上升的高點較上次的高點為高，下跌的低點亦較上次的低點為低，整個形態以狹窄的波動開始，然後向上下兩方擴大。如果我們把上下的高點和低點分別用直線連接起來，就可以呈現出喇叭形狀，所以稱之為擴散喇叭形。不管喇叭形向上還是向下傾斜其含義是一樣的，喇叭形最常出現在漲勢多頭末期，意味者多頭市場的結束，常常是大跌的先兆。

擴散喇叭形形成機理如下：

擴散喇叭形態是由於投資者沖動的投機情緒所造成的，通常在長期性上升階段的末期出現，在一個缺乏理性和失去控制的市場中，投資者受到市場熾烈的投機風氣所感染，當股價上升時便瘋狂追漲，但當股價下跌時又盲目地加入拋售行列瘋狂殺跌。這種市場極度沖動和雜亂無序的行動，使得股價不正常地狂起大落，形成上升時高點較前次為高，低點則較前次為低，也容易產生成交不規則及巨額差幅成交量，反映出投資者沖動的買賣情緒。

也可以將擴散喇叭形態看作是市場最後的消耗性上漲，最後的瘋狂往往會將股價推高到很高的價位，但也暗示著市場購買力得到充分的發揮，升勢業已到了盡頭，隨後的多殺多式的下跌也會較為慘烈，准確地說擴散喇叭形態是市場情緒化、不理智的產物，因此它絕少在跌市的底部出現，原因是股價經過一段時間的下跌之後，在低沉的市場氣氛中市場投資意願薄弱，不可能形成這形態。

擴散喇叭形形成的特徵及條件如下：

1、標准完美的喇叭形有三個高點二個底點，這三個高點一個比一個高，中間的二個低點則一個比一個低，當股價從第三個高點回跌，其回落的低點較前一個低點為低時，可以假設形態的成立。和頭肩頂一樣喇叭形屬於"五點轉向"型態，故此一個較平緩的喇叭形也可視之為一個有較高右肩和下傾頸線的頭肩式走勢。當然實戰中不可教條，不可按圖索驥，掌握原理方可准確判斷；

2、成交量方面，擴散喇叭型在整個形態形成的過程中，保持著高而且不規則的成交量，並且不隨形態的發展而遞減；

3、形態也有可能會向上突破，尤其在喇叭形的頂部是由兩個同一水平的高點連成，並且第三次下探成交量極度萎縮，隨後股價以高成交量向上突破（收市價超越阻力水平百分之三），那麼此形態最初預期的分析意義就要修正，它顯示前面上升的趨勢仍會持續，未來的升幅將十分可觀；

4、這種形態並沒有最小跌幅的量度公式可以估計未來跌勢，但一般來說跌幅都是很大；

5、向下突破無需放量配合，只要跌破下邊兩點連線即可確認；

當出現擴散喇叭形時我們可以採用以下的操作策略，由於擴散喇叭形態絕大多數是向下突破，所以投資者盡量不要參與其買賣活動，注意以減磅操作為主。最佳的賣點為上沖上邊線附近時賣出，其次為跌破下邊線及其反抽時果斷止損離場。

經典k線組合圖解之上升直角三角形

股價每次上升到某一水平價位，便呈現出相當強大的賣壓，每次股價上升到該水平價位便告回落，但由於市場的看好該股，逢低吸納的買盤十分強，股價每次未回至前次低點即告彈升，致使下探低點越來越高，若將每一個短期波動高點連接起來，便可畫出一條水平阻力線，而每次短期波動的低點則可以連接出另一條向上傾斜的線，這就形成了上升三角形。

成交量在形態形成的過程中整體上呈現不斷減少，細看時上升階段成交較大，下跌階段成交則萎縮。在各種形態圖形中，上升直角三角形一旦有效向上突破，其在實戰中獲利的概率極大。

上升三角形形成機理如下：

1、上升三角形顯示買賣雙方在一定范圍內的較量，但是買方的力量在爭斗中稍占上風，賣方在其特定的股價水平時不斷出貨，不急於沽售只是由於對後市信心不足，於是股價每升到某一理想水平時便沽出，這樣股價在某一水平價格的區域形成了一條水平壓力線；

2、但市場的購買意願的力量較強，不待股價回落到上次的低點，便有投資者急不及待地購進，因此形成一條向右上方傾斜的支撐線；

3、另外當低位出現時，也可能是一種有計劃的市場操縱行為，部分人士有意將股價暫時壓低，達到逢低建倉的目的

上升三角形形成的特徵及條件：

1、上升三角形一般出現在上升中途，少數出現在下降強勢末期。在上升過程中出現，暗示向上突破的可能性較大，但有時向上突破無量或向下突破時，就會演化成雙多重頂形態；

2、上升三角形在突破水平的阻力線時，必須伴有大成交量的配合，並且越早往上突破，股價上升的後勁越足；

3、量度升幅最小為直角邊長度。斜邊一般以45度為適宜，若角度在60以上，說明向上突破常是急促有力但短命，若角度在30度左右，則向上的力度不會太大。

當我們發現個股或指數出現上升三角形走勢形態，我們可以按以下方式進行操作策略：

1、上升三角形的最佳的買點為股價放量突破上邊壓力線之時；

2、當我們無法把握突破時的買入機會，則突破後回抽確認上邊壓力線（此時已轉化為支撐線），為第二較佳買點。

如下圖中福建南紙（600163）的歷史走勢就是一個不錯的示例。

經典k線組合圖解之下降三角形

下降三角形的形狀的上升三角形恰好相反，股價在某一水平價位處出現一定的購買力，因此股價每回落到該水平便告回升，形成一條水平的支撐線，可是市場的逢高的沽售造成拋壓卻不斷加強，股價每一次反彈的高點都較前次為低，於是形成一條下傾斜的壓力線，這就形成了上升三角形。

成交量在完成整個形態的過程中，一直是十分低沉，但仔細觀察成交量變化時，會發現反彈時成交量有縮少的趨勢，下跌時有放大的願望，這種量價背離的情況，往往是跌勢未盡的表現。

下降三角形的形成機理如下：

1、下降三角形同樣是多空雙方在一定價格區域內較量的表現，然而多空力量卻與上升三角形所表現的情形相反；

2、看空的一方不斷地增強沽售壓力，股價還沒回升到上次高點便再度沽出；

3、而看多的一方堅守著某一價格的防線，使股價每回落到該水平便獲得支持；

4、此外這種形態也可能是有人在托價出貨，直到出貨完畢為止，只是下檔的支撐形同虛設，股價一般以向下破位而宣告形態成立。

下降形態形成特徵及條件：

1、下降三角形一般出現在下降趨勢中途，極少數出現的下跌趨勢的底部；

2、成交量呈遞減狀態，向下突破時不放量也可確認；

3、量度跌幅最小為直角邊長度；

4、底部直角三角形（向上突破）與下降直角三角形最大區別是健康的價升量增、價跌量減的量價關系。

當個股與大盤出現下降三角形形態走勢時我們可以採用以下的操作策略：

1、最佳的賣出點為股價突破下邊支撐線之時；

2、如我們沒有把握第一最佳賣出位置，則突破後回抽確認下邊支撐線（此時已轉化為壓力線），可以作為第二較佳出賣點。

如下圖中新大洲A（000571）的歷史走勢就是比較清晰的下降三角形走勢。

2008-09-23 13:20

k線組合理論

k線圖譜中蘊涵著豐富的東方哲學思想，以陰陽之變表現出了多空雙方"勢"的相互轉換。單一的K線代表的是多空雙方一天之內戰斗結果，不足以反映連續的市場變化，多條K線的組合圖譜才可能更詳盡地表述多空雙方一段時間內"勢"的轉化。多空雙方中任何一方突破盤局獲得優勢，都將形成一段上漲或下跌的行情，這也就是所謂"勢在必行"。而隨著這種行情的不斷發展，又為對方積攢著反攻的能量，也就是"盛極而衰"。研究K線組合圖譜的目的，就是通過觀察多空勢力強弱盛衰的變化，感受雙方勢的轉化，順勢而為，尋找並參與蓄勢待發的底部，抱牢大勢所趨的上漲股票，規避強弩之末的頂部風險。K線圖譜要結合成交量和移動平均線共同使用。成交量是多空雙方搏殺過程中能量損耗的表述，移動平均線則是雙方進攻與退守的一道道防線。這種圖形組合是東方哲學與西方統計學的完美結合。
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