㈠ 老百姓為什麼一聽期貨就怕就是傾家盪產的概念期貨真的這么厲害害人
你1000元能買10000元的期貨,跌10%你就傾家盪產知道了不?
㈡ 期貨交易是不是騙錢的
最少國內的不是,僅限官網開戶。
㈢ 人心險惡,如何做到世事洞明,獨善其身。
防不勝防,你處處小心提防,活的太累,你做到害人之心不可有,防人之心不可無,不要去洞察人家心事,-
㈣ 「世事洞明皆學問,人情練達即文章」是什麼意思
世事洞明皆學問,人情練達即文章:明白世事掌握其規律,這些都是學問,恰當地處理事情,懂得道理,總結出來的經驗就是文章。
注釋:
①洞明:了解透徹。
②皆:全,都。
③學問:本謂學習,問難,後指通稱各種知識。
④人情:人心,世情,人情世故。
⑤練達:熟練通達。
㈤ 我男朋友是期貨業務員,被抓一星期了,他會判刑嗎老闆沒抓著。
你好,刑事案件立案標準是能 達到的,案件之後也會送到法院判刑,判刑就看時間多長,如果到手工資這么多,那受害者投進來的錢應該超過十幾萬了吧,案件時按照別人損失的金額來算,到手的錢時違法所得,之後可能要退賠。後期希望能盡量減刑。
㈥ 世事洞明皆學問,人情練達即文章。 是什麼意思
意思:明白世事,掌握其規律,這些都是學問;恰當地處理事情,懂得道理,總結出來的經驗就是文章。
出自:清·曹雪芹《紅樓夢》第五回。
內容:秦可卿帶賈寶玉到一上房睡午覺。門上貼著一副《燃藜圖》,還有一副對聯,就是這句「世事洞明皆學問,人情練達即文章」,寶玉看後就不肯進去了。
「世事洞明皆學問,人情練達即文章」這一對聯是儒家的傳統觀念,表達的是儒家思想中的入世的一面,也是封建道德標准之一。而《紅樓夢》所表達的是反封建的思想,也就是反封建正統的思想,因而脂硯齋會把它評為「此聯極俗」。
這句對聯是曹雪芹對王熙鳳的評價。她管理賈府上上下下的家政事務,里里外外的應酬,如沒有精明的頭腦,圓滑的手段,潑辣凌厲的個性,開闊的眼界,豐富的知識,以及對事情把握的尺度分寸的能力,是管理不了那一大家子事務的。「世事洞明」體現著一種成熟、聰慧,「人情練達」演繹著老成、干練。在這個「關系」社會里,得道升天,失道寡助也。
㈦ 如何具備洞察人心的本事
人人都有許多朋友,但朋友之情有厚有薄,朋友之心有正有邪。心正可以受其益,心邪則多受其害。心正與心邪都在一副笑面之下掩蓋著,特別在你春風得意時,大家禮尚往來,杯盞應酬,互相關照。但如果風浪驟起,禍從天降,比如你蒙冤被困,或事業失意,或病魔纏身,或權位不存等等,這時,你倒霉自不消說,就連昔日那些笑臉相對,過從甚密的朋友也將受到嚴峻的考驗。他們對朋友的態度、距離,必將看得一清二楚。那時,勢利小人會退避三舍,躲得遠遠的;擔心自己仕途受挫的人,會劃清界限;酒肉朋友因無酒肉誘惑而另找飯局;甚至還有人會趁人之危落井下石,踩著別人的肩膀向上爬。當然也有始終如一的人繼續站在你身邊,把一顆金子般的心捧給你,與你禍福相依,患難與共。如古人所說:「居心叵測,甚於知天,腹之所藏,何從而顯?」答日:在患難之時,此時真朋友、假朋友、親密的、一般的、「鐵哥們兒」、「投機者」就涇渭分明了。
權力官位、金錢利益歷來都是人心的試金石。有的人在當普通一兵時自覺人微言輕,尚與夥伴們親如手足,同喜同憂。一旦他的地位上升了,便官升脾氣漲,交朋會友的觀念也就變了,對過去那些「窮朋友」、「俗朋友」便羞於為伍,保持一定距離。比如,有兩位戰友在戰爭年代他們同甘共苦,後來一位因犯一般錯誤離開部隊,在「文革」中,他的這段歷史被當成嚴重歷史問題.他因此被批鬥。為了說清問題,他去找當年的戰友為自己的問題作個證明,可是這位當了領導的戰友卻怕連累自己。拒而不見,說不認識他。這位老兵傷心地掉下了眼淚。很顯然這位領導在關鍵時刻太不夠朋友了。這種做法和落井下石有什麼區別呢?現實中「只同甘不共苦」的人可渭心黑!
在利益面前各種人的靈魂也會赤裸裸地暴露出來。有的人在對自己有利或利益無損時,可以稱兄道弟,顯得親密無間。可是一旦有損於他們的利益時,他們就像變了個人似的,見利忘義,惟利是圖,什麼友誼,什麼感情統統拋到腦後。比如,在一起工作的同事,平日里大家說笑逗鬧,關系融洽。可是到了晉級時,名額有限,「僧多粥少」,有的人真面目就露出來了。他們再不認什麼同事、朋友.在會上直言擺自己之長,揭別人之短,背後造謠中傷,四處活動,千方百計把別人拉下去,自己擠上來。這種人的內心世界,在利益面前暴露無遺。事過之後,誰還敢和他們交心認友呢?
當然,大公無私、吃虧讓人、看重友誼的還是多數。但是,在利益得失面前,每個人總會露出本來面目的,每個人的心靈會暴露出來當眾表演,想藏也藏不住。所以,此刻也是識別人心的大好時機。
進而言之,歲月也可以成為真正公正的法官。有的人在一時一事上可以稱得上是朋友;日子久了,共事時間長了就會更深刻地了解他們的為人,「路遙知馬力。日久見人心」,說的就是這個意思。如此長期交往,長期觀察,便會達到這樣的境界:知人知面也知心。
春秋末年,晉國中行文子被迫流亡在外,有一次經過一座界城時,他的隨從提醒他道:「主公,這里的官吏是您的老友,為什麼不在這里休息一下,等候著後面的車子呢?」中行文子答道:「不錯,從前此人待我很好,我有段時間喜歡音樂,他就送給我一把鳴琴;後來我又喜歡佩飾,他又送給我一些玉環。這是投我所好,以求我能夠接納他,而現在我擔心他要出賣我去討好敵人了。」果然不久,這個官吏就派人扣押了中行文子後面的兩輛車子,獻給了晉王。
在普通的人當中,有中行文子這般洞明世事的人並不多見。
中行文子在落難之時能夠推斷出「老友」的出賣,避免了被其落井下石的災難,這可以讓我們得到如下啟示:當某位朋友對你,尤其是你正處高位時,刻意投其所好,那他多半是因你的地位而結交,而不是看中你這個人本身。這類朋友很難在你危難之中施以援手。
話又說回來,通過逆境來檢驗人心,盡管代價高、時日長,又過於被動,然而其可靠程度卻大於依推理所下的結論。因此我們說:「倒霉之時測度人心不失為一種穩妥的方法。」
㈧ 世事洞明卻不以事故待人什麼意思
世事洞明卻不以事故待人意思是:知道好壞與是非,知道光明與黑暗,選擇做好自己,不受世俗干擾。
「世事洞明」出之曹雪芹筆下《紅樓夢》中的一副對聯「世事洞明皆學問,人情練達即文章」,原意是表明一種態度,通過學習、觀察、了解、掌握世上一切事物的本質都能成為學問,懂得做人的道理和人與人之間交往方式都能寫出好的文章。
(8)洞明人心期貨擴展閱讀:
在《紅樓夢》中,惜春奉命要畫榮國府行樂圖,不知道該怎樣著手,薛寶釵一段話點出了其中的奧妙,「該多該少,分主分賓;該添的要添,該減的要減;該藏的要藏,該露的要露。」
這種對分寸和尺度的拿捏,就稱得上是「世事洞明」,而薛寶釵的為人處世,也正是這段話的寫照,她在為人處世上懂分寸,知道怎樣的行為會讓關系變得融洽。
她善於處理人際關系,在賈府這個派系復雜、矛盾重重的大家族中,她和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關系。
對於賈母和王夫人,她逢迎討好,對於大家都瞧不起的趙姨娘,她也未嘗表現出冷淡和鄙視的神色;
甚至對於自己的「情敵」黛玉,寶釵也能夠體察她的心思,在黛玉說出「良辰美景奈何天」的句子,寶釵把黛玉單獨叫在一邊去說這件事情,而且把自己老底也說給黛玉聽,最後得到了她的認可。
世事洞明需要極高的情商,能夠摸透別人,也會調整自己,能夠洞察人心,也能夠掌握和運用世事中的規律。