鐵投集團杜虹

A. 我國首位冷凍人杜虹，只有頭部保存完整，2065年她能復活嗎

但有一些樂觀派認為按照現在的科學發展，五十年後成功復活的幾率還是很大的，且之前有許多案例證明低溫對生命體征的維持是有效的，所以通過冷凍人體達到復活的目的並不是完全不可行的。一切事物都有發展的空間，五十年又會是一個巨大的改變。

五十年後，依舊春花燦爛

杜虹女士是一位很熱情爽朗的女子，她的朋友們說杜虹帶著點嫉惡如仇的女俠風范。杜虹去世的消息發布以後，很多人都無法相信，十分悲痛，他們都期盼著杜虹真的能在五十年後活過來。

在過去闌尾炎都是能奪了人命的重病，而現在我們最快三天就可以出院；過去面對天花人們束手無策，而現在天花病毒已經成為了人類消滅的第一個烈性傳染病毒。我們贏了瘡瘍，勝了瘧疾，肺結核已經不足為懼。五十年前，一個人沒了心跳就是死了，五十年後的今天，世界上有多少人被硬生生從鬼門關拉回，醫學一直在正向發展著。

醫學領域是有著極大的發展空間的，一切都在慢慢進步，慢慢改變，這是需要花費大量的時間、精力，需要無數科研人員的不懈努力去共同推進的。

任何事情都有它解決的辦法，只是我們尋找答案時跋涉道路的艱難程度與時間長短不同而已。五十年說長不長，說短不短，在2065年，人類是否能成功攻克人體冷凍技術是個未知解，但人類最終能否成功攻克人體冷凍技術絕不是未知解。

人類有著極強的韌性，上可探素娥熒惑，探索宙海星河；下可至溟深之處，與藍鯨共歌。與過去幾萬年相比，這就是奇跡。人之先祖，鑽木取火，以骨磨針，縫皮裙草衣，後紡衣麻、養桑蠶。足溫飽後，明孝悌忠信禮義廉恥。知做人後，全法律規則，德行科技共飛躍。只要時間充足，問題便不是問題，因為人類最擅長的就是歷史人文的傳承延伸。

杜虹女士無論最後能否成功復活，都是對醫學的一次貢獻。愛因斯坦說：「在科學上，每一條路都應該走一走，發現一條走不通的路，就是對科學的一大貢獻。」但由衷的希望，杜虹女士能再次觀望這世間美好。五十年後，2065年依舊春花燦爛。

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B. 取名讀杜虹睿多少分

杜dù 7畫 虹hóng 9畫 睿ruì 14畫 81 得分功能目前仍在測試，數據僅供參考。得分滿分為100分；得分60分為及格。 天格為：吉 人格為：大吉 地格為：大吉 外格為：大吉 總格為：半吉 杜虹睿的姓名測試結果： 杜虹睿的姓名三才配置為:金土火（平） 它具有如下數理誘導力，據此會對人生產生一定的影響。 可得意外成功發展,名利雙收,境遇穩固,惟因數理欠佳,易患疾病。 1、總論:表面似乎安定,其實運限不佳,頂多隻能求得平穩,如自己創業實在很難成事,有眼高手低的傾向,不耐吃苦煩重的工作,容易放棄好機會,天運五行屬火時,中年可成功一時, 2、性格:性情溫和有禮,嚴守社會秩序、公共道德,好施要領且好面子,但意志較弱,缺乏決斷力,工作態度很認真,但不耐太繁重的工作,成功是有限的。 3、意志:意志堅定,穩定中求發展,忍耐亦佳,處事不易沖動,考慮較為周祥。 4、事業:如為薪水階級或從事穩定收入的小資本生意,可平安發展,投資較大或投機生意都不合適。 5、家庭:妻子與長上不和之兆,夫妻亦很難相處,很容易往外發展。 6、婚姻:男娶懦弱寡和之妻,婚後大致圓滿幸福;女嫁多才溫厚之夫,婚後家庭生活甜蜜。 7、子女:女孩多於男孩,聰明而性稍頑固,長大在社會上會有成就。 8、社交:為人忠厚老實,做人處事很守原則,做事不夠積極,缺乏果斷力,容易受人拖累。 9、精神:表面似乎平安無事,但凡事少成,內心卻有苦說不出。 10、財運:財運不佳,有小財利時應該滿足,守則安,動則凶。 11、健康:易患心臟病、胃腸病等。 12、老運:一生操勞但功少,晚景力不從心,精神欠開朗。 對基礎運的影響:（吉） 安定,能避開災害,能獲得意外進展。 對成功運的影響:（吉） 成功順利,能平安順利地達到目的。 對人際關系的影響:（吉） 富俠義之氣,行為好似英雄豪傑,行俠仗義,好施貧者,受人歡迎。恐有腹疾,宜多運動。 對性格的影響: 其表面溫和,內心剛毅。外表厚重,能得相當的成功,享受家庭的幸福。富有義俠同情之心。無奈人生歷程漂浮不定,身多病魔難而不能平靜。一面可能有傑出之士,一面又可能有愚鈍之輩。如果不配合他格慎重剖析,則很難判斷准確。但此數理好色多情者居多。 杜虹睿的天格: （吉）(天格數是先祖留傳下來的，其數理對人影響不大。) 展開 概述: （八卦之數）八卦之數，乾坎艮震，巽離坤兌，無窮無盡。 詳細寓意: 意志剛鍵、勤勉發展、富於進取的氣概。性直。 詩曰：意志剛強善惡明，富進取心求和平，忍耐克己如心意，前難後成可安然。 堅剛，志剛意健的勤勉發展數。（吉） 基業：藝能、美術、學者、官祿、天官、師表、蓄產。 家庭：興家成為達人賢者，家境先難後易。 健康：高山立松完健自在，可望長壽。 含義：意志如鐵石，富於進取的氣概。排除萬難，貫徹目的名利兩得，忍耐克己逐成大功。但其他運配合不善者，可能有遭難的厄運。 杜虹睿的人格: （大吉）(人格數又稱主運，是整個姓名的中心點，影響人的一生命運。) 展開 概述: （厚重） 厚德載物，安富尊榮，財官雙美，功成名就。 詳細寓意: 反凶化吉象，得助，可成大業，富貴發達的好預兆。 詩曰：貴人得助天乙扶，為人之上有財富，眾望所歸事業成，不可貪色保安寧。 興家得助的貴數。（大吉） 基業：天官、貴命、家傑、進田、學士、豪俠、基產。 家庭：春日花開，可望家庭圓滿，男子有賢妻，女子不宜早婚。 健康：花草逢春，貴弱於色情，戒慎者可望安康。 含義：反凶化吉象。成首領，占上風，雅量厚重，豪俠足智多謀，善於協調，集名望。能服從，為大事大業可成，富貴發達的好表示。 人格有以下數理暗示: 首領運（智慧仁勇、立上位、能領導眾人） 富貴運（多錢財、富貴、白手可獲巨財） 吉祥運（表示健全、幸福、名譽等） 男性雙妻運 溫和運（性情平和、能得上下信望） 杜虹睿的地格: （大吉）(地格數又稱前運，影響人中年（36歲）以前的活動力。) 展開 概述: （壯麗） 旭日東升，壯麗壯觀，權威旺盛，功名榮達。女性不宜此數。 詳細寓意: 旭日東升的發育旺盛數，偉大的領導運，權力旺盛，感情銳利可愛。（女性用則不吉，婚姻不順） 詩曰：旭日東升勢壯當，男屬頭領女寡向，終至榮達功名顯，龍虎添翼聲勢強。 旭日東升發育旺盛數。（大吉） 基業：首領、君臣、暗祿、財庫、進宅、學士。 家庭；男人園地，女人則零落，人格此數多克夫。 含義：偉大昌隆之運。威勢沖天之象，微賤出身，逐漸長大，終至首領。有如凱旋之將，猛虎添翼之勢。權力旺盛，致勝事業，功名榮達，大志大業可成。但平常氣血強旺，臨事恐過度而為憾。然而感情銳利，壯麗可愛，實屬貴重的運數。但女性有此則不及此，其理由同於二十一數，婦女凡主運以及他格有此數者，難免轉成零落而綉榻悲寒也。 地格有以下數理暗示: 首領運（智慧仁勇、立上位、能領導眾人） 吉祥運（表示健全、幸福、名譽等） 杜虹睿的外格: （大吉）(外格又稱變格，影響人的社交能力、智慧等，其數理不用重點去看。) 展開 概述: （福壽） 福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 詳細寓意: 最大好運，福壽圓滿之象。 詩曰：福壽拱照德望高，財子壽全又溫和，慈祥好善可恭敬，富貴繁榮得惠澤。 福壽共照的立身家數。（大吉） 基業：天官，貴人，福星、官祿、進田、畜產。 家庭：清靜家田，園滿之象子孫昌盛。 健康：海底明珠，安穩徐慶，健康自如。 含義：此數為最大好運，福壽園滿之象，順和、雅量。多受福澤，德高望重，自成大業，富貴榮華，吉祥有德，繁榮興家的大吉數。 外格有以下數理暗示: 富貴運（多錢財、富貴、白手可獲巨財） 吉祥運（表示健全、幸福、名譽等） 男性雙妻運 溫和運（性情平和、能得上下信望） 杜虹睿的總格: （半吉）(總格又稱後運，影響人中年（36歲）以後的命運。) 展開 概述: （非運） 沉浮不定，凶吉難變，若明若暗，大成大敗。 詳細寓意: 沉浮不定，吉凶難分，其運就開礦探險一般。 詩曰：絕死逢生多危險，投機浮沈受災殃，處事細慮保安然，若無終生孤獨人。 絕境逢生的運路分岐數。（凶） 基業：官星，將星，文昌，豪放，紅艷。 家庭：親情不親，夫妻不相合難同白頭。 健康：刑傷，先天五行為金者可安然。 含義：浮沉不定，凶吉難分。即因其他運的配合，或者成功，或者陷於失敗，故有吉運者，成功自至，數理不良者不知不覺之間陷於失敗。其不可測，就象開礦探險一樣，大成大敗，具有僥幸。另外此數也可能有孤獨者。 總格有以下數理暗示: 次吉祥運（表示多少有些障礙，但能獲得吉運）

C. 求關於潮汕人「過番」的俗語、童謠

嚴格來說，潮人過番也應該是一種移民，但因為潮人過番有獨特的歷史背景，因此另立一節，專文敘述。潮汕地區是個著名的僑鄉，現在的潮汕本土人口不過1000萬人左右，而在世界各地的潮籍華僑、華人已近1000萬人。但是，過去移民海外和今天的移民迥然不同。潮汕海外移民，大體上可以分為四個階段：宋元時期的移民、明代移民、清代移民和近代移民。可以說，每個移民期的來臨，都有它的歷史原因。
宋元時期，海外貿易十分活躍，朝廷為了增加財政收入，鼓勵加強海外貿易活動，一方面招引外商來華貿易，另一方面鼓勵中國商人出海貿易，潮汕地區瀕臨大海，在這樣的大環境中，潮人參加這樣的貿易活動，甚至外遷居住是必然之事。當宋元易代之際，潮汕地區經歷了近20年的兵禍。至元十五年(1278)三月，元軍由著名將領唆都率領進攻潮州城，潮城知州馬發率領士兵英勇抵抗，終因寡不敵眾而失敗。潮州城破之後，元兵進行報復性的屠殺，潮州俗語「刣存三家人」記錄了這一滅絕人寰的歷史事件。在這種情況下，潮人紛紛流亡海外。特別是到了番邦之後，南洋國家政府對華商諸多優待，讓這些流亡的人有一種紮根彼地的感情，於是慢慢地在那裡成家立業，逐漸融人當地社會。
明代初期，朱元璋制定了一系列政策，厲行「海禁」，洪武四年(1371年)首先頒布禁海命令，洪武十四年(1381)再次下令「禁濱海民私通海外諸國」，並在沿海一帶設置城寨衛所，派兵防守，對敢於出海「通番」貿易者實行嚴厲打擊，使明初私人海上貿易活動受到很大打擊。這種海禁政策，一直到嘉靖年間都沒有寬弛。這個時候，正處於資本主義萌芽的狀態，東南沿海商品經濟已經有了初步的發展，沿海商人為了追求巨大利潤，從事私人海上貿易相當頻繁，並且慢慢地形成較大的規模。這種私人貿易無疑是與政策相抵觸的，統治階層加大對海上貿易活動的打擊，這種情況下，一些人不得不移民海外，定居海外。
第三個階段是清朝統一中國之初，為了鞏固政權，不僅完全繼承了明朝的海禁政策，而且發展為更系統的閉關鎖國政策。特別是對廣東沿海地區：「凡系飄洋私船，照舊嚴禁」。為了對付鄭成功反清力量，順治十七年(1660)九月，實施「遷界」令，強迫沿海地區內徙30～50里，並將沿海村鎮夷為平地。康熙元年，潮汕的澄海、饒平一帶被勒令內遷50里，「既遷之後，不許出界耕種，不許復出界外蓋屋居住，如有故犯，俱以逆賊處斬」。康熙元年至五年，接連的三次遷界，導致百姓流離失所，民不聊生，哀鴻遍野。潮汕俗語「（訁別）字掠無蟛蜞」，是在遷界期間產生，遷界之後如果出界捕撈的，「俱以逆賊處斬」，那些看得懂的看得膽顫心驚，不敢越邊界半步，那些看不懂的，「白紙黑字，你（訁別）我，我唔（訁別）伊」，照常越界捕些魚蝦蟛蜞，勉強度日。這句話現在引申為循規蹈矩的人反辦不好事情，可以算是一種黑色幽默吧。
康熙二十三年，海禁政策放鬆了。這個時候澄海境內的樟林港已初步形成，出入其間的紅頭船為潮人飄洋過海提供了很大的方便。提起紅頭船，這是明清時代出入中國南海一帶許許多多木製帆船中的一種。雍正元年(1723)清廷為了便於對各省商船、漁船進行審批、登記、發牌，規定各省商船在船體兩端頭尾部位和大桅上半截用漆油塗上各種不同的顏色，按規定，廣東船舶塗的是紅色油漆，稱為紅頭船。紅頭船的船體大、載重量也大，一般每艘載垂自數十噸至二百餘噸不等，紅頭船的出現，承負著拓展海外交通，促進國際貿易和產品開發以及繁榮地方經濟的重任。
樟林港的繁榮是因原先的漁業港轉變為商業港。乾隆七年 (1742)和乾隆五十六年(1791)兩次經政府批准，共建鋪屋114間，組成六條街道，外有六個村社環繞，稱「八街六社」，樟林的《游火帝歌》描寫了當時的繁榮。建於嘉慶年問的新興街，全長近200米，由54間貨棧組成，全部貨棧樓房以巨楹厚板為料，足以承載大量貨物。
有了紅頭船，有了便於出海的工具，有了樟林港，方便了出海。但「長安雖好，不如故居」，這是中國人共同的心態，為什麼獨有潮汕人敢於冒險，闖盪茫茫的海面，到海外謀取生計呢?
潮汕俗語「盪到無，過暹羅」，真實地反映了潮汕人過番的歷史原因。清朝嘉慶、道光以後國力逐漸衰落，潮汕在清朝時，隨著人口增長，已經從唐宋時的地曠人稀，逐漸變為人多地少，謀生艱難。加上明清兩朝長期實行海禁，明末清初的戰亂又延及潮汕。因此，潮汕許多地方的糧食無法自給，許多農民漁民難得溫飽，生活極其困苦。據乾隆《潮州府志》記述，在康熙、雍正、乾隆年間，潮汕各縣發生澇、風、蝗(蟲)、瘟疫、地震等災難248次，平均每年兩次，以致「鬻妻棄子，餓殍載道，甚至尋死者、遷徙者十之八焉」。那些到南洋一帶謀生的人，來到樟林，帶上一些不易變質的干糧，乘上了紅頭船，漂洋過海。潮汕俗語說：「無可奈何舂甜粿」就是描寫了這種過洋的狀況。在過去。甜粿是一種稀罕的食品；要等到逢年過節才春上一點來祭祀祖先或者神祗。平時是絕對看不到一點甜粿的。因為每次過洋，如果是順風順水，行程需一二十日。如果碰上風浪，則需要一個多月的行程，因此必須多帶一些干糧，甜粿不易變質，所以，過洋的人才准備甜粿，但此舉實在是無可奈何。斯金納的《泰國華僑社會吏的分析》提到：「大量運載他們的帆船，令人想起了載運非洲奴隸的情況。甲板上堆滿了人，這些可憐蟲日夜暴露在惡劣的天氣下，毫無蔽身之所，因為船的下層裝滿了貨物，他們的糧食和有限的水。」
在潮汕民謠中，有不少就是反映這種生活現實的。如「一溪目汁一船人，—條浴布去過番。錢銀知寄人知返，勿忘父母共妻房。」「大船駛過七洲洋，回頭不見我家鄉。是好是劫全憑命，未知何日回寒窯?」這些民謠充分反映了向海外移民者的心態，也反映了海外移民的艱辛。
第四個階段是近代移民。19世紀中後期，西方資本主義的工業化進程加快，相應加緊了對殖民地資源的掠奪和商品傾銷。東南亞錫礦開采，橡膠園的開辟，北美、澳洲、南非的金礦開采和鐵路建設，南美洲種植園的拓展等都需要大量勞力。而這時候，潮汕地區人多地少．災害頻繁，人民生活十分困苦，自然而然，他們便移民海外。
還有一種作為「豬仔」被掠奪的華工，更是充滿辛酸。潮汕俗語說「日里窟，會得入，（不會）得出」。反映的就是華工悲慘的生活。19世紀末，西方的殖民主義者在潮汕掠奪華工後，英國的主要運送到英屬的新加坡和檳榔嶼，再轉運到東南亞的爪哇、蘇門答臘、北婆羅洲等地，開墾甘蔗、橡膠等大種植園和礦山。荷蘭主要將華工運送到印尼的日里。這些掠奪華工的活動是十分不人道的。大海茫茫，生活條件十分惡劣，加上船主害怕工人造反，把人關在底艙，場地狹窄，難以容身，常常因疾病、飢餓和缺水而大量死亡。根據徐藝圃的《汕頭地區早期華工出洋概論》：「據估計，從1852年到1858年從汕頭掠運出洋的苦力，共有4萬人。而在這6年中，媽嶼島就有8000名苦力死亡，棄屍海灘，無人過問，占運出苦力總數的20％。」
即使這些契約華工在運載的過程中死裡逃生，到了目的地之後，被送進大種植園或礦山作苦丁，所遭受的壓迫、剝削和虐待，同樣是苦不堪言，每天在工頭的皮鞭監督下，要勞動 18個小時以上，所得工錢又只能維持一個人一天的基本生活，生活十分凄苦，很多人沒多久便死了。再者，殖民主義者又開妓院、設賭館，百般引誘，使不少人因染上惡習而借債度日，這樣又要賣身抵債，永遠也難以回歸故里。因此，在潮汕歌謠中，有不少就是反映這種心態的： 「人在外洋心在家，少年妻子一枝花。家中父母年已老，身中無錢又想回。」過番人在大洋的另一方是如此艱難地生活著，舉目無親，當地居民又虎視眈眈，所謂「人地生疏，番仔擎刀」。
而在家的親人又是如此的「望眼欲穿」。這種思念，潮汕人生動地形容為「慘過在等出外翁」。「出外」就是「過番」，「翁」就是丈夫。那些出門在外的人，能較快攢積一些錢回家省親的，只是少數。有的「番客」在外幾十年才能回家一趟，有的一輩子拋下妻兒，不再回來，對於那些在家苦等，上要贍養父母，下要撫養兒女的婦女來說，過的是什麼日子便可想而知。民謠唱道：「前世無身修，嫁著兒婿到外洲。去時小生弟(長得年輕漂亮，像戲台上的小生一樣)，返時留白須。」一首催人淚下的《十二月思君歌》，更是道盡苦等丈夫回家的心曲：「……二月驚蟄是春分，夜昏早起想著君；茶飯半點全（不會）食，想著我君心頭酸。聽著隔房人成雙，孤身帳內無人言，使妾有話無人呾，未知何時是同房……四月立夏是熱天，打開箱囊換暑衣；換上暑衣心忙迫，只見君衫不見伊。……」還有一首《正月思君在外方》：「正月思君在外方，自君去後心頭酸；自君去後相思病，相思病重（不會）落床。二月思君初二三。日日思君床頭伴；自君去後相思病，相思病重（不會）洗衫；三月清明雨紛紛，路上行人成大群；人人掃墓上山去，唔見君家來拜墳。四月立夏日頭長，單身娘囝鼻頭酸；思父思母有時候，思君思婿割斷腸。五月初五扒龍船，溪中鑼鼓鬧紛紛；船頭打鼓別人婿，船尾掠舵別人君。……」出洋謀生的人，他們遠涉重洋，踏上一片完全陌生的土地，他們的目的就是能夠賺到一些錢銀，寄回家裡養家活口。潮汕俗語歸納為「番畔錢銀唐山福」。杜桂芳的《潮汕僑批》對這種現象進行精闢的概括，認為這是：「責無旁貸與心安理得傾斜和心理同構」。出洋謀生的人，到了異地，一般都是從事低層次的勞動，收入較低，生活境況大多不佳，有的還相當困難。如他們在僑批中嘆息的「行情冷落，入不敷出」、「商業凋蔽，取利無門」、「左支右絀，生計艱難」……即使遇上風澇火旱，政治動盪，貨幣漲跌等情況，他們也想方設法，不讓家裡的人有丁點的憂慮。如潮汕歌謠《心慌慌》：「……上山來做工，伯公朵隆保平安。雨來乞雨沃，日出乞日曝。所擎大杉桁，所作日共夜，雞啼五更去沖浴，沖到浴來是怎生?海來相阻隔，（不會）得唐山我奴來拍抨。信一封，銀二元，叫奴刻苦勿愁煩；囝兒著扶持，教伊勿賭錢，田園著力作，豬仔著力飼。等到我賺有錢，緊緊回家來團圓。」但是國內家屬對海外親人，卻甚少顧及他們的種種艱辛，而是把這種依賴視為理所當然，而且這種需求遠遠超出了及時寄來，有時候還會有怨言。因此，人們對這種現象，感慨地說這是「番畔錢銀唐山福」。對這種現象，杜桂芳在《潮汕僑批》將其歸納為幾個原因：其一是血緣宗法的約束，其二是宗親義務，其三是現實可能。

D. 杜虹是我國首位冷凍人預計2065年復活，你覺得這項計劃會成功嗎

這個計劃很有可能會成功，是因為在這方面我們做出了很多的努力，並且在這個過程中也是為此而進行了長時間的研究，所以相信成功率會非常高。

E. 我國首位冷凍人杜虹，只有頭部保存完好，如今怎樣

隨著社會的不斷發展，人們的生活水平也在不斷提高，現在的人們不僅滿足於解決溫飽問題，也開始把目標關注在生活的質量以及生命的長度上。在古代就有許多人想長生不老，古代的君王在擁有了金錢和地位之後，便想自己可以擁有更多的歲月來享受這些榮華富貴。而這些古代的君王們一般都是通過煉丹或者其他旁門左道來讓自己達到延年益壽的效果，但一般都是事與願違。而到現代，還有人在追求長生不老，現代人追求長生不老的方式不再是求丹問葯，是更加的科學的方式，比如說冷凍。 我國首位冷凍人杜虹，只有頭部保存完好，計劃在2065年復活。

在2015年的時候，兩位美國醫生給杜虹進行了手術。在兩位美國醫生的操作下，杜虹陷入停止呼吸的狀態。在用特殊液體將杜虹頭部的血液替換完畢之後，杜虹的頭部和身體分離。而杜虹的身體被保存在一個零下40℃的棺材之內，而杜虹的頭部也被保存在一個氣溫達零下196°的環境內。而杜虹的計劃是想在2065年的時候讓自己蘇醒。

我國首位冷凍人杜虹，只有頭部保存完好，計劃在2065年復活。對於普通人來看，杜虹的計劃似乎是異想天開，但也許在未來，杜虹真的可以等到科技發展繁榮，自己蘇醒的那一天。

F. 《101℃聚焦》中8.14你不知道的大事有哪些

1.復興號中國標准動車組在京津城際開跑，時速300公里/時，通達北京南、武清、天津、石家莊、邢台東等10個車站;

2.從外觀看，「復興號」流線設計更明顯，與和諧號的藍白相比，顏色灰紅交錯，時尚感更強;

3.全車全程可登錄無線網;

4.另外，垃圾箱內新增臭氧處理器，洗手間增殘疾人輪椅固定帶等;

5.復興號是我國具有完全自主知識產權的動車組列車，今年6月26日，在京滬高鐵正式雙向首發。

G. 我國首例女冷凍人杜虹，幻想50年後復活，與家人團聚，後來怎樣

「縱使對這個世界有諸多失望，但是在某些時刻，我們還是不得不承認，我們愛這花花世界。」——黎貝卡

生命不是靜止的，它被時間牢牢的支配和掌控，在我們的生命當中，會出現很多形形色色的人，也會展現出越來越多的事情，在這些事情當中，我們所需要的時間和精力，都是我們生命中的的一部分。

可以說，生命是一直波濤洶涌奔流在世界上的河流，正是因為我們每一滴水的組成，都會匯聚成為一個全新的世界，一滴水乾涸了，另外一滴水又重新匯入，這才是人生。

但是世界上也不是沒有特例，我們可以冷凍水果、食物來保鮮，但是冷凍生命卻難以想像，但是，這樣的事情，卻真真正正地在我國上演了。

小結：

小說來源於生活，創作的靈感也從生活中獲得，但是實際上，生活與小說還是存在很大差別的，就像科幻小說作家劉慈欣所說的那樣：「科幻思維不同於醫學思維。」

一方面，我們要感謝杜虹，她對於醫學事業和科研事業的獻身，意義是非常重大的，因為在我們人類的進步史上，需要很多的犧牲，杜虹作為一個傳統的中國人，能夠做出這么大的努力，以及能夠擁有如此的勇氣做出這樣的選擇，就已經足夠令人佩服，更何況在我們的人生中，能夠做出這樣選擇的，也並不多。

但是另外一方面，我們依然要回歸到現實中來，生活之所以是生活，就是因為它不是小說，不具備小說所具備的那些莫須有的、科幻的特質，而是擁有那些值得的特質和人生，因此，我們的生活才能更加高於小說，跳脫出小說的架構和框架。如今，冷凍技術是否有效還不能證實，如果不是走投無路，還是不要去嘗試，畢竟生命珍貴，不會從頭來過了。