A. 古钱的价格
看年代而定.
1、什么是“小平”、“折”
2、“天启通宝”简释
3、“咸丰元宝”简释
4、“熙宁通宝”简释
5、“乾封泉宝”简释
6、“元佑通宝”简释
7、“圣宋元宝”简释
8、“政和通宝”简释
9、“熙宁重宝”简释
从时间上考虑，多仿制时代久远的古币，且越古的品种越具有诱惑力。
例如，空首布出土不多，国内外市场价格昂贵，所以伪品也多。还有圆足布及在圆足布基础上发展而成的三孔布更为罕见，所以伪品众多。
从铸造及存世量上考虑，仿制珍贵稀有的古钱币。
例如，王莽时期的金错刀，钱上铸“一刀平五千”字样，其中“一刀”二字用黄金错成，伪品中“一刀”二字通常凸出，有铜质，也有用金粉描成。五代十国时的开平通宝，天成元宝，清代的祺祥通宝等都极为珍贵，伪品也极多。
古钱币真假鉴别
一、从货币文字的源流演变上加以考察。古钱币文字往往带有独特的地方色彩，特别是汉唐以来，官方铸币，面文多为书法家及皇帝书写，具有独特的文字风格。如唐代的开元通宝即为欧阳询所书写。因此掌握文字的气息、神韵是鉴别古钱币的关键之一。伪品因为是摹仿别人的，常常处处小心，手法极不自然，牵强做作，文字神韵自然大打折扣。
二、从钱币的颜色、成分诸方面加以考察。真钱的锈与铜质结合在一起，所谓“锈色入骨”，不易脱落。伪钱的锈浮在表面，用醋一擦即脱落。此外，真钱币因年代久远，内部成分发生变化，所以一般重量会大为减轻，用手拈一拈，即可从轻重方面加以辨别。
古钱币收藏
收藏古钱币必须了解一些基本的术语，与钱商打交道，与同仁交流，才能做到内行说行话。这里收集一些常用术语做个简单的介绍。
内廓：古钱币穿孔凸起的边缘。
外廓：也称外轮或边缘，是古钱币周边凸起的边缘。
钱幕：内廓与外廓之间的部分。
穿孔：也称贯，古钱币中央的通孔。
方穿：穿孔的形状为方形。
圆穿：穿孔的形状为圆形。
广穿：穿孔比一般的要大得多。
包浆：古钱币表面的一层极薄的氧化物。
生坑：指新近出土的古钱币上的锈色，或出土时间虽长但锈色未遭破坏的。
古钱币价格
祺祥通宝 楷书 小平 背宝泉局3800
祺祥通宝 楷书 小平 背宝源局2800
祺祥通宝 楷书 小平 背宝苏局20000
祺祥通宝 楷书 小平 背宝云局1000
祺祥通宝 楷书 小型 背宝巩局35000
祺祥重宝 楷书 折五 背宝源局“当十”3500
祺祥重宝 楷书 折五 背宝泉局“当十”6800
祺祥重宝 楷书 折五 背宝巩局“当十”35000
同治通宝 楷书 小平 背宝云局“八”15
同治通宝 楷书 小平 背宝泉局雕母7000
同治通宝 楷书 小平 部颁各局样钱700
同治通宝 楷书 小平 背“新十”8
同治通宝 楷书 小平 背阿无苏局“当五”5
同治通宝 楷书 折五 背宝泉局“当十”10
同治通宝 楷书 折五 部颁各局样钱1200
同治通宝 楷书 折五 背宝伊局“当四”2000
同治通宝 楷书 折三 背宝巩局“当五”800
古钱币交易
八十年代初，艺术收藏品市场解冻，作为其中一个分支的古钱币收藏活动，在沉寂了几十年后也开始复苏。在北京，最早是在南城的象来街，开始聚集了二三十位古钱币爱好者（笔者也在其中），在半地下状态下进行交流和交易，不久，引起有关部门的注意。于是，这些人打游击似地转移到复兴门和木樨地之间的街边绿地，以后又“转战”到礼士路小花园、后海小土坡、潘家园等地执着地进行着自己的追求。越是管得严，这些“游击队“越象滚雪球般地壮大，到八十年代末，已经发展到数百人。直到随着政策的松动，南城报国寺、西城德胜门收藏品市场开业，这些“游击队员“才算有了相对固定的交易场所。至今，北京一些仍在活跃的古钱币收藏家、钱商，有相当一部分就是当年“游击队”的成员。全国其他地方的古钱币收藏活动，也大体有类似北京这样的经历。
中国古钱币收藏
古钱币收藏大军不断壮大的另一个重要原因是古钱币收藏的门坎较低。
和其他门类的古代艺术品比起来，古钱币的价格要低的多，目前，海内外中国古钱币最高的拍卖记录也没有突破二十万元。工薪族和普通的钱币爱好者，每年从收入中拿出几千几万元用于古钱币收藏还是做得到的，而且也能获得较好的成绩。如集全一般的北宋普通钱数千元也就够了，当然要向高级阶段发展，也应有相当的投入。不过，到了这个阶段，投资者的鉴赏水平已经有所提高，用于“交学费”的机会成本大大降低，投资方向也有所选择，不再“一网打尽”，“全面出击”。
古钱币市场
和近年邮市、股市的不景气形成反差的是：古钱币的市场价格一直稳步上扬。这和收藏者队伍不断膨胀扩张有直接关系。由于古钱币的不可再生性，作为投资的手段之一，吸引了一批原来沉迷于邮市股市的人，这些人的加入，造成了求大于供的局面，其真接结果就是带来了古钱币的价格上扬。除此，古钱币收藏队伍的成份年龄结构也发生了很大变化。调查显示：古钱币投资者的年龄越来越呈现年轻化趋势，给这支收藏大军不断注入了新鲜血液。原来古钱币收藏者大部分是中老年人，现在则是二三十岁的青年占了绝大多数，其中不少人从小学时代就开始收藏古钱币，我认识的一对恋人，女孩儿21岁，男孩儿24岁，但在收藏花钱方面已经频有成绩。他们中有些人是受前辈影响，有些人本身是学美术专业的，出于对本民族文化的景仰，而更多的人是受市场利益的趋动。“市场“这一只无形的手，在钱币出土地的农民、钱商、收藏爱好者之间形成了一条供应链。
中国古钱币价格
宋元通宝隶书小平背月6元
宋元通宝隶书小平背双星100元
宋元通宝隶书小平背星月150元
宋元通宝隶书小平右桃元800元
宋元通宝隶书小平铁母3000元
宋元通宝隶书小平广穿700元
宋元通宝隶书小平普品2元
太平通宝隶书小平光背3元太宗太平兴国年间（676--983年）铸，宋年号钱由此始，有铜铁两种，径2.4厘米，重3.4克左右。钱文隶，真二体，背有星、月纹，以铁母，广穿钱为稀有。
太平通宝录书小平背星20元
太平通宝隶书小平背月15元
太平通宝隶书小平合背300元
太平通宝隶书小平广穿铁母3500元
太平通宝隶书小平广穿600元
太平通宝隶书折十大样背巨星22000元
淳化元宝行书小平光背0.50元太宗淳化元年（990）始铸，有铜，铁两种，太宗亲书真，行，草，三体钱文，开御书钱之先河，亦草书入钱文之始。旋读光背，径2.4厘米。重3.8克左右，以缩小淳化为稀有。
淳化元宝隶书小平光背0.5元
淳化元宝行书小平背星80元
淳化元宝行书小平铁母6000元
淳化元宝隶书小平缩水1500元
至道元宝行书小平光背0.50元太宗至道年间（995-997）铸，有铜，铁两种。钱文真、行、草三体书为太宗亲书。径2.4厘米。重3.8克左右，传世以合背钱为稀有。
至道元宝隶书小平光背0.50元
至道元宝行书小平合背300元
咸平元宝隶书小平光背0.50元真宗咸平元年（998年）铸，有铜铁，轮廓精整，另见有各式宽缘厚肉之大型钱。钱文真书，旋读光背，径2.5厘米，重4克左右，咸平无珍惜钱。
咸平元宝隶书小平合背300元
咸平元宝隶书小平背四出250元
咸平元宝隶书小平阔缘厚肉180元
咸平元宝隶书折二阔缘厚肉500元
咸平元宝隶书折五阔缘厚肉1000元
咸平元宝真书折十大样光背45000元
景德元宝真书小平光背0.50元真宗景德元年（1004年）始铸。有铜、铁两种，铁氏只见折三。径2.5厘米，重4克，铁钱径3.5厘米，以铁钱折三少见。
景德元宝真书小平铁质光背50元
景德元宝真书折二铁质光背100元
祥符元宝真书小平光背0.50元真宗大中祥符元年（1008）始铸，有铜、铁两种，钱文真书，旋读。小平有大、小样版别数种，径2.4-2.5厘米,重4克左右，光背及背有星月纹。传世以背星月纹为少见。铁钱折三稀有。
祥符元宝真书小平背星180元
祥符元宝真书小平背星月250元
祥符元宝真书小平合背300元
祥符元宝真书折二阔缘厚肉500元
祥符元宝真书折五铁范铜3000元
祥符元宝真书折五铁母10000元
祥符元宝真书折五阔缘厚肉1000元
祥符元宝真书折二光背3000元
祥符元宝真书折十光背45000元
祥符元宝真书小平光背0.5元
祥符元宝真书小平背巨星200元
天禧通宝隶书小平缩缘小字2元真宗天禧年间（1017--1021）铸，有铜、铁两种，小平径2.5厘米、重3.8克，折二径2.8厘米，重4.7克，铁钱亦有折二。其时斗米十钱。天禧以铜、铁折二及合背为稀有。
天禧通宝真书小平光背0.5元
天禧通宝真书折二光背20000元
古钱币收藏价格 庆历重宝真书小平旋读光背300元
庆历重宝真书折二直读光背7元
庆历重宝真书折二直读光背15元
庆历重宝真书折五铁范铜3000元
庆历重宝真书折五铁母10000元
至和元宝隶书小平光背250元仁宗至和年间（1054--1055）年铸，元宝钱文为真，行、篆三体，旋读，通宝钱为真，篆二体，直读，重宝为折二，折三，钱文真书，小平径2.4厘米，重3.8克，折二径3厘米，重8.8克，折三径3.4厘米，重10克上下。传世元宝，通宝易寻，重宝钱为泉界所珍爱，尤以背文虢，坊者更足珍贵。
至和元宝隶书小平左挑350元
至和元宝真书小平光背0.50元
至和元宝篆书小平光背1元
至和元宝真书小平光背1元
至和元宝隶书小平隶通250元
至和元宝隶书小平隶宝300元
至和元宝真书折二光背1700元
至和元宝真书折五铁母光背5000元
至和重宝真书折五背“坊”40000元
嘉佑元宝真书折五背“号”30000元仁宗嘉佑元年（1056）铸，钱文真篆二体，旋读光背，径2.5厘米，重3.8克，为小平对钱，传有铁钱，然未见存世。
嘉佑元宝隶书小平光背0.50元
嘉佑元宝篆书小平光背0.50元
嘉佑元宝真书小平光背0.50元
嘉佑元宝篆书小平光背0.50元
治平元宝隶书小平光背0.50元英守治平年间（1064-1067）铸，钱文真、篆二体，有直读，旋读两种，径2.4厘米，重3.8克，光背小平，未见折二以上大钱。偶有背四出传世，实为稀品
治平元宝篆书小平光背0.50元
治平通宝隶书小平光背1元
治平通宝篆书小平光背1元
熙宁元宝真书小平光背0.30元
熙宁元宝篆书小平背“衡”250元
熙宁元宝真书小平背“衡”180元
熙宁元宝篆书折二光背0.5元
熙宁重宝真书折二光背1元
熙宁重宝行书折二连飞点10元
熙宁重宝篆书折二长冠“宝”15元
熙宁重宝真书折三光背20000元
元丰通宝行书小平光背0.3元神宗元丰元年（1078）铸，有铜、铁、两种，钱文分篆、隶、行三体，小平径2.5厘米，重5克。折二径2.8厘米，折三径3-3.2厘米，版别可达百种，为宋钱中最多一种，隶书体、背穿上仰、俯月为贵。集隶书体元丰钱时须注意丰字头，另有一种日本曲字头元丰，最易鱼目混珠。
元丰通宝篆书小平光背0.3元
元丰通宝行书小平背月200元
元丰通宝篆书小平背月200元
元丰通宝行书小平背星10元
元丰通宝隶书小平小字光背100元
元丰通宝隶书小平大字1000元
元丰通宝篆书小平大字400元
元丰通宝行书折二背星5元
元丰通宝行书折二背月4元
元丰通宝篆书折二长字10元
元丰通宝行书折二长字10元
元丰通宝行书折五铁范铜1500元
元丰通宝篆书折五铁母2800元
元丰通宝篆书折五铁范铜1500元
元丰通宝行书折五铁母2800元
元丰重宝篆书折十光背40000元
政和通宝楷书小平文“政”80元
政和通宝篆书小平文“政”85元
政和通宝篆、隶书小平光背1元
政和通宝隶书小平大字50元
政和通宝篆书小平大字55元
政和通宝篆书小平锐禾400元
政和通宝隶书小平文政背“陕”10000元
政和通宝楷书小平楷“通”25元
政和通宝楷书小平小样文“政”70元
政和通宝隶书小平银质大字6000元
政和通宝篆书小平铁母6000元
古钱币鉴定
年代久远的古钱的确较为珍贵。然而，并不是所有年代越古老的古钱币都是越值钱的，年代较近的古钱里也不乏价格十分昂贵的。距今2300年前的战国时代燕国货币“明刀”，年代可谓久远，然而市场价仅60~70元一枚，且品相上乘。2000年前的汉“五铢”、1000多年前的唐“开元通宝”及北宋“宣和通宝”，其价格之低，简直令人难以置信——钱币市场里几角钱即可买上一枚。但同样年代的古钱，有些售价之高却同样令人匪夷所思。战国时的“三孔布币”，售价高达60000余元一枚，且有价无货。西汉末年王莽所铸的“壮泉四十”，也绝不会低于25000元一枚出手。即使仅100多年前问世的清代钱币，不少品种也高达上万元，如“祺祥重宝（1861年铸）”、太平天国起义时所铸“天国通宝”等等。
古钱币价值何以会有如此天壤之别呢？主要原因还在于古钱币存世量的多寡。历史上有些朝代比较强盛，数十年甚至几百年发行单一品种的钱币，故这类古钱的数量就十分巨大；有些短命王朝刚试铸了一些样币即被改朝换代，这类古钱的数量自然就很少。“物以稀为贵”这条原则尤其适用于古钱收藏。战国时“明刀”虽仅流行于燕国一地，但由于铸量可观，至今仍时有出土，且动辄即成百上千枚。“五铢钱”从汉朝中期一直延续至隋朝末年，在长达六百多年的历史长河里，年复一年的重复铸造，留传下来数量之大可想而知。北宋历经150多年，文化发达，商业繁荣，铸钱之多，空前绝后，一幅《清明上河图》反映了当时的繁荣景象。宋神宗时，每年铸钱多达500万贯以上，至今北宋通宝钱仍遍布于大江难北，连域外也时闻出土，北宋钱数量之多由此可知。
由此可见，古钱币价格之高低，主要取决于它的存世量，与年代是否久远没有必然的联系，古钱币售价之所以悬殊，根本道理也在于此。
B. 想了解一下，中国古代钱币之花钱系列，希望大家帮帮忙.
博宝艺术品商城有很多关于花钱的相关介绍，也有很多相关商品在出售，楼主可以去那里了解。
作为正式通用的钱币称正用钱。厌胜钱亦称"压胜钱"，可分为宗教神学，谶纬迷信、民族风采、世间习俗四大类。源于自然崇拜与生殖崇拜。其目的是吉而庆之，厌而胜之。这是厌胜钱的瑞应性。如汉画像五铢钱，既是厌胜品，又可掺在正用品中形式，纪念币多半如此，这是厌胜钱的"二重性"。诸如避兵、避邪、上梁、镇库、生肖、八卦、庙宇、供养、秘戏、吉语、祝寿、八仙、冥钱、瘗钱等，其厌胜性浓郁。镂花、芦雁、挂灯、吉语、凭信等，与美术、工艺、书法、史地、文化、宗教有关。至于筹
码博具、钱币等等，其形如钱，有的长久混入正用品中，如选仙，铸造精美。前者入世俗，后者入宗教，未尝不可。须说明来源及用途。故钱界泛称"厌胜"。
不是钱的古代花钱
中国古代有一种跟古代铜钱形制相似的花钱，严格地说，这种古代花钱不是钱，因为它在当时是不能进行流通的。用现在的话讲，它是古代的“纪念币”。中国的花钱，又称“厌胜钱”或曰“压胜钱”。早期的厌胜钱是一种钱币形的迷信物。通常除文字外，还铸有各种图案，如星斗、宝剑、四灵图案等。随着这类物品的广泛化，最初的巫邪色彩逐渐淡化，钱文图案也愈世俗，花钱一般不作为流通货币，但在特定情况下，如年节，也被掺杂在流通领域中使用。现代社会中发行的纪念币，即是中国花钱的延伸。
中国古代将各种非流通钱币，列入“厌胜钱类”。其实，许多用做馈赠、赏玩、祝寿等等钱币,不属于迷信的厌胜钱类。赵汝珍先生在《古玩指南》一书中，把古代不能参与流通的钱统称为花钱。古代花钱在我国秦汉时期就开始流行，明清时期花钱极为盛行。尤其是在清朝乾隆年间，康乾盛世，那个时候花钱成风。比如进京赶考的，喜欢带着“连中三元”，“官居一品”；做买卖喜欢带着“一本万利”，还有“满载而归”，因为做买卖那时候使用船支，在大运河来来往往，货船的桅杆上都要挂一个钱；又如乾隆年间，人们不仅身上带着花钱，甚至于连抽烟的烟荷包坠儿，上面也是钱；老头拄拐棍，拐棍上挂着钱，甚至大街上的剃头匠，剃头刀把，都挂着钱。花钱跟中国的民俗民风紧密相连，内容相当深，文化积淀也厚。所以也有人叫它民俗花钱。
中国古人有带玉的风俗，但是普通老百姓带不起玉，只能佩带铜钱。古代花钱既经济又实用，如符印钱、四神钱、避毒钱、厌胜钱等等。在汉、唐时期，古代花钱在民间也极为流行，尤其是中国的生肖钱。在民间，凡是生日，本命年，人们都在腰里边带一枚生肖钱。
中国古代花钱中的结婚用钱，是民间老百姓广为使用了两千多年的一种风俗，如撒帐钱、麒麟送子钱、压箱底钱等等，都是结婚时用的喜庆钱。
中国古代花钱品类繁多，散落在民间的花钱地域广泛，市场上几十元钱就能买到品相很好的花钱。如果收集成系列，也是一个投资与把玩的好藏品。
中国唐宋时期的民间花钱，大部分为青铜铸造；到了明清时期，花钱则普遍使用黄铜铸造。很多花钱都是四炼精铜，图案精美，寓意吉祥。因此，古代花钱是中国传统民俗文化中的精髓。
经过三十多年的悉心收藏，古代花钱现已成为景浩先生研究民俗文化的主要课题。他要把古代花钱的使用范畴和历史背景搞清楚，在花钱的研究方面有所作为。
压胜钱始出现于西汉，主要用于赠赏、压邪、镇库、开炉铸钱或其它重大事件的纪念活动。压胜钱一般都铸有吉语，如“千秋万岁”、“天下太平”、“去殃除凶”等，字体纷繁；背面则铸有各种图案，如星斗、双鱼、龙凤、八卦、龟蛇等；造型以“方孔钱”的形式为主，也有亚字形、长条形、宝葫芦形等千姿百态的形状。构思新奇，铸造精美，虽然历代都有铸制，但以铸于清朝道光、嘉庆以后的为多。
压胜钱用为一种纪念品、装饰品，或是作为一种吉祥物以表达驱邪镇怪的意思，在民间广为流传。旧时多佩带于小儿，迷信的人认为可以压伏邪魅，俗称 “厌胜钱”。“厌胜”典出《汉书. 王莽传》：“莽亲之南郊，铸作威斗。威斗者，以五石铜为之，若北斗，长二尺五寸，欲以厌胜众兵。”后来“厌胜”成了古代方士的一种巫术，谓能以诅咒制服人或物。称为“厌胜钱”当然有些迷信色彩，但“厌胜钱”毕竟不是迷信的用具，许多人仅仅是佩带玩赏。
“唯吾知足”钱是诸多压胜钱之一，这种钱是清代文人逸士的戏作。钱形一如传统的“方孔钱”，钱面铸“佳五矢止”四个字，文字以逆时针环列，四个字共同借用钱币中间的方孔，做一个“口”字，每一个字在不同位置加上一个口，联起来就读成“唯吾知足”。钱的另一面铸篆书“纫佩”二字，取屈原“纫秋兰以为佩”诗句之意，说明此钱用以佩带。这种钱的正面是谜，背文达意，当属压胜钱中的精品。
压胜钱，古时系指一些形状类似钱币的吉利或避邪物品。它来源于古代方士的一种巫术一一厌胜法，当时人们认为运用厌胜法就可以制服他们想要制服的人和物。厌胜法的"厌"读作ya，据《说文解字》解释:厌，笮也，令人作压。所以通常又把厌胜法称作压胜法。压胜钱实际上就是据厌胜法的本义，人们为避邪析福而制造的一种饰物，仅供人佩带赏玩。名日钱，实示上并不作货币在市场上流通。
压胜钱自汉以来即有铸造。早在魏晋南北朝时，每当官廷内有祭典活动，都要专门铸造七批压胜钱，悬挂在宫灯下。至朋、清时已逐步形成一种惯例，每朝新皇帝登基，均造一批枯美的压胜钱。这种习俗逐 入民间，相习成俗。它不仅反映人们祈求太平盛世的美妊愿望，而且常烙有当时 的时代印迹，甚至在太平天国农民起义中，亦被用作秘密联络的接头标志。
压胜钱的种类十分繁杂，一般有赐钱、古语钱、庙宇钱、撒帐钱、生育钱、图案钱、符咒钱、洗心钱（上学、成年人洗心)、洗儿钱(婴儿满月洗浴，赐给孩子的钱)、春钱、五毒怯邪钱等。
赐钱是指古时皇帝或王候等统治者赏局给大臣或部属的钱币，其质多为金、银，工艺精良，具有一定的纪念意义。
古语钱，也称口采钱，是指铸有吉语的仿钱物品，其上常铸有"千秋万岁"、"大富大贵"、'天下太平"、 "出入通泰"等字样。
庙宇钱，又称"寺观钱"，是指古时为修缮庙宇寺院专铸的一种仿钱物品它兴起于元代，当时统治者驾信佛教，因而在大兴寺庙的同时，也铸造了很多庙宇钱，如元仁宗延佑三年(1316年）曾铸造了“大昊天寺钱"。
供养钱，又称供佛钱，用钱供佛之习俗早在元代之前就已形成，钱上多铸有佛家名号或"香花供养"等字样，是一种敬神的物品。
撒帐钱是指古时婚嫁仪式中使用的一种仿钱形物品，通常由民间工匠制作，其上多铸有吉语祝词。
春钱，据《闲居录》中记载:"至大改元，妇女首饰皆以金银作作小钱戴之，谓之春钱。"它是古时民间习俗中使用的仿钱形饰物。
压胜钱亦称"民间花钱"，这大大小小的"太平百钱'至今还在南京地区流传，如盖房子用的"上梁钱"，嫁女用的"压箱钱"，出远门用的"平安钱'，挂在蚊帐钓上的"避邪钱"，以及金光灿灿的"罗汉钱"，至今仍是广些姑娘作为传递爱情的"信物钱"。总的来说，压胜钱有别于流通中的钱币，它主要用于压邪攘灾和喜庆祈福两大类.据宋王黼<宣和和博古图》记载: "厌胜钱有五，一体之间，龙、马并著，形长而方。"
用于压邪攘灾的压胜钱，其正面通常镑铸有"去邪除凶"、 "五毒去邪'等篆书文字，背面则常有龙、风、龟、麟、双鱼、宝剑、八卦、十二生肖、北斗七星图案等。如"五毒去邪"钱，其穿（即方孔)上为"五"宇，穿下为"毒"字，穿右为"去"字，穿左为"邪"字，即正面是这四个篆书文字，背面则攒有蝎子、蜈蚣、蛇、蜂、等毒虫.人们在过瑞午节时把"五毒去邪"钱给孩子们佩带、玩赏，以求怯邪镶灾，保佑弦子们键康成长。在这一类用途的钱中也有仿流通中的钱币，在正面铸有"大泉五宝"、 "五两大布"、"五行大布"、 "永通万国"等字样，背面亦有十二生肖、龟、剑等图案，在穿上镶有"将"字，穿下镶有"军"字，直读为将军，穿左、穿右为上述各种图案.
用于喜庆祈福的压胜钱其正面镶有"龙风呈祥"、"千秋万岁"、"天下太平"、"去殃除凶"等口语，背面亦有龙、风、双鱼、如意等图案。此钱均用于婚娶撒帐、妆箱底及礼佛祈福，或在过年时用作给孩子们的压岁钱，取其吉祥顺利之意。
压胜线的质地大多用铜铸成，但也有少数用金、银、铝金属铸成。形制以方孔圆形为主，造型精致美观为众多的爱好者所收藏。
C. 中国古钱币价格表
皇宋通宝背面光背价格是3元
崇宁通宝和元宝价格是8元左右
元丰通宝元宝有篆书的
价格都是3元
宋元通宝5元
乾元通宝10元
嘉定
嘉泰
15元
嘉佑3元
建炎小的8元
大点的15元左右
淳熙元宝隶书小平光背
12000元
孝宗淳熙元年铸，元宝钱文为真，篆二体，铜钱小平径2.3---2.5CM，折二径2.7--2.8CM，背有星、月纹，记地，淳熙七年起记年，自七至十六。又有各种大小铁钱，以铁母者少见。通宝只见铁钱，有篆书小平径，2.4CM，背月。折二径2.75--2.8CM，背文自春十至春十六，同十五至十六，以铁钱小平为少见。
淳熙元宝楷书小平背星月
10元
淳熙元宝楷书小平背“十六”
10元
淳熙元宝楷书小平背“十”
10元
淳熙元宝楷书小平铁母
8000元
淳熙元宝篆书小平铁母背巨月
15000元
淳熙元宝篆、楷书折二光背
20元
淳熙元宝楷、篆书折二背星月
16元
淳熙元宝楷书折二背“正”
700元
淳熙元宝楷书折二背“柒”
10元
淳熙元宝楷书折二背“捌”
10元
淳熙元宝楷书折二背“十二”
10元
淳熙元宝楷书折二背“泉”
25元
淳熙元宝篆书折二背“泉”
240元
淳熙元宝楷书折二铁母背“同”
8000元
淳熙元宝篆书折二铁母背“利”
8000元
绍熙元宝楷书小平背“元”
5元
光宗绍熙元年铸，元宝铜钱面文真收;旋读、小平径2.3---2.4CM，折二径2.8--3CM，背记年元至五，铁钱有真，篆二体，小平径2.5CM，折二径3CM，以铁母痛篆书春为罕见。.
绍熙元宝楷书小平背“二”、“四”
10元
绍熙元宝楷书折二背“元”、“三”
2.50元
绍熙元宝楷书折二背“五”
2.50元
绍熙元宝篆书折二铁母背“春三”
10000元
绍熙元宝篆书折二铁母背“定三”
15000元
绍熙元宝真书折二铁母背“四七”盈星
1.2万
绍熙元宝真书折十背“四”
40000元
绍熙元宝真书折十背“四”
40000元
绍兴元宝楷书小平官铸光背
1800元
高宗绍兴年间铸。有铜、铁两种。元宝钱文真、篆两体，旋读光背，小平径2.4CM，折二径2.75CM背有星月纹，折三径3厘米以上。通宝只见折三径3CM，以瘦金体者为珍品，绍兴年号长达32年之久，故传世多，然小平少。..
绍兴元宝篆书小平官铸
1800元
绍兴元宝楷、篆书折二星月
8元
绍兴元宝楷、篆书折三光背
8元
绍兴通宝楷书小平光背
300元
绍兴通宝楷书小平铁母
5000元
绍兴通宝楷书折二光背
10元
绍兴通宝楷书折三光背
15元
绍兴通宝楷书折五旋读
45000元
绍兴通宝楷书折十旋读
60000元
D. 真品汉五珠钱拍卖记录
几十万最多
藏品交易与拍卖常识：请仔细阅读，避免上当受骗
藏友问某某公司是否正规？是不是骗子？可靠吗？
任何单位都是法制注册营业的，至于服务质量，收费的标准，得自己去考察衡量，一定谨慎避免高收费，不成交造成的伤害。
特别是夸口说保证能成交的公司，十有八九骗费用的公司。
法律规定正规单位不能收购倒卖古董，其次个别单位以现金收购古董为名，让藏家先鉴定，真品就现金收购，其实他们没有买家，忽悠藏家交完鉴定费后，藏品一鉴定，故意告诉你的东西是假的。
注意：
1.个别藏家故意散布某公司的负面消息，其目的是，阻止别人去参加，自己参加的藏品好卖出去，这种聪明是一种低级错误。一个公司藏品征集数量少，买家自然少，成交率更低。
2.国内保利，嘉德，其次外资企业佳士得，苏富比，目前不对外征集藏品，也未设任何办事处，个别拍卖业务员说我能帮你送进去，这是骗人的。
3. 还有一种骗子叫家族式骗子，散布各种“正规拍卖公司的负面消息”，
让那些糊涂藏家打消去正规大公司的念头，最后急着出手藏品被他们牵着鼻子进入他们设的诈骗陷阱，骗到你财物两空，直到你失去信心为止。
散布这些负面消息的人员大部分是那些骗子公司的业务员弄得小号，让本来就乱糟糟的国内市场更乱，真假难辨好在其中渔利。
4拍卖公司业务员拉皮条，拉不到业务也互相诋毁其他公司，导致国内似乎没有一家好单位。
就觉得保利嘉德好，但人家不对外征集，再好也对大家没用。
收藏拍卖交易参考资料一： 行业划分
古董拍卖，鉴定，交易目前大部分单位集中的上海，北京、青岛。藏家参与前一定多比较，多了解，避免上当受骗，祝您发财。
收藏拍卖交易参考资料二： 关于拍卖资质与文物拍卖资质
“文物”是国家备案发掘的藏品叫文物，或者从文物商店购买的藏品，叫文物。
老百姓手里的藏品属于民间收藏艺术品，不属于文物。老百姓的手里的藏品，可以自由开古玩店，摆地摊等自由参与买卖交易。
有些藏家问你单位有文物拍卖资质没？这属于知识稀少的提问，只要你的藏品来源不是从文物商店购买的，国内98%的拍卖公司，艺术品经营公司都可以给你拍卖，交易。
文物拍卖资质，国家指定交易法院没收资产，处理古董的公司，老百姓手里的藏品与文物没关系。属于自由买卖，无需任何资质。
2015年国家为了鼓励文化市场发展，取缔各类资质的阻碍，只要在工商注册的任何单位都可以经营收藏艺术品业务。
收藏拍卖交易参考资料三： 疯狂的混乱鉴定
关于当前混乱的古董鉴定，一件古董拿去分别给八位专家看，能出四种不同的结果，每位专家各有各的观点，所以不要去纠结，藏品投放市场，有人买，这才是真理，很多专家都是靠收鉴定证书费骗人的。
还有机器检测都是人为操作，骗收鉴定费的。很多藏家给自己的藏品买了一堆鉴定证书，到头来一样没人要。
鉴于疯狂的混乱鉴定市场，买家都是自己相信自己的眼光去购买藏品，作为藏家只要把藏品能投放到一个靠谱的单位，就等于成功了一大半，无需购买哪些没用的证书。
收藏拍卖交易参考资料四： 拍卖的风险
拍卖有风险，建议大家谨慎参与，顶级品牌单位近些年的真实付款成交率不到50%，行情整体不乐观。
有藏品大家尽量找古玩城老板去推销卖掉，或者摆地摊处理掉，“拍卖”属于有钱人的风险投资，不适合普通老百姓参与。
特别是天天给你打电话的公司，并不是你的藏品值钱，主要为收你的图录费，鉴定费、出关费、什么保证金等一个个陷阱等着你，
国内正规单位，谁跟你啰嗦，谁给你打电话？个别收入低，经济困难的藏家，醒醒吧，几百万、几千万没那么好做梦。
收藏拍卖交易参考资料五： 正确判断
藏友问某某公司是否正规？是不是骗子？可靠吗？
任何单位都是法制注册营业的，至于服务质量，收费的标准，得自己去考察衡量，一定谨慎避免高收费，不成交造成的伤害。
特别是夸口说保证能成交的公司，十有八九骗费用的公司。
法律规定正规单位不能收购，倒卖古董，其次个别单位以现金收购古董为名，让藏家先鉴定，真品就现金收购，其实他们没有买家，忽悠藏家交鉴定费后，藏品一鉴定，故意告诉你的东西是假的。
收藏拍卖交易参考资料六： 畸形发财心态
因为很多知识匮乏、家庭困难，无知的农民朋友在巨额估价的诱惑下，估价2000万的藏品，先交5--20万的服务费，他们想着只要我凑够20万，等于2000万就到手了，所以有抵押房产的，变卖生产工具牲畜牛羊的，东凑西借的，把20万交给拍卖公司后，然后把工作辞了，田地也荒了，忙着去预定宝马名车，算计准备去买别墅，朝三暮四等钱换媳妇的都有。盲目参与导致家破人亡的事迹时有发生。
很简单的问题，很多藏家分析时就出问题了，试想一下，假如你委托四件东西最少能成交一件，你立刻就是百万富翁，如果那么容易发财的话，干脆把房子卖掉委托上100件东西，最少成交两件，得到500万也很划算，对不？
今年大拍，十副齐白石的画，只成交了2副，那也是骗子吗，古董拍卖想成交就得多参与。
保利，嘉德为什么不收低端藏家的东西，因为成交了大家高兴，失败了大家说骗子，
所以藏家缴费了，有些东西不容易成交，导致藏家很郁闷，下结论为骗是不合理的。
收藏拍卖交易参考资料七： 比较实力
正规单位【像正规的保利嘉德，都是近千平米的办公室，藏品放在办公室与艺术大厅买家随到随看】除此之外，行业内95%的小拍卖单位，租个实际使用面积60平米的小办公室，藏品签订委托合同后，把近千件藏品堆放在潮湿的地下室里，不见天日存放大半年，然后等到拍卖的几天才拿出藏品，小酒店花五六千元租个场地，着急上火的预展一两天走个形式，等于完成拍卖活动，这种方式几乎没有卖东西的任何希望。
收藏拍卖交易参考资料八： 什么是靠谱拍卖
目前90%的拍卖公司，，电话频繁忽悠没脑子的老百姓参加，征集上1000件后，就开始准备拍卖会，拍卖会的整个过程，就是去酒店租两天场地，把1000件藏品展示一下，等于在预展，看看酒店里住宿的客人有没有要的。
两天的预展现场，如果你仔细观察的话，前去观赏藏品的人，除了几十个委托人在预展现场来回瞎出溜，几乎没有任何买家到场观看，两天预展结束。
第三天开始拍卖，拍卖会场在座的95%是藏家委托人，也就是卖东西的人，为了掩饰藏家，这类拍卖公司话费100元雇佣一些无业游民，老弱病残来充当买家，举牌子。
我参加过七次拍卖，时常看见一些拍卖公司的买家大老板，拍卖到中午吃饭时，现场抢牛奶，抢面包。
狼狈不堪，拍卖结束暗中一打听，属于雇来的失业低保户。
稍有思想的老百姓就能看出门道，其次一个小拍卖公司，不去招商，租个80平米的办公室，那来的买家，凭什么给你能卖出去东西，说实话还不如你自己去摆地摊的效果好。
靠谱的拍卖，就是观察这个公司的实际营业方式，具体给藏家做了那些可以看得到的真实服务，看不到的服务就是假的不靠谱的。
收藏拍卖交易参考资料九： 看服务与行情
【引用资料-----青岛华锦拍卖，公爵拍卖】：
拍卖公司是一个服务行业，要做的优秀首先做好服务，满足各类藏家的需求，
第一：对于高端藏家：我们做高端星级服务
第二：对于经济困难摆地摊层次的低端藏家，
【我们提供不成交不收取任何费用的中档次服务】
让藏家轻松愉快参与，让艺术走进生活，正确引导收藏市场。
引用资料：中国嘉德拍卖
不好的现象需要抵制，改变风气大家应该互相学习、探讨、研究。收藏爱好者应该把自己水平提高，进一步深化收藏文化，进入文化领域，而不是简单的收藏，收藏不能狭隘地只为经济利益，而是为了爱好、传承我们国家的文化，几年以后它给你带来的经济利益只是个附加值而已。文博系统的混乱也造成了市场的混乱，收藏的混乱。
收藏拍卖交易参考资料十： 合理的估价
藏品想成交，一定估价要合适，价格符合市场行情，在哪里都有机会交易。
【引用资料---青岛大前门集团拍卖】：
关于藏品估价：通俗点说，你家有个漂亮闺女，嫁个普通人老百姓比较随便，嫁个村长，一个村里就一个村长，这个可以有机会，嫁给县长、也是可以奢望的，，，哪嫁给市长、你觉得好嫁吗？-------很多思想不成熟的藏家，在藏品的估价要求上，理想根本不是把闺女嫁给省长那么简单，把一件低端藏品要求拍卖百万、千万、无疑是把闺女必须要嫁给国家主席。
保利拍卖： 藏品的市值是藏品自身创造的，炒作的时代即将过去。
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国内目前有2000家拍卖单位，其中98%的单位都是收费的，当前不成交不收取任何费用的单位目前有
北京保利拍卖、 （不对普通藏家征集）
北京嘉德拍卖、 （不对普通藏家征集）
北京瀚海拍卖、 （不对普通藏家征集）
上海荣宝斋拍卖
上海老城隍庙
上海朵云轩
青岛华锦拍卖，
青岛公爵拍卖，
青岛中艺拍卖
青岛典藏拍卖
山东银座拍卖
青岛麒麟阁拍卖
以上单位藏品不成交，没有前后期费用，不收你一分钱费用，按时拿走即可。
E. 汉朝的五铢钱现在值多少钱
汉武帝元狩五年（公元前118年）开始又进行了第四次币制改革。这次改革仅是“废三铢钱，改铸五铢钱”。五铢钱的形制都有一定的规定，钱文“五铢”从此启用。五铢钱轻重适中，合乎古代的社会经济发展状况与价格水平对货币单位的要求，因而在汉武帝以后的西汉、东汉、蜀、魏、晋、南齐、梁、陈、北魏、隋均有过铸造，历时长达739年，是我国历史上铸行数量最多、时间最长最为成功的长寿钱。西汉时的五铢钱有郡国五铢、赤（侧）仄五铢、三官五铢、宣帝五铢以及小五铢，金五铢等等。
汉五铢使用时间长，出土量、存世量很大，品种多，一般的汉五铢价格只有一、两元左右。但特殊版本的，如四出五铢、左右读的，而不是右左读的五铢，价格要上百元了。再有就是汉朝之后的魏五铢、隋五铢，那价格就比汉五铢高多了
F. 汉五铢多少钱
正确来说是，不值钱的。
首先看钱币形制。战国时期齐、燕、赵等国的刀币，韩、魏、秦等国的布币，楚国的蚁币等，年代久远的异形币比圆形钱稀少，因而价格昂贵。
其次看铸币年代。一般来说，年代越久的钱币价值越高。但也有例外，如汉五铢出土数量多、价格低廉。当然，因造型、图案等不同，汉代五铢钱贵的也上千元。
第三看铸币政权。短期王朝或农民起义的铸币流通时间短，发行量小，是不可多得的珍品。
第四看铸造材料。铸造古币主要用黄铜，还有用金、银、白铜等材料精制而成的宫廷钱币。形状较大、钱体较厚的当数皇家喜用钱，这种钱币铸量少而且质量佳。
第五看文化价值。一些铸币因文化艺术价值而受青睐，如汉代王莽新朝“货洋”、“布泉”、“大布黄千”的钱文。北宋仁宗时期所铸的九叠篆书体“泉宋通宝”，可说是中国最早的美术字，现已成收藏珍品。
第六看钱币背文。古钱的考证和鉴别主要以背文来区分铸造年代和地址，品评其稀珍。一般来说，钱币背有月纹、星纹、祥云纹等特殊记号的，要比背部光面的钱币有收藏价值。
G. 这种五铢钱值多少价值能拍多少钱有图片可以看到···
五铢钱用重量作为货币单位的钱币，始于118 BC，历经约400年，是中国钱币史上使用时间最长的金属货币。
汉武帝元狩五年，118 BC，开始发行五铢钱，开启了汉朝五铢钱的先河；直到东汉末年，上下400年内，五铢钱一统天下。
五铢钱在中国五千年货币发展史上具有深远影响，奠定了中国硬通货铸币圆形方孔的传统。五铢钱外圆内方，象征着天地乾坤。
五铢钱用篆字铸出“五铢”二字。“铢”是重量单位，一铢等于50克的二十四分之一。
名称 成交价
汉五铢叠铸范 120
汉五铢陶范 70
西汉五铢上杠 60
鸡目五铢 60
直百五铢 35
西汉五铢普品 23
西汉五铢上杠（黑漆古）22
西汉五铢（五下星）14
东汉五铢普品 14
西汉五铢（黑漆古）10
五铢上杠下半星各一 55
H. 求汉末的货币换率及物价
关于古代货币对率及物价(转载)
基本单位
我国古代货币单位很多，各朝不同，特别是秦汉以前。这里只讨论三种基本单位：
一文制钱（即一枚标准的方孔铜钱）
一两白银
一两黄金
以上单位虽然各朝各代都不同，但至少唐宋之后相差不大，所以是可以得到比较稳定可信的数据的。
兑换关系
铜钱，白银和黄金之间的兑换比例就像现在的外汇价格
一样，是常常变动的，不像1元钱等于100分这样明确。
汉末物价
金一斤＝6500～15000钱（国家牌价是10000钱）
银一斤＝2000～3500钱
————————————————
田地房宅：
膏腴良田＝亩/1～1.2万钱
中等土地＝亩/1000～4000钱
边塞、荒漠、贫瘠土地＝亩/100～300钱
豪华房宅＝座/百万钱以上
较好房宅＝座/4万钱～17万钱
普通房宅＝座/1～3
劣贱房宅＝座/3000～5000钱
食物类：
主食：
1石＝1斛
1石米＝17～20公斤左右，1石稻谷＝13～15公斤左右
粱米（优良小米）＝石/400钱左右
黍米（黄米）＝石/300钱左右
大麦＝石/220钱左右
粟米（小米）＝石/220钱左右
谷＝石/220钱左右
豆豉＝石/500钱左右
10斤肉≈1石谷（有记载10斤肉合1石谷的价格）
副食：
醇酒＝斗/50钱
米酒＝斗/30钱
行酒＝斗/10钱
饼＝册/30～50钱
牛肉＝斤/20钱
猪、羊肉＝斤/14～16钱
盐＝石/800钱
1个人上酒食店吃一顿便饭＝30钱
牲畜类：
耕马、车马＝匹/8000～20000钱
战马＝匹/2～10万钱
好马＝匹/20万钱以上
牛＝头/4000～8000钱
猪＝头/600～1800钱
羊＝只/300～500钱
嬉犬、斗犬＝只/1～30万钱
军犬、猎犬＝只/1200～2000钱
普通犬（肉食用）＝只/200～240钱
衣物类：
材料价：
布料有布、帛、缣、素、练等几种。布为麻织品，是汉人衣著原料之最贱者。帛为普通丝织品，其价比布稍贵。缣即绢，为细密而有色彩之帛，其价又贵，已非一般人所能穿戴。素为绢之精白者，其价比缣又贵。练为绢缣之名贵品种，为布帛中价格之最贵者。1匹布帛幅广2尺2寸（51.5厘米），长4丈（9.36米）。
麻布＝匹/250～600钱
丝帛＝匹/700～1000钱
缣（绢）＝匹/1200～1400钱
素（白绢）＝匹/1400～1600钱
练（精绢）＝匹/2000～2800钱
成衣价：
布衣＝件/200～500钱
单衣＝件/350～700钱
袭（短夹衣）＝件/450钱
布袍＝件/380～400钱
锦袍＝件/1800～2500钱
袴（裤子）＝件/500～1100钱
麻鞋＝双/30～40钱
麻袜＝双/15～25钱
绢、帛、皮毛衣＝件/2000～6000钱
————————————————
用具类：
武器：
百炼钢刀＝把/9000～15000钱
五十炼钢剑＝把/7000～10000钱
军用剑＝把/700～900钱
军用刀＝把/660～800钱
弓＝把/500～600钱
弩＝把/2000～20000钱
弓箭＝枝/10钱
弩箭＝枝/9钱
盔甲＝套/6800～8200钱
马甲＝套/7100～8600钱
工具：
匠人用的刀＝把/200～300钱
柴刀、菜刀＝把/40～100钱
铜器＝斤/60～80钱
铁器＝斤/16～25钱
瓦盂＝个/70～100钱
简陋牛、马车＝辆/2600～4000钱
轺车＝辆/1～2万钱
其他：
草席、蒲席＝张/150钱
麻＝斤/10钱
刍＝束/3—6 钱
稿＝束/2—4 钱
棺材＝口/1500～3000钱
占卜费用＝次/100钱左右
奴隶价格：
美婢、壮奴＝人/2～3万钱
普通奴婢＝人/1～2万钱
工钱：
私人佣工工钱＝人月/200～400钱（包饮食）
私人佣工工钱＝人月/400～800钱（不包饮食）
政囗府雇佣工钱＝人月/2000钱
不同时间、不同地区、不同工种和佣工的不同年龄、体格等，都会影响到工价，所以汉简及文献中的工价有很大的差距。
————————————————
婚嫁消费：
皇帝娶皇后的聘金最多，一般为黄金2万斤，折合货币2万万钱；皇帝娶嫔妃的聘金约为4千万钱，是娶皇后聘金的五分之一；诸侯王娶王后的聘金多少不等，一般为数百万钱；公主的嫁妆费多者可达百万钱甚至千万钱，少者也不会低于二三十万钱。
就高官与富商来说，其聘金数低于皇族成员，如董卓娶妻，聘以辎车百乘，“马二十匹，奴婢钱帛充路”，共折合货币一百六十万钱以上，这是特例。一般男性成员娶妻的聘金在数十万至百余万钱之间；一般女性成员的嫁妆费多数为二三十万钱，高者可达数百万钱。
就中小地主与中小官吏来说，其聘金数又低于高官与富商。东方朔娶妻的聘金在十万钱左右，这应是中小地主与中小官吏娶妻聘金的上限；东汉议曹史展允娶妻的聘金为二三万钱，这应是中小地主与中小官吏娶妻聘金的下限。一般女性成员的陪嫁物大约值二三万钱。
就小农、小手工业者和平民来说，其家资在数万钱至十余万钱之间。一般男性成员的聘金数不会超过其家资的总数，应在万余钱至数万钱之间。一般女性成员的陪嫁物大约值二千钱。
婚宴的花费：
汉代酒价一般是每斗30钱左右，汉代人一般都能饮酒一斗至数斗，上石者也大有人在。如果婚日来宾客二十人，仅饮酒一项就须支出2000钱以上。汉代肉价一般是10多钱一斤，如果婚宴用肉50斤，就得花费7、800钱。再加上粮食消耗的费用，婚宴的花费肯定会超过四、五千钱。
————————————————
军费
每个士兵耗粮＝1.8石/月，21.6石/年，合4220钱/年；
每个士兵耗食盐＝3升/月，3.6斗/年，合144钱/年。
每个士兵衣物＝3400钱/年
每个士兵每年生活费约8000钱
每匹战马耗粮＝3.3石/月，39.6石/年，合7920钱/年。
安葬费＝人/3400钱
将领抚恤金＝人/10～60万钱
汉末人口（http://tieba..com/p/2366355338）
○司隶
河南（洛阳）人口100万
河内，人口80万
河东 ，人口57万
弘农 人口19万
京兆（长安）人口28万
冯翊 ，人口14万
扶风（陈仓在扶风境内），人口9万
○豫州
颍川（许昌原是颍川一县）人口43万 （没想到颍川人口这么少，郭嘉荀彧陈群钟繇的故乡）
汝南，人口210万 （袁绍、袁术、李通等人的故乡）
梁国，人口43万
沛国（谯为沛国的治所，小沛是沛国一县）人口25万，曹操封刘备为豫州牧时，正因为刘备在豫州的沛国。谯为沛国的治所，刘备又一度屯兵在沛，这样我们就可以理解，为什么张飞会抢走夏侯家的女孩。 （诸夏侯曹、华佗、许褚）
陈国，人口154万 （梁习）
鲁国，人口41万（孔融）
○冀州 （这次人口统计时冀州州治为常山高邑）
魏郡（邺城、黎阳都在魏郡）人口69万 曹操平袁氏之后，把邺作为主要的大本营，后来封魏公、魏王，直至称帝，国号为魏就来源于此。
钜鹿 人口60万
常山 人口63万
中山（北平属中山） 人口65万
安平 人口65万
河间 人口63万
清河 人口67万
赵国 人口18万
勃海（治南皮）人口110万
○兖州 陈留，人口约87万
东郡（治所在濮阳）人口60万 （陈宫）
东平，人口45万
任城，人口20万
泰山，人口44万 （程昱、鲍信、臧霸）
济北，人口23万 山阳，人口60万 （刘表、伊籍、李典）
济阴（治所在定陶）人口65万
这是曹操发家之处，当年鲍信和陈宫将其迎入兖州，结果两人均死于非命。人口总计404万。
○徐州
东海（治郯，陶谦任刺史时治所在郯，后移彭城）人口70万
琅邪 ，人口57万（曹操破吕布后，从琅邪、东海、和青州的北海分出城阳、利城、昌虑三郡，安置臧霸等泰山群寇）
彭城 ，人口50万，广陵 ，人口41万
下邳，人口61万。
徐州在此时有民二百七十九万，后来在黄巾起义时又吸纳了不少移民。194年，曹操攻徐州不成，刘备领陶谦遗命领徐州。接下来，曹操为了扩张地盘，吕布为了谋求根本，袁术觊觎徐州富庶，在这里与先主年年交战，造成徐州人口大减
○青州
济南 人口45万 （曹操曾任济南国相）
平原 人口100万 （刘备曾领平原国相）
乐安 人口42万 ，北海 人口15万 （孔融于任北海国相时向刘备求助）
东莱 人口48万 （太史慈的故乡）
齐国（治临菑），人口49万
青州在黄巾起义时人口锐减，后曹操招降青州兵，这些青州兵大多就是在黄巾起义时加入黄巾军的。
○荆州
南阳（宛、新野、博望都在南阳）人口243万 （又是一个人口大郡，这里也是东汉的“帝乡”）
南郡（江陵、秭归、当阳、华容、白帝城、襄阳、夷陵都在该郡，后来分别被三国分占，刘备把白帝城改成永安郡）人口74万。（南郡与南阳郡的分界线在东汉末年是在汉水）
江夏 人口26万
零陵 人口100万 ，桂阳 人口55万 ，武陵 人口25万 ，长沙，人口105万（这就是所谓的南四郡，大致就是今天的湖南省及周边地区，赤壁之战后被刘备武装占领，成为其根据地）
荆州确实是一个人口大州，后来在刘表时期人口进一步增加，但在曹刘孙三家争夺荆州的过程中，人口有较大损失。特别是到了曹孙争夺荆州时期（222-280），荆州人口损失更大。
○益州
益州（此时州治为广汉雒县）
汉中 （上庸、西城都在其中）26万，刘备建了上庸郡，孟达降魏后，为了安置降将，魏分设了新城郡、西城郡，其实这些郡不过一个县的规模。（这里的降将指孟达、申耽、申仪等）
巴郡 （江州、阆中、涪陵都属该郡）108万 （张飞曾屯于阆中，后李严驻于江州）
广汉 （绵竹、梓潼、葭萌都属该郡）50万，后来刘备建立了梓潼、江油等郡。阴平也是从广汉分置出来的。
蜀郡 （治成都）35万 （蜀汉首都，但当时人口不多，也不是益州政治中心，刘焉时才移治所于此）
犍为 ，61万，刘璋时又分江阳郡 （先主自葭萌还攻刘璋，召诸葛亮。亮率云与张飞等俱溯江西上，平定郡县。至江州，分遣云从外水上江阳，与亮会于成都）
牂牁 26万 ，越巂 62万，益州郡：11万，治所在滇池 ，永昌 189万，刘备时又分出了云南郡
这四个郡就是南中地区，别看人不少，大多是蛮族。
○扬州
九江 （寿春、合肥都在该郡）人口43万 （刘晔）
丹阳 （秣陵在丹阳郡，既后来的建业）人口63万 （陶谦）
庐江 人口43万 （周瑜）
会稽 人口48万，后来吴又分出建安郡 （此郡面积极大，但当时人却很少）
吴郡 人口70万 （孙氏一族，陆逊，顾雍）
豫章，人口166万，后来孙策又分出庐陵、鄱阳郡（人是很多，以山越为主，经常给孙吴捣乱）
扬州是孙策孙权发家的地方。但当时经济不发达，经过孙氏几十年的开发，使其社会得到加快发展。
○凉州
陇西 （狄道、临洮都在该郡）人口3万，汉阳 （后改为天水）（冀、上邽、西县都在该郡）13万（姜维）， 武都 8万，金城 8万
安定 3万， 北地 1.8万， 武威 3.4万（贾诩）， 张掖 2.6万
酒泉 1.2，敦煌 2.9万
凉州为苦寒之地，羌汉杂居，人多剽悍，董卓、姜维、贾诩都是典型的凉州人。
○并州
上党 (壶关在上党)12万
太原 20万 上郡 2.8万
西河 2万
五原 (九原也属五原)2.3万
云中,2.6万
定襄 1.3万
雁门 25万
朔方 0.7万
人口72.7万，地域广大，人烟稀少，接近匈奴，这里的人多善于骑射。著名的吕布是五原郡九原县人，王允则是太原人。尽管山西大部属并州，但关羽不是并州人，而是司隶河东郡解良人。
○幽州
涿郡 63万 （先主与张飞的故乡，幽州第一人口大郡，也是当时幽州文化最发达之处）
广阳 (蓟,即北京，在该郡)28万 （当今首都之所在）
代郡 12万
上谷 51万
渔阳 43万 （田豫）
右北平 5万 （韩当）
辽西 8万（程普、公孙瓒 ）
辽东,8万 （公孙度、公孙渊）
玄菟 4.3万 ，乐浪,25万（此二郡主要辖区在今天的北朝鲜）
幽州自古属燕赵之地，燕赵自古便多慷慨悲歌之士，刘备张飞便是这燕赵之士的两位代表。此地靠近乌桓鲜卑之地，幽州人民与这些东胡长期交战，反抗他们的侵略，公孙瓒和田豫就是这些人中的杰出代表。今天的辽宁和京津唐经济发达，我们不应忘记古人为保护这块土地所做的贡献。
○交州（孙权时又把交州分为交州和广州两个州）
南海 25万
苍梧 46万
郁林 人口不详
合浦 8万
交趾 人口不详
九真 20万
曰南,10万
事实证明，交州果然天高皇帝远，居然有两个郡人口不详。交州此时还很蛮荒，不像现在的两广人口稠密。如果把一个今天的广州人放到那时，他绝对会有一种沧海桑田的感觉。今天两广的汉民大多是长时间内北方汉民南下与当地土著融合而成，当然客家人保持了较多古汉族习俗。
汉末税制（http://business.sohu.com/20090306/n262654470.shtml）
一石=10斗=100升
汉朝一汉亩产粮2石，一年双季
汉税制粮税15分之一 丁税每人每年 120钱 分两次交付 七月 一月
I. 三万块钱二厘五的利息利滚利六年加本带利有多少钱
第一年750元利息，第二年770元利息，81，.870，大概叁万六千元左右