股票枯木龙吟

① 词语的属对

春光似，海盛世如花
天对地，雨对风，大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。天上众星皆拱北，世间无水不朝东。
雷隐隐，雾蒙蒙，雨伯对雷公，风高秋月白，雨霁晚霞红。红杏有颜清露洗，玄关无锁白云封。
黑对白，绿对红，日下对天中。依依河畔柳，郁郁涧边松。楼外春阴鸠唤雨，庭前日暖蝶翻风。
清暑殿，广寒宫，明月对清风。朝霞对晚露，彩云对长虹。腊梅吐芳迎红日，绿柳展枝舞春风。
春对夏，秋对冬，古柏对苍松。才子对佳人，樵夫对渔翁。屋漏更遭连阴雨，行船又遇打头风。
薄对厚，淡对浓，暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。春回大地千峰秀，日暖神州万木荣。
金芍药，玉芙蓉，碧水对青峰。数竿君子竹，五树大夫松。对雪谁家吟柳絮，披风何处采芙蓉。
繁对简，叠对重，浪蝶对狂蜂。文臣对武将，马迹对行踪。和风剪柳千丝绿，瑞雪妆梅万点红。
奇对偶，单对双，黄河对长江。太阳对月亮，嫦娥对吴刚。画水无风空作浪，绣花虽好不闻香。
云对雨，雾对霜，辽阔对宽广。吹拉对弹唱，舞调对歌腔。春风一夜桃符满，德泽万民米酒香。
牛对马，猪对羊，膘肥对体壮。狡猾对憨厚，凶狠对善良。龙归晚洞云犹湿，麝过春山草木香。
狮对虎，豺对狼，惩罚对奖赏。醉后乾坤大，壶中日月长。秋至满山多秀色，春来无处不花香。
泉对石，干对枝，吹竹对弹丝。山亭对水榭，鹦鹉对鸬鹚。临崖勒马收缰晚，船到江心补漏迟。
笔对墨，赋对诗，剑客对琴师。晚霞明似锦，春雨细如丝。十年窗下无人问，一举成名天下知。
争对让，望对思，喉舌对腰肢。仙风对道骨，国色对仙姿。一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。
贤对圣，是对非，红瘦对绿肥。鱼书对雁字，草舍对柴扉。林中百鸟调莺唱，月下孤鸿带影飞。
鸡晓唱，狗夜吠，玉兔对银龟。举杯邀月饮，骑马踏花归。五湖四海皆春色，万水千山尽朝晖。
拙对巧，丑对美，珍珠对翡翠。宁静对喧嚣，喜悦对伤悲。喜看三春花千树，笑饮丰年酒一杯
实对虚，有对无，加减对乘除。青山对绿水，三山对五湖。有田不耕仓储虚，有书不读子孙愚。
汨罗江，洞庭湖，玛瑙对珍珠。仰高红日近，望远白云孤。白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。
宾对主，婢对奴，金盘对玉壶。竹叶报三春，梅花开五福。人情似水分高下，世事如云任卷舒。
兄对弟，子对父，北岳对西湖。三皇对五帝，西汉对东吴。酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
龙对凤，犬对鸡，燕语对莺啼。绵腰如细柳，嫩手似柔痍。龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺
南对北，高对低，柳岸对桃溪。燕舞好年华，莺歌新世纪。鹦鹉啭音劳舌底，蜘蛛结网费心机。
越对赵，楚对齐，塞北对关西。岁月赋诗情，春风添画意。落花悠扬飞上下，流水漂泊绕东西。
勤对俭，巧对乖，吝啬对慷慨。惊涛对骇浪，山川对湖海。院庭不大聚财富，柴门虽低出人才。
门对户，巷对街，皎皎对皑皑。故岁今宵尽，新年明旦来。举目欣看春早到，抬头喜见燕归来。
哭对笑，喜对哀，杏眼对桃腮。风清对月朗，地阔对天开。春色不随流水去，花香时送好风来。
朝对暮，荣对衰，快乐对悲哀。和风对细雨，雾散对云开。雄鸡三唱送冬去，喜鹊一声迎春来。
兵对卒，将对帅，屯兵对扎寨，艰难对困苦，成功对失败。红梅灿灿迎春到，秋水盈盈盼客来。
赢对亏，买对卖，储蓄对借贷。股票对期货，批发对零卖。春夏秋冬走红运，东西南北广进财。
皮对毛，甲对鳞，富贵对清贫。山穷对水尽，柳暗对花明。东风吹出千山绿，春雨洒来万象新
官对兵，军对民，父子对君臣。钱财如粪土，仁义值千金。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
忧对喜，戚对欣，禅语对佛经。春种对秋收，播种对耕耘。北国南疆歌盛世，东海西域颂升平
绩对勋，懒对勤，久雨对新晴。暮山云外断，新月水中明。流水下滩非有意，白云出岫本无心。
歌对曲，啸对吟，往古对来今。路遥知马力，日久见人心。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
登对眺，涉对临，瑞雪对甘霖。酒逢知己饮，诗向会人吟。有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。
男对女，阳对阴，黑暗对光明。近水知鱼性，近山识鸟音。易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
人对已，爱对嫌，鹤发对童颜。春风迎新岁，瑞雪兆丰年。不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。
连对断，减对添，淡泊对安闲。回头对极目，水底对山尖。百年修来同船渡，千世修来共枕眠。
寒对暑，日对年，荡板对秋千。青山对碧水，薄云对轻烟。枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
轻对重，柔对坚，凿井对耕田。荒郊对野外，钟鼓对管弦。言多语失皆因酒，义断亲疏只为钱。
中对外，后对先，树下对花前。平原对山川，盛席对华筵。有事但近君子说，是非休听小人言。
爹对娘，祖对孙，拂晓对黄昏。兰台对桂殿，海岛对山村。在家不会迎宾客，出外方知少主人。
长对幼，季对昆，旅舍对军屯。新仇对旧恨，报怨对怀恩。长江后浪推前浪，世上今人胜古人。
时对空，合对分，清明对春分。星辰对日月，宇宙对乾坤。近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
家对国，治对安，鱼雷对导弹。冲锋对陷阵，懦弱对勇敢。将相胸前堪走马，公候肚里好撑船。
肥对瘦，窄对宽，耳听对目看。聊斋对水浒，华佗对鲁班。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
鞋对袜，衣对冠，丝绒对绸缎。油盐对酱醋，锅碗对瓢盘。学海无涯勤可渡，书山万仞志能攀。
软对硬，湿对干，短袖对长衫。刀枪对棍棒，程控对遥感。春盈大地群芳艳，福满人间举国欢。
牧对樵，鼓瑟对吹箫。秋声对春色，白绫对红绡。春涂杏蕊花皆笑，雨润松针叶尽娇。
夕对朝，野外对荒郊。落花对流水，去岁对今霄。金瓯已固千峰美，玉镜重圆四海娇。
微对巨，少对多，雨笠对烟蓑。牛郎对织女，妙舞对清歌。酒逢知己千杯少，话不投机半句多
笼对箱，巢对窝，及第对登科。冰清对玉洁，地利对人和。世间好语书说尽，天下名山僧占多。
清对浊，美对佳，谦虚对浮夸。寒来对暑往，秋实对春华。根深不怕风摇动，树正无愁月影斜。
雷对电，雾对霞，酿酒对烹茶。竹篱对茅舍，海角对天涯。冬雪欲白千里草，春晖又红万朵花。
楼对阁，厅对堂，朝雨对夕阳。瑞雪缀北国，鲜花绕南疆。春风杨柳鸣金马，晴雪梅花照玉堂。
三寸舌，九回肠，玉液对琼浆。龙飞对风舞，故国对他乡。庭院日晴黄鸟并，江湖浪阔白鸥双。
衰对壮，弱对强，水色对山光。春来柳亦醉，日出花更香。莺歌燕舞乐金谷，花红柳绿映画堂。
正对歪，柱对梁，殷实对小康。眉清对目秀，鼻直对口方。燕喜新居春正暖，迁乔木日初长。
对联大全-- 风 景 名 胜 对 联

福州鼓山
地出灵泉润海表 净地何须扫
天生石鼓镇闽中 空门不用关
日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀越信心时，用何物供养
年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，请问这头陀得意处，是甚私来由
福州西湖李钢祠
进退一身关社稷 英灵千古镇湖山
福州西湖开化寺 桑柘几家湖上社
芙蓉十里水边城 福州乌山琵琶亭
一弹流水一弹月 半入江风半入云
福州林则徐墓
风清华表翔无鹤，云护佳城关玉鱼
百丈松楸驯鹿土，千秋佳节卧牛眠
福州洪塘金山寺
日夜长浮，不用千篙争上水
乾坤屹立，独能一柱砥中流
福建连江百洞山
初地引人徐入胜 莲岫耸奇观，喜百洞垒垒，从此振衣绝顶
好山一望始开怀 虎门留战绩，叹大江滚滚，更谁击楫中流
福建永泰方广岩
石室云开，风大地山河三千世界
水帘风卷，露半天楼阁十二栏干
厦门浪屿日光岩
浪击龙宫鼓 风敲梵刹钟
厦门太平岩
石为迎宾开口笑 山能作主乐天成
厦门中岩
中隐春深飞野鹤 岩泉石瘦响寒林
厦门集美鳌园
花草春常在 乔木认前痕，劫后能酬经始志
虫鱼万象观 菁莪期远荫，老来犹报济时心
福建郑成功祠
由秀才封王，主持半壁旧江山，为天下读书人顿增颜色
驱外夷出境，自壁千秋新事业，语中国有志者再鼓雄风
邵武熙春山
放开眼孔，看晓日才上，夜月正圆，山雨欲来，溪云初起
洗净耳根，听林鸟争啼，寺钟答响，渔歌唱晚，牧笛催归
武夷山小桃源
喜无樵子复观奕
怕有渔郎来问津
武夷山石湖涧
松声竹声、钟磬声，声声自应
山色水色、烟霞色，色色皆空
福建晋江县草庵
万石峰中月色泉声千古趣
八方池里天光云影四时春
晋江五里桥
世间有佛宗斯佛
天下无桥长此桥
福建惠安崇武古城
嘘吸沧溟涵地脉
吐吞日月镇天池
漳州南山寺

石骨金身何处来，无始无终自在

慈云法雨从空下，亘天亘地悠然

漳州白云岩书院

地位清高，日月每从肩上过

门庭开豁，江山常在掌中看

福建漳浦县海月岩石佛

海气凝云，云气结成罗汉泪

月光映水，水光返照菩提心

福建龙海木棉庵

明千秋大义

为国家除奸

浙江杭州西湖岳坟

青山有幸埋忠骨 正邪自古同冰炭

白铁无辜铸佞臣 毁誉于今判伪真

杭州西湖岳飞庙

爱国尽忠，武穆英灵长在 奇祸陷风波，南宋山河才半壁

旧容新貌，西湖美景增辉 精忠贯日月，西湖俎豆足千秋

杭州西湖秋瑾墓

丹心应结平权乐 化身作自由神，姓氏皆香，剑花飞上天去

碧血常开革命化 呕心为长吉语，龙鸾一啸，诗草还让君传

杭州西湖灵隐山

龙涧风迥，万壑松涛连海气

鹫峰云敛，千年桂月印湖光

杭州西湖灵隐天王殿

峰峦或再有飞秋，坐山门老等

泉水已渐生暖意，放笑脸相迎

杭州西湖烟霞洞

倘他日蜡屐重来，须记取山中松径

携一片红云归去，莫错认世外桃源

杭州西湖冷泉亭

泉自几时冷起

峰从何处飞来

杭州西湖韬光

楼观沧海日

门对浙江潮

杭州吴山城隍庙

八百里源山，知是何年图画

十万家烟火，尽归此处楼台

杭州刘庄

春水船如天上坐

秋山人在画中行

杭州龙井

诗写梅花月

茶煎谷雨春

杭州云栖

水向石边流出冷

风从花里过来香

杭州净慈寺

云间树色千花满

竹里泉声百道飞

杭州西湖楼外楼

客中客入画中画

楼外楼看山外山

杭州苏公祠

欲共水仙荐秋菊

长留学士住西湖

杭州西湖孤山寺

不雨山常润

无云水自阴

杭州西湖三潭印月

明月自来去 绕廓荷花三十里

空潭无古今 拂城扬柳一千株

杭州西湖湖心亭

台榭漫芳塘，柳浪莲房，曲曲层层皆入画

烟霞笼别墅，茑歌蛙鼓，晴晴雨雨总宜人

杭州西湖秋月

佳景四时，最好秋光何况月

静观万物，欲平天下有如湖

杭州放鹤亭

水青石出鱼可数

人去山空鹤不归

杭州四照阁

面面有情，环水抱山山抱水

心心相印，因人传地地传人

浙江普陀山

兰若即清，竹林亦静

诸天不老，大地皆春

浙江永嘉东山张园池楼

面壁拓幽居，一角永嘉好山水

筑楼存古意，千秋康乐旧池塘

浙江温州江心寺

长与流芳，一片当年干净土

宛宛浮玉，千秋此地妙高台

江西南昌滕王阁

兴废总关情，看落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙

古今才一瞬，问江上才人，阁中帝子，比当年风景何如

南昌百花洲

枫叶荻花秋瑟瑟

闲云潭影日悠悠

江西庐山绝顶

足下起祥云，到此者应带几分仙气

眼前无俗障，坐定后宜生一点禅心

江西吴城望湖亭

地以人传，溯自周郎习战，苏子题词，仙吏将才，千古各成奇迹

天留我住，放教彭蠡风帆，匡庐瀑布，水光山色，一时都入壮观

九江庚楼

半壁江山，六朝雄镇

一楼风月，几辈传人

九江浔阳酒楼

世间无此酒

天下有名楼

九江烟水亭

请看世事如棋，天演竞争，万国人情同剧里

好向湖亭举酒，烟波浩渺，双峰剑影落樽前

那堪吟白傅诗，琵琶人老，枫荻秋声，叹几个迁谪飘零，相逢处且休说故

宫繁华，他乡沦落

此便是邯郸道，虽梦初醒，黄梁久熟，觉毕生功名富贵，霎时间都付与微

茫烟水，缥渺江波

江西大庚挂角寺

挂角何进，偶为岭上主人，犹想象千秋风度

举杯欲问，可许山中置我，试管领万树梅花

广东罗浮山酥醪观

小楼容我静 万壑烟云留槛外

大地任人忙 半天风竹拂窗来

广州白云山

海上生明月

山中有白云

广州云泉山馆

见山风山水乐水

似隐非隐仙非仙

肇庆市鼎湖山庆云寺钟楼

山气半归湖泪雨

涛声遥答渡头钟

肇庆鼎湖山半山亭

客游图画里 到此处才进一步

僧语水去间 愿诸君勿废半途

九龙青山禅院

十里松杉围古寺 白云白鸟飞来去

百重云水线青山 青史青山自古今

上海豫园湖心亭

野烟千叠石在水

渔唱一声人过桥

上海豫园得月楼

楼高但任云飞过

池小能将月送来

上海陈公祠

昔时未读五车书，雅量清心，温如玉，冷如冰，是大将实是大儒，使天下

讲道论文人愧死

此日竟成千载业，忠肝义胆，重于山，坚于石，忘我身不忘我主，任世间

寡廉鲜耻辈偷生

江苏扬州平山堂

衔远山，吞长江，其西南诸峰岭壑尤美

送夕阳，迎素月，当春夏之交草木际天

扬州史可法墓

心痛鼎湖龙，一寸江山双血泪

魂归华表鹤，二分明月万梅花

殉社稷在江北孤城，剩水残山尚留得风中劲草

葬衣冠有淮南抔土，冰心铁骨好伴取岭上梅花

扬州史可法祠

数点梅花亡国泪

二分明月老臣心

江苏清江禹王台

洪水想当年，幸怪锁洪湖，十万户饭美鱼香，如依夏屋

清时思俭德，祝神来清浦，千百载永勤沐泽，共乐春台

苏州虎丘白居易祠

唐代诗人，李杜以还，惟有几篇新乐府

苏州怀刺史，湖山之曲，尚留三亩旧祠堂

苏州范仲淹祠

甲兵富于胸中，一代功名高宋室

忧乐观乎天下，千秋俎豆重苏台

苏州张旭祠

书道入神明，落纸云烟，今古兑传八法

酒狂称草圣，满常风雨，岁时宜奠三杯

苏州网师园

风风雨雨暖暖寒处处寻寻觅觅

莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝

苏州沧浪亭

短艇得鱼撑月去

小轩临水为花开

苏州闲吟亭

千朵红莲三尺水

一弯明月半亭风

南京莫愁湖胜棋楼

烟雨湖山六朝梦 人言为信，我始欲愁，仔细思量，风吹皱一池春水

英雄儿女一枰棋 胜固欣然，败亦可喜，如何结局，浪淘尽千古英雄

南京清凉山

六朝金粉微风后

一味清凉上月时

无锡蠡园景宜楼

烟水老渔情，任凭人事沦桑，且消受物外田园，眼前风景

湖山故乡好，占得天然图画，更近傍旧卢门巷，黉舍弦歌

无锡梅园

客为坝上寓公，到此好吟千树雪

我是江南驿使，折来聊寄一枝春

镇江金山江天一览亭

天镜照晴空，谪仙去后来坡老

石钟留胜迹，小姑依旧对彭郎

镇江挹江亭

来时觉幽奥

到此豁心胸

徐州留侯祠

五世报韩终有恨

一时兴汉本无心

湖南长沙屈原祠

痛饮读离骚，放开今古才子胆

狂歌吊湘水，照见江潭渔父心

长沙屈原贾谊二公祠

亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节

骚可为经，策可为史，以天行地大文章

湖南桃源县陶渊明祠

六前学种先生柳

岭上长留处士坟

湖南桃源县桃花源山

绝境此何来，版图原非刘氏土

避秦电休问，世家本属晋时人

湖南岳阳岳阳楼

水天一色 洞庭西下八百里 后乐先忧，范希文庶几知道

风月无边 淮海南来第一楼 昔闻今上，杜少陵始可言诗

一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关表，滕子京百废俱兴，吕纯阳

三过必醉，诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下

诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城

东道岩疆，潴者！流者！峙者！镇者！此中有真意，问谁领会得来

湖南宝庆双清亭

云带钟声穿树出

风摇塔影过江来

长沙城心阁

四面云山都到眼

万家灯火最关心

湖南岳阳小乔墓

铜雀锁春风，可怜歌舞楼台，千古不传奸相冢

杜鹃啼落月，也为英雄夫婿，三更犹吊美人魂

湖北武汉黄鹤楼

对江楼阁参天立 一楼萃三楚精神，云鹤俱空横笛在

全楚山河缩地来 二水汇百川支派，古今无尽大江流

黄鹤楼一览亭

大江东去千峰翠

爽气西来两袖青

黄鹤楼太白亭

揽胜我长吟，碧落此时吹玉笛

学仙人渐老，白头何处觅金丹

黄州赤壁

月色如故 铜琶铁板，大江东去

江流有声 月明星稀，乌鹊南飞

安徽安庆大观亭

倚槛苍茫千古事

过江多少六朝山

安徽凤阳谯楼

王孙不归，芳草何曾歇

城廓犹是，白云无尽时

安徽采石矶太白楼

吾辈此中惟饮酒 公昔登临，想诗境满怀，酒杯在手

先生在上莫题诗 我来依旧，见青山对面，明月当头

山东济南趵突泉

画阁镜中，看幼作神仙福地

飞泉云外，听写成山水清音

泰山南天门

门辟九霄，仰步三天胜迹

阶崇万级，俯临千嶂奇观

北京韩愈祠

金石文章空八代

江山姓氏著千秋

北京陶然亭

烟笼古寺无人到 长戈满地，一亭独幽，客子河梁携手去

树倚深堂有月来 把酒问天，陶然共醉，西山秋色上衣来

北京颐和园涵虚堂

碧通一径晴烟润

翠涌千峰宿雨收

北京颐和园谐趣园

西岭烟霞生袖底

东洲云海落樽前

北京颐和园养云轩

天外是银河，烟波宛转

云中开翠幕，山雨霏微

北京潭柘寺题弥勒佛

大肚能容，容天下难容之事

慈颜便笑，笑世间可笑之人

北京碧云寺

恐坏云根嫌地窄

喜看山色放墙低

河北山海关孟姜女庙

秦皇安在哉，万里长城筑怨

姜女未亡也，千秋片石铭贞

海水朝（潮），朝朝（音召）朝（潮），朝（音召）朝（潮）朝（音召）落

浮云长（涨），长长（音常）长（涨），长（音常）长（涨）长（音常）消

四川成都杜甫草堂

十年幕府悲秦泪 诗史数千言，秋天一鹄先生骨

一卷唐诗补蜀风 草堂三五里，春水群鸥野老心

成都武侯祠

成大事以小心，一生谨慎

仰宗臣之遗像，万古清高

心悬八阵图，初对策，再出师，共仰神明传将略

目击三分鼎，东连吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬

重庆云顶寺

云间天上

顶上园光

四川乐山凌云寺

秋云留远寺

明月照深林

峨眉圣积寺

半天开佛阁

平地风人家

峨眉洪椿寺

意静不随流水转

心闲还笑白云飞

四川新都桂湖

秋色横眉，桂树丛中招隐士

湖光照面，荷花香里坐诗人

四川眉山三苏祠

一门父子三词客

千古文章八大家

四川灌县青城山

溯禹迹奠岷阜以还；南接衡湘，北连秦陇，西通藏卫，东峙夔巫，葱葱郁

郁，纵横八百里舆图。试蹑屐登上清绝顶，看雪岭光腾，红吞沦海；锦江春涨，

绿到瀛洲。历井扪参，须臾踏蜗牛两角，争奈路隔，蚕从何处寻？神仙帑库丈

人峰，真墙堵耳。回思峨眉秋月，玉垒浮云，剑门细雨，尚依稀绕襟袖间。况

乃夜朝群岳，圣灯先列宿柴天；泉喷六时，灵液疑真君唾地。读书台犹存芳躅，

飞赴寺安敢跳梁。且逍遥陟檐卜冈，渡芙蓉岛，都露出庐山面目，难遽追攀，

楼观互玲珑，今幸青崖径达。问当初，华渚姚墟，铜铸明皇应宛在

自轩坛拜宁封而后：汉标李意、晋著范贤、唐隐薛昌、宋征张愈，烈烈轰

轰，上下四千年文物。漫借瓻考前代遗徽，记官临内品，墨敕亲颁；曲和甘州，

霓裳同咏。鸾章翠辇，不过留鸿爪一痕，可怜林深，杜宇几番唤。望帝归魂高

士传，岂欺予哉。莫道赵昱斩蛟，佐卿化鹤，平仲驰骡，悉缥缈若遐荒事，兼

之花芯宫词，巾帼共谯岩竞秀；貂蝉画像，侍中与太古齐名。携孤琴御史曾游，

吹长笛放翁再往。休提说王柯丹鼎，谭峭趿鞋，那堪他沫水洪波，无端淘尽，

英雄多寄寓，我亦碧落暂栖。待异日，龙吟虎啸，铁船贾郁定重来

广西桂林独秀峰五咏堂

户外一峰秀 异代景前修，想石榻摊书，竹林怀友

窗前万木低 新堂还旧观，对半潭秋水，一柱奇峰

桂林桂山书院

桂林无杂木

山水有清音

贵阳城北关头桥

说一声去也，送别河头，叹万里长驱，过桥便入天涯路

盼今日归哉，迎来道左，喜故人见面，握手还疑梦里人

陕西苏武庙

三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世妆来赢属国

十九年托身异域，韦鞴毳幕，几人到此悔封侯

陕西潼关

华岳三峰凭槛立

黄河九曲抱关来

陕西汉中天汉楼

到此最高，看芳树春流，一览兼收秦蜀景

何须更上，诵好山云影，五言已尽宋元诗

西安古寒窑

十八年古井无波，为从来烈妇贞媛，别开生面

千余载寒窑向日，看此处曲江流沙，想见冰心

云南昆明西山

高山仰止疑无路

曲径通幽别有天

昆明西山飞云阁

半壁起危楼，岭如屏，海如镜，舟如叶，城廓村落如画，况四时风月，朝

暮晴阴，试问古今游人，谁领略万千气象

② 缠中说禅的系列

缠非缠、禅非禅，枯木龙吟照大千（1-26）
连载：数学，世界之王：闲谈现代数学的基础问题
货币战争和人民币战略
教你炒股票（1-108）
顶翻东西经济学：缠中说禅经济学（1-15）
捍卫马克思（1-8）
《论语》详解：给所有曲解孔子的人（1-71）
教你打坐（1-30）
诗人画廊（1-6）

③ 谁知道再谈如何观照缠论

晚上看缘起一尘师兄的文章，心中感慨良多。
众人心中，之所以说市场永远是对的，是因为，大家看的不是当下的走势，而都是过去的已死去的且成为静态历史了的走势。
然而，市场，是当下的，是鲜活的，是需要人去创造的，大家的合力创造了当下市场的走势，每一个参与市场中的人，无论是持仓还是空仓，都是市场的参与者。由于有了个体的当下参与，那么市场就不再是固定的了，也不是僵化的了，反而是鲜活的，是有生命的。
这里的关键就是个体的是否参与，无论你买不买卖不卖，都是一种对市场的预期，都是一种参与，一旦参与市场，你就与市场成为一体，你就在有意识的参与市场的创造。既然是创造，就有创造者与被创造者，就有能创造市场的人和所创造的市场。这里又可以把创造当做观照。你，既是观照者又是创造者。市场，既是被观照者又是被创造者。参与市场，就是介入了生死。如何超越生死，亦即如何观照！
记得缠师在《缠中说禅》一书中曾经说过观照的问题：真正的关键、起点就是观照，离开这个，一切都是瞎掰。其实这一点，对于受到现代物理训练的人是很好理解的，观察者在现代物理中有着最核心的位置，无论相对论还是量子力学以及超弦、膜，其核心都是观察者，离开观察者，一切理论都是瞎掰。当假设世界与观察无关时，其实等价于假设观察者的无所不能，这种上帝式的观察者只不过是意识的臆测。离开观照，没有理论，一切的理论都是同构于相应的观照结构，也就是说，所观与能观是非二非一的。
很多人以为学了缠论就等于拥有了能号令江湖的屠龙刀了，其实这实乃谬论。缠师棒喝道：没有观照，就没有理论。而观照，是当下的，是鲜活的，是整体的，是全然的。很多人往往只注意被观照者（即走势），而忽视了观照者（即观察者，参与者）。观察者，不但在现代物理中拥有着最核心的位置，而且一个观察者、参与者，即观照者，在市场中亦拥有着最核心的位置。也就是说，一切市场的走势，都需要人去创造，都需要人去分析，更需要人通过买卖的行为来生成。
市场只是被观照者，乃人心的幻象显化，即观照者之所观。能观者为观照者，所观者为被观照者。也就是，你所看到的，只是你能看到的。你所看不到的，就不是你能看到的。即，能观与所观，非一非二，无二无别。其关键节点，不是你所看到的，而是你能看到什么。缠师写出的108课，目的就是让你能准确的看到市场内在运行的规律，做一个强大的观照者。只有观照者的观照能力强大，才能看到市场更深刻的本质。没有强大的观照能力，再好的理论也无用，缠论也不例外。
记得缠师说：只有到了近代，观照者观照的力量足够强大了，才可以发现人的有限性，人的有限性的发现是人的力量的体现，一个没有力量的人才会沉迷于虚妄的无限，例如上帝。一个不是足够强大的人，不可能如康德般说出“为自然立法”的话。
上述，是缠师能教的。但是还有缠师不能教的，只能作为一种指导。那就是观照本身。观照者与被观照者，难道不是二元的对立？执着于任何一方，都是有为法，皆是梦幻泡影。教你炒股票的向上一路，就是观照本身，也即是禅。如果没有观照，那么就没有所谓的“能观的观照者和所观的被观照者”。能观所观皆是幻象，能照所照俱是虚妄。然而，万莫以为此幻象是真虚妄，亦万莫以为此虚妄是真幻象。佛在圆觉经上有云：心如幻者，亦须远离。远离为幻，亦复远离。离远为幻，亦复远离。得无所离，即除诸幻。譬如钻火，两木相因，火出木尽，灰飞烟灭，以幻修幻，亦复如是，诸幻虽尽，不入断灭。
佛法尽除诸幻，而不入断灭，得无所离。以本文而言，即是：能观所观皆是幻象而不即不离，能照所照皆是虚妄而不离不即，无能观所观、无能照被照，则观照本身当如火出木尽，终亦灰飞烟灭。火是怎么来的？佛举了一个例子：两个木头相互摩擦后才能生出火，然而当火把木头都烧光了，自己也就没了。因此，能观与所观，能照与所照，就相当于能够摩擦生火的两块木头。观照本身，就如同两木摩擦生出来的火。他们是相依相存的关系。
若依金刚经来解，则能观与能照者为我，所观与所照者为非我。我，是我相寿者相。非我，是人相众生相。有我相人相众生相寿者相，则即为着我见人见众生见寿者见。此见，为偏见，非正知正见，因为见中有我。若无我，则无我见。若我无见，则为见性。见者，观照是也！见者，非见也，非不见也，是名为见。观照者，非能观所观、能照所照也，亦非不能观无所观、不能照无所照也，是名观照。是故佛言：所谓佛法者，非法，非非法，是名佛法。
一切的玄机，就在于观照本身。有我，则有我见。有我，则有能所。能所者，皆我也。所能者，亦皆我也。因此，觉察自我，洞见自我，就成了唯一应该做的事情。如此一来，打破自己的头脑，使自己从头脑的束缚中解脱出来，就成了最急迫的事情了。然而，打破头脑，不是真正的把头脑打破，而是要对头脑有一种觉知和省察，要彻观它洞见它，使其回归本来自性，不再头上安头，不再从中生出妄想分别与执著。
缠论，分为狭义与广义。狭义的缠论，就是教你炒股票系列的108课。广义的缠论，包括缠师的一切文章。其实，广义的缠论，又岂仅仅是缠师的文章，世间的一切文化、宗教、实践、存在，又岂外乎缠论。就算是那108课，你真学会了，那就与真正的缠论无二无别了。关键不是大道与小道的问题，而是人的问题。世界重重无尽，微尘亦重重无尽，你能看到什么，取决于你的修养与境界。
缠师的1000多篇文章，表层的意思就是让你看清股市、经济、社会、历史、文化、宗教等的运行规律和内在本质。缠师通过穿天透地的直观描述，将一切的走势和脉络清晰的展现在我们眼前。他让我们去知道，能知道，从而成为一个强大的观照者。向上一路，就是禅宗。当你看清事物运行的规律和内在本质而成为一个强大的观照者后，那么就要开始透视自我，消除这个强大的自我观照者，而只关注观照本身，观照本身就是缠师说的零向量，就是那无处不在的能生万法的本来自性。消除自我的意识与意念，而成为观照本身，这就是明心见性，就是禅宗。
写到此处，不禁为缠师而遗憾。缠师应缘显化开导群萌，惠以众生真实之利，可惜每每为了照顾大家而被纠缠于股票中，而缠师所最看重，且在其生命中视为最珍贵的《枯木龙吟照大千》系列，即禅宗系列，至今尚未来得及进行系统性详解。之所以说系统的讲解，是因为，其讲解都已经普遍地分布于其他系列中了。但众生懵懂，未能详察，难免误入迷途而不知返。
上周推荐姐姐“不是禅师”的博客，其用意即在于此。那里对禅宗，对观照，对打坐，对缠师说的向上一路有最系统性的开示，真是我佛慈悲，上苍开眼，开化显示真实之际，惠以众生真实之利。倘若缠师在世，我想他的做法也会和姐姐一样，不谈股市少谈经济，而只谈观照和禅宗，这才是最重要的事情！中华古文明，得禅宗而孤峰直上，其意义是莫大的。古人尚且如此，何况今人乎？!
释迦牟尼佛，开万代佛法之滥觞，普利众生，以拯群萌，厥功甚伟。如来灭度千年后，达摩祖师西来我东土，一花开五叶，于斯中国而开禅宗之先河，而后大乘佛法渐次由震旦而流布世界，祖师西来之功，不可称量。祖师灭度千年后，缠师以大智慧力、大悲愿力，一肩扛起佛禅之重担，始肇世出世间之绝妙法门，其后千年以降，缠门必将大兴于天下。而缠师之功德，亦不可称不可量。
佛世尊自菩提树下睹明星开悟以来，所说一切法皆是一乘法，非二非三，即世出世间法。佛世尊转轮大千一切法门，为觉悟众生，拯斯群萌，不离世间而出世间，终归于一乘。然自达摩祖师以来，虽宣说大乘佛法及禅宗，但唯重出世间法而轻世间法，致使宋朝以降佛法渐微，不复盛唐气象。然缠师之所以兴出世，唯说一乘法，世出世间，靡不周备。唯缠师方使佛法得以正本清源，缠师之大悲智力，必开万代之先河。方今缠论始兴于世，而我等亦将勇猛精进，立佛心，执缠剑，携手并肩拯此天！
最后，竟无一能言所言，就借《心经》的首句结尾吧：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄！

④ 谁怜西岭西风后，满地相思满地忧，什么意思

渺渺天涯渺渺秋，绮霞烟水自空流。谁怜西岭西风后，满地相思满地愁！
满城风雨满城秋，一水横空天地流。独上孤峰倾百斗，披云啸尽古今愁。
一番风雨一番秋，依旧青山枕碧流。溅血长虹贯天地，羲和鞭堕六龙愁。
万古长空春复秋，一朝风月乍星流。乱峰深处斜阳下，木落花飞愁自愁。

悠远的天涯，悠远的秋天，美丽的彩霞像烟云流水一样在天空中飘荡。
又有哪个可怜那西边山岭被西风吹过之后的满地的相思和满地愁怨呀！
满城的风雨，满城的秋景。积雨云横亘在天空，大雨自天而下。
我要独上最高峰，掀翻古今中外的历史，披着云彩，仰天长啸，驱走古今的忧愁。
一番的风雨过后，又迎来了一个秋天。依旧还是青山枕着绿水，
溅出的热血化作长虹横贯天地，羲和的鞭子落下来，吓得拉着太阳奔跑的六条巨龙都愁眉不展。
万古的长空，一样春天之后跟着秋天。短暂的风月，乍现流逝的时光。
乱石山峰的深林之中，斜阳西下的时候，枯木凋落，花絮飞扬，有愁的还是会自己生出愁来。