Ⅰ 老舍為什麼投湖自盡
老舍，作家，本名舒舍予，老舍是其筆名，1899年生，任北京市作家協會主席和中國作家協會副主席。1966年8月23日，老舍和其他28人被紅衛兵押到北京文廟「斗爭」：跪在焚燒京戲服裝和道具的火堆前被毒打三小時。8月24日夜，老舍在北京西城太平湖投水自殺。不準留下他的骨灰。
老舍是個作家。但是他的自殺卻難以和歷史上任何作家的自殺類比。
老舍遭到中學生紅衛兵「斗爭」和毒打以後，還面臨將要來到的更多的暴力折磨，他在這種境況下投湖自殺；身為作家，他死前卻未留一字遺書；他的屍體被火化後，當局不準留下骨灰。另外，他所遭到的迫害和死亡不是孤立的個案。 同一時期，北京有數千人被「斗爭」而死－－實際是在「斗爭」過程中被打死，還有一大批人象老舍一樣在被「斗爭」、毆打和侮辱後自殺。
要理解老舍之死，也需要了解：這種暴力性「斗爭」是怎麼運作的？怎麼會在1966年夏天如此普遍地進行？這種有領導的通過「群眾」之手來進行的暴力迫害和殺戮的方式是怎麼形成和發展起來的？
老舍在1966年8月23日被拖去「斗爭」的時候，和他一起被毒打被侮辱的還有28個人。這28人人之一是老作家肖軍，在《肖軍紀念集》中，列出了其他被斗者的名字，他們是：肖軍，駱賓基，荀慧生，白雲生，侯喜瑞，顧森柏，方華，郝成，陳天戈，王誠可，趙鼎新，張孟庚，曾伯融，蘇辛群，季明，張國礎、商白葦、金紫光，王松生，張增年，宋海波，張治，張季純，端木蕻良、田蘭、江風。（《肖軍紀念集》，800頁，沈陽春風文藝出版社，1990）其中還缺兩個名字，有待補正。這些人都是北京市文化局和「文學藝術家聯合會」的作家、藝術家和幹部。荀慧生是著名京劇演員。肖軍、駱賓基和端木蕻良是老作家。趙鼎新是文化局長。
這29個人被紅衛兵「斗爭」，首先是因為早在1966年4月，中共中央發出的《林彪同志委託江青同志召開的部隊文藝工作座談會紀要》明確寫了文藝界「被一條與毛主席思想相對立的反黨反社會主義的黑線專了我們的政」。在這樣的理論下，各文藝單位都成了「反黨反社會主義的黑線」，絕大多數作家和文藝界領導幹部就成為「黑線人物」。對這些人的清除，是對一個群體的清除。軍隊代表被派往各文藝單位，領導那裡的文革運動。
在當時的體制下，「作家協會」有一批領固定薪金的「專業作家」。並不是所有的作家都被批判斗爭。在北京作家協會，會長老舍「靠邊站」了，新成立的「文革委員會」的負責人，除了軍代表，還有作家浩然。他的關於農村「合作化運動」的長篇小說《金光大道》，在文革中成為「突出階級斗爭」和「塑造高大完美的無產階級英雄人物」的樣板之作。盡管老舍也擁護共產黨和社會主義，但是老舍的作品和浩然的作品也確實有相當的不同。文革批判打擊了一大批作家，但並不是每個作家都受到同等懲罰。獎誰罰誰的差別，明確顯示了文革在文學領域的取向。