古代佣金

㈠ 古代的人不用上班，薪水从哪里来

先纠正一下，古代的人没有不用上班，古代也有自己的商业、官场运行机制，也有各行各业的工人存在，一直以来都是劳动力得取薪水的，古代的人照样上班。上班族哪个时代都有存在的，无论是吃国家饭的官场，还是民间大大小小的作坊，工厂，这些机构都需要人员才能正常运作。上班族一直都在，随着时代的脚步走来。

然后，除了这些大型的陶瓷、冶铁等等工厂，古代也有各种小作坊。比如说古代的酒楼，也是白纸黑字招聘员工，有厨师，小二，清洁等等。再比如古代的舞楼，那些伶人也是拿着工钱表演才艺的。工作一直都存在，不同领域都需要上班经营，根本没有古代人不上班就能够得到薪水的说法。

㈡ 古代给私塾先生的佣金叫什么

叫做“束修” 束修：本意就是一束腊肉。古代学生拜师时给先生送的见面礼，孔子的时代就有这种习俗。后来又引伸为学生给先生的学费。

㈢ 古代什么时候出现了经纪费(中介费）

古时居于买卖人双方之间，从中撮合，以获取佣金的人。又叫牙子，牙郎，牙侩。
在西周时期，这种中介人称为质人，到了西汉就称作驵侩，最后唐朝以后才叫牙人。
最早应该出现在西周时期。

㈣ 古代的人不用上班挣钱，那么钱从哪里来的呢

古代的主要阶层有士，农，农，工，商，每个阶层都有自己的生化方式和财富来源。古代社会的中层和顶层就是贵族和官员们，这些人一般都有俸禄和根据爵位发的赏钱，但是这些家庭都是一个大家庭，一个人的工资不够花，朝廷又不允许官员经商，所以这些人就用手里的财物置办商铺在交由手下人打理，或者购买田产土地，租给农户，他们则收取佣金。

而且这些人的田地资产中，除了买卖所用的，还能自用，另外就是皇帝的赏赐之中的金银也是维持家庭经济的一大来源。

再来说说商人，这个级别属于最后一个阶层，我国古代历朝历代都重农抑商，后来的唐朝虽然比较重视商业环境，但是商人的地位还是比不上农民，不仅穿戴上有限制，经营上的限制也比较多，而且各地方对商人要求承担的赋税也是比较重的，他们一般也就是经营食品之类，跟饮食有关的行业，这样不光贴近民生，自己也还能自给自足一部分，所以我们的美食会如此繁多，也有古代商人的功劳。

㈤ 中国古代财政收入有哪些来源古代对商人怎么收税

古代税收主要是粮食、布匹和农业税，而且是依照人头收税，后来是依照占有土地量，如果种地的人少了，都跑去经商了，在一个农业人口占绝大多数的国家里，财政收入就完了，所以必须抑制人们弃农经商。
明清时期，征商即抑末、抑商，是决策者、执行者及学者的共同认识，政府也以此为基本国策。反过来看，除了征商是抑末、抑商的内容之外，当时人并没有提出别的抑末方式，所以征商也应该是抑末的唯一内容。命题的反面，即抑末也就是向商人征收商税。可见，明清时期的人们把抑末、抑商看成是对商人收税，而这就是抑末、抑商内容的唯一所指，并非包含其他内容。之所以推行这种国策，与当时国家的经济结构有重要关系。清代前期历届政府都认为“民以食为天”，所以他们不敢轻视农业，但在决策时也并未把农业、手工业与商业对立起来，而是以农为本业，其次是手工业、商业。
清代前期政府对市场的管理，主要表现在对牙行、商人、商品的管理方面。牙人是一种经纪人，牙行是经济中介组织。他们主要通过中介和为买卖双方服务的活动，向所服务的对象抽取佣金，也称牙佣。政府通过牙人、牙行对市场交易进行管理，所以赋予牙行一些管理职能，如代缴税金，平准物价，监督度量衡，维护地方治安，对往来商人、船户、车户、脚夫施行管理，监督经济活动中的违法行为，以及为各地方政府财政和各项工作承担某些服务的职能。②尽管在社会上对牙人、牙行责难的语句频繁出现，以致在政府官员的奏折，各级政府部门的奏章公牍中，也是议论纷纷，但是政府只是严加管束，并未取消牙人、牙行。这是因为，在市场交易中，经纪人是不可缺少的，物价、度量衡需要有人监督，经济活动中的一切违法行为，需要有人管理。对这些事务的管理，如果没有牙人、牙行，则各地方政府必然要设立专职官员，有牙人、牙行代替政府行使这类职能，各级政府自然可以节省许多经费、人力和时间。如果管理成本指财力、人力和时间的话，那么可以看出，清代前期政府对市场交易的管理成本是很低的。

㈥ 请教一个问题，古代的中介怎么称呼

古代的中介称“牙人”。

牙人：旧时居于买卖人双方之间，从中撮合，以获取佣金的人。又叫牙子，牙郎，牙侩。

范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第五节：“牙人招揽买卖，协议物价，官府和商人交涉，有时也使牙人出面。”

在西周时期，这种中介人称为质人，到了西汉就称作驵侩，最后唐朝以后才叫牙人。

明清时期，随着商业经济的进一步发展，牙商人数大大增加，形成了一个专门的工会，称为牙行。

(6)古代佣金扩展阅读：

最早的牙人的工作是在城市或乡村的市场中，为买卖双方顺利完成交易过程，并从中抽取佣金的居间商人。

后来商业不断发展，牙人行的种类也变得多样化，如：说合贸易、拉拢买卖，接受委托、代人经商和代收商税等，牙人在契约买卖和赊欠贸易中的担保作用也非常重要。

非正式的个体牙纪，一般称之为“经纪”。一些具有某些专业经验的牙人，专门撮合某类商品的成交，如“牛经纪”、 “驴马经纪”等。而牙行就为买卖双方提供信息、场地、撮合成交并从中提取佣金的地方，也就是牙人的办公处。

㈦ 古代江湖人士他们每天吃饭的钱是怎么来的

这个问题我可以帮你解释
每个门派下都有各自不同的产业1、区域性门派
比如四川青城之类，这类门派收徒多为本弟子，多为豪门子弟，子弟入门交的入门费足以维持生计，可在《****八部》中可见一般
2、全国性门派 比如丐帮，弟子乞讨收入按比例上解总计，和现在的财税体制差不多，不过没有国税、地税之分，在部分分舵财力紧张的情况下，可以由帮主发令实施转移支付。 Cd'K~Ch3
少林，该派旗下有诸多产业，少室山下土地中，50％以上均由少林寺控制。此外，信徒供奉的香火钱也是一笔不少的金额，和现在的寺院差不多。而小说中的大部分门派均按此类赚钱，除少林外，还有武当、峨嵋、昆仑、华山、嵩山、泰山等。
3、占山为王型 此类门派多为巧取豪夺，如XX寨、XX洞等，钱财多为不义之财，但之中也分两类，一类为见人就抢，一类为选择性掠夺。
4、挂靠政府
比如韦小宝的通吃派，就是拿了皇帝的钱胡吃海喝，还有什么六扇门呀之类的。 lvk r2Meu<
5、卖力型
比如各个镖局，就是靠本事吃饭，从中拿佣金过日子。
大致就这几类吧，想出来了再说还有大理段家，本身就是皇族，钱就多得不知道该怎么花，不存在赚钱的问题

㈧ 古代大侠行走江湖的经济来源靠什么

对于古代的英雄我总是停留在各种版本的武侠小说里面，他们总是超然的，不食人间烟火。就好像他们有钱可以花，有肉可以吃，有酒可以喝，还有美女相伴生命中最美好的东西。小说当中的侠客，基本没有固定的收入来源，主要靠他人馈赠、抢劫、充当杀手或交游为生。也有部分侠客拥有田产，如归云庄、聚贤庄、白驼山这些势力，不仅仅是帮派所在地，也应拥有大批田产。也有充当医生为生的，如胡青牛、薛慕华等。也有农民起义军里的，如张无忌这种。

第三，用英雄的身份做生意。人怕出名，猪怕力量。只要英雄出名，钱就会源源不断。也有不少从事镖局的生意，他们大多在江湖上有一定的声誉，和江湖地位，身上有功夫，这样的侠士在江湖上最好生存。也有侠义的人劫富济贫，为什么在古代有这样的侠义的概念？古代社会上有太多不平等的东西。人们只能寄托于这些所谓的侠客，其实三百六十行，行行出侠客，侠客并不是一种职业，而是一种精神。

㈨ 在古代开一家当铺都需要什么条件，有多赚钱

需要有一定的后台、有雄厚的资金储备、和需要懂各式古董珍宝的知识等这些条件才能开当铺，当铺是一本万利的买卖当然是很赚钱的。

㈩ 古代给郎中的拥金叫什么

你好朋友！可以很明确地告诉你，那个在古代叫“席敬”。我国古代除了早期的巫医外，几千年来的大量医生都是很有文化的人。尽管古代医生的社会地位不高，但由于中医是一门精深博大的学问，这就要求从医者一定要具备非常扎实丰富的文化基础，否则是不可能掌握到救死扶伤、悬壶济世的过硬本领的（当然那些滥竽充数、欺名盗世的江湖郎中不在此列）。古人讲“不为良相、便为良医”、把做丞相和做医生相提并论，可见从医不是件简单轻易的事。既然是有文化的人，为了表示对他们身份的尊敬和称呼的文雅（古代的文化礼仪传统是重义轻利的），给他们的酬谢佣金是不可能像今天我们想象中的这么直白俗气地称为“诊金”的。具体可参考清.遁庐《斯文变相》 第2回“唐金鉴起身告辞，冷竹江赶到账房里，拿到五块银钱，封了一个席敬...”。另外:古代医生看病是只收席敬（也就是诊金）的，至于所涉及的药，往往是要患者及其家人自行按医生开的方子去药房另买的，当然个别开店铺兼卖药的除外。古代医生极重操守名声，不会像今天的医院坐诊医生，大部分财路靠与药商和医院勾结，专开贵药、提成回扣高的药品来榨取病人的血汗。如满意，望采纳。谢谢！