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一個真實的期貨神話故事

發布時間:2021-09-14 11:11:53

1. 歷史上有哪些真實發生過的事,卻被認為是神話故事

神話故事來源於生活,不過古人對於大自然的認知有限,加上交通不發達,有時候幾百公里以外或幾千公里以外發生的事都不知道怎麼回事,往往就會變成神話故事來傳播。

黃河水流量雖然正常了,但是黃河下遊河道卻被沖毀,黃河經常改道,經常會發生洪災,於是就有了大禹治水的故事。經過考古家們的發現,會發現很多神話故事是有出處的,只不過在原始社會對於大自然認知不足,往往因為神秘而敬畏,也就有了各種各樣豐富多彩的神話故事。

2. 誰可以講一個神話故事聽聽啊要真實點的 比較有意思的

在定海城東有個上張家村,村後有一座百米高的獅子山,山南有個天然古洞,當地群眾統稱其「獨角龍洞」。傳說,從前在這洞裹住著一條獨角龍,十分凶惡殘暴,還經常變成美男子,半夜三更闖進民宅作怪。這獨角龍原來是東海龍王的小兒子,長得很醜,卻又特別喜歡尋花問柳,水族中一些長得漂亮的魚姑、蝦姑,見了他都怕得要死。後來,他覺得水族中已找不到中意的姑娘了,就來到上張家村這個地方,變成一個白面書生,到處戲弄姑娘。有一天,他路過獅子山,著到山腳下有個包子店,便進店歇歇腳,買幾籠包子填填肚。這包子店是個姓李的寡婦開的。李寡婦年紀三十多,上無公婆,下無子女,獨個人靠賣包子過光陰。獨角龍見她長得十分標致,就每天來店裡買包子吃,一面吃包子,一面和李寡婦搭話。
這樣天長日久,李寡婦就被勾引上了,成了獨角龍的姘頭。獨角龍也不願意回龍宮去了,就在獅子山南邊找了個山洞,白天進洞睡大覺,夜裡溜進村來與李寡婦混。後來,李寡婦慢慢年老色衰了,獨角龍開始冷落她,就到村裡丟另找新歡。有一次,一個名叫趙嬌嬌的姑娘路過上張家村。這姑娘學得一身好武藝,跑在江湖上,走南闖北,專行俠義之事。她走了一天的路,人累了,肚子也餓了,就進店來買包子充飢。正巧碰上獨角龍也在店裡。獨角龍見嬌嬌年輕又漂亮,口涎拖得三尺長。他搖身一變,變成店小二模樣,替李寡婦送出一籠火熱的包子來,暗中已把一包******撒進包子里。嬌嬌肚子餓得咕咕叫,只顧抓來就吃,一些些工夫,一籠包子吃得精光,可是人也迷迷糊糊睡著了。獨角龍好不歡喜,抱起嬌嬌就走。回到山洞裡,獨角龍現出本相,眉開眼笑地對著嬌嬌吹了一口涼風,喊著:「姑娘醒醒,姑娘醒醒!」嬌嬌打個呵欠,睜開雙目一著,四周黑不隆咚,當面站著一個黑怪物,知道自己吃了虧,厲聲問道:「你是什麼東西?膽敢作弄姑娘!」獨角龍見姑娘醒來,嬉皮笑臉地上前說道:「姑娘別怕,我是東海龍王的七太子,你我今生有緣。姑娘進我洞府,有享不盡的榮華富貴!」嬌嬌畢竟是個闖過江湖、見過世面的女俠,聽了這怪物的話,心裡雖害怕,表面卻十分鎮靜。她想,既然身陷魔掌,想一下子脫身不可能。雖然自己學得一身武藝,且有祖傅金鏢帶在身上。可是,這怪物滿身鐵鱗鐵甲,金鏢也難破它的皮肉。眼下只有慢慢尋找機會,制服惡龍。於是對獨角龍說道:「龍爺呀龍爺,你是龍仙,我是凡人,怎麼能配婚?要是讓老龍王知道了,說你違犯龍宮規矩,豈不害你受罪嗎?」獨角龍一聽,氣呼呼地說:「天上的七仙女也不怕違犯天規,敢與凡間董永婚配,我龍七太子就不能娶個凡間女子做老婆嗎?」嬌嬌又說:「龍爺呀龍爺,可惜你全身上下穿著鐵鱗鐵甲,沒一點肉皮見著,想成婚也難呀!」獨角龍一聽姑娘心動了,高興得手舞足蹈說:「這有何難?只要我把喉嚨底下三片龍鱗揭下來,就可變成凡夫肉身的美男子。剛才我在包子店裡給你送包子,你不是見過了嗎?」「噢,剛才那送包子的店小二就是你龍爺變的?倒是蠻英俊的。」嬌嬌按著又嗲聲嗲氣地說:「龍爺呀!你真有那麼大本領嗎?我還是不大相信:古人老話講,口說無憑,眼見是實。你有真本事,再變給我看看!」「你還不相信?那我就當場變給你看!」
獨角龍邊說邊舉起爪來,揭去喉嚨底下的那三片龍鱗。嬌嬌見獨角龍對自己毫無戒心,當他伸長頭頸揭去龍鱗的時候,嬌嬌迅即飛出一支金鏢,不偏不倚,正刺中獨角龍的七寸咽喉。獨角龍一聲長嘯,兩顆龍眼烏珠像豬尿泡那樣凸了出來,龍尾巴在石洞里眶當、眶當一陣亂甩,便一命嗚呼了。
嬌嬌殺死了獨角龍,為民除了害,人們都很感激她,「嬌嬌智斬獨角龍」的故事,一直在當地民間流傳下來。

3. 神話故事是真的嗎

絕大部分不是真的。它是祖先們閑來無事的臆想,以及不同時代背景下的縮影。像《西遊記》寫作時代為明朝中期,當時社會經濟雖繁榮,但政治日漸敗壞,百姓生活困苦。作者對此不合理的現象,透過故事提出批評。共一百回,六十餘萬字。分回標目,每一回目以整齊對偶展現。故事敘述唐三藏與徒弟孫悟空,豬八戒,沙僧,白龍馬,經過八十一次磨難,到西天取經的過程。所以.....而女媧補天則有史料記載。真假仍是未知。封神榜是一部古代魔幻幻想神話故事,根據評話《武王伐紂》,再參考古籍和民間傳說創作而成。而且其中有十餘處引用道教經典《黃庭經》。白蛇傳是中國古代「四大民間傳說」之一。前幾天看電視,有個故事會成員寫出了與這個事件到底是發生在蘇杭還是別的地方。而其中白蛇報恩的原因也因此有了兩種,一種是許仙前世救了白蛇,白蛇報恩。另一種是傳說許仙前世體弱,後來元宵節遇見八仙之一的呂洞賓,呂洞賓化身賣元宵的,想讓許仙長命,結果許仙吐了出來,掉下橋,正巧讓白蛇吃掉。然後就修煉人身,以報恩。寶蓮燈 額,戲劇有很多的,像什麼天仙配 七仙女 都有。夠神就對了。

4. 神話故事的真實性

真假參半。

神話故事,自古有之,肯定不假,真與否有待證實。



總比,那每天高呼,某某某人,萬歲,來的真實。現實如此的卑略,和不堪一擊。


洪水


只要有河流的地方大都會發生洪水。

全世界大洪水傳說中還有一個非常驚人一致的事件:無論是古中華人、古希臘人、古埃及人、古印度人、古印加人,他們都提到在大洪水前,神都挑選了一個自己的忠實信徒,教會他們逃避災難的方法,保存了一定的文明。

對於這一事件,保守、正統的科學學無不持不信任態度。

但是,每一個敢於面對現實,思維不受束縛的人都要捫心自問,我們共同的祖先為什麼要串通起來,編造一個這樣的故事呢?

應該這樣看待人類的神話傳說:當時古人看到的種種事件,有些是他們的智能和知識所不能解釋的,於是這種世世代代留在腦中的記憶烙印就產生了神話。神話是不可能由古人憑空想像出來的,它必然有一定的依據,也就是說有一定的真實性。再者想遠古時期,當時的人類是靠水生存的,只要沒水就不會有人生存。


而有了大的河流就會有更多是食物(魚、可以用來灌溉農作物等),有了更多的事物就有了高度文明的社會,而住在那裡的人其智商也會相應的提高。有了一定的智商就會去想,但是其智商還是有限,所以就會把不能解釋的事情歸功與神、鬼。


末日


同上面的一樣,當發生相當嚴重地震、洪水、火山爆發等等。就會以為神要懲罰他們要讓世界毀滅。



而洪水、地震、火山爆發這些天災人禍都是在地球上的大部分區域都是相當常見的;所以說不是處在世界各地的人或文化用什麼樣的方式去交流,而是在他們周圍都會發生差不多一樣的『神』事。而古人又不能解釋當然只能以『神話』來解釋它們了。

5. 期貨短線神話

在多數人的印象中,短線似乎完全是一種非常激進的交易方式。啊,恰恰相反,短線實際上有著「最保守和謙虛」的基礎----雖然操作起來是如此的激進,在盈虧兩方面幅度又是如此的驚人。

短線的保守和謙虛體現在從認知、交易環境到操作的各個方面:

·在認知上,短線首先承認自己的無知,而不如象那些看起來溫和操作的人那樣認為自己能知道和把握如此多的東西(市場上總是有太多人,在不知不覺中就覺得自己知道未來會怎樣)。短線操作者不認為自己有能力知道行情發生的原因(或者通過無論什麼樣的分析能知道行情發生的原因),更不敢指望或希望行情會按自己「提前的預期」發展。他們不敢信任過去的經驗會在什麼時候再次重演,當然也更不敢信任自己能預測出未來會發生什麼樣的事情----這實質上是一種非常保守的認知方式。正是因為保守,讓短線操作者將所有的精力放在了「現在」,不在「過去」和「將來」上抱任何指望,他們也將所有的關注放在市場本身,而不是任何「與市場相關或可能相關」的信息、分析或專家意見上。很自然的,短線操作者便只依靠自己,完全依賴對市場現實的把握和對自己的訓練的基礎進行交易----與短線手相比,大多數人都太狂妄地高估了自己可能知道的東西,還覺得自己在很謙虛地追求適當的贏利(其實不過是在贏利目標上更沒進取而已)。

·短線交易者連自己都不信任。真正的短線手都是些非常自信的人,但在另一個層面上,他們卻連自己都不相信(當然,他們更不可能去信任自己之外的任何人)。這怎麼說呢,很簡單:短線手的自信體現在判斷與操作的絕對合一上,換句話說,他們具備極強的,身體的本能和判斷反應完美統一的行動能力。只要頭腦中有可以操作的念頭一閃而過,他們就不會再有懷疑、等待和檢驗之類的任何心理活動,立刻落實為交易。短線手對自己的不信任體現的另一方面是:自己的想法、判斷和預期都不重要,都不能抱以任何的希望或者心存幻想!短線手只尊重和信任當前行情的即時現實(即使這個現實是主力有意操縱的,也仍然是「有效的現實」----這個問題以後有個專題會談到)。在合格的短線手身上,除了市場的即時現實和必須行動的念頭,沒有任何分析、預期和希望等諸如此類自己的心理和判斷的空間,沒有和已經付諸行動的判斷必須隨時拋棄,根據市場即時現實拋棄----這與大多數交易者相比,真是保守得不能再保守了,哈哈哈。

·在操作環境上,短線避免在自己無法快速反應和操作的環境下操作。合格的短線手從來不會指望現實會象自己希望的那樣發展(事實上,合格的短線手對行情幾乎從來不會有什麼希望,他們只是跟著行情走或者與行情的節奏共振而已----這個話題以後另外的文章會展開),他們只認為自己僅僅應該在,即時展開的,讓自己有空間和時間進行反應的環境下操作。自然的,絕大多數情況下的隔夜倉、漲跌停板附近的逆向持倉、甚至中午的持倉等不提供操作時間的環境,都是他們時常會避免的(隔夜倉和漲跌板附近的逆向操作,也經常被短線手使用,這在另外的文章里會說到具體情況和手法)。有意思吧,這些短線手會在極高速度的行情、開盤和尾盤的不穩定行情里頻繁操作,捕捉跳動極大(有時甚至在10個基本點以上)的進出點(短線手的操作強度在快速行情里也很大,2分鍾內在不同的方向上跑上5、6個來回,也不是什麼太少見的事情),卻常常避免 「比較平靜的」的另外的一些情況。重復一下,短線手不懼怕極端的行情速度(甚至很喜歡),「通常」只絕讓自己沒有操作時間和空間的環境。

·在操作手法上,短線寧願頻繁進出,也不願處於等待狀態之中。短線手最願意做的事情是:以時間換空間、以操作頻率換操作利潤。最忌諱的是:不作為的等待!他們始終追求的目標就是時間的效率,而從來不會用等待去讓市場完成自己「穩定的判斷」。對合格的短線手而言,大行情和沒什麼行情情況下的利潤空間其實沒有太大的區別(而多數交易者都是在「千年等一回」中等待機會),在他們眼裡,國內商品期貨市場每天都有最低超過30%的資金成長空間,超過一倍的日內空間也相當常見(當然,「有」和「拿」到是兩回事),他們從來不為「有沒有行情著急」,只關心自己水平提到了什麼程度。在操作手法上,合格的短線手即使明知當前行情有很強的單向性,並且這種單向性速度極快,只要時間允許(其實不存在這個問題,因為10秒鍾足以走完一個來回,而且當然可以指望利潤),只要單向即時行情的慣性狀態提供了機會,他們就會毫不客氣地雙向進出,拿到盡可能「拉直行情曲線」的結果(「拉直行情曲線」的難度很高,但卻不能否認存在這種可能的現實)。合格的短線手從來不等待,不等待行情發展驗證自己的想法,不等待行情反過來給自己以減少虧損甚至反虧為贏的可能,也不會在明明有趨勢發生時,拿到垂直利潤空間就了事。當然,這種操作不達到相當的水平,「拉直行情曲線」的企圖,幾乎總是得到「比行情垂直空間利潤」更小甚至明明判斷對即時趨勢方向卻虧損的結果----這幾乎是短線手必經的階段。與頻繁的短線交易的表象不同,合格的短線手一定有非常好的方向感(再頻繁和混亂的操作都不會讓他失去方向感),也只有在這種方向感和對市場即時慣性的達到本能反應的基礎上,在單一趨勢行情中,短線手才能達到自己對自己的要求(而在沒達到相當程度之前,單一趨勢行情是頻繁雙向交易者最容易發生虧損的行情(這點也與其他交易者截然不同))------即使在完美的方向感和慣性捕捉基礎上,短線手的操作本質上也是保守的:不能等待市場證明自己是對的。

真的很有意思:表面上最激進的短線手,卻在認知和操作上有著最保守的前提。

6. 期貨人生 真實的神話故事100勝率嗎

八仙過海各有各的道 有的人勝率不到20一樣賺錢

7. 有人炒期貨有從幾千炒到幾百萬的真實事件嗎

沒有。

期貨的本質是與他人簽訂一份遠期買賣貨物(或股指、外匯、利率)的合約,以達到保值或賺錢的目的。如果認為期貨價格會上漲,就做多(買開倉),漲起來(賣)平倉。如果認為期貨價格會下跌,就做空(賣開倉),跌下去(買)平倉。

(7)一個真實的期貨神話故事擴展閱讀:

炒期貨應該注意的問題:

1、善用理財預算

不能把生活所需的資金作為資本,不要有得失的心理,不能過分緊張,不能沒有節制。如果投資者自己沒有約束,他們就不一定會用自己的流動資金作為期貨交易的資金,因為資金的壓力會誤導投資策略,增加交易風險,造成更大的錯誤。

2、善用免費模擬帳戶

期貨交易的新手要有耐心,一步一步地走,不要急於開立真實的交易賬戶,投資者可以先嘗試模擬賬戶的體驗,然後再開真實的交易賬戶。至於如何開戶,恆指圈分析師建議投資者對期貨有更多的了解之後再做決定。

3、期貨交易不能只靠運氣和直覺

期貨交易中賭徒的心理是不可取的。這樣的獲利只會給你帶來短期的回報,從長遠來看,這將使你付出更多的代價。

4、利用止損單降低風險

一方面,止損減少了損失,另一方面,它也是盈利的,因為如果損失沒有及時停止,損失將更大。

5、量力而為

期貨投資者必須了解資金的管理,最大限度地發揮資金的效益,最大限度地發揮自己的能力,而不是自不量力的操作,最終導致失敗。



8. 靠期貨發家的真實故事

可以講述期貨奇才、機構投資部經理吉明先生的傳奇故事:

1998年,在中國的江蘇省,有一個億萬富翁在期貨市場上,連受重挫,遭到3000萬的虧損,瀕臨滅頂之災。

然而,5個月後,這位富翁在一個高參的指點下,卻奇跡般地得以「復活」。不光把虧損的3000萬元扳了回來,還倒賺了5000萬元!

短短5個月,搏取8000萬,這神話是怎麼創造的?那位使億萬富翁復活的「高參」又是誰呢?

為尋根探秘,記者多次慕名來到江蘇中期期貨有限公司,對被人們稱為「神鷹」的期貨奇才、機構投資部經理吉明先生進行了專訪。

許多投資者之所以失敗,很重要的原因之一就是只看到掙錢的機會,而不對市場進行選擇。

1997年,為了向國際化基金管理、專業理財方面靠攏,公司讓吉明到南京總部負責基金試點。

當時,期貨交易的品種比較多,有不少品種如天津紅小豆、海南咖啡等行情波動巨大,機構操縱現象多。盡管機會很多,但他還是把這類品種排除在視野之外。因為這些品種可分析性差,超出了個人的判斷之外,掙錢是偶然的,而賠錢卻是必然的。

按照安全第一的首要原則,他選擇了大連大豆、上海銅和海南橡膠作為主要觀察對象,這些活躍的大品種本身就提供了足夠的投資機會。這正是吉明在進行基金投資中不斷取得勝利的重要因素。而許多投資者之所以失敗很重要的原因之一,就是平時只看到掙錢的機會,而不對市場進行選擇,往往對風險失去控制,分析立足的根基不穩。

吉明在選擇好了品種後,接著就對所關心的品種做戰略性的評估。即當前的走勢處於發展的什麼階段:是積蓄能量?還是處於趨勢能量釋放的尾聲?還是在構築頂底等等什麼的。他認為這是相當重要的工作。因為它決定著下一步的操作計劃和策略。只有做到前瞻性預測,才能做到有的放矢。評估行情的中心任務是:超前地捕捉一波具有戰略投資意義的行情,而不是局部意義的短線行情。

至於對於鎖定的交易品種,交易機會的捕捉,吉明傾向於等到商品的基本面趨向與價格所表現的技術面達到統一時。這樣做,才符合每戰必勝的操作宗旨。他認為貫穿《孫子兵法》全文的精髓在於全勝的思想,期貨交易也是如此。

吉明說,基本面的內在要求,決定著做交易的方向。而進出場策略、時機,則更多地應用技術面的表現。根據他總結的總體方針:「宏觀順勢,微觀逆勢」,戰略方向一旦確定,就在看似最危險的地方進場交易,而實際上這恰恰是最安全的地方。因為安全與危險是相對的和可轉化的。

9. 神話故事是真的還是假的

神話學中認為:神話故事(這里僅是指的上古神話,不包括那些後來文學創作的大名鼎鼎的「擬神話」,如西遊記等)是「變了形的歷史」,他不完全是歷史事實,但其中有歷史原型和「歷史素地」(即歷史背景)。比如我國黃帝的神話,他就是反應我國仰韶文化末期和龍山文化時期。比如,神話故事中的人物,經常說他們:「知其母不知其父。」,實際這就是上古時期母系社會的變相反應!
另:比如世界上一個小海島國,島上流傳一個古來神話:」說在他們島上那顆參天大樹下。有一個古代時的寶座。「聽起來荒誕不經。像是根本不存在的事情。結果,一次超級大海風,把那顆參天大樹連根拔起!在大樹之下,果然深埋有一個石頭椅子!可見這神話,不是完全不存在。的確是」變了形的歷史|。

10. 這些神話故事真實發生過嗎

童話都是騙人的,神話給人的感覺大概也是如此。作為人類創作最早的故事形式,神話故事往往記錄了原始人對世界的一些泛靈論解釋,比如中國遠古祖先認為盤古倒下後,身體化成世界萬物,這才有了天地和萬物,而人的產生是因為女媧捏泥巴造人。

這些解釋顯然並不科學,但去掉一些誇張的成分,科學家們慢慢發現一些神話故事並非全是瞎編出來的,它們見證了一些地理地貌變遷,可以幫我們穿越回原始社會,看看這些史前人類經歷了什麼。

大洪水傳說

世界上很多古老的民族、部族都有關於洪水的傳說。大洪水故事的最早記錄來自美索不達米亞文明,可以追溯到公元前7世紀。根據記載,當時眾神之王恩尼爾覺得人類太吵鬧,決定創造一個大洪水毀滅世界。其中一個水神恩奇告訴一個叫烏塔·納匹西丁姆的人,在那天要造條船救自己和他的家人,與動物一起逃生。這個洪水故事與《聖經》記載的諾亞方舟的故事幾乎相同。有沒有證據表明在地中海一帶真的發生過毀滅性的大洪水呢?

來自英國埃克塞特大學的一項研究顯示,8000多年前北大西洋巨大冰蓋的融化曾使海平面大幅上升,地中海海平面也因此上升了1.4米。最終,地中海的水淹沒了當時還是淡水湖的黑海,而黑海沿岸正好是新石器時代原始人居住最為密集的地方。據研究者估算,洪水最嚴重時,有72700平方千米的土地被淹,這一時期持續了約34年。同樣的現象還出現在地中海沿岸,大約1120平方千米的土地被水淹沒。

難道這是這些洪水傳說的靈感?也許吧,但如果你正在尋找一個神話傳說和現實地質事件之間的直接聯系,不妨看看大洪水在中國的起源。

2016年8月,發表在著名期刊《自然》雜志上的一項研究證實,大概在一萬多年前,在青藏高原邊界,由於滑坡壩形成了一個超級堰塞湖,當堰塞湖崩塌後,傾瀉的洪水灌入了黃河,引發了黃河下游的大洪災事件,這個時間正好和中國古代文獻中記載的大禹治水的時間一致,這說明,大禹治水的故事也許是真實存在的。

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