『壹』 經濟關系是什麼意思
經濟關系即生產關系。是人們在物質生產和再生產過程中結成的相互關系。它是各種社會關系中最基本的關系。生產關系的內容。有狹義和廣義之分。
狹義的生產關系是指直接生產過程中結成的人和人的關系。廣義的生產關系是指包括生產、分配、交換、消費諸關系在內的生產關系體系。政治經濟學所研究的生產關系,就是人們在社會生產總過程中所建立的諸方面的經濟關系的總和。
經濟關系是歷史的產物,因此,不同時代的經濟關系必定是有所區別的。然而,各個時代經濟關系的區別,不是互不相關的區別,而多半是同一類型的經濟關系的比較,即經濟關系的縱向比較。
(1)經濟關系凈傭金擴展閱讀:
在人們的各種社會關系中,經濟關系是最基本的關系。經濟關系的具體內容,包括人們在一定生產資料所有制基礎上所形成的、在社會生產總過程中發生的生產、分配、交換和消費關系。社會生產總過程不僅表現為物質產品的直接生產過程,而且還表現為產品在人們之間的分配、交換、消費過程。
從勞動交往關系,我們可了解不同所有者或生產者之間,從沒有交換到有交換,從產品(商品)的交換到生產要素的交換,從簡單的交換到越來越復雜的交換。
『貳』 經濟關系有哪些
政治與經濟是密切聯系著的,兩者是辯證統一的
1。經濟決定政治(政治植根於經濟)
任何社會的政治,就其性質而言,都是由該社會的經濟關系和經濟制度決定的。
特定階級或社會集團的政治活動,歸根結底是為了維護自身的經濟利益,經濟利益的根本對立必然集中表現為政治斗爭。
2。政治對經濟又巨大的反作用(政治與經濟相比不能不佔首位),指導影響或制約經濟的發展
有了正確的政治領導,正確的政治路線和方針政策,經濟建設才能取得成功。
正確的組織領導歸根結底要表現在生產力發展上,人民物質文化生活的改善上。
『叄』 經濟關系的比較原理
經濟關繫到比較有兩個完全不同的含義,一是指對社會或國家的比較,就是比較不同時代或不同國家所存在的經濟關系。二是指對經濟關系不同類型相互之間的比較。
比較原理
經濟關系是歷史的產物,因此,不同時代的經濟關系必定是有所區別的。然而,各個時代經濟關系的區別,不是互不相關的區別,而多半是同一類型的經濟關系的比較,即經濟關系的縱向比較。當然,隨著時代的變遷,某種類型的經濟關系將走向消失,某種新類型的經濟關系將興起。因此,在對經濟關系進行縱向比較時,就要有能對所有時代的經濟關系都能容納進來的類型。
馬克思主義理論以勞動佔有關系與勞動交往關系為主線,使各個社會形態的經濟關系都可以分別從兩條線來加以比較。從勞動佔有關系,我們可探索原始社會的氏族(或部落)公有關系,奴隸社會的財產與奴隸人身同時被佔有的關系,領主封建社會的財產佔有與農奴人身不完全被佔有的關系,地主封建社會的財產佔有與農業生產資料出租使用的關系,資本主義社會的資本佔有與勞動力定期出賣的關系。從勞動交往關系,我們可了解不同所有者或生產者之間,從沒有交換到有交換,從產品(商品)的交換到生產要素的交換,從簡單的交換到越來越復雜的交換。
以上對比,一是社會歷史的主線,是高度概括,而不是全部內容;二是著眼於本質,沒有覆蓋所有的現象。今天,我們從現代社會三種基本經濟關系來進行分析,可以更有利於對經濟關系作橫向比較。就是說,可以針對同一時代出現不同社會制度的國家之間,進行經濟關系的比較。
(1)對產權關系的比較,包含著公平與效率兩方面的判斷。在公平方面,要看各國居民在財產佔有關繫上的平等程度如何。當不同居民之間,財產佔有上的差距不僅遠超過個人經營能力上的差距,而且嚴重妨礙到佔有財產少的居民的正常生活時,其不合理就是現實的了。在效率方面,要對比各國的資產組織形式是否有利於生產效率的發揮,有利於資源的配置。
(2)對職權關系的比較,一方面是對比職權的結構、分布、覆蓋范圍以及對經濟運行的作用;一方面可對比職權關系本身的明晰化、規范化與職權行使的效率。由此可考慮一國的政府效率與任何一種科層組織的合理性。
(3)對社會契約關系的比較,主要是看各國社會關系的發達程度。在此基礎上通過哪些途徑、哪些實體來實現這種關系。實現社會契約關系的社會組織產生的情況如何,能否穩定與發展,對本國經濟社會發展的作用如何。
『肆』 GDP和經濟福利的關系 越詳細越好!
經濟福利,是指人們的各種慾望或需要所獲得的滿足和由此感受到的生理幸福或快樂,經濟福利是由個人福利和公共福利兩個部分組成 。
經濟福利指數 ={[報告期人均實際收入 ×(1-基尼系數)]×人口數量 +報告期公共產品(1一治理污染的潛在成本占公共產品數量的比重 )}/基期經濟福利
基尼系數:反應收入公平程度的指標
一、個人收入是決定個人福利的最重要的因素,
個人福利的多少首先取決於個人收入的高低 ,個人 收入高 ,個人福利的數量就多;反之則相反。
用GDP衡量經濟成果
1.不能反應實際產量水平和真實生活水平。不經過市場交易的活動,如家務勞動、自給自足性的生產等並沒有反應出來;同時應該計入GDP的地下經濟沒有反應出來。
2.不能反應產品與勞務的結構以及技術進步狀況。在社會經濟中生產的技術進步能夠降低產品與勞務市場價格,在GNP與GDP中則體現不了勞動生產率的提高。
二、 根據福利經濟理論 ,個人收入 內含 的福利數量則受 制於基尼系數,既收入分配的平等程度。如果收入分配處於平等 狀態,則個人收入的外在數值與其內含 的福利數量等值。反之 ,如果收入分配存在著不平等的情況,個人收入內含 的福利數量則小於個人收入的外在數值。
用GDP衡量經濟成果
.忽視了收入分配不平衡帶來的嚴重問題,
三、公共福利是政府投資由社會成員共同無償消費的福利 ,其承載體是公共產品。
但是公共物品存在這外部性
GDP衡量公共福利的缺陷:
社會上人們往往只注重GDP和人均GDP的增長率,而忽視產業結構、產品質量,忽視環境污染、生態破壞、資源枯竭等對人類生活質量與環境空間的嚴重問題影響。
經濟福利是由個人福利和公共福利兩個部分組成 ,但由於存在著影響兩種福利的外部性因素 ,所以 需要在現有的國民核算資料的基礎上加以調整。 其中,公共福利是財政支出中的一部分,而GDP是國內生產總值。GDP=C+I+G+M-X,其中G是政府購買,財政支出只是其中的一部分,不能用整體來表示的。而個人福利看的是個人收入,跟GDP更是相差遠了。所以,GDP不是測量經濟福利的好方式。
『伍』 經濟關系包括哪些
所謂經濟關系指的是國與國之間、企業與企業之間以及人與人之間因為經濟往來而產生的關系的總稱。例如我國與沒國之間現在既是貿易往來之間的經濟關系,又是債權人與債務人之間的經濟關系等。再如,企業老闆與員工之間是僱傭與被不用的經濟關系等。
『陸』 自營經濟人與傭金經濟人的區別
1.傭金經紀人
傭金經紀人是證券公司派駐證券交易所的代表,專門接受本公司的指令,在交易大廳內代替顧客買賣證券,其傭金數額取決於顧客委託的交易數量。 他們是場內交易的主要成員, 大多數的證券交易是通過他們成交的。
2. 自營商:
在股票買賣中,是自己買賣股票而不是代理他人買賣的公司或個人。證券交易所以自營商家身份出現時,必須向對方客戶講明。
『柒』 經濟關系的含義
從狹義上講,「經濟關系」就是金錢關系,特直白。
從廣義上講,「經濟關系」是指整個社會再生產過程中「生產、分配、交換和消費」四個環節之間的配置關系。
『捌』 經濟關系的關系
然而,歷史並不是三塊截然不同的板塊的焊接品,而是一個逐步發展的過程。在各個歷史的橫截面上,都可能有著幾種經濟關系。當代的世界由於經濟生活國際化(商品國際化、資本國際化、生產國際化)的作用,經濟關系的歷史形態已相當趨近。現代世界不同制度的國家,其歷史發展階段可能很不一致,但都會有以下經濟關系: 一方面,國家是階級統治的工具,世界上沒有哪一個國家已進入無階級社會,因此國家機器是必然會有的。另一方面,國家是民族的代表,從殖民主義時代過來的民族不可不用國家機構來捍衛自己的主權。在國家面前,公民處於服從關系中。而對於現代國家來說,這種服從不是對強權的服從,而是對法律的服從。在法律中凝結著統治階級的共同意志與社會共同意志的雙重內容。現代國家在保衛現有經濟制度的同時還得保衛社會的共同利益,否則就無法得到本國經濟發展所必要的社會內部的協調、社會與自然的協調。國家為了履行其不同性質的職責,除了要國內的自然人與法人服從之外,在國家機構內部,更要各級公務人員履行規定要承擔的職責。這些,可稱之為職權關系,它在現代經濟運行中起著很重要的作用。
在生產組織內部,所有的崗位都如同國家機構內的崗位一樣,必須按照已定的規則與等級來產生服從關系。正如恩格斯在《論權威》一文中說過的:只要在社會化生產的聯合活動中,就需要有一方服從另一方的「權威原則」,就是在土地和勞動工具都成了工人的集體財產的情況下,權威也不會消失,而只會改變它的形式。 這種關系只有到共產主義才能發展為全社會的、普遍性的經濟關系,但在歷史上就一直存在。有一定自由權利的社會成員就有可能出於自身的需要而發展這種關系。
社會契約關系與交易契約關系有根本性不同。交易契約關系發生於商品經濟關系中,是一種嚴格的互利行為,具有狹隘的功利性。保護交易契約關系的力量,一是來自於法律,二是來自於自律,即在一個憑輿論的力量可以迫使人們遵守信用規則的社會環境中,「守信用」的信譽成為當事人今後進行交易的必要條件,因而會自覺地履行契約。而社會契約關系的產生與人的社會本能有關,它是人們追求共同的目標、境界、價值觀而自願訂立的有約束性的契約而發生的關系。社會契約關系可以是功利性的,也可以是非功利性的,看人們追求的是什麼目標。交易契約關系的發展與商品經濟的發育程度有關,而社會契約關系的發展則與社會文明程度有關。在前資本主義社會,除了商人階級之外,基本上沒有社會契約關系,因為在低下的文明程度條件下,自由結成聯合體的關系馬上就轉化為人身依附關系。社會契約關繫到資本主義社會才有所發展,而在代表最高文明程度的共產主義社會,它將普及於全社會。