杠桿原理浮力理論中國

『壹』 中國很早就記錄了杠桿原理和浮力理論，為何沒有得到發展

中國古代很早的時候就發現了杠桿原理，浮力原理，但是並沒有產生生產力，其實中國古代的那個社會環境就註定了沒有辦法發展近代科學，它不是一個發展科學的社會，因為那樣一個社會是人治為主，人治而不是法治，它就註定了不適合發展一些客觀性的東西。

近代中國也逐漸意識到了這種弊端，嘗試進行政治體制上的改革，但是中國的這個中央集權制度已經幾千年了，不是通過改革就可以的，必須得革命，比如線上革命的時候，最終雖然也算成功了，但是呢，還是出現了一些小的偏差，比如之前進行過百日維新戊戌變法，嘗試通過改革的方式來解決中國這種人治的問題，但是最終都失敗了，因為根基動搖不了。

『貳』 提出了浮力定律，杠桿原理，重心概念的人是誰

答案：阿基米德
浮力定律就是阿基米德原理；
給我一個支點，我能撬起地球，也是阿基米德關於杠桿的論述。

『叄』 生活中什麼事物運用了杠桿原理，浮力原理

手推小車,鐵鏟是杠桿原理.浮力的話密度計還有一個是農民利用麥子是否浮在水上來挑手否是空心麥子……中心重心不易倒,金字塔,完美三角形……

『肆』 中國古代記載物理學知識，其中包括杠桿原理和浮力理論、聲學和光學知識的著作是

聲學沈括在《夢溪筆談》中精心設計了一個聲學共振實驗。他剪了一個紙人，把它固定在一根弦上，彈動和該弦頻率成簡單整數比的弦時，它就振動使紙人跳躍，而彈其它弦時，紙人則不動。沈括把這種現象叫做「應聲」。用這種方法顯示共振是沈括的首創。在西方，直到十五世紀，義大利人才開始做共振實驗。至今，在某些國家和地區的中學物理課堂上，教師還使用這個方法給學生做關於共振現象的演示實驗。

光學
《夢溪筆談》中記載有關於光的直線傳播，沈括在前人的基礎上，有更加深刻的理解。為說明光是沿直線傳播的這一性質。他在紙窗上開了一個小孔，使窗外的飛鳥和樓塔的影子成像於室內的紙屏上面進行實驗。根據實驗結果，他生動的指出了物、孔、像三者之間的直線關系。此外，沈括還運用光的直線傳播原理形象的說明了月相的變化規律和日月蝕的成因。在《夢溪筆談》中，沈括還對凹面鏡成像、凹凸鏡的放大和縮小作用作了通俗生動的論述。他對我國古代傳下來的所謂「透光鏡」的透光原因也作了一些科學解釋，推動了後來對「透光鏡」的研究。

來源------網路

『伍』 求作業答案：以發現杠桿原理和浮力

『陸』 杠桿原理天工開物

A 該題主要考查學生對春秋戰國時期文化史實的再認再現和分析問題的能力。通過對春秋、戰國文化有關史實的再認、再現，可以知道記載包括杠桿原理和浮力理論、聲學和光學知識的著作是《墨子·墨經》。