Ⅰ 纏論中的次級別怎麼理解!!謝謝
這里有最用心的纏論教學,無論你是纏論小白還是高手,《纏論圈》的課程總有一款適合你。手把手,帶你從筆、線段、中樞、級別、、、、、、出發,一步步深入領悟纏中說禪108課的真諦。
一、「纏論」的由來
《纏論》來自於ID為纏中說禪的新浪博客。據說纏中說禪1990年代初開始參與資本市場。憑借其對市場的洞察以及對人性的深入把握,以零成本投入,在十幾年間賺得數億身家!
2005年,他神奇地推斷出上證指數將在998點見到歷史大底,之後馬上會有一輪波瀾壯闊的大牛市,於是在空倉4年之後開始重新介入股票操作。隨後又在2007年10月上證指數創出6124點的歷史高點後不久,精準判斷中國股市已經見頂,並預言2007年美國次貸危機將會引發金融危機並擴散到全球。但天妒英才,2008年10月10日,纏中說禪發表最後一篇博文後突然停博,此後一直未有更新。傳其因病於2008年10月31日去世,離世時不到40歲。
他寫的「教你炒股票」被奉為證券投資者股市淘金的聖典,他本人被無數「纏粉」稱為「纏師」,其創立的股票交易理論被稱為「纏論」,追捧者趨之若騖。
「纏論」不同於道氏理論、波浪理論、江恩理論和其他技術分皙理論,它以幾何思維為主導,以最小級別的分型、筆、線段為初始條件,逐層定義出各級別的中樞以及走勢類型,將看似紛繁無序的走勢進行了科學的,唯一的描述,完全不涉及上帝式臆測,實現了對走勢的完全的,最強有力的分類,最終落實於精準買賣點上,是實戰性最強的技術分析方法之一。
二、「纏中說禪」名字的含義
1、以股市為基礎。纏者,價格重疊區間也,買賣雙方陣地戰之區域也;禪者,破解之道也。以陣地戰為中心,比較前後兩段之力度大小,大者,留之;小者,去之。
2、以現實存在為基礎。纏者,人性之糾結,貪嗔痴疑慢也;禪者,覺悟、超脫者也;以禪破纏,上善若水,猶如空筒,隨波而走,方入空門。
三、學習「纏論」應該注意什麼?
1、學習「纏論」,應重點研讀原文。原文是「綱」,基於原文之上的其他解讀是「目」,綱舉才能目張。包括我們給大家錄制的「纏論系統教學視頻」,是給大家在學習「纏論」路上的參考和幫助,因為原文詞句繁雜,很多朋友因為看不懂而放棄,實為可惜。可先學習視頻,對知識點都有非常清楚的認識後再讀原文,可能會輕松許多,也會豁然開朗。
2、學習「纏論」,要一念生凈信。有些朋友在交易中總是今天用這方法,明天用那方法。對於纏論的學習和應用,也是始亂終棄,這是缺乏耐力和定力的表現。學理論要做到惟精惟一,方法太多,容易陷入「所知障」,結果一無所得。
3、學習「纏論」,不能完全陷入技術分析之中,應該遵循乘法原則,從基本面、技術面、比價關系構成操作系統視角整體反握市場趨向。提高交易的境界,單純的技術是無法解決的。但技術卻是真正落實到買賣點實際操作的。
惜纏師業未竟,身軀倦,人已去;我們要做的是傳承和發揚光大!
Ⅱ 纏中說禪中樞不能重疊是價格還是中樞區間
價格和中樞區間是一樣的么,中樞區間就是價格範圍。我自己的理解個股的實際走勢中樞是有一定的重疊區域,這個要靠自己把握了。
Ⅲ 什麼是纏論中的小級別轉大級別
個人認為,所謂小級別轉大級別,只是多級別聯立解盤時對某種特定走勢類型的一種叫法。如果同級別分解,並不存在這個問題。它具體就是指某級別的走勢輻度比更高級別的反向走勢輻度更大罷了,對操作上沒有什麼影響的。之所以產生這種叫法,是因為在用MACD比較不背馳的情況下,人們認為會產生一個同級別中樞的,但實際上它只產生了一個更小級別的中樞就回到了原來的中樞。按照我的操作方式來說,所謂小轉大,在實際上不構成任何影響。
Ⅳ 為什麼叫纏中說禪
一、為什麼叫「纏中說禪」?
1、以股市為基礎。纏者,價格重疊區間也,買賣雙方陣地戰之區域也;禪者,破解之道也。以陣地戰為中心,比較前後兩段之力度大小,大者,留之,小者,去之。
2、以現實存在為基礎。纏者,人性之糾結,貪嗔疾慢疑也;禪者,覺悟、超脫者也。以禪破纏,上善若水,尤如空筒,隨波而走,方入空門。
3、纏中說禪的哲學路線安排。由股市之解決之道,至論語之入世之道,至佛學之大至深大圓滿境界。以靜坐、心經、佛號,引入大超脫之路。然「理則頓悟,乘悟並銷;事須漸除,依次第進」,有緣者得之,無緣者失之,而得並未得,失並未失,一顆明珠,總有粉碎虛空,照破山河之日。
二、「纏中說禪」股市技術理論成立的前提
兩個前提:價格充分有效和市場里的非完全絕對趨同交易。
三、「纏中說禪」股市技術簡解
1、以走勢中樞為中間點的力度比較,尤如拔河,力大者,持有原倉位,力小者,反向操作。
2、把走勢全部同級別分解,關注新的走勢之形成,以前一走勢段為中間點與再前一走勢段比大小,大者,留之,小者,去之。
3、進行多重賦格性的同級別分解操作,尤如行船、尤如開車,以不同檔位適應不同情況,則可一路欣賞風景矣。
4、其至高,則眼中有股,心中無股,當下於五濁紛纏之股市得大自在,亦於五濁紛纏之現世得大自在,即為「纏中說禪」。
四、《纏論》的本質
分為兩個部分:
1.形態學。走勢中樞、走勢類型、筆、線段之類的東西。
2.動力學。任何涉及背馳的、走勢中樞、走勢的能量結構之類的東西。
兩者的結合。
註:截止目前尚沒有任何涉及成交量的分析或者說明,或許這也正是體現了價格包容一切市場信息的原則。
五、學習《纏論》的線路圖
分型-筆-線段-走勢中樞-走勢
趨勢-背馳-區間套-轉折及其力度
http://ke..com/link?url=_X3D1-PxGyiZKZw-_-Bw_9RuNgfOshkhU6NK
Ⅳ 請問這句話在纏中說禪哪篇文章里啊,希望學纏論的學長能夠告訴我一下,不勝感激。。。。
纏博客原文里沒見過這句話
這話應該是後人整理纏材料的時候整理人的總結。
Ⅵ 纏中說禪中面首是啥意思
古往今來,古今中外,在這個世界上,似乎只要有條件,男人能辦到的事女人也能辦到。比如說,有些男人在正常的婚姻情感之外包養「二奶」,有些女人也在包養被稱之為「面首」的「二爺」。《辭源》解釋「面首」為:「面,貌之美;首,發之美。面首,謂美男子。引申為男妾、男寵。」確定面首這個稱謂的,是南北朝時期南朝劉宋的前廢帝劉子業。《宋書•前廢帝紀》中:山陰公主淫恣過度,謂帝曰:「妾與陛下,雖男女有殊,俱托體先帝。陛下六宮萬數,而妾唯駙馬一人。事不均平,一何至此!」帝乃為主置面首左右三十人。而據文字記載中國第一女皇武則天著名的男寵,先後就有薛懷義沈南蹘張易之張昌宗柳良賓侯祥僧惠范等人
Ⅶ 纏中說禪理論中次級別,低級別,較大級別是怎樣劃分
級別的劃分只是叫起來方便而已。可以先確定自己的操作級別,比如用30分周期圖,其中的類似一段的走勢就可以作為你的操作級別,那麼一段中的類似三筆構成中樞,這三筆就是次級別,在5分圖表上可以看到是三段。而30F類似的一段走勢在日線上看類似一筆,而構成日線走勢的一部分,日線上的級別就是更大級別了。
以上大多用了類似、大致的詞語,只是為了大致給你一個不同級別的概況,不是那麼嚴謹的說的。按纏論要從線段開始遞歸出不同的級別。
級別是纏論的法寶,只有徹徹底底弄清楚了,才能看清楚走勢以及走勢的連接!
既然有疑問了,就不要輕易放過,抓住了根本,進步會一日千里!
Ⅷ 纏論的創始人人是誰
是李彪(1969-2008) ,男,中華人民共和國的開國上將李天佑將軍之孫,1988年高中畢業於廣東省廣州市廣雅中學,李彪本人性格有點暴躁,說話很沖,但操盤時的盤感極好,反應快,十分冷血。
股市技術簡解:
以走勢中樞為中間點的力度比較,猶如拔河,力大者,持有原倉位,力小者,反向操作。把走勢全部同級別分解,關注新的走勢之形成,以前一走勢段為中間點與再前一走勢段比大小,大者,留之,小者,去之。
進行多重賦格性的同級別分解操作,猶如行船、猶如開車,以不同檔位適應不同情況,則可一路欣賞風景矣。其至高,則眼中有股,心中無股,當下於五濁紛纏之股市得大自在,亦於五濁紛纏之現世得大自在,即為「纏中說禪」。
(8)纏者價格區間擴展閱讀:
纏中說禪神奇的假設2007年由美國次貸危機引發全球金融危機,逐步印證,並利用獨創理論體系推理及假設分類推導美國股市和我國股市的頂底。
她把她的神奇,留給了世界。每天有成千上萬的人在學習她的理論,學習她的思想。雖然她已不再更新此博客,但她卻留下了許多。她在博客中留下了1134篇精彩的文章,留下了精彩的思想,有教你炒股票系列和解讀論語系列。
Ⅸ 《纏中說禪》作者是誰
《纏中說禪》不是一本書,纏中說禪是一個博主的名字,這個博主是李彪。
2000年前後,中國互聯網世界還是論壇的時代。李彪在那個時候化身「喜歡數學的女孩」(簡稱「喜數女」)在天涯論壇上縱橫捭闔,指點江山,很是收獲了一大批粉絲。
從2005年6月25日注冊後,「喜歡數學的女孩」一共發主貼242個,回帖1795個,從政治到哲學、從佛教到婚姻、從經濟到股市,其文潑辣彪悍,標題刺眼。直到2006年3月13日,李彪正式發帖聲明用「纏中說禪」取代「喜歡數學的女孩」。
之後纏中說禪轉戰新浪,開始影響不大,直到推出教授炒股票的欄目,名聲大躁,其對證券市場的思想深刻洞冥,透徹人心,醍醐灌頂。
除教炒股票之外,其在新浪的博文還包括詩詞曲賦、音樂藝術、論語詳解、教人學打坐、貨幣戰爭和人民幣戰略、捍衛馬克思、纏中說禪經濟學等,為人們留下了寶貴的文章,成為無數人的思想導師。
(9)纏者價格區間擴展閱讀
命名為纏中說禪的原因:
1、以股市為基礎。纏者,價格重疊區間也,買賣雙方陣地戰之區域也;禪者,破解之道也。以陣地戰為中心,比較前後兩段之力度大小,大者,留之,小者,去之。
2、以現實存在為基礎。纏者,人性之糾結,貪嗔痴慢疑也;禪者,覺悟、超脫者也。以禪破纏,上善若水,猶如空筒,隨波而走,方入空門。
3、纏中說禪的哲學路線安排。由股市之解決之道,至論語之入世之道,至佛學之大至深大圓滿境界。以靜坐、心經、佛號,引入大超脫之路。然「理則頓悟,乘悟並銷;事須漸除,依次第進」,有緣者得之,無緣者失之,而得並未得,失並未失,一顆明珠,總有粉碎虛空,照破山河之日。
Ⅹ 如何理解纏中說禪
學如不及猶恐失之
纏解:世界上本沒有一條路,在你沒走之前,是確保正確的,而你努力卻沒有達到目標,是什麼造成的?是因為你太牽掛那個結果,猶豫、恐懼、彷徨,妨害、阻斷了你的行動
說白了,就是小馬過河的故事。如果你不能理解上面的話,那估計你就學不懂纏。而你如果能做到你該做到的,別人學的會,你何愁學不會?