⑴ 政治經濟學
1 關於什麼是市場經濟,人們的看法不盡相同。對此,山西農業大學經貿學院張建華先生在其所著《經濟學——入門與創新》一書第二章「經濟史通論」中,從整個人類社會歷史發展的高度,對市場經濟的內涵,作了全面系統的論述。 2 市場經濟(Market economy)時代最基本的特徵是,工業取代農業占據了社會經濟的主導地位,市場營銷成為最普遍的經營形式,由此導致社會經濟各個方面發生了一系列深刻的變化:
(1) 由封閉走向開放 市場營銷要求根據市場需求,廣泛利用各種市場資源,在極其廣闊的時空范圍內進行生產,而不是象傳統小農那樣局限在一個家庭范圍內,使用家庭資源,為滿足家庭需要而進行生產。在這里需要特別強調一下「廣泛利用市場資源」。到目前為止,國人一般已經普遍接受了面向市場需求的概念,但廣泛利用市場資源的觀念依然十分淡薄,經常見諸媒體的一句話是「立足於當地實際,從當地實際出發」,乍一看似乎的確無疑,但其實是一種典型的小農經濟觀念,應當從根本上予以革除。
(2) 機器化 從歷史發展來看,世界各地小農經濟統治數千年間並不曾發明過任何一台最簡單的機器,而15世紀末以來,隨著市場經濟逐漸成為世界經濟的主流,人們便開始嘗試發明這樣那樣的機器,特別是自18世紀下半葉以來短短二三百年時間,人們便便發明了無數精巧絕倫、神通廣大的機器,各行各業都普遍實現了機器化。事實表明,機器化是與市場化相聯系的一個歷史范疇。從理論上來分析,首先面對巨大的市場需求,手工生產是無法滿足的,必須大量應用機器生產;其次,在市場經濟背景下,廣泛的社會分工協作,集廣大民眾的智慧和汗水於一體,為各種機器的發明和製造提供了充分的現實可行條件。於是,經過人們堅持不懈的努力,終於實現了機器大生產,其主要特點是:以煤炭、石油等非生物能源為動力,能夠大功率、高效率、長時間連續作業。簡言之,歷史發展的邏輯表明,機器化是市場化發展到一定階段的必然伴隨產物,沒有市場化,就沒有機器化。
(3) 科學化 由於面向市場經營,使用機器大生產,這就要求人們改變以往小農經濟狀態下那種憑經驗靠估計的做法,而代之以科學的定量測試、計算和分析。注意:這里「科學化」並不簡單地局限於科學技術成果在生產中的應用,而是主要指人們觀察和分析問題時的思維方式的科學化。
這里插一段討論。英國著名生物化學家李約瑟(Joseph Needham,1900-1995)在15卷巨著《中國科學技術史》中曾提出了著名的「李約瑟難題」(Needham Puzzle):「如果我的中國朋友們在智力上和我完全一樣,那為什麼像伽利略、拓利拆利、斯蒂文、牛頓這樣的偉大人物都是歐洲人,而不是中國人或印度人呢?為什麼近代科學和科學革命只產生在歐洲呢?……為什麼直到中世紀中國還比歐洲先進,後來卻會讓歐洲人著了先鞭呢?怎麼會產生這樣的轉變呢?」這一問題引起了國內許多學者的廣泛關注和熱烈討論。筆者認為,其實很簡單,關鍵就在於中國近代資本主義市場經濟萌芽遲遲未能發展起來。小農經濟本質上是排斥科學的,中國古代曾長期將一些民間創造發明斥之為「奇技淫巧」,就是這種觀念的一個典型例證。分析其原因,可以設想一個封建小農家庭,其產品都由自己家人消費,首先,自己是不會欺騙自己的,因此無需對產品的數量與質量進行嚴格的定量檢驗;其次,投入與產出均在家庭內部完成,因此無需進行嚴格的會計核算;第三,沒有市場需求,自己家庭的需求有限,因此無需費心巴力地探討增加產量、提高質量的方法;第四,家庭的能力有限,除忙於日常生產外,根本無力顧及其它;第五,小農家庭經營規模過小,一項新技術即使能夠使產量成倍增加,對農戶來講,也沒有什麼吸引力。歸納起來,當這種封建小農家庭在社會上占據絕對多數的時候,即使少數人有興趣進行科學研究,也成不了氣候。反之,市場經濟就不同了:第一,產品要通過市場銷售,這就需要對產品的數量和質量進行嚴格的定量檢測;第二,生產要素是通過市場方式配置的,這就要求進行嚴格的會計核算;第三,在市場需求的拉動下,整個社會都有強烈的動機探討增加產量、提高質量、減少消耗、提高效率的方法;第四,經濟的主角是廠商,廠商有足夠的資金與實力來推動科學研究的發展,並在生產實踐中廣泛應用各種科學研究成果;第五,由於廠商經營規模很大,一項新技術的採納,即使產量僅僅增加1%,也會帶來相當豐厚的利潤。總之,科學化是市場化的伴隨產物,沒有市場化,就沒有科學化。
(4) 僱工經營 面對巨大的市場需要,僅靠家庭勞動力顯然是無法滿足的,必須大量引入家庭外勞動力。抽象地來講,使用家庭外勞動力,可以有兩個途徑:一個是強迫一些人當自己的奴隸;另一個是通過支付工資來僱傭他人為自己工作。但是,大量強迫本國人當奴隸,會使國家統治失去基本的依靠力量,導致社會秩序徹底崩潰,因此使用奴隸勞動原則上只能抓擄其他貧窮落後弱小國家的民眾,如美國早期歷史上曾大量抓捕非洲黑人從事奴隸勞動,就是一例。但是,抓捕外國人來當奴隸,決非長久之計,因為任何一個國家的人口都是有限的,並且增長緩慢,遠遠趕不上非人的奴隸勞動折磨下人口減少的速度,同時大量抓擄外國人當奴隸,還會引起越來越強烈的反抗,不利於海外市場的擴大。因此,從根本上來說,市場經濟條件下只能通過支付工資的辦法來僱傭本國自由民從事生產勞動。此外,大量機器的應用及由此導致的技術分工,使大量工人能夠真正融合為一個有機聯系的整體,共同完成生產過程,為大規模僱工經營提供了技術基礎。否則,在手工生產條件下,人與人之間缺乏內在的技術分工和聯系,勉強將大量的人集中在一起勞動,不過是聚沙成塔,徒勞無功,就如同上個世紀70年代末以前的人民公社一樣,最終還得散夥。
(5) 專業化和社會化 使用機器大生產和僱工經營的結果,是社會分工變得越來越細,整個社會經濟呈顯專業化和社會化的特點,社會成員普遍養成了分工協作的習慣和理念,這也是社會生產效率大幅度提高的重要原因。
(6) 廠商(或企業)成為最基本的經濟組織形式 機器大生產和僱工經營,必然突破家庭經營的局限,使廠商成為最基本的經濟組織形式。與小農家庭相對簡單的內部結構,廠商內部結構要復雜得多,其中包含了種類繁多、數量巨大、分工精細的各種生產要素,是一個巨大復雜的經濟系統。
(7) 私有制范圍擴大了 廠商成為基本經濟組織形式以後,私有制的范圍就擴大了,雖然名義上仍然是私有制,但在實際經營和管理層面上,所有者已經不能完全隨心所欲地支配和處分自己名下的財產了。這與封建農業時期的個體私有制相比,已經不可同日而語了,這是一種「擴大的私有制」,其內部正在孕育產生新興公有制萌芽。
(8) 利潤取代具體產品成為直接生產目的 由於在極其廣闊的時空范圍內組織市場經營,廠商生產的目的不再象小農經濟那樣以獲取產品為直接目標,而是以利潤為直接生產目的,產品的生產變成了獲取利潤的手段。在這里,利潤是泛指一切價值增值。
(9) 生產要素資本化 隨著利潤成為直接的生產目的,一切生產要素都相應地變成了賺取利潤的手段,即通常所謂「資本」。整個社會經濟從此都置於資本的支配之下,受資本統治,「資本主義」成了這一時代的最強音。
(10)實行市場機制 市場分配成為最基本的分配形式 包括各種市場資源和勞動產品,都通過市場交換來進行分配,實行「各增其值、等價交換」原則,即個人向廠商提供生產要素,按系統論觀點,每一種生產要素在生產過程中都實現增值,並得到各自的報酬,形成個人收入,個人再以其收入按等價交換的原則向廠商購買各種消費品。
(11) 廣泛而激烈的市場競爭。由於市場分配成為最基本的分配形式,一切生產要素和產品都要通過市場來分配,於是千千萬萬的廠商和個人便在市場上圍繞有限的市場資源展開了廣泛而激烈的市場競爭,使每一個人和每一家廠商都隨時面臨嚴酷的市場壓力,從而推動市場經濟不斷向前發展。
(12) 政治民主 由於市場經營通行等價交換原則,從本質上來講,要求人與人平等協商,這樣就形成一種基本的人類行為模式,反映到政治上,就要求自由、平等和民主。同時,市場把個人、企業與社會緊密地聯繫到了一起,這使得每一個社會成員都有強烈的動機關心和參與社會公共事務,人們普遍具有濃厚的民主意識。最後,市場經濟的基本組織單位是廠商,廠商既財大氣粗,又人多勢眾,這樣政府使用高壓手段就失去了現實可行基礎,除了民主別無出路。總之,民主化是市場化的派生產物,沒有市場化,就沒有民主化。
(13) 規范化 市場經濟是一個由千千萬萬的廠商和個人參與的過程,因此必然要求對人們的行為作出嚴格的規范,包括國家法律制度、廠商內部的管理制度、各種技術性操作規范以及產品和服務的質量標准等。這就好比,在鄉間小道上,一個人或很少的幾個人走路,無需交通規則,但在大城市,數以萬計的行人、車輛一起上路,就必須制定交通規則了。總之,規范化是與市場化相聯系的,沒有市場化,就沒有規范化。
(14) 對外擴張和全球化(Globalization) 市場經營由封閉走向開放,廠商經營規模越來越大,最終勢必突破國家疆界,向全球擴張,這樣市場經濟的擴張性就與小農經濟的保守性形成了尖銳的矛盾,這是15世紀末以來長達數百年的殖民侵略活動,以及20世紀上半葉發生兩次世界大戰的根本原因所在。
市場經濟就是指通過市場機制來實現資源優化配置的一種經濟運行方式. 3 市場經濟就是資本主義經濟,社會主義和市場經濟是水火不相容的。我國實行的市場經濟不僅破壞了人與自然之間的關系,更為糟糕的是,破壞了人與人之間的關系。市場經濟使人沒有了道德,也沒有了誠信。人是靠道德和誠信粘合成社會的,一個社會,如果沒有了道德和誠信,這個社會將會出現生存災難。有人說市場經濟是法制經濟,我不知道這些人所說的法制經濟是什麼法制經濟。
市場經濟的基礎是私有制,沒有私有制,就沒有市場經濟。私有制的存在,為私有財產的存在提供了制度基礎,這個基礎是人積累財富的根據。想想看,沒有私有制,我們怎麼能夠「積累財富」?人們通過什麼來積累財富?是勞動嗎?當然不是,如果是勞動積累財富,那些辛辛苦苦的工人、農民,他們為什麼不會成富豪呢?是通過創造財富嗎?當然不是,不然,那些創造財富的人為什麼成不了富豪呢?
人們是靠市場來積累財富的,人們靠市場積累財富可以和創造財富無關,因為人們通過市場,可以合法地參加財富的分配,在市場經濟條件下,參加財富分配的人,完全可以不參加財富的創造或只參加少量的財富創造。比如,蘋果生產商一年生產蘋果10噸,當進行第一次分配時,生產商分得蘋果10噸,工人分得貨幣3萬元。工人用自己分配的貨幣對蘋果進行第二次分配,如果蘋果2元一斤,3萬元可以分得蘋果7。5噸。由於我們實行的是市場經濟,某投機商通過各種手段從金融機構借得4萬元,將10噸蘋果全部買下,這時,市場的需求是由兩部分組成,一部分是投機需求,一部分是工人的實際需求。由於投機商的介入,工人無法從生產商那裡分配蘋果,他們只能到投機商這里來分配蘋果,如果投機商每斤蘋果賣3元,工人3萬元就只能在投機商這里分到5噸蘋果。這個例子是不是告訴我們:創造財富的人不擁有財富,而不創造財富的人擁有財富?
⑵ 什麼是短線交易秘訣
作者在書中抄與讀者分享了他多年的襲成功交易經驗,話題從混沌和投機到波動性突破與獲利形態,把他關於市場的智慧傳遞給讀者。藉助作者的專業指導,你可以了解諸如:市場是如何動作的,三個最重要的周期是什麼,何時退出一筆交易,以及如何才能把握緊獲利頭寸,直到達到你選擇的時間周期目標為止。
⑶ 《錢神論》 全文字句翻譯
原文翻譯:
「錢」得名於「源泉」的「泉」,所以百姓每天都要用到它,錢的源泉是不會缺乏的。再遠的地方它也能去,再深的地方它也能到。那些京城中的達官顯貴,在學校中總是疲倦得打不起精神,對於清談一事也極厭惡,每遇清談之類的事,便瞌睡得不行,可是見到孔方兄便不同了,沒有人不驚醒凝視的。
錢所能夠給人們帶來的祐護,可以說是吉祥沒有不利的。為什麼要讀了書以後達到富貴呢?只要有錢,就會有享不盡的功名利祿。照這么說來,錢這東西可真是神物了。
它沒有地位卻受人尊敬,沒有勢力卻那麼紅火,它能夠推開富貴官宦之家的朱門、紫闥。有錢的地方,可以化危機為平安,可以讓死的重新復活;可要是沒錢了,那貴的就要變成賤的,活的也得把它殺咯。所以,和人爭辯、打官司,沒有錢是沒有辦法勝利的。
勢孤力單,沒有出仕的人,沒有錢就不會被提拔。愁怨忿恨,沒有錢就沒有辦法化解;好的聲名,沒有錢便不可能被傳播。
洛陽城中的富貴人家,身居官位的那些人,對於孔方兄的熱愛,從來都不曾停止。他們拉著它們的手,一直抱它們在懷中,不管它們的樣子是優是劣,也不管它們有多大年歲。
在孔方兄的家中,賓客們總是聚得滿滿的,門前就同集市一樣熱鬧。諺語說:「錢雖然沒有聽覺,卻可以暗中指使別人做事。」這話難道是假的嗎?又說:「有錢便可以役使鬼神。」那麼更何況是人呢?
出處:出自西晉魯褒的《錢神論》
字句翻譯:
體:形體。乾、坤:指天、地。動靜:指金錢的流通和儲蓄。3行藏:與"動靜"同義。節:規則。便易:便於交易。"不患"句:不用擔心有所損耗。象壽:象徵生命長久。"不匱(kuì潰)"句:意謂金錢的不匱乏象徵"道"的運行不息。
孔方:古錢幣外圓內方,故稱。解:開,指使之露出笑容。嚴毅之顏:嚴肅剛毅的面容。豐衍:富裕盈足。窮竭:貧困。"哿(gě葛)矣"二句:語出《詩經·小雅·正月》。意謂樂了富人,苦了孤獨無依者。哿,樂。
"錢之為言"句:謂錢之所以又叫"泉,,的原因。"泉"即古"錢"字,故雲。幽:指幽昧的所在。衣冠:此指勢族講肄:講學的地方。清談:即玄談,指崇尚老、庄,空談玄理的言論。
原文如下:
錢之為言泉也,百姓日用,其源不匱。無遠不往,無幽不至。京邑衣冠,疲勞講肄,厭聞清淡,對之睡寐,見我家兄,莫不驚視。錢之所佑,吉無不利。何必讀書,然後富貴。昔呂公欣悅於空版,漢祖克之於嬴二,文君解布裳而被錦綉,相如乘高蓋而解犢鼻,官尊名顯,皆錢所致。
空版至虛,而況有實;贏二雖少,以致親密。由此論之,謂為神物。無德而尊,無勢而熱,排金門而入紫闥。危可使安,死可使活,貴可使賤,生可使殺。是故忿爭非錢不勝,幽滯非錢不拔,怨仇非錢不解,令問非錢不發。
洛中朱衣,當途之士,愛我家兄,皆無已已,執我之手,抱我始終。不計優劣,不論年紀,賓客輻輳,門常如市。諺曰:「錢無耳,可暗使。」 豈虛也哉?曰:「有錢可使鬼。」而況於人乎?
(3)兩極交易法擴展閱讀:
作品賞析:
錢幣由社會發展進步,上智先覺者創造出它的形制,在商品交易中優越於幣帛,作為流通媒體永存。這都是對錢幣「為世神寶」的積極意義的闡發。
然而,錢幣會造成以它為價值標準的貧富兩極分化的社會狀態,金錢能使人眉開眼笑,能使人說出最難啟齒的話,能賦予人們不同的地位和命運。文中富人歡樂窮人愁的思古傷今慨嘆,含有作者惶惑和對煢獨者的哀憐之情。
正是從這種認識和情感出發,錢幣深廣地滲入各社會領域,對封建政治統治的腐蝕與破壞從當代衣冠士族的厭聞清談,見錢驚視。
總結到「何必讀書,然後富貴」,「錢之所祐,無吉不利」,從歷史顯赫人士事跡轉而描寫人情世態,渲染以虛擬人物的親身經歷,點明以流傳的俗諺口碑。這構成一幅畸變衰朽的封建仕途官場風俗畫。
可貴的是,作者對當時社會風氣的批判,矛頭直指權門勢要、甚至最高的封建統治者。歷史上呂公、漢高祖為「空版」、「贏二」動情繫心,司馬相如、卓文君也被金錢所撥弄;現實中金錢昂然進出公侯府第、「朱門」、「紫闥」,甚至皇宮內苑。
門第尊卑,權位予奪,仕路窮困顯達,決獄生殺勝敗,以至人際交往,世態炎涼,這些由堂皇莊嚴的封建政治權威及制度規章等決定的社會統治秩序的運行,在其強大橫暴的表象之下,無不暗中為金錢勢力所操縱,金錢彷彿成了主宰人們命運的上帝。
這是封建主義政治權力頹敗於發展起來的貨幣勢力面前的真實深刻的典型圖畫。
⑷ 急~ 請各位幫幫忙
市場調查
10多天來,我跑了一些超市和商家,仔細觀察了消費者購物的情況,並詢問了一些消費者,總結如下:
不同年齡、不同職業、不同收入水平的消費者,有著不同的購物習慣和消費需求,我認為精明的商家在經營過程中要不斷的揣摩各種消費群的心理變化和需求變化。
■高收入消費群的消費行為及心理特徵:
1、品牌偏好明顯,受文化需求的影響大於價格上的誘惑。高收入群體多為高學歷、高品位、高消費需求的「三高」消費群體,易於接受新事物和大品牌,並會由此產生相應的品牌偏好。他們往往會為了追求一個「男人的世界」,而不惜購買一條昂貴的「金利來」領帶。在「株百」5樓的品牌專賣店,我發現消費者大多是有一定經濟基礎的人,他們買一套上千元的衣服、一條數百元的領帶眉都不皺,因為他們看中的是品牌。
2、購買數量較大,購買頻率和次數較少。高收入群體忙於工作,因而他們在生活上表現出極大的不規律性。除周末以外,逛街購物對他們來說只能是一種「奢侈」。但是若進商場購物,他們購買的數量很多,從吃的、喝的到用的,一消費就是數百元。據了解, 這種「集中購物」的消費者並不少,在周末購物群中佔了很大的比例。
3、購物期望值較高。高收入消費者受其社會地位的影響,在購物時也期望商家能給予其特殊的關照,比方如售前服務和售後服務方面等等。我訪問過幾個公司白領,他們一致認為,購物時他們最重視的是商家的服務態度。
■低收入消費群的消費行為及心理特徵:
1、注重價格。很多人都有過手頭拮據的經歷,沒錢的日子,他們總不得已掐算著一分一厘的支出。對低收入消費群而言,在這方面表現得尤為突出。用最少的支出滿足盡可能多的消費需求是他們最為「奢侈」的美好願望。在調查中,我發現商場的特價處,大多數是低收入群。因為對他們來說,低價是實惠。新入駐的「新一佳」就以這樣的實惠吸引了眾多的市民。
2、注重質量。目前,城市裡的低收入群中的代表是下崗工人。在調查中,我發現下崗工人的消費習慣遠遠不同於農村消費者。因為他們曾經是都市裡令人欽羨的工薪一族,他們曾經樂於購物、精於購物,他們已經具有了消費過程中的自我保護意識和對健康生活、營養飲食的追求。即使他們為了節儉而去購買肉菜市場里的低價肉菜,但他們仍然擔憂肉菜的質量,並渴盼「放心肉菜」的到來。因為質量是實在,東西在便宜的同時還要中用、中吃。
3、購物數量少,購物頻次多。下崗工人尤其是其中的家庭主婦,生活很有規律,每天基本上是按時起、按時睡,按時買東西,按時看電視……他們的單次購物數額很小,但是購物頻次很多,有時一天就會發生數次購買行為。
超市市場調查目的及內容
做好市調, 提升競爭力
一次好的市調,可以提升本身的競爭力,掌握自己的方向,了解競爭者的動態,做到知已知彼,百戰不殆。
零售業, 一個商品平凡不能平凡的商品交易場所,她帶給的人們的一些期望,沒有負於其它行業。如何在這一塊新型的聖地發揮商品的潛能,如何駕馭商品的成功之帆?這就要學會如何做到商品正確市調,做好市調可以分為以下幾點:
一、商品分類:
媽媽菜藍商品:也稱主婦商品,這種商品的價格如有輕微的變動有些顧客即有相當的關注。顧客對這種商品的價格敏感度最高。同時在銷售時應注意此類商品的質量。例:生鮮的商品更應注意鮮度及陳列的量感,媽媽菜藍商品是每家店以生鮮為主,一般是用來吸引顧客,走低價位及市場鮮度較強的商品,此類商品市調時要非常注意價格的幅度。
紅色商品:顧客對此類商品的價格敏感度次之, 這一類商品銷量一般比媽媽菜藍那一類商品銷量大,價格也一般比媽媽菜藍商品高些。此類商品一般都適應中層消費者。所以對此類商品要注重品牌及質 量,這種商品也稱之為價格商品,暢銷品排行榜上經常有此類商品。綠色商品:顧客對綠色商品的價格敏感度最低。
市調完商品後要做商品的整理,要將營業額商品.毛利商品.敏感性商品.季節性商品.形象商品區別,做一次整理。包括排面和價格。
二.競爭者;
我們市調的對象稱之為競爭者。
三,市調應注意問題:
1、禁止與競爭者店的保安,賣場人員起沖突。
2、遇有狀況隨時報告主管。
3、不可以公開在競爭者店裡抄價格、撕價格牌等。
4、必須注意安全。
5、准備好充分的市調工具:筆、紙、秘錄機、手機、小靈通等必備工具。
6、市調對公司的形象以及毛利、營業額都有影響,所以做調必須有足夠的人員。辦事員、營業員、組長等都要定時參加。各部門課長:至少一個月2-3次,生鮮課長每周保證1-2次。
二、市調的內容:
1、競爭者的賣場布置、商品陳列。
2、競爭者的商品包裝、規格、品牌等。
3、競爭者的服務品質。
4、競爭暢銷品,促銷選品等。
5、了解什麼是媽媽商品、紅色商品、綠色商品等。
總結;一次完善的市調你會注意到我們的很多商品屬於暢銷商品還是屬於滯銷商品,可以讓你在最短的時間里調整你的商品。
目錄
一、 調查目的
二、 調查內容
三、 調查范圍及調查樣本數
(一)調查范圍
(二)調查樣本數
四、 調查方法
(一)樣本分類
(二)抽樣方法
(三)調查問卷
五、 調查組織
(一)市場調查領導小組
(二)市場調查協調部門
(三)執行辦公室
(四)參與市場調查人員
(五)調查數據的輸入與整理
(六)市場調查報告撰寫
六、 調查數據分析與基本判斷
(一)個體調查問卷分析
(二)專題調查報告
1、 三槍集團調查報告
2、 華金集團調查報告
3、 豪門集團調查報告
4、 中大集團調查報告
七、 調查的基本結論與策略建議
(一)目標消費群體
(二)市場潛力與需求預測
(三)競爭戰略
(四)市場營銷策略
1、產品策略
2、價格策略
3、促銷策略
4、銷售渠道策略
(五)企業形象策略
(六)提高「天彩科技」企業和「天彩」品牌知名度
八\工作總結:
(一)工作成果評價
1、調查結果的置信度分析
2、提高了「天彩科技」企業知名度和「天彩」品牌知名度
(二)工作進度評價
(三)工作作風評價
這些年來,一提到購物,人們最先想到的就是超市。超市購物已漸漸成為人們所追求的一種時尚。然而,超市的環境、 服務態度等也會對人們的購物長生不小的影響。人們走進一家超市,首先注意的就是它的環境如何,超市裡有一個好的購物環境,能使人們購物時有一種愉快的心情,例如在人們購物時播放一些流行歌曲等等,這都會給人們留下良好的印象。相反要是超市的環境差,一走進去就會給人一種破舊的感覺,很難給人們一種很好的心情。超市在有了一個好的購物環境之後,還必須考慮是否還有好的服務態度。為了滿足人們的需求,獲取更多的利潤,現在的許多超市所售的商品已由原來的食品,發展到銷售生活用品、玩具、蔬菜、水果等等。超市與人們的生活聯系緊密,因此,我們這個課題組決定對三明的超市進行一番調查。
自2001年11月至2002年2月,用了進三個月的時間,我們走訪了萬福隆,好多多等近十家超市,調查了一些國營企業開的超市,對它們的總體情況有了一定的了解,我們對網路、書籍進行了大量的查閱,我們只得到了有關國營企業超市的一些數據(如表所示)。
由於萬福隆超市的營業面積將近800平方米,是三明最大的超市,我們重點對他進行了調查。萬福隆超市的商品種類繁多,共有食品、日用品、化妝品、裝飾品、洗浴用品以及玩具、學慣用具等六類商品。其中,食品的銷售量占總銷售量的比重最大,其次是日常用品,這些都使萬福隆超市獲得了較高的利潤。
據我們的調查,平均每天都有近1800人觀顧萬福隆超市。萬福隆超市為何會吸引如此多的消費者前來觀顧呢?通過我們的分析,主要有三點:
首先是萬福隆超市的區位選擇。萬福隆超市地處三明城中心,右有鞋城,左有燈具城;對面有工商銀行,左面不到100米還有建設銀行,每天都會有成千上萬的人從這里經過,這樣就增大了它的顧客。
其次,萬福隆超市所售商品的種類繁多,可以較大程度的滿足人們的需求。
但是在存在較高利潤的同時,萬福隆超市也存在著一些不足的地方。經過我們小組的研究討論,對萬福隆超市的管理人提出了以下幾點建議:
1.可將萬福隆超市與左右商行聯通,與左邊鞋庄,「江南春」,左上方「德克士」,右邊「燈具城」商店全部聯通,沒有隔牆,只保留柱子,實現顧客來源共享,使萬福隆成為三明的龍頭超市,與百貨,貿易中心抗衡。
2.在經營內容上大膽改革,搞出與別個商店不同的特色。如:外賣、送貨上門、賣二手貨、圖書等等。在條件成熟是,也能辦個電子商務超市。
3.萬福隆超市的門面要美觀大方,切忌雜亂,不要在超市門口另擺攤子。超市的購物指南,招牌要醒目,顧客寄存物品要實現自儲化,例如:投幣儲物等等。在顧客方便出入的地方可設計一個留言箱讓顧客提出自己的看法建議;設計一塊留言板,讓顧客預定自己所需的商品。
4.要主動走出去,了解並打開市場。主動與各單位工會聯系,元旦、春節各單位搞游園、聯歡活動時所需的獎品進行送貨上門,優質服務。
5.要取信於民,對過期的食品、物品,要當場銷毀或用其它辦法處理掉,保證質量、價格、信譽、服務到位。
6.要提倡人文關懷,商場內要有廁所,過道要寬敞,旁邊要有長板凳供消費者休息。
7.使收款逐步實現刷卡結帳的方式,收款台不要設在店面中央。
8.在有利潤的前提下,做一些公益事業,回報社會,如支持貧困生等。
萬福隆超市若能做到以上幾點,能夠在原有基礎上提高經濟效益,增加企業的利潤。
我國的超市有很好的發展前景。我國正處於社會主義的初級階段,還未達到世界發達國家的水平。為了幾快超市的發展步伐,企業的經營者應當努力尋求一條較好的發展道路,認真改進自己的經營方式,充分利用自己的有利條件,也可向群眾爭取一些可行性建議,好讓企業在國內與國際競爭中利於不敗之地。
⑸ 拍賣時的每種手勢代表什麼意思
一、手掌攤開樣式
四指並攏、拇指上翹、手掌攤開,與並攏之四指呈約70-80度狀,如同「請」狀手勢。
二、手臂伸展樣式
臂膀舒展、手臂前伸、肘部微曲,與攤開的手掌略呈「S」形。
三、手勢運動樣式
1、腕部運動。號牌此起彼伏時,考生的手勢要指向各位舉牌的考官或模擬競買人,這個指向的運動關節應在腕部,不是肘部。腕部運動的手勢在指向後排和前座競買人時,可形成「翻手」和「覆手」的效果。「翻手」是手心朝上,手腕抬高,指尖朝向應價者;「覆手」是手心朝下,手腕壓低,指尖朝向出價者;指向左右兩邊的手勢應是斜側立的,手心不可朝天,不應是平躺或平攤的樣子。
2、指尖感覺。考生伸出的手指方向要特別准確、清晰,指尖應有彼此都清楚的感覺,不可含混。
3、雙手用法。考生的雙手是交替使用的,即「左邊出左手,右邊用右手,中間是過渡,兩手可交換」。若左邊的競買人出價,就用左手指向這位競買人,並口頭報出他的價格和號牌號碼;若應價者來自右邊,則換成右手去示意,左手放下;若是坐中間的競買人舉牌,就用剛才示意的那個手去指,以連貫、流暢為宗旨。競價激烈時,考生應用單手先把樹起的號牌清點一遍;競價停頓時,應就最後指向的左右方位決定是否換手。如果右手停在了左邊,就換左手去指;左手停在了右邊,就換右手去指;如果左手或右手停在了中間,就不用換手了,順手指過去;如果出價的競買人坐得比較集中,考生的手勢還是難以區分時,可以用口報出價人的號牌號碼或特徵與手指結合的辦法來加以區別、分出彼此。
4、落槌手勢。考生在練習時,便應學會落槌前的換手指向樣式。假設考官們坐在考生的右手一側,而考生又以右手指向了一側的主考官,若如此,以右手敲槌則可能因下手而無手指向,所以應換到左手去指向,以右手敲槌;反之亦然。
希望以上回答可以幫到您,望採納!!!
⑹ 江恩規則到底21條還是24條
江恩24法則:
1、資金使用量:將你的資金分成十等分,永不在一次交易里使用超過十分一的資金(要點有二:一、分散風險;二、保證有足夠的機動力量)。
2、止損:永遠在離你成本價的某處設置止損點,以保護投資(要點有二:一、把損失控制在有限范圍;二、斬斷任何幻想,以我為主)。
3、永不過度交易。這樣會打亂你的資金使用規則(要點有二: 一、投資股票實際也是理財方法,不要做任何超過自己能力范圍的事;二、股市每天都有機會,不要讓頻繁的操作擾亂你的心態)。
4、不要讓盈利變成損失(要點:盈利就是好股票的收益,牛股不是一天形成的,賺錢賣出永遠是對的)。
5、不要逆勢而為。如果你根據走勢圖無法確定股價何去何從,就不要買賣(要點:任何好的買入理由都不如趨勢向上一個理由,如果不能判斷趨勢方向,就停止交易,等待市場給出方向)。
6、看不準行情就退出,永遠不要在看不準行情的時候入市(要點:對市場總體方向無法把握的時候,不參與是最好的選擇)。
7、僅交易活躍的股票,避免交易那些運行緩慢、成交量稀少的股票(要點有二:一、進入大眾參與的市場,避開一個人玩的股票;二、進入成交活躍的市場,避開成交無量的股票)。
8、平均分攤風險。如果可能的話,選擇4或5隻股票,避免把所有的資金投到一隻股票上(要點:不要夢想一戰成功,生存之道在於長跑,在任何情況下,孤注一擲就是賭博)。
9、不要限制委託條件或固定買賣價格,用市價委託(要點:好股票上漲絕不是漲一天,所以在風險可控范圍里就可以決定買入。賣出時也是如此)。
10、若沒有好的理由就不要平倉(要點:買股票一定要給自己一個技術上的切入理由,持股要給自己一個技術走勢的理由加上一個基本面的理由。在理由沒消失之前,永不預測頂部,但要以市場走勢來印證,用止虧來限制損失和防止反贏為輸)。
11、累積盈餘。如果你進行了一系列成功的交易,請把部分資金劃入另外一個賬戶,以備意外情況發生或在市場出現恐慌的時候使用(要點:交易的成功率永遠是50%,適當的獲利就要落袋為安,不要夢想永遠都贏,也不幻想成功可以立即復制)。
12、永不為獲得一次分紅而買股票(要點:貪圖分紅,等於自掘墳墓)。
13、永不平均分配損失。這是投資者最糟糕的錯誤之一(要點:該認錯就認錯,除非理由十分充分,不要試圖補倉攤低成本,更不要把好股票換成壞股票,把強勢股換成弱勢股,這樣容易錯上加錯,一旦失敗,損失更多)。
14、永不因為失去耐心而出市,也不因為急不可耐而入市(要點有二:一、只要股價還在圖形右側,就不要輕易出局;2、手中有錢不要急於進場,不做可能不賺,但絕對不虧)。
15、避免贏小利而虧大錢(要點有二:一、永遠在上漲機會大於下跌機會時買;2、永遠在判斷盈利空間大於損失空間時買)。
16、不要在交易時撤消你已經設置的止虧點(要點:堅持以小博大的原則,看錯就限制損失,特別是剛開始買入時)。
17、避免出入市過於頻繁(要點:短線靠跑,但不能急忙作決定,一定要控制操作的節奏,寧可錯過,避免做錯。中長線靠拿,時間是最好的朋友)。
18、願賣的同時也要願買。讓你的目的和趨勢保持一致並從中獲利(要點:決定買賣就堅決執行,把目標逐步提高,順著趨勢持有)。
19、永不因為股價低而買入,也不因為股價高而賣出(要點:股價便宜和昂貴都會有自己不了解的理由,市場永遠會在高價股和低價股之間輪動,關注一高一低兩極,但不能企圖走在市場的前面,這樣很可能會遇到陷阱)。
20、小心在錯誤的時候加碼。等股票活躍並沖破阻力位之後再加碼買入。等股票跌破主力派發區域後再加碼放空(要點:加倉只能在交易活躍時進行,方法有三種:一、突破一個台階,價格進入新的區域波動之後為追漲加倉;二、價格經過調整,重新向上的時候為穩健加倉;三、價格走強之後出現急跌回檔到關鍵技術位,為風險加倉。一、二為優選,三盡量不要用)。
21、挑選小盤股做多,挑選大盤股放空(要點:上升必須有量,尤其是行情初啟動階段;下跌可以無量,因此,小盤股做多容易,大盤股做空容易)。
22、永不對沖。當你做多一隻股票,而它開始下跌,不要賣出另一隻股票來補倉,應該離場並等待下一個機會(要點:強有強的道理,不能棄強從弱。因為從概率而言,強是大漲小跌,弱是小漲大跌)。
23、若沒有好的理由,就不要在市場中變換多空位置。在你進行交易時,必須有某種好的理由或依照某種明確的計劃,不要在未出現某種明確的轉勢跡象前離場(要點:不能總在變換角色。操作習慣追強就堅持追強的習慣,分析習慣要保持一致,其他分析也可以賺錢,但應以堅持一種為主)。
24、避免在長期的成功或盈利後增加交易(要點:保持均勻交易狀態可以避免過度交易。不要輕易加倉,除非計劃很清晰。最容易錯誤的時候是取得大成功的時候,最容易幻想交易可以復制)。
當你決定進行一筆交易時,必須確信沒有觸犯這24條規則中的任何一條,這些規則對你來說至關重要。當你割肉時,請回顧這些規則,看你觸犯了哪一條,不要再重蹈覆轍。
⑺ 商法和經濟法的區別
商法和經濟法的區別:
1.法律性質不同。經濟法屬於公法,商法雖有公法性但本質是私法。因此經濟法以國家利益為本位,而商法是以商主體的利益為本位,經濟法的目標性較強,而商法的國際性較強。
2.二者基礎理論不同。經濟法的基礎理論是社會整體本位,即著重於國民經濟的全局,而商法是建立在商事主體利益本位之上的。
3.調整對象不同。經濟法調整國家在對國民經濟進行宏觀調控過程中形成的經濟關系。商法則調整的是商主體在商事活動中形成的商事關系。
4.調整的機制不同。商法著重採取自律性的非權力性的機制,而經濟法多採用他律性的權力性的調節方法。
商法是指調整商事交易主體在其商行為中所形成的法律關系,即商事關系的法律規范的總稱,商法的調整對象是商事關系。商法主要包括公司法、保險法、合夥企業法、海商法、破產法、票據法等。
⑻ 請教莊家坐莊的全過程
不管哪個考研班都是有好評也有差評,這個看你的基礎和自律性,如果基礎不錯,沒有弱勢科目,可以自學,如果自律性好,弱勢科目有一科的話可以跟著網課學,如果弱勢科目有2科,自律性一般的話,建議報個面授班,讓老師全程監督你,一年考上研究生 建議實地去考察一下,適合的才是最好的,不管什麼樣的學習形式,適合的才是最好的,最有效的。 你21年考研,時間還算充裕,10月網報,11月現場確認,12月初試,一定要注意重要的時間節點
⑼ 如何才能富經濟學理論
經濟學理論
經濟學理論是由經濟學概念、范疇與范疇體系組成的經濟學邏輯體系,包括科學的經濟學理論與不科學的經濟學理論。科學的經濟學理論即經濟學科學真理,是反映經濟發展客觀規律的經濟學科學規律,形式是語言。不科學的經濟學理論往往是復雜經濟現象中某些方面的抽象,是片面的,包含著合理的因素[1][2]。
中文名
經濟學理論
提出者
陳世清
提出時間
2010-3
應用學科
經濟學
適用領域范圍
經濟學方法
快速
導航
人物
釋義
經濟學理論是用來說明社會經濟現象的幾個主要經濟變數之間因果關系的邏輯體系,理論的創新來自對新現象的分析或對舊現象的新解釋。
格爾認為經濟學理論是一種理性的、邏輯的科學,不可能用數學方法去「精確」測定,只能用演繹法或歸納法來解釋。
經濟學理論是建立在假定(Assumption)基礎上對經濟變數之間如何發生互相聯系判斷的假說(Hypothesis),是依據假說運用邏輯規則演繹的預測(Prediction)。
自19世紀30年代「邊際革命」開始走上了科學主義的數學化道路之後,數學模型成為了經濟學理論最「科學」的理論邏輯演繹;時至今日,缺乏數學模型基礎已經不能奢談「經濟學」——例外也並非不存在,風靡的科斯產權理論就全無數理基礎。盡管一代又一代的經濟學家們純熟地使用著數學工具不斷完成著完美的理論邏輯演繹,但試圖以數學模型刻畫和指導人類經濟行為依然存在著顯著的漏洞:數理邏輯的完美必須依賴嚴格的假定,在不同假定下完美證明的理論會產生南轅北轍的結論。經濟學家 「從數學上嚴格證明」了私有產權是最有效率的產權制度安排,經濟學家也從「數學上嚴格證明」過計劃經濟體制的高效率。
經濟學理論觀點的窘異常常是假設不同所致,在不同假定下的「商榷」不會,也根本不可能有說服對方的結果。經濟學本身是一門社會經濟學科,經濟學理論更無法如自然科學那般進入實驗室檢驗而只能由社會實踐檢驗,對經濟學理論的社會實踐檢驗卻無一例外地有完全相反的檢驗結論,將經濟學理論投入社會實驗進行檢驗的成本極可能高到社會無法承受的地步。而即使「某種經濟學思想導致了世界近半數人口遭受痛苦」,(斯蒂格利茨:《社會主義向何處去?》)也絲毫也不妨礙這種經濟學思想理論邏輯的正確。
二、經濟學新理論: 經濟矢量的合成和資源的有效配置[1]王見定.李穎伯《摘要》按照傳統的經濟學理論,經濟變數是以標量的形式出現的。本文提出:經濟變數實質上是一種矢量。但又不同於物理學中的矢量,有其自身的合成規律。資源的有效配置其實是經濟矢量合成的一種形式。[[1]1]本文以一些實例對經濟矢量合成的法則進行說明,並進一步闡述這一理論在經濟活動中的指導意義。[3]
三、經濟學新理論: 國民經濟行業排列的有序化與經濟矢量王見定(摘要) 首次引進「自然資源指數」概念,以此指數為依據,將國民經濟各行業有序地排列起來,排列的結果揭示了行業之間的內在聯系,將為政府的各種預測、決策提供強有力的可行工具。[2][3]
四、經濟學的核心是統計學,經濟是通過統計學進行計量和分析的,所以《社會統計學與數理統計學的統一》[4] 理論,必將從整體上提高經濟學的分析水平。《社會統計學與數理統計學的統一》[2]理論的重大意義,參見網路統計學家欄目。[2]註:該書著者王見定是著名國際數學家、統計學家、國際統計學會會員,著有《半解析函數與共軛解析函數》理論、《社會統計學與數理統計學的統一》理論。參見網路數學家、統計學欄目。[2][3] [4]