Ⅰ 中考作文
這本書深深地吸引了我時間
這是一本沒有封面的書。它封面原來是有的，只是被我翻來覆去地看，掀掉了。許多新書來了，許多舊書或是扔掉，或是送給鄰家的小孩兒了；唯獨它，我不捨得丟掉，一直珍藏在我的書櫃里。
這本書是哪年由爸爸買回來的，我已經忘記了。只是記得從我第一眼看到它，就好像鐵被磁石吸住了一樣，離不開了。許多年來，書中的小主人公冬冬和我已成了好朋友。這個故事，我倒著也能背下來。可是今天，我卻又一次翻開了它，去體味，去挖掘，去尋找精華。
靜靜的課堂上，孩子們都在寫作業，冬冬突然站起來，跑到窗前和燕子說話，全班鬨堂大笑。這種情況已經發生過好多次了：把抽屜蓋子打開又「啪」地一聲關上；用蠟筆塗得滿桌都是畫；提一些希奇古怪的問題使老師萬分頭痛。最後學校決定讓她轉學。以前，我看到這些總是「咯咯」發笑。現在想起來，我剛上學那會兒，不是也和她差不多嗎？一個聰穎活潑、天真無邪的小女孩躍然紙上。「多麼生動形象！」每次我都要發幾聲贊嘆。
冬冬來到了「巴學園」。這所特殊的學校，令人不可思議。汽車做教室，全校僅有50名學生，而教育方法又是別出心裁。上課，讓學生自選科目，喜愛哪科，就鑽研哪科；散步，讓學生到野外去，無形中增長了知識；比賽，鍛煉學生膽大心細；活動，培養學生互助互愛。冬冬在這里成長起來了。我也被它吸引進去了。那精彩的故事，那流暢的語言，使我余香滿口，如醉如痴，不知「今夕是何年」了。因為看得太入神而常常誤事，所以，我是不敢輕易碰它的。當我閑暇時，它會使我生活充實；當我煩惱時，它會給我帶來快樂；當我遇到困難時，它會給我勇氣……
第二次世界大戰爆發了，「巴學園」被炸毀了。我第一次那麼痛恨戰爭，第一次體會到和平的寶貴，而這體會，是它帶給我的……
現在，我整天都在復習呀，做功課呀。小貓因為我總不理它，慢慢和我感情疏遠了。而這本書，我卻怎麼也忘不了。課余，我還總要進入書中世界，享受一番。找出我從小到大寫的作文，我驚奇地發現：我在受它的影響，在受它的啟迪。幾次想把它扔掉，它的巨大魅力卻又牢牢地把我吸引住。我明白，我永遠忘不了它了，因為是它第一個如此生動逼真地塑造了一個小姑娘的形象，深深打動我的心。
Ⅱ 問鼎謀略用什麼武器
<pre>故事梗概：
丁元英的私募基金是一家以德國幾家金融公司為資本委託方的邊緣公司，在中國股市進行了11個月的掠奪式經營之後，作為一個中國人，他對掠奪式的股市操作心裡不堪重負，充滿了茅盾與無奈。他以「個人心理狀態」為由 中止了私墓基金的合作，他交代助理肖亞文，在北京附近的城市租一套房子，他要遠離大都市的喧鬧，找個僻靜地方一個人清靜一段時間。
肖亞文是個非常有頭腦的白領女子，而她需要與丁元英保持一定聯系，因為丁元英有著與正常人完全顛倒的思維，認識這個人就意味著給自己的思想、觀念開了一扇窗戶，能讓她思考、覺悟，甚至將來可能的機會、幫助。肖亞文小題大做的從北京飛抵德國法蘭克福，求助於正在法蘭克福探親的警官大學同窗好友、古城公安局刑警芮小丹，請她幫忙在古城租一套房子，芮小丹了解了肖亞文真正意圖之後，理解了肖亞文貌似誇張的做法，並答應了她的要求，卻讓芮小丹對這個從未見過面的男人有了一種先入為主的反感。
丁元英到古城後一直過著與任何人沒有來往的平靜日子，8個月時間過去了，因為缺少生活費，丁元英將自己收藏的唱片拿到劉冰的「孤島唱片店」去變賣，臨近春節的時候芮小丹想起了這個幾乎在她記憶里已經不存在的人，考慮到他在古城的「斬住證」和預交的房租都到期了，她給丁元英打了一個電話，並去看了他，無意中聽到了丁元英的音響，她被那種純美的音樂打動了，她向丁元英詢問這套音響的價格，丁元英只能含糊地說「得幾萬吧」。
芮小丹開著警車在古城各個音響店尋找與丁元英同樣的音響，因此而影響了工作，受到了通報批評和停職反省處理。丁元英對音響價格的含糊表態和變賣唱片的窘迫處境使芮小丹既有尷尬的惱羞成怒，又有愧對朋友所託的內疚。芮小丹請丁元英出來吃飯，想讓丁元英喝醉以後出醜，席間，芮小丹被丁元英的學識和氣度所折服，歐陽雪察覺到了芮小丹的變化。
確定了自己的感情之後，芮小丹不計代價地為丁元英租房子、開始關心丁元英的生活。丁元英被感動了。
發燒人士馮士傑請芮小丹去王廟村，讓芮小丹親眼看見了王廟村的貧困狀況。經過思考，芮小丹決定向丁元英要一個「神話」的禮物，讓他在王廟村寫一個脫貧致富的神話。丁元英明知這樣要求可能是個錯誤，然而感情的驅使卻使他無法拒絕。丁元英經過反復思考，設計了一套即使古城的幾個發燒友和王廟村的農戶相互依存又讓他們在法律上各自獨立的「殺富濟貧」的方案，他把目標放在了北京召開的國際音響展示會。
格律詩公司成立了，歐陽雪、馮士傑、葉曉明和劉冰成為公司股東，丁元英告訴他們：救世主是沒有的，只有自己救自己。在北京開幕的音響展示會中，丁元英以平價銷售格律詩音響的策略，在當天就銷售一空，此種降價行為給國內著名品牌樂聖公司造成了巨大損失，樂聖總裁林雨峰決定以《中華人民共和國反不正當競爭法》為依據起訴格律詩公司，提出訴訟要求600萬元的賠償。此事早在丁元英意料之中，他讓歐陽雪去北京找肖亞文為格律詩公司代理訴訟事務。肖亞文也認為這對自己是一個機會。芮小丹目睹了格律詩公司從組建到應樂聖公司訴訟的整個過程，對於正在發生的和可以預見的這些事情，她開始思考什麼是神話、什麼是得救、什麼是文化屬性了。
肖亞文接管格律詩公司後，沒有提交應訴答辯狀，放棄了答辯權利，直接進入證據交換程序，樂聖公司在北京與格律詩公司完成證據交換以後，才知道格律詩是一個扶貧公司，林雨峰意識到勝訴幾乎是不可能了。他決定拚死一搏，林雨峰之所以要打這場官司，是借這場官司把丁元英這個人從幕後推到前台。
芮小丹在辦完省廳刑偵處的大案後返回縣城的路上遇見被通緝的要犯黃福海、劉東昌、吳建軍等人，芮小丹知道自己可能會犧牲，作為警察，她的天職就是打擊犯罪，她沒有避險的權利。她給丁元英打電話告別，面對這個電話，丁元英沉默了。芮小丹向分局通報情況請求支援後關了手機。一番心理較量和實戰之後，吳建軍自殺性爆炸死亡，芮小丹被炸殘、毀容，劉東昌帶著三十萬現金逃跑，黃福海企圖奪芮小丹的越野車，被芮小丹打傷雙腿，增援人員趕到現場的時候，芮小丹已經犧牲。失去芮小丹，丁元英傷心過度吐血了。
法院開庭宣判格律詩勝訴，林雨峰通過電視觀看了法庭審理的現場直播，他開車來到盤山公路上沖下懸崖，給外界的印象是因為疲勞駕駛而發生的意外。這場訴訟在樂聖知名品牌的烘托和媒體的大肆炒作下使格律詩公司一夜之間名揚四方，報紙、電視、網上圍繞著得救標准與得救之道展開了一場激烈的討論，為了生存與發展的需要最終讓兩家公司走到了一起。經過艱苦談判，樂聖公司分別與格律詩公司和王廟村生產專業戶達成了一攬子的合作協議，共同發展，丁元英離開古城。
這是一部可以傲然獨尊的長篇小說。也是一部可遇不可求的完美佳作。豆豆以她的才華，探問一個有機的、無定形的、陌生的、曖昧的和未曾臻達的世界。男女主人公那濃墨重彩的經歷以及令人欷放的愛情故事創造出了一種超然背叛的意志、而這意志是那樣的靜謐、清明。一個作家的品質，在豆豆身上達到了極至，作品主題的睿智和簡約。出色地表現出佛學的光耀和不蓄意的使人震驚!
電視劇天道劇情介紹第一集：
古城刑警隊的女刑警芮小丹在執行完成任務回程的路上犧牲了。四天後國內音響界的風雲人物林雨峰連人帶車沖下了山崖，二個月後古城的小人物劉冰從20層樓上跳了下去。這些人為什麼都一一死去了？事情還得從丁元英說起，兩年半前，丁元英在柏林私募基金分紅會議上沒有理由地突然宣布私募基金解散，因此，他的所有利潤都被懲罰性凍結，只給他留了摺合人民幣16萬元的美金。丁元英的助理肖亞文覺得丁元英是個超乎尋常的人，這個人將來有可能會給自己帶來機會。私募基金的解散使她不得不離開丁元英，為此，頗有城府的肖亞文專程從北京飛抵德國法蘭克福，求助於正在那裡探親的警官大學同窗好友芮小丹，請她幫忙在古城安頓丁元英。芮小丹答應了她的要求，但當她了解了丁元英過去種種的歷史之後對這個從未見過面的男人有了一種先入為主的反感。心灰意懶的丁元英從德國回到北京將公司收攤，准備到古城隱居三年，等德國的資金解凍後再考慮下一步。正在這時，摯友韓楚風的夫人因弟弟傷了人，瞞著丈夫跟丁元英借錢，丁元英義無反顧就從生活費中拿出15萬元，但自己以後三年就只剩下2萬多元的生活費。
第二集：
臨去古城的前夜，正天集團的韓楚風和丁元英兩個摯友相約在酒店一醉方休。丁元英道出了韓楚風一直疑惑不解私募基金突然結束的原因。第二天，亞肖文等人將丁元英送到了古城，宿醉剛醒渾身酒氣的丁元英讓芮小丹更平添幾分反感。芮小丹以常規的思維方式猜測丁元英肯定會常常找她，但接下來的8個月里，丁元英一次都沒有找她，就像人間蒸發了一樣，芮小丹也一直忙於案件的偵破，轉眼到了春節，芮小丹猛然想起還有朋友托她關照的一個人，電話打過去卻被丁元英客氣地應付了，不覺得對這個怪異的人有了新的認識。
第三集：
大年初一，丁元英接到老父親突發腦溢血的消息，匆匆趕回了四川老家，但在處理「孝」的問題上他的離經叛道使親人們不能接受，兄弟間發生了激烈地爭執。辦完喪事回到古城後生活拮據的丁元英開始變賣他心愛的原版唱片，因此認識了古城開唱片店的劉冰。劉冰乘人之危以極低的價格買進了丁元英的收藏唱片，又以高價賣出並自以為得計。轉眼丁元英到古城已經一年了，房租到期使房主找到了芮小丹詢問，芮小丹這才又想起古城還有個丁元英，當她來到丁元英租住的房屋門前時，被屋裡傳來的美妙音樂吸引。丁元英為她播放完「天國的女兒」這首曲子後，她像被使了催眠術一樣定住了。接下來的一個星期，芮小丹像被施了魔法一樣上班時間開著警車滿古城瘋狂地搜尋，希望找到一套跟她在丁元英屋裡所到一樣震撼人心的音響，結果無功而返，還因此受到了警隊嚴厲的處分。
第四集
芮小丹找到古城經營Hi-Fi音響的葉曉明，讓他照著丁元英的音響給自己配製一套一模一樣的。當葉曉明在丁元英家裡看到了芮小丹所描述的那套音響時驚呆了，他像朝拜一樣入神地觀察。試聽後，他覺得丁元英絕對是個玩家。當芮小丹得知丁元英已經窘迫到變賣唱片了，心情很復雜，她決定請丁元英吃頓飯以做補償。開修車行的馮世傑是葉曉明的朋友，他的家鄉王廟村是個貧困縣里的貧困村，他一直想為家鄉脫貧致富尋找機會，葉曉明暗示馮世傑丁元英是個高人，馮世傑和丁元英有了接觸。在歐陽雪的飯店裡，芮小丹被丁元英的學識和氣度所折服，她的內心發生了微妙的變化。歐陽雪注意到了芮小丹的變化，她開始咄咄逼人地故意刁難丁元英，而芮小丹滿懷期待的目光碟機使著丁元英違背了自己的意願。
第五集
父母離異後，芮小丹從六歲起就沒有理過父親，但這次她卻向父親伸手借了20萬元，歐陽雪的一語道破讓芮小丹明白自己在不知不覺中已經愛上了丁元英。她緊鑼密鼓地幫丁元英找房子搬家，又從劉冰那裡買回了丁元英變賣的唱片。為了了解丁元英，芮小丹到北京去見丁元英的摯友正天集團總裁韓楚風。好友肖亞文提醒芮小丹，丁元英是一個從骨子害怕女人的人。對於芮小丹此次北京之行肖亞文有另一番看法，她知道韓楚風接待芮小丹的規格會很高，但值這個規格的不是芮小丹而是丁元英。肖亞文的話使芮小丹迷惑於韓楚風會怎樣看她，又會怎樣接待她
附:《天道》部分台詞
花天酒地並不違法,只是一種帶符號的生活方式。
他跟正常人的思維顛倒了。說鬼話,辦鬼事,倒行逆施。但是還有道理。像魔,柏林有個居士說他是極品混混。
國內信用是個問題,私募基金是沒爹沒娘的買賣,一邊做生意,一邊得准備拼刀子,腦後還得長隻眼睛看衙門得臉色。
建時憑心憑理超度親疏,不是佛門正本,但他得佛根理只有熔點沒有正智,所以他看我是一個元寶不失德性，一壇元寶圖財害命。他是佛是修來世正果得佛,他還得到佛祖那裡多咨詢咨詢。
正果是不想了。塵埃落定。
一個恕字我已經有罪了。
這是文化屬性，不以他們的意志為轉移。
北京像個淘金場，個個覺得自己是龍胎鳳種 ，太鬧了。
我們這個民族總是以有文化自居，卻忘了問一句，是有什麼文化，是真理真相得文化，還是弱勢文化，是符合事物規律得文化還是違背事物規律得文化，歸根到底都是那種文化屬性得產物，不以人得意志為轉移。
改革開放，摸著石頭過河，咱們這些人還沒有弄清怎麼回事就胡里胡塗闖入戰場，得先活下來。等定下神來，時代已經變了，真的是窮則思變。可中國畢竟是政治文化搭台，傳統文化唱戲，不知道老祖宗得那點東西還能把這條船撐多遠。
馬克思主義得道理歸根到底一句話，客觀規律不以人得意志為轉移，什麼是客觀規律，歸根到底也是一句話：一切以時間，地點和條件為轉移。
中國得傳統文化是皇恩浩盪得文化，他得實用是以皇天在上為先決條件，中國為什麼窮，窮就窮在幼稚得思維，窮在期望救主，期望救恩得文化上，這是一個滲透到民族骨子裡得價值判斷體系。太可怕了！
《自嘲》本是後山人，偶坐前堂客；醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。大志戲功名，海斗量福禍。論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯。
我還沒有裝腔作勢到可以無視可能發上得事情，但是你看到得東西不一定是個東西，天知，地知，不會有結果
女人是形式邏輯的典範，是辯證邏輯的障礙，我無意摧殘女人，也不想被女人摧殘
紅顏知己自古有之，這還得看男人是不是一杯好酒，自古又有幾個男人能把自己釀到淡而又淡得名貴，這不是為之而可為得事，能混就混吧
你是一塊玉，但我不是匠人，我不過事一個略懂投機之道得混子。充其量掙幾個打發凡夫俗子得銅板，你要求得是一種雄性文化得魂，我不能因為你沒有說出來而裝作不知道，接受你就接受了一種高度，我沒有這個自信
正法了一個罪犯包含打死了一個人，這就是法律得價值、法理、道理，都在那兒擱著。如果女性心理不適合刑警工作，那是性別問題
著相了，佛教得一個術語，意思是執迷於表象而偏離本質
透視社會依次有三個層面， 技術、 制度、和文化。小到一個人，大到一個國家一個民族任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性得產物。強勢文化造就強者， 弱勢文化造就弱者，這是規律。也可以理解為天道，不以人得意志為轉移
強勢文化就是遵循事物規律得文化，弱勢文化就是依賴強者得道德期望破格獲取得文化，也是期望救主得文化。 強勢文化在武學上被稱為秘笈， 而弱勢文化由於易學、 易懂、易用、成了流行品種。
比如說文化產業。文學、影視是扒拉靈魂得藝術。如果文學影視得創作能破解更高思維空間得文化密碼，那麼他得功效就是啟迪認得覺悟，震撼認得靈魂，這是眾生所需，就是功德、 市場、 名利、精神拯救得暴利與毒品麻醉完全等值。而且不必像販毒那樣耍花招沒有心理成本和法律風險
那個暴利不是由我決定得，是由認得主決定的。主讓眾生把他口袋裡得錢掏出來，由不得他不掏，因為不是我讓人有了靈， 是上帝
沒有主， 主義， 主意從哪兒來？主無處不在，簡單得說，支配人得價值取捨行為得那東西就是主，就是文化屬性
理論上只要判斷正確就有可能，但是在判斷得實踐上通常會有錯誤，所以可能得概率取決於錯誤得大小
這個人需要一個句號， 你可以幫他畫一個
靈魂歸宿感， 這是人性本能得需要，是人性你幫他找塊干凈得地方歸宿靈魂。
他需要得不是懺悔， 而是一個懺悔得理由
文明對於不能一人字界定得人無能為力
死馬當作活馬醫， 再糟，死馬還能再死一回
股票的暴利並不產生上產經營，而是產生於股票市場本身的投機性。他的運作動力是 把你口袋裡的錢裝到我的口袋裡去，他的規律是，把大多數的肉填到極少數狼的嘴裡。私募基金是從狼嘴裡夾肉。這就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外得風險。 所以，得適可而止
這說明你還有自我認同得需要。 這是人得特性、如果你連這個起碼得需要都沒有。我就有理由對你作為人發的屬性提出質疑
強盜得本質是破格獲取，破格獲取和直接獲取是兩個不同的概念。你們沒有自信與強者在同一個規則下競，這只能說明你是弱者，因為弱勢文化所追求得最高價值就是破格獲取。所以，強盜得邏輯從本質上講是嘴懦弱得生存哲學，所以你不算好漢
聖經得理由是， 因信著得救了，上天堂， 因不信有罪了 ，下地獄。用這種哄孩子，嚇孩子得方法讓人去信，雖有利於基督教得實踐卻也恰恰迎合了人得怕死得一面。貪婪得一面，這樣得因果關系已經不給人以自覺自行得機會，人連追求高尚得機會斗沒了， 又何以高尚呢
不因上天堂與下地獄得因果關系而具有得極高人生境界，就是窄門。
你要是真把這事看玄了 那就真會出魔了
神即道，道法自然， 如來
這世上原來就沒有什麼神話。所謂得神話，不過是常人得思維所不易理解得平常事
無論做什麼，市場不是一塊無限大的蛋糕。神話得實質就是強制力作用下得殺富濟貧，這就可能產生兩個問題一是殺富是不是破壞性開采市場資源，二是讓井底得人扒著井沿看了一眼再掉下去是不是讓他患上精神絕症
這就是圓融世故，不顯山不露水，各得其所。可品行這個東西今天缺個角，明天裂個縫，也就離坍陷不遠了
悟，悟道休言天命；修行勿取真經。一悲一喜一枯榮，哪個前生註定。袈裟本無清靜，紅塵不染性空，幽幽古剎千年鍾，都是痴人說夢
所謂真經，就是能夠達到寂空涅盤得究竟法門。可悟不可修。修為成佛，在求。悟為明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行。覺著由心生律；修者以律制心，不落惡果者有信無證，住因住果，住念住心，如是生滅。不昧因果者無住而住。無欲無不欲。 無戒無不戒。如是涅盤
擊水， 不起浪花， 也泛漣漪
天下之論道到極致，百姓得柴米油鹽，人生冷暖論道極致，男人女人得一個情字
佛說，看山是山，看水是水。我只是依佛法如實觀照，看摩登女郎實摩登女郎，看紅顏知己實紅顏知己
你的生存狀態不是病態，用佛教得話說實自性，無所掛礙，是自在。自在實什麼？就是解脫
當有人笑話耶穌實傻子得時候，其實誰都不傻，僅僅是兩種價值觀不兼容
如果一個民族得文化從骨子裡就是弱勢文化屬性，怎麼可能去承載強勢文化得政治、經濟衡量一種文化屬性不是看他的積淀得時間長短而是看他與客觀規律得距離。五千年得文化是光輝，是燦爛。這個沒有問題。但是，傳統和習俗得過過客觀規律的篩子
2、哲學名詞——天道
中國哲學范疇。字面的含義是天的運動變化規律。由於人們對天的解釋不同，所以對天道的理解也不相同。天道常與人道對稱，人道一般指人類行為的規范或規律。中國古代哲學家大都認為天道與人道一致，以天道為本。一些哲學家主張，天道是客觀的自然規律，天人互不幹預。如子產認為「天道遠，人道邇，非所及也。」荀子主張「 明於天人之分」，「天行有常，不為堯存，不為桀亡」，人類應「制天命而用之」。另一些哲學家則認為天有意志，天道和人事是相互感應的，天象的變化是由人的善惡引起的，也是人間禍福的預兆。還有一些哲學家認為天道具有某種道德屬性，是人類道德的範本，天道是人類效法的對象。天道與人道是中國哲學中的一對重要范疇。歷代的解釋或有出入，但大體不出以上幾種基本觀點。
3、猶天理，天意。
4、指自然界變化規律。
5、指顯示徵兆的天象。
6、氣候，天氣。
7、時光，時候。
8、局勢，形勢。
9、佛教所說六道之一。
佛經,上古-----天道
盤古有訓,縱橫六界,諸事皆有緣法!凡人仰觀蒼天,無明日月潛息,四時更替,幽冥之間,萬物已循因緣,恆大者則為"天道"
中國古代道學中有 「修道最終之境，乃天之大道也」 故為天道！
3、網游——天道
深圳中青寶網網路公司所開發的最新RPG類網游，08年8月22日公測
戰國英雄自公測至今已有四年，四年的風雨磨礪和成長了寶網的技術和企劃團隊。，秉承戰國英雄優秀的游戲平衡及操作性，吸收並融合歷史來數款2D大作的特長和優點。四年磨一劍。《天道》近期面世。
戰爭依然在七國爭雄的亂世展開……
公元前770年，周室王朝在內亂和戎族入侵的內憂外患形勢之下，被迫放棄「鎬京」，遷都「洛邑」，歷史上稱為東周。 遷都之後,天子之下的一些諸侯國在經過長期休養生息後,逐漸發展起來。相行之下，王室的力量逐步衰微，諸侯不再對周王室唯命是從，他們有的蠶食周的土地，有的攻伐別的諸侯國。周天子號令天下的時代一去不復返。
興，百姓苦。亡，百姓苦！
征戰連連，群雄紛爭，亂世天下，最可憐莫過蒼生黎民！
為不再僅僅是諸侯爭霸，大國兼並，大夫專政與夷夏斗爭而戰。
而是順應天道，救蒼生於水火之中，免百姓再受戰亂之苦！
天道輪回，以殺止殺！
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豐沃的戰爭環境已生長出豐碩的兵學理論、戰爭藝術。
七雄亂世的戰爭環境造就偉大的軍事思想、戰略方針。
偉大的戰爭必然孕育可歌可泣、動地驚天的英雄傳說！
將創意與文化完美結合，追尋游戲的娛樂本質。依託博大的中國歷史與文化背景，再現華夏歷史以至世界史上最著名、最恢宏的偉大戰爭史。
謀者之戰游說奔走、合縱連橫、追求名利、榮於富貴
勇者之戰仗劍天下、懲奸除惡、急危解難、除暴安良
仁者之戰張揚人性、傳道天下、傲視王侯、求名於史
諸侯之戰東征西戮、烽火不息，白骨無數、封疆千里
王者之戰勢驚環宇、一統天下、以殺止殺、替天行道
這是個光輝的年代，這是個英雄輩出的年代，這是一個為戰而生的年代！
亂世紛爭，群雄並起，風雲變幻，波橘雲詭。
全面詮釋千年前推動華夏民族統一發展的亂世英傑與真實史詩。
順應天理，為道而戰，以殺止殺！這是一個為戰而存在的世界。
戰爭貫穿《天道》的每一個細節
將簡單的殺戮演驛為戰略藝術和暴力美學。
《天道》帶您進入一個全新的為戰而生的游戲世界。
1、最強的戰爭系統和戰斗功能
個人（PK）戰、幫會戰、家族戰、段位戰、霸王戰……
諸侯爭鋒戰、爭王戰、國戰、長平軍演、夷夏對抗……
在《天道》中體驗亂世最具魅力的戰爭感受。
2、離線休閑、綠色掛機
不再單純的泡菜，等級不太成為制約你成為英雄的瓶頸,
輕松升級、快樂游戲。戰斗中的操作、技術在對抗去體會一騎當千的快感！
3、帶個MM打天下，異族精靈助你稱霸七國！
在較高等級後，可以深入大漠塞外，尋找「閃靈族」。觸發特殊任務，獲得閃靈MM的魂石。在任何地點都可以隨意召喚出一名「閃靈」族小女孩，不但可以陪你聊天打怪，並能與你共同對敵，出生入受。忠貞的閃靈族MM在你陣亡時甚至會用自己的生命換回你重生！
4、情人同心，勢可斷金。首創"情人同心"技能！
執愛人之手同游江湖，做對人見人羨的神仙眷侶。《天道》中的情人伴侶除了可以享受20%的經驗提成。在較高等級後，無論是戰斗或是打怪中，可學會開啟「同心」技能，在受到攻擊時共同承擔其中一人所受傷害。
為愛的人願付出一切，包括生命。那就用實際行動，去實現自己對愛情的誓言。
5、納投名狀誓共生死，結義兄弟共闖天下
全新的家族系統與家族技能。讓你擁有與眾不同的優勢。與好兄弟同建家族，共圖霸業。笑指江山。
6、王侯將相，寧有種乎？全新官銜系統，讓你問鼎天下！
一步一腳印，憑自己實力與謀略，在戰國的歷史上，寫下屬自己的一筆。走出屬於自己的傳奇之路體驗率領千軍萬馬馳騁天地的豪邁與激情，體驗蓋世英豪的權威與揮灑。《天道》官銜系統見證你的成長之路。
7、百萬強兵劍拔弩張 迷離陣法以柔克鋼
沖軛、聚氣、跟隨、突擊、鶴翼、峰矢……中國古陣法的概念將第一次被網路游戲詮釋得如此淋漓盡致，游戲中玩家之間可以組合成各種陣法協同對抗強敵，不同數量的玩家可以組建不同的陣法，游戲中的戰斗也因此會變得更加豐富多彩。
8、刀光血影生死考驗 破釜沉舟命不由天
天道提供給玩家一個精彩紛呈的任務體系。既有各式各樣深具趣味的單人任務供玩家探尋，還提供了加強合作的團體任務供玩家選擇，從而使玩家之間產生更多互動。此外，游戲任務更是獨具創意，包涵豐富的故事情節，由簡入深，由易到難，環環緊扣詭秘莫測，步步深入驚世離奇！
9、上古神兵重現天日，殘劍血衣再放光芒
豐富多樣的道具系統將會帶給玩家更多的樂趣，玩家將在游戲中探索戰國奇珍、神兵寶器，道具屬性的隨機將會使道具的變化更加變化無窮。獨特的礦石煉化系統將會讓玩家喜出望外，玩家可以自己煉制出強大的鐵材用於打造自己的武器和防具，從而更加強大，培養出自己的獨門神兵。集眾家之大成的稱號系統可幫助揚名立萬的玩家更直接的達到目的。在游戲中設有種類豐富的各種官銜稱號。《天道》游戲通過以上這些獨具匠心的創意系統，再現了中華文明的起始年代世，謳歌了兩千年前的俠骨情仇！ </pre>
Ⅲ 法簽被拒申訴信翻譯，漢譯法和英兩個版本。誠心請求幫助，翻譯得好再加分！機器翻請繞行！在線等~~2
故事梗概：
丁元英的私募基金是一家以德國幾家金融公司為資本委託方的邊緣公司，在中國股市進行了11個月的掠奪式經營之後，作為一個中國人，他對掠奪式的股市操作心裡不堪重負，充滿了茅盾與無奈。他以「個人心理狀態」為由 中止了私墓基金的合作，他交代助理肖亞文，在北京附近的城市租一套房子，他要遠離大都市的喧鬧，找個僻靜地方一個人清靜一段時間。
肖亞文是個非常有頭腦的白領女子，而她需要與丁元英保持一定聯系，因為丁元英有著與正常人完全顛倒的思維，認識這個人就意味著給自己的思想、觀念開了一扇窗戶，能讓她思考、覺悟，甚至將來可能的機會、幫助。肖亞文小題大做的從北京飛抵德國法蘭克福，求助於正在法蘭克福探親的警官大學同窗好友、古城公安局刑警芮小丹，請她幫忙在古城租一套房子，芮小丹了解了肖亞文真正意圖之後，理解了肖亞文貌似誇張的做法，並答應了她的要求，卻讓芮小丹對這個從未見過面的男人有了一種先入為主的反感。
丁元英到古城後一直過著與任何人沒有來往的平靜日子，8個月時間過去了，因為缺少生活費，丁元英將自己收藏的唱片拿到劉冰的「孤島唱片店」去變賣，臨近春節的時候芮小丹想起了這個幾乎在她記憶里已經不存在的人，考慮到他在古城的「斬住證」和預交的房租都到期了，她給丁元英打了一個電話，並去看了他，無意中聽到了丁元英的音響，她被那種純美的音樂打動了，她向丁元英詢問這套音響的價格，丁元英只能含糊地說「得幾萬吧」。
芮小丹開著警車在古城各個音響店尋找與丁元英同樣的音響，因此而影響了工作，受到了通報批評和停職反省處理。丁元英對音響價格的含糊表態和變賣唱片的窘迫處境使芮小丹既有尷尬的惱羞成怒，又有愧對朋友所託的內疚。芮小丹請丁元英出來吃飯，想讓丁元英喝醉以後出醜，席間，芮小丹被丁元英的學識和氣度所折服，歐陽雪察覺到了芮小丹的變化。
確定了自己的感情之後，芮小丹不計代價地為丁元英租房子、開始關心丁元英的生活。丁元英被感動了。
發燒人士馮士傑請芮小丹去王廟村，讓芮小丹親眼看見了王廟村的貧困狀況。經過思考，芮小丹決定向丁元英要一個「神話」的禮物，讓他在王廟村寫一個脫貧致富的神話。丁元英明知這樣要求可能是個錯誤，然而感情的驅使卻使他無法拒絕。丁元英經過反復思考，設計了一套即使古城的幾個發燒友和王廟村的農戶相互依存又讓他們在法律上各自獨立的「殺富濟貧」的方案，他把目標放在了北京召開的國際音響展示會。
格律詩公司成立了，歐陽雪、馮士傑、葉曉明和劉冰成為公司股東，丁元英告訴他們：救世主是沒有的，只有自己救自己。在北京開幕的音響展示會中，丁元英以平價銷售格律詩音響的策略，在當天就銷售一空，此種降價行為給國內著名品牌樂聖公司造成了巨大損失，樂聖總裁林雨峰決定以《中華人民共和國反不正當競爭法》為依據起訴格律詩公司，提出訴訟要求600萬元的賠償。此事早在丁元英意料之中，他讓歐陽雪去北京找肖亞文為格律詩公司代理訴訟事務。肖亞文也認為這對自己是一個機會。芮小丹目睹了格律詩公司從組建到應樂聖公司訴訟的整個過程，對於正在發生的和可以預見的這些事情，她開始思考什麼是神話、什麼是得救、什麼是文化屬性了。
肖亞文接管格律詩公司後，沒有提交應訴答辯狀，放棄了答辯權利，直接進入證據交換程序，樂聖公司在北京與格律詩公司完成證據交換以後，才知道格律詩是一個扶貧公司，林雨峰意識到勝訴幾乎是不可能了。他決定拚死一搏，林雨峰之所以要打這場官司，是借這場官司把丁元英這個人從幕後推到前台。
芮小丹在辦完省廳刑偵處的大案後返回縣城的路上遇見被通緝的要犯黃福海、劉東昌、吳建軍等人，芮小丹知道自己可能會犧牲，作為警察，她的天職就是打擊犯罪，她沒有避險的權利。她給丁元英打電話告別，面對這個電話，丁元英沉默了。芮小丹向分局通報情況請求支援後關了手機。一番心理較量和實戰之後，吳建軍自殺性爆炸死亡，芮小丹被炸殘、毀容，劉東昌帶著三十萬現金逃跑，黃福海企圖奪芮小丹的越野車，被芮小丹打傷雙腿，增援人員趕到現場的時候，芮小丹已經犧牲。失去芮小丹，丁元英傷心過度吐血了。
法院開庭宣判格律詩勝訴，林雨峰通過電視觀看了法庭審理的現場直播，他開車來到盤山公路上沖下懸崖，給外界的印象是因為疲勞駕駛而發生的意外。這場訴訟在樂聖知名品牌的烘托和媒體的大肆炒作下使格律詩公司一夜之間名揚四方，報紙、電視、網上圍繞著得救標准與得救之道展開了一場激烈的討論，為了生存與發展的需要最終讓兩家公司走到了一起。經過艱苦談判，樂聖公司分別與格律詩公司和王廟村生產專業戶達成了一攬子的合作協議，共同發展，丁元英離開古城。
這是一部可以傲然獨尊的長篇小說。也是一部可遇不可求的完美佳作。豆豆以她的才華，探問一個有機的、無定形的、陌生的、曖昧的和未曾臻達的世界。男女主人公那濃墨重彩的經歷以及令人欷放的愛情故事創造出了一種超然背叛的意志、而這意志是那樣的靜謐、清明。一個作家的品質，在豆豆身上達到了極至，作品主題的睿智和簡約。出色地表現出佛學的光耀和不蓄意的使人震驚!
電視劇天道劇情介紹第一集：
古城刑警隊的女刑警芮小丹在執行完成任務回程的路上犧牲了。四天後國內音響界的風雲人物林雨峰連人帶車沖下了山崖，二個月後古城的小人物劉冰從20層樓上跳了下去。這些人為什麼都一一死去了？事情還得從丁元英說起，兩年半前，丁元英在柏林私募基金分紅會議上沒有理由地突然宣布私募基金解散，因此，他的所有利潤都被懲罰性凍結，只給他留了摺合人民幣16萬元的美金。丁元英的助理肖亞文覺得丁元英是個超乎尋常的人，這個人將來有可能會給自己帶來機會。私募基金的解散使她不得不離開丁元英，為此，頗有城府的肖亞文專程從北京飛抵德國法蘭克福，求助於正在那裡探親的警官大學同窗好友芮小丹，請她幫忙在古城安頓丁元英。芮小丹答應了她的要求，但當她了解了丁元英過去種種的歷史之後對這個從未見過面的男人有了一種先入為主的反感。心灰意懶的丁元英從德國回到北京將公司收攤，准備到古城隱居三年，等德國的資金解凍後再考慮下一步。正在這時，摯友韓楚風的夫人因弟弟傷了人，瞞著丈夫跟丁元英借錢，丁元英義無反顧就從生活費中拿出15萬元，但自己以後三年就只剩下2萬多元的生活費。
第二集：
臨去古城的前夜，正天集團的韓楚風和丁元英兩個摯友相約在酒店一醉方休。丁元英道出了韓楚風一直疑惑不解私募基金突然結束的原因。第二天，亞肖文等人將丁元英送到了古城，宿醉剛醒渾身酒氣的丁元英讓芮小丹更平添幾分反感。芮小丹以常規的思維方式猜測丁元英肯定會常常找她，但接下來的8個月里，丁元英一次都沒有找她，就像人間蒸發了一樣，芮小丹也一直忙於案件的偵破，轉眼到了春節，芮小丹猛然想起還有朋友托她關照的一個人，電話打過去卻被丁元英客氣地應付了，不覺得對這個怪異的人有了新的認識。
第三集：
大年初一，丁元英接到老父親突發腦溢血的消息，匆匆趕回了四川老家，但在處理「孝」的問題上他的離經叛道使親人們不能接受，兄弟間發生了激烈地爭執。辦完喪事回到古城後生活拮據的丁元英開始變賣他心愛的原版唱片，因此認識了古城開唱片店的劉冰。劉冰乘人之危以極低的價格買進了丁元英的收藏唱片，又以高價賣出並自以為得計。轉眼丁元英到古城已經一年了，房租到期使房主找到了芮小丹詢問，芮小丹這才又想起古城還有個丁元英，當她來到丁元英租住的房屋門前時，被屋裡傳來的美妙音樂吸引。丁元英為她播放完「天國的女兒」這首曲子後，她像被使了催眠術一樣定住了。接下來的一個星期，芮小丹像被施了魔法一樣上班時間開著警車滿古城瘋狂地搜尋，希望找到一套跟她在丁元英屋裡所到一樣震撼人心的音響，結果無功而返，還因此受到了警隊嚴厲的處分。
第四集
芮小丹找到古城經營Hi-Fi音響的葉曉明，讓他照著丁元英的音響給自己配製一套一模一樣的。當葉曉明在丁元英家裡看到了芮小丹所描述的那套音響時驚呆了，他像朝拜一樣入神地觀察。試聽後，他覺得丁元英絕對是個玩家。當芮小丹得知丁元英已經窘迫到變賣唱片了，心情很復雜，她決定請丁元英吃頓飯以做補償。開修車行的馮世傑是葉曉明的朋友，他的家鄉王廟村是個貧困縣里的貧困村，他一直想為家鄉脫貧致富尋找機會，葉曉明暗示馮世傑丁元英是個高人，馮世傑和丁元英有了接觸。在歐陽雪的飯店裡，芮小丹被丁元英的學識和氣度所折服，她的內心發生了微妙的變化。歐陽雪注意到了芮小丹的變化，她開始咄咄逼人地故意刁難丁元英，而芮小丹滿懷期待的目光碟機使著丁元英違背了自己的意願。
第五集
父母離異後，芮小丹從六歲起就沒有理過父親，但這次她卻向父親伸手借了20萬元，歐陽雪的一語道破讓芮小丹明白自己在不知不覺中已經愛上了丁元英。她緊鑼密鼓地幫丁元英找房子搬家，又從劉冰那裡買回了丁元英變賣的唱片。為了了解丁元英，芮小丹到北京去見丁元英的摯友正天集團總裁韓楚風。好友肖亞文提醒芮小丹，丁元英是一個從骨子害怕女人的人。對於芮小丹此次北京之行肖亞文有另一番看法，她知道韓楚風接待芮小丹的規格會很高，但值這個規格的不是芮小丹而是丁元英。肖亞文的話使芮小丹迷惑於韓楚風會怎樣看她，又會怎樣接待她
附:《天道》部分台詞
花天酒地並不違法,只是一種帶符號的生活方式。
他跟正常人的思維顛倒了。說鬼話,辦鬼事,倒行逆施。但是還有道理。像魔,柏林有個居士說他是極品混混。
國內信用是個問題,私募基金是沒爹沒娘的買賣,一邊做生意,一邊得准備拼刀子,腦後還得長隻眼睛看衙門得臉色。
建時憑心憑理超度親疏,不是佛門正本,但他得佛根理只有熔點沒有正智,所以他看我是一個元寶不失德性，一壇元寶圖財害命。他是佛是修來世正果得佛,他還得到佛祖那裡多咨詢咨詢。
正果是不想了。塵埃落定。
一個恕字我已經有罪了。
這是文化屬性，不以他們的意志為轉移。
北京像個淘金場，個個覺得自己是龍胎鳳種 ，太鬧了。
我們這個民族總是以有文化自居，卻忘了問一句，是有什麼文化，是真理真相得文化，還是弱勢文化，是符合事物規律得文化還是違背事物規律得文化，歸根到底都是那種文化屬性得產物，不以人得意志為轉移。
改革開放，摸著石頭過河，咱們這些人還沒有弄清怎麼回事就胡里胡塗闖入戰場，得先活下來。等定下神來，時代已經變了，真的是窮則思變。可中國畢竟是政治文化搭台，傳統文化唱戲，不知道老祖宗得那點東西還能把這條船撐多遠。
馬克思主義得道理歸根到底一句話，客觀規律不以人得意志為轉移，什麼是客觀規律，歸根到底也是一句話：一切以時間，地點和條件為轉移。
中國得傳統文化是皇恩浩盪得文化，他得實用是以皇天在上為先決條件，中國為什麼窮，窮就窮在幼稚得思維，窮在期望救主，期望救恩得文化上，這是一個滲透到民族骨子裡得價值判斷體系。太可怕了！
《自嘲》本是後山人，偶坐前堂客；醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。大志戲功名，海斗量福禍。論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯。
我還沒有裝腔作勢到可以無視可能發上得事情，但是你看到得東西不一定是個東西，天知，地知，不會有結果
女人是形式邏輯的典範，是辯證邏輯的障礙，我無意摧殘女人，也不想被女人摧殘
紅顏知己自古有之，這還得看男人是不是一杯好酒，自古又有幾個男人能把自己釀到淡而又淡得名貴，這不是為之而可為得事，能混就混吧
你是一塊玉，但我不是匠人，我不過事一個略懂投機之道得混子。充其量掙幾個打發凡夫俗子得銅板，你要求得是一種雄性文化得魂，我不能因為你沒有說出來而裝作不知道，接受你就接受了一種高度，我沒有這個自信
正法了一個罪犯包含打死了一個人，這就是法律得價值、法理、道理，都在那兒擱著。如果女性心理不適合刑警工作，那是性別問題
著相了，佛教得一個術語，意思是執迷於表象而偏離本質
透視社會依次有三個層面， 技術、 制度、和文化。小到一個人，大到一個國家一個民族任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性得產物。強勢文化造就強者， 弱勢文化造就弱者，這是規律。也可以理解為天道，不以人得意志為轉移
強勢文化就是遵循事物規律得文化，弱勢文化就是依賴強者得道德期望破格獲取得文化，也是期望救主得文化。 強勢文化在武學上被稱為秘笈， 而弱勢文化由於易學、 易懂、易用、成了流行品種。
比如說文化產業。文學、影視是扒拉靈魂得藝術。如果文學影視得創作能破解更高思維空間得文化密碼，那麼他得功效就是啟迪認得覺悟，震撼認得靈魂，這是眾生所需，就是功德、 市場、 名利、精神拯救得暴利與毒品麻醉完全等值。而且不必像販毒那樣耍花招沒有心理成本和法律風險
那個暴利不是由我決定得，是由認得主決定的。主讓眾生把他口袋裡得錢掏出來，由不得他不掏，因為不是我讓人有了靈， 是上帝
沒有主， 主義， 主意從哪兒來？主無處不在，簡單得說，支配人得價值取捨行為得那東西就是主，就是文化屬性
理論上只要判斷正確就有可能，但是在判斷得實踐上通常會有錯誤，所以可能得概率取決於錯誤得大小
這個人需要一個句號， 你可以幫他畫一個
靈魂歸宿感， 這是人性本能得需要，是人性你幫他找塊干凈得地方歸宿靈魂。
他需要得不是懺悔， 而是一個懺悔得理由
文明對於不能一人字界定得人無能為力
死馬當作活馬醫， 再糟，死馬還能再死一回
股票的暴利並不產生上產經營，而是產生於股票市場本身的投機性。他的運作動力是 把你口袋裡的錢裝到我的口袋裡去，他的規律是，把大多數的肉填到極少數狼的嘴裡。私募基金是從狼嘴裡夾肉。這就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外得風險。 所以，得適可而止
這說明你還有自我認同得需要。 這是人得特性、如果你連這個起碼得需要都沒有。我就有理由對你作為人發的屬性提出質疑
強盜得本質是破格獲取，破格獲取和直接獲取是兩個不同的概念。你們沒有自信與強者在同一個規則下競，這只能說明你是弱者，因為弱勢文化所追求得最高價值就是破格獲取。所以，強盜得邏輯從本質上講是嘴懦弱得生存哲學，所以你不算好漢
聖經得理由是， 因信著得救了，上天堂， 因不信有罪了 ，下地獄。用這種哄孩子，嚇孩子得方法讓人去信，雖有利於基督教得實踐卻也恰恰迎合了人得怕死得一面。貪婪得一面，這樣得因果關系已經不給人以自覺自行得機會，人連追求高尚得機會斗沒了， 又何以高尚呢
不因上天堂與下地獄得因果關系而具有得極高人生境界，就是窄門。
你要是真把這事看玄了 那就真會出魔了
神即道，道法自然， 如來
這世上原來就沒有什麼神話。所謂得神話，不過是常人得思維所不易理解得平常事
無論做什麼，市場不是一塊無限大的蛋糕。神話得實質就是強制力作用下得殺富濟貧，這就可能產生兩個問題一是殺富是不是破壞性開采市場資源，二是讓井底得人扒著井沿看了一眼再掉下去是不是讓他患上精神絕症
這就是圓融世故，不顯山不露水，各得其所。可品行這個東西今天缺個角，明天裂個縫，也就離坍陷不遠了
悟，悟道休言天命；修行勿取真經。一悲一喜一枯榮，哪個前生註定。袈裟本無清靜，紅塵不染性空，幽幽古剎千年鍾，都是痴人說夢
所謂真經，就是能夠達到寂空涅盤得究竟法門。可悟不可修。修為成佛，在求。悟為明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行。覺著由心生律；修者以律制心，不落惡果者有信無證，住因住果，住念住心，如是生滅。不昧因果者無住而住。無欲無不欲。 無戒無不戒。如是涅盤
擊水， 不起浪花， 也泛漣漪
天下之論道到極致，百姓得柴米油鹽，人生冷暖論道極致，男人女人得一個情字
佛說，看山是山，看水是水。我只是依佛法如實觀照，看摩登女郎實摩登女郎，看紅顏知己實紅顏知己
你的生存狀態不是病態，用佛教得話說實自性，無所掛礙，是自在。自在實什麼？就是解脫
當有人笑話耶穌實傻子得時候，其實誰都不傻，僅僅是兩種價值觀不兼容
如果一個民族得文化從骨子裡就是弱勢文化屬性，怎麼可能去承載強勢文化得政治、經濟衡量一種文化屬性不是看他的積淀得時間長短而是看他與客觀規律得距離。五千年得文化是光輝，是燦爛。這個沒有問題。但是，傳統和習俗得過過客觀規律的篩子
2、哲學名詞——天道
中國哲學范疇。字面的含義是天的運動變化規律。由於人們對天的解釋不同，所以對天道的理解也不相同。天道常與人道對稱，人道一般指人類行為的規范或規律。中國古代哲學家大都認為天道與人道一致，以天道為本。一些哲學家主張，天道是客觀的自然規律，天人互不幹預。如子產認為「天道遠，人道邇，非所及也。」荀子主張「 明於天人之分」，「天行有常，不為堯存，不為桀亡」，人類應「制天命而用之」。另一些哲學家則認為天有意志，天道和人事是相互感應的，天象的變化是由人的善惡引起的，也是人間禍福的預兆。還有一些哲學家認為天道具有某種道德屬性，是人類道德的範本，天道是人類效法的對象。天道與人道是中國哲學中的一對重要范疇。歷代的解釋或有出入，但大體不出以上幾種基本觀點。
3、猶天理，天意。
4、指自然界變化規律。
5、指顯示徵兆的天象。
6、氣候，天氣。
7、時光，時候。
8、局勢，形勢。
9、佛教所說六道之一。
佛經,上古-----天道
盤古有訓,縱橫六界,諸事皆有緣法!凡人仰觀蒼天,無明日月潛息,四時更替,幽冥之間,萬物已循因緣,恆大者則為"天道"
中國古代道學中有 「修道最終之境，乃天之大道也」 故為天道！
3、網游——天道
深圳中青寶網網路公司所開發的最新RPG類網游，08年8月22日公測
戰國英雄自公測至今已有四年，四年的風雨磨礪和成長了寶網的技術和企劃團隊。，秉承戰國英雄優秀的游戲平衡及操作性，吸收並融合歷史來數款2D大作的特長和優點。四年磨一劍。《天道》近期面世。
戰爭依然在七國爭雄的亂世展開……
公元前770年，周室王朝在內亂和戎族入侵的內憂外患形勢之下，被迫放棄「鎬京」，遷都「洛邑」，歷史上稱為東周。 遷都之後,天子之下的一些諸侯國在經過長期休養生息後,逐漸發展起來。相行之下，王室的力量逐步衰微，諸侯不再對周王室唯命是從，他們有的蠶食周的土地，有的攻伐別的諸侯國。周天子號令天下的時代一去不復返。
興，百姓苦。亡，百姓苦！
征戰連連，群雄紛爭，亂世天下，最可憐莫過蒼生黎民！
為不再僅僅是諸侯爭霸，大國兼並，大夫專政與夷夏斗爭而戰。
而是順應天道，救蒼生於水火之中，免百姓再受戰亂之苦！
天道輪回，以殺止殺！
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豐沃的戰爭環境已生長出豐碩的兵學理論、戰爭藝術。
七雄亂世的戰爭環境造就偉大的軍事思想、戰略方針。
偉大的戰爭必然孕育可歌可泣、動地驚天的英雄傳說！
將創意與文化完美結合，追尋游戲的娛樂本質。依託博大的中國歷史與文化背景，再現華夏歷史以至世界史上最著名、最恢宏的偉大戰爭史。
謀者之戰游說奔走、合縱連橫、追求名利、榮於富貴
勇者之戰仗劍天下、懲奸除惡、急危解難、除暴安良
仁者之戰張揚人性、傳道天下、傲視王侯、求名於史
諸侯之戰東征西戮、烽火不息，白骨無數、封疆千里
王者之戰勢驚環宇、一統天下、以殺止殺、替天行道
這是個光輝的年代，這是個英雄輩出的年代，這是一個為戰而生的年代！
亂世紛爭，群雄並起，風雲變幻，波橘雲詭。
全面詮釋千年前推動華夏民族統一發展的亂世英傑與真實史詩。
順應天理，為道而戰，以殺止殺！這是一個為戰而存在的世界。
戰爭貫穿《天道》的每一個細節
將簡單的殺戮演驛為戰略藝術和暴力美學。
《天道》帶您進入一個全新的為戰而生的游戲世界。
1、最強的戰爭系統和戰斗功能
個人（PK）戰、幫會戰、家族戰、段位戰、霸王戰……
諸侯爭鋒戰、爭王戰、國戰、長平軍演、夷夏對抗……
在《天道》中體驗亂世最具魅力的戰爭感受。
2、離線休閑、綠色掛機
不再單純的泡菜，等級不太成為制約你成為英雄的瓶頸,
輕松升級、快樂游戲。戰斗中的操作、技術在對抗去體會一騎當千的快感！
3、帶個MM打天下，異族精靈助你稱霸七國！
在較高等級後，可以深入大漠塞外，尋找「閃靈族」。觸發特殊任務，獲得閃靈MM的魂石。在任何地點都可以隨意召喚出一名「閃靈」族小女孩，不但可以陪你聊天打怪，並能與你共同對敵，出生入受。忠貞的閃靈族MM在你陣亡時甚至會用自己的生命換回你重生！
4、情人同心，勢可斷金。首創"情人同心"技能！
執愛人之手同游江湖，做對人見人羨的神仙眷侶。《天道》中的情人伴侶除了可以享受20%的經驗提成。在較高等級後，無論是戰斗或是打怪中，可學會開啟「同心」技能，在受到攻擊時共同承擔其中一人所受傷害。
為愛的人願付出一切，包括生命。那就用實際行動，去實現自己對愛情的誓言。
5、納投名狀誓共生死，結義兄弟共闖天下
全新的家族系統與家族技能。讓你擁有與眾不同的優勢。與好兄弟同建家族，共圖霸業。笑指江山。
6、王侯將相，寧有種乎？全新官銜系統，讓你問鼎天下！
一步一腳印，憑自己實力與謀略，在戰國的歷史上，寫下屬自己的一筆。走出屬於自己的傳奇之路體驗率領千軍萬馬馳騁天地的豪邁與激情，體驗蓋世英豪的權威與揮灑。《天道》官銜系統見證你的成長之路。
7、百萬強兵劍拔弩張 迷離陣法以柔克鋼
沖軛、聚氣、跟隨、突擊、鶴翼、峰矢……中國古陣法的概念將第一次被網路游戲詮釋得如此淋漓盡致，游戲中玩家之間可以組合成各種陣法協同對抗強敵，不同數量的玩家可以組建不同的陣法，游戲中的戰斗也因此會變得更加豐富多彩。
8、刀光血影生死考驗 破釜沉舟命不由天
天道提供給玩家一個精彩紛呈的任務體系。既有各式各樣深具趣味的單人任務供玩家探尋，還提供了加強合作的團體任務供玩家選擇，從而使玩家之間產生更多互動。此外，游戲任務更是獨具創意，包涵豐富的故事情節，由簡入深，由易到難，環環緊扣詭秘莫測，步步深入驚世離奇！
9、上古神兵重現天日，殘劍血衣再放光芒
豐富多樣的道具系統將會帶給玩家更多的樂趣，玩家將在游戲中探索戰國奇珍、神兵寶器，道具屬性的隨機將會使道具的變化更加變化無窮。獨特的礦石煉化系統將會讓玩家喜出望外，玩家可以自己煉制出強大的鐵材用於打造自己的武器和防具，從而更加強大，培養出自己的獨門神兵。集眾家之大成的稱號系統可幫助揚名立萬的玩家更直接的達到目的。在游戲中設有種類豐富的各種官銜稱號。《天道》游戲通過以上這些獨具匠心的創意系統，再現了中華文明的起始年代世，謳歌了兩千年前的俠骨情仇！
richie0128
Ⅳ 求詳細猶太神話內容
八個猶太故事給你的啟示
1、拉比甲問拉比乙：
「智慧與金錢，哪個更重要？」
「智慧當然比金錢重要。」
「既然如此，為何學者、哲學家要為富人做事呢？而富人卻不為學者、哲學家做事？」
「這很簡單，學者和哲學家知道金錢的價值，而富人卻不懂得智慧的重要性。」
旁敲側擊
從某一方面來講，拉比乙的說法很有道理：知道金錢的價值才會去為富人做事；而不知道「智慧」的重要性才會對其傲慢十足。但我們若追究更深層的調侃，其意味則更加深遠：既然學者和哲學家知道金錢（財富）的價值，為何不能運用知識（智慧）去獲取金錢，而為何單單受富人的奴役而掙取那份不成正比的「嗟來之食」呢？
2、沒收到
一個賭徒把錢輸光了，就寫信向他的親戚借錢。但是，他又不想給他的親戚留下一個壞印象。於是，他靈機一動，在信封背面寫道：「其實，給你寫這封信，我是多麼後悔啊。在信寄出後，我跟著郵遞員後邊，想把這封信追回來。」
他的親戚在回信中寫道：「既然你是這樣渴望收回你借錢的信，你一定會高興地知道我根本沒收到它。」
旁敲側擊
對於這樣的人，拒絕是最好的辦法，但拒絕方式是要斟酌的。如果他是一個虛偽的人，那麼就利用他的言詞，抓住他的把柄，給他以迎頭痛擊，讓他啞巴吃黃連，有苦說不出，最後知難而退。
3、哥倫布立蛋
猶太人哥倫布發現新大陸後，返回英國，女王為他擺宴慶功。
酒席上，許多王公大臣、紳士名流都瞧不起這個沒有爵位頭銜的人，紛紛出言譏諷哥倫布。
「沒什麼了不起的，我出去航海，照樣也會發現新大陸！」
「駕駛航船，只要朝一個方向前進，就會有重大發現！」
「太容易了！這種事誰碰上誰出名！」
「哥倫布這傢伙運氣真好！」
哥倫布微笑著聽完了大家的諷刺和挖苦，起身說：「各位尊敬的先生、女士，現在請大家做一個游戲——哪位能把雞蛋在桌子上立起來？」
許多人躍躍欲試，但沒有人能夠把橢圓形的雞蛋立在桌子上。
「我們立不起來，你也不能立起來！」於是有人說。
哥倫布拿起雞蛋向桌子上輕輕一磕，雞蛋的大頭就凹了下去，哥倫布從容地把雞蛋立在了桌子上。
「這太簡單了，誰不會呀！」大家嚷嚷道。
「是的，這方法的確很簡單，可是我說過了，這僅僅只是一個小游戲而已。」哥倫布笑著說，「但問題是，在這之前，你們為什麼都沒有想到過這個方法呢？」
旁敲側擊
生活中我們不時能夠聽到人們對有錢人的評議，語氣和王公貴族們對哥倫布的評論很是雷同。但問題是，在他們用那種方法賺了大錢之前，別的人為什麼想不到呢？
4、捕雀的啟示
一天，靠炒賣股票發家的猶太巨富列宛，看著他8歲的兒子在院子里捕雀。
捕雀的工具很簡單，是一隻不大的網子，邊沿是用鐵絲圈成的，整個網子呈圓形，用木棍支起一端。木棍上系著一根長長的繩子，孩子在立起的圓網下撒完米粒後就牽著繩子躲在屋內。
不一會兒，就飛來幾只雀兒，孩子數了數，竟有10隻之多！它們大概是餓久了，很快就有8隻雀兒走進了網子底下。列宛示意孩子可以拉繩子了，但孩子沒有，他悄悄告訴列宛，他要等那5隻進去再拉，再等等吧。
等了一會兒，那5隻非但沒進去，反而走出來4隻。列宛再次示意孩子快拉，但孩子卻說，別忙，再有一隻走進去就拉繩子。
可是接著，又有3隻雀兒走了出來。列宛對他說，如果現在拉繩子還能套住1隻玩兒。但孩子好像對失去的好運不甘心，他說，總該有些要回去吧，再等等吧。
終於，連最後1隻雀兒也吃飽走出去了。孩子很傷心。
列宛撫摸著孩子的頭，慈愛地教訓道：
「慾望無窮無盡，而機會卻稍縱即逝，很多時候，貪婪不但不能滿足我們的慾望，反而會讓我們把原先擁有的東西也失去。」
旁敲側擊
對於貪婪的人來說，煮熟的鴨子也會飛。玩過股票的人都知道，真正的贏家從來都是那些知足常樂者。
5、鈔票換小票
摩西走進紐約市的一個廁所，坐上馬桶之後好一會，才發現廁所內沒有準備衛生紙。
於是，他便隔著牆問鄰座如廁者：
「請問，您那兒有衛生紙嗎？」
傳來的回答令人失望：
「沒有，我也正為此犯愁呢。」
「請問您手邊有報紙、雜志之類的東西嗎？」
「什麼也沒有。」
「那麼我用10美元的鈔票與您兌換小票好嗎？」
旁敲側擊
鈔票在這里做什麼用，大家都清楚，用10美元的鈔票兌換小票的目的，大家也清楚，但這種明顯的轉嫁損失的做法，僅僅因為一個「自願的等值交換」的形式上的正當，也就成為一種不僅正當而且聰明的「謀利行為」。只要形式上正當的行為就是正當行為。這一命題被猶太人的這則笑話明晰地證
6、財富觀點
一個與銀行家比鄰而居的鞋匠一天到晚都不停地唱著歌，對人總是笑臉迎人，他對自己的生活與工作都非常滿意。
銀行家擁有萬貫家財，時時對人存有戒心，很少與人有往來，為了怕被偷，晚上更是睡不好，因此經常愁眉不展。
銀行家非常想知道鞋匠快樂的秘密，一日，將鞋匠找來並問他：「為何你每天總是過得如此快樂?你能否告訴我你一年賺多少錢呢?」
鞋匠告訴銀行家：「先生，我從來不去計算我所賺的錢，只要每天有飯吃我就心滿意足了。我的財富並不是因為我擁有的很多，而是我要求的很少。」
旁敲側擊
快樂是一種沒有成本的享受。擁有多少財富並不一定能擁有多少快樂，只有那些知足常樂的人，才能夠享受到生活的樂趣。
7、富翁不是攢的
卡恩站在百貨商場前，目不暇接地看著形形色色的商品。他身旁有一位穿戴很體面的猶太紳士，站在那裡抽著雪茄。
卡恩恭恭敬敬地對紳士說：
「您的雪茄很香，好像不便宜吧？」
「2美元一支。
「好傢伙……那您一天得抽多少支呀？」
「10支。」
「天哪！這么多！……您抽多久了？」
「40年前我就抽上了。」
「什麼，您仔細算算，要是不抽煙的話，那些錢就足夠買下這幢百貨商場了。」
「這么說，您不抽煙？」
「是的，我不抽煙。」
「那麼，您買下這幢百貨商場了嗎？」
「沒有。」
「告訴您，這幢百貨商場就是我的。」
旁敲側擊
誰也不能說卡恩不聰明，因為：第一，他賬算得很快，一下子就計算出每支2美元的雪茄每天抽10支，40年下來的錢就可以買一幢百貨公司。第二，他很懂勤儉持家、由小到大積累的道理，並且身體力行，從來沒有抽過2美元一支的雪茄。但誰也不能說卡恩有活的智慧，因為他不抽雪茄也沒有省下可以買百貨公司的錢。卡恩的智慧是死智慧，紳士的智慧才是活智慧，巨大的財富都是靠財富繁殖出來的，靠剋扣自己則很難攢成巨富。當然，我們並不是說攢錢是錯誤的，關鍵的問題是一味的攢錢，花錢的時候，就會極其的吝嗇，這會讓你獲得貧窮的思想，從而沒有發大財的機會。
8、活用商業游戲規則
猶太商人巴拉尼走進一家銀行的貸款部，大大咧咧地坐下來。
「請問，有什麼需要幫忙的嗎？」貸款部經理一邊問，一邊打量著一身名牌穿戴的巴拉尼。
「我想貸款。」
「好啊，您要貸多少？」
「l美元。」
「啊？只需要1美元？」
「不錯，只貸1美元。可以嗎？」
「當然可以。只要有擔保，再多點也無妨。」
「好吧，這些擔保可以嗎？」巴拉尼說著，從豪華的皮包里取出一堆股票、國債等等，放在經理的寫字台上。說：「這些東西的總價值大概有50多萬美元，夠了吧？」
「當然，當然！不過先生，您真的只要貸1美元嗎？」
「是的。」說著，巴拉尼接過了1美元。
「年息為6％。只要您付出6％的利息，一年後歸還，我們就可以把這些股票還給您。」
「謝謝！」說完，猶太人就准備離開銀行。
這家銀行的行長一直在旁邊冷眼觀看，他怎麼也弄不明白，一個擁有50萬美元的有錢人，怎麼會來銀行貸1美元。他匆匆忙忙地趕上前去，對巴拉尼說：「啊，這位先生請留步！」
「有什麼事情嗎？」巴拉尼問。
「我實在搞不明白，您擁有50萬美元，為什麼只貸1美元呢？要是您想貸個三四十萬美元，我們也會很樂意的……」銀行行長說。
「謝謝你的好意。看在你這么熱情的份兒上，我不妨將實情告訴你。」巴拉尼微笑著說，「我是來貴地做生意的，感覺隨身攜帶這么多的錢很礙事，就想找個地方存放起來。在來貴行之前，我問過好幾家金庫，他們保險箱的租金都很昂貴。所以嘛，我就准備在貴行寄存這些股票。租金實在太便宜了，一年只需花6美分……」
旁敲側擊
這位聰明的猶太商人給我們的最大啟示就是——猶太商人是守規矩的商人，但他們總能在不改變規則形式的前提下，靈活地變通規則為其所用。
明出來。
有一個故事。多年以前，在奧斯維辛集中營里，一個猶太人對他的兒子說：現在我們唯一的財富就是智慧，當別人說一加一等於二的時候，你應該想到大於二。
納粹在奧斯維辛毒死了幾十萬人，父子倆卻活了下來。
1946年，他們來到美國，在休斯敦做銅器生意。一天，父親問兒子一磅銅價格是多少？兒子答35美分。父親說：對，整個得克薩斯州都知道每磅銅的價格是35美分，但作為猶太人的兒子，應該說3.5美元。你試著把一磅銅做成門把看看。
20年後，父親死了，兒子獨自經營銅器店。他做過銅鼓，做過瑞士鍾表上的簧片，做過奧運會的獎牌。
他曾把一磅銅賣到3500美元，這時他已是麥考爾公司的董事長。然而真正使他揚名的，是紐約州的一堆垃圾。
1974年，美國政府為清理給自由女神像翻新扔下的廢料，向社會廣泛招標。但好幾個月過去了，沒人應標。正在法國旅行的他聽說後，立即飛往紐約，看過自由女神下堆積如山的銅塊、螺絲和木料後，未提任何條件，當即就簽了字。
紐約許多運輸公司對他的這一愚蠢舉動暗自發笑。因為在紐約州，垃圾處理有嚴格規定，弄不好會受到環保組織的起訴。
就在一些人要看這個猶太人的笑話時，他開始組織工人對廢料進行分類.他讓人把廢銅熔化，鑄成小自由女神；把水泥塊和木頭加工成底座；把廢鉛、廢鋁做成紐約廣場的鑰匙。最後，他甚至把從自由女神身上掃下的灰包裝起來，出售給花店。
不到3個月的時間，他讓這堆廢料變成了350萬美元現金，每磅銅的價格整整翻了1萬倍。
生在猶太家庭里的孩子在他們的成長過程中，負責啟蒙教育的母親們幾乎都要求他們回答一個問題：「假如有一天你的房子被燒了，你的財產就要被人搶光，那麼你將帶著什麼東西逃命？」
孩子們少不更事，天真無知，自然會想到錢這個好東西，因為沒有錢哪能有吃的穿的玩的？也有孩子說要帶著鑽石或者其它珍寶出逃，有了它，還愁缺啥？
可這些顯然不是母親們所要的答案。她們會進一步問：「有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什麼嗎？」
要是孩子們回答不出來，母親就會說：「孩子，你要帶走的不是錢，也不是鑽石，而是智慧。因為智慧是任何人都搶不走的。
你只要活著，智慧就永遠跟著你。
在聰穎、精明的猶太人眼裡，任何東西都是有價的，都能失而復得，只有智慧才是人生無價的財富。
猶太人並不是天生比任何種族的人聰明，但他們更懂得怎樣去鑄造這枚無價的金幣。
當他們的孩子剛懂事時，母親們就會將蜂蜜滴在書本上，讓孩子去舐書上的蜂蜜，其用意是想告訴孩子：書本是甜的。
智慧是永恆的財富，它引導人通向成功，而且永不會貧窮。
我們不會因為有知識獲得財富，而是我們必須將所獲得的知識，經過思考與運用成為智能，才能創造出利潤。
「智識經濟」最主要的內涵就是創新，它是一種智能資本，通過創新才可以製造財富。
Ⅳ 危機中如何投資豪宅價值凸顯
豪宅對於普羅大眾而言有著一段不可逾越的距離，以其優越的地理位置、稀缺的土地資源、唯美的建築風格、宏大的空間氣勢，顯示了擁有者的財富和地位象徵。豪宅是高檔住宅中的頂級之作，富人聚集之處，即豪宅密集之地，全球范圍內的豪宅主要分布在紐約、倫敦、摩納哥、東京、香港等幾大城市，只要能夠在億萬美元身價的人群中打造出一方豪宅的奢華之勢，那必定能實現價格的幾何級數上升。倫敦、摩納哥、紐約、香港等地穩居全球最貴豪宅城市的名單前列，昂貴的樓價成了富人最理想的「避稅天堂」，因為稅率低、資金流動自由、屬於離岸金融中心等特色，故而能吸引到大批海外置業投資，慢慢地，這些城市也就演變成了國際「富人天堂」。隨著中國財富密度不斷上升，上海的豪宅市場地位也日益攀升。根據基強聯行對上海豪宅市場的研究，目前上海交易活躍的豪宅主要分為兩大物業類型：別墅和市中心景觀高層豪宅。別墅市場，有「檀宮」、「世茂佘山莊園」、「西郊庄園」等身價過億的頂級豪宅。「檀宮」的18棟別墅已於去年售罄，個個身價過億，買主中不乏麥肯錫中國區總裁和美特斯邦威董事長等成功企業家，而佘山莊園一處佔地約40畝的別墅日前以2.05億元創下了中國內地最貴住宅紀錄。這類豪宅大多遠離市區的繁華，獨享市郊的幽靜，一墅一天下，擁有較好的私密性。高層豪宅市場，有「濟南路8號」、「翠湖天地」、「華府天地」等具有代表性的頂級豪宅，均價主要在6萬-10萬元/平方米。「濟南路8號」的最高單價已達約10萬元/平方米，有新天地的時尚氛圍在，自然不乏名人光顧，鞏俐就是第一批買主之一。這類豪宅以市中心或陸家嘴濱江寸土寸金的黃金地段為最大的投資熱點，或享有摩登都市氛圍，或坐擁黃浦江無限江景。高層豪宅中有很大一部分是作為服務式公寓對外租賃的，因為交通便捷、商貿氣氛濃重、高品質配套會所服務等自身優勢，受到不少外企金領的青睞。豪宅投資的最大價值不在於其租金收益，而是物業增值帶來的利潤。例如印尼三林在2006年收購「濟南路8號」西苑時耗資1億美元，而當2年之後轉手給凱雷投資的時候，其成交價卻近20億人民幣。無獨有偶，2008年「翠湖天地」御苑在基匯資本持有2年後以約9億元總價轉賣給韓國未來資產集團，價格已上漲50%。北京是中國另一大豪宅聚集區。其傳統豪宅市場主要集中在長安街和朝陽板塊，區域內有「銀泰中心」、「星河灣」、「西城華府」等頂級高層豪宅。北京最貴豪宅「銀泰中心」的最高單價已達約10萬元/平方米，如此高價卻已售罄。這類產品都有極佳的中心區位優勢和國際知名的物業管理，營造出豪宅的尊貴氣派，均價約5萬-8萬元/平方米。得益於奧運經濟效應，北京亞奧板塊也已成為京城一大投資熱點，以鳥巢體育場和水立方為區域景觀特色，有高品質的商貿環境，和最便捷的立體交通條件。「盤古大觀」是該區域內頂級豪宅的代表作，頂層還有12套空中四合院，每套價值都過億。據基強聯行對上海和北京豪宅市場的長期關注，豪宅始終是危機中最安全的投資產品。香港樓市在1997年遭遇金融危機後，其豪宅市場是整個樓市中恢復最快的；而紐約曼哈頓的豪宅市場在眼下這場金融危機中，是全美跌幅最小的。豪宅的抗跌性可見一斑。然而，想要在現今這個變化莫測的市場之中，實現最佳的投資保值，需要針對不同的市場特徵選擇合適的投資項目。在上海，豪華別墅、高層的頂層復式房、市中心花園老洋房是三大主要的投資回報率高的產品，屬中長期投資。在北京，豪華四合院和高層的頂層復式房具有較好的投資保值功能。其中投資上海的老洋房和北京的四合院是利於家業傳承的財富保值。(作者陳基強為基強聯行投資管理(中國)有限公司董事總經理)