A. 惴惴焉摩玩之不已這句話寫出了什麼心理
「惴惴焉摩玩之不已」這句話運用神態
和動作
描寫，寫出了借物者擔心主人討還又非常珍愛借來的東西
的心理。
B. 非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，日『今日存，明日去，吾不得而見之矣。』若業為吾
黃 生 借 書 說譯 文
年輕人黃允修來借書。隨園主人我把書交給他並且告訴他說：
黃生允修借書。隨園主人授以書而告之曰：
「書不是借來的就不能好好地去讀。您沒有聽說過那些收藏書籍的人的事嗎？七略四庫是天子的藏書，但是天子中讀書的人又有幾個？搬運時使牛累得出汗，放置在家就堆滿屋子的書是富貴人家的書，但是富貴人家中讀書的又有幾個？其餘像祖輩父輩積藏許多圖書、子輩孫輩丟棄圖書的情況就更不用說了。不只書籍是這樣，天下的事物都這樣。不是那人自己的東西而勉強向別人借來，他一定會擔心別人催著要回，就憂懼地摩挲撫弄那東西久久不停，說：『今天存放在這里，明天就要拿走了，我不能再看到它了。』如果已經被我佔有，必定會把它捆起來放在高處，收藏起來，說：『暫且等待日後再看』如此而已。」
「書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積、子孫棄者無論焉。非獨書為然，天下物皆然。非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：『今日存明日去，吾不得而見之矣。』若業為吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰：『姑俟異日觀』雲爾。」
「我小時候愛好書籍，但是家裡貧窮，難以得到書讀。有個姓張的人收藏的書很多。我去借，他不借給我，回來就在夢中還出現那種情形。求書的心情迫切到這種程度。所以只要有看過的書就認真深思並記住。做官以後，官俸花掉了，書籍買來了，一堆堆地裝滿書冊。這樣以後才慨嘆借書的人用心專一，而自己少年時代的時光是多麼值得珍惜啊！」
「余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借，不與，歸而形諸夢。其切如是。故有所覽輒省記。通籍後，俸去書來，落落大滿，素蟫灰絲時蒙卷軸。然後嘆借者之用心專，而少時之歲月為可惜也！」
現在姓黃的年輕人像我從前一樣貧窮，他借書苦讀也像我從前一樣；只是我的書借給別人同別人共用和姓張的人吝惜自己的書籍好像不相同。既然這樣，那麼我本來不幸是遇到姓張的呢，姓黃的年輕人本來幸運是遇到了我呢？懂得借到書的幸運和借不到書的不幸運，那麼他讀書一定會專心，並且他還書一定會很迅速。
今黃生貧類予，其借書亦類予；惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。
寫了這一篇借書說，讓它同出借的書一起交給姓黃的年輕人。
C. 惴惴焉不獨以得罪於令為憂,而又以污穢善政為恥的意思
那些富豪大族，狡黠的衙門小吏和惡少都惶恐不安，不僅擔憂被縣令判為有罪，而且又以玷污清廉的政治為恥辱。
D. 而惴惴焉摩玩之不已中的焉的意思
語氣助詞…
E. 必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已什麼意思
如去道旁之一石一木礙人道路者，何非善事？能力行不倦，自可獲福無窮。若只任愚迷，惟以齋僧布施為事，果能供養高僧，自然邀福不淺。但如今這些和尚能持戒律者，千百中能有幾人？他處無可奈何之際，只得暫守清規，你反齋之給之，助酒，。在家人所不忍為者，彼竭力為之，豈非以油添火乎？孽雖由彼，而助彼為虐者，非此而誰耶？韓昌黎雲：『人其人，火其書。』同此
F. 「而惴惴焉摩玩之不已」中的「已」是什麼意思
「已」,就是停止.不已就是「不停」的意思.
整句話的意思是：非夫人之物而強假焉,必慮人逼取,而惴惴焉摩玩之不已.意思就是：不是那人自己的東西而強行借來,肯定會擔心別人要回去,所以就很小心的撫摸把玩不停.
出自:《黃生借書說》
G. 周敦頤傳文言文翻譯
原文：
周敦頤，字茂叔，道州營道人。原名敦實，避英宗諱改焉。以舅龍圖閣學士鄭向任，為分寧主簿。有獄久不決，敦頤至，一訊立辨。邑人驚曰：「老吏不如也。」部使者薦之，調南安軍司理參軍。有囚法不當死，轉運使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，眾莫敢爭，敦頤獨與之辨，不聽，乃委乎版歸，將棄官去，曰：「如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也。」逵悟，囚得免。
移郴之桂陽令，治績尤著。郡守李初平賢⑸之，語之曰：「吾欲讀書，何如？」敦頤曰：「公老無及矣，請為公言⑹之。」二年果有得。徙知南昌，南昌人皆曰：「是能辨分寧獄者，吾屬⑺得所訴矣。」富家大姓、黠吏惡少，惴惴焉不獨以得罪於令為憂，而又以污穢善政為恥。歷合州判官，事不經手，吏不敢決。雖⑻下之，民不肯從。部使者趙抃惑於譖⑼口，臨之甚威，敦頤處之超然。通判虔州，抃守虔，熟視其所為，乃大悟，執其手曰：「吾幾失君矣，今而後乃知周茂叔也。」熙寧初，知郴州。用抃及呂公著薦，為廣東轉運判官，提點刑獄，以冤澤物為己任，刑部不憚勞苦雖癉癘險遠，亦緩視徐按。以疾求知南康軍。抃再鎮蜀，將奏用之，未及而卒，年五十七。
翻譯：
周敦頤，字茂叔，道州營道人（今湖南省道縣），原名叫敦實，因為避諱宋英宗趙曙的名字（趙曙原名宗實）而改名叫敦頤。因為當時擔任龍圖閣學士的舅舅鄭尚的推薦，擔任了分寧縣（今江西省修水縣）的主簿。當時分寧縣有個案子拖了很久都得不到公正判決，周敦頤到了以後只審訊了一次就把事情的責任劃分清楚了，縣里的人說：「連那些判決經驗豐富的老吏也比不上這小夥子啊。」部使者（巡查地方的使者，）調他到南安（今福建省泉州南安市）擔任軍司理曹參軍（類似於今天的地方法院院長）。當時有個囚犯按法律規定不用判死罪，但轉運使（主管運輸事務的中央或地方官，相當於今天的交通運輸局）王逵想重判，王逵是個殘酷兇悍的官吏，沒有人願意和他爭，周敦頤一個人和他爭辯，王逵不聽，周敦頤就扔下笏板回了家，打算辭官，並且說：「像這樣還出來做什麼官呀，靠殺人的做法來博取政績，取悅上級，這樣的行為我做不到。」王逵聽到這樣的說法，明白過來自己的處理不對，這個囚犯才免於一死。
周敦頤後來改任郴州桂陽縣縣令（今湖南省郴州市桂陽縣），政績顯著，當時的郴州知州李初平看敬重周敦頤，曾問周敦頤：「我打算多讀些書，你有什麼好建議嗎？」，周敦頤說：「您年紀大了，讓我來給您講講吧。」兩年後，李初平果然感覺有收獲。周敦頤後來調任南昌（今江西省南昌市）知縣，當地的老百姓說：「新來的知縣就是以前審理分寧縣那件疑案 的人，這下子我們就不怕打官司了。」但是當地的那些橫行不法的大富人家、地方好強，衙門里那些狡猾貪婪的小吏、惡少都揣揣不安，害怕得罪了這位剛正不阿的新知縣，（而在經過周敦頤教育後，）這些人認識到過去的錯誤，而且以玷污清廉的政治為恥辱了（就是說地方豪強經過周敦頤的教育，變得遵紀守法了）。 周敦頤擔任合州（今重慶市合川市）通判後，事情不經他的手，下面的人不敢做決定，即使交下去辦，老百姓也不聽從。部使者趙抃被一些謊言迷惑，認為周敦頤是個虛偽的人，對周的態度很不哦，周敦頤也不過多解釋，處之泰然。後來，周敦頤當了虔州（今江西省贛州市）通判，趙忭是虔州的知州，趙忭與他接觸多了，經過仔細觀察，了解了他的為人，才明白當初是自己錯怪了周敦頤，趙忭握著周敦頤的手道歉，說：「我差點失去了和你這樣的人做朋友的機會，從今以後，我算是了解你的為人了。」
熙寧初年，周敦頤擔任郴州的知州。因為趙抃和呂公著的推薦，被任命為廣東轉運判官，提點刑獄，他以平反昭雪為自己的使命，不辭辛苦的巡視自己管轄的地區，即使是 偏遠地區，也要慢慢的視察。後來，因為病重，實在不能堅持，才請求調任南康軍的的知軍（「軍」是宋代縣以上的一個行政區域，一般設在沖要之地，一個軍等於一個州或府，直轄於路。南康軍大致在今天的江西九江一帶，治所在今江西星子縣）。趙抃第二次擔任成都知府時，打算奏請皇帝重用他，還沒有來得及敦頤就死了，享年五十七歲。
——轉摘