① 菩提祖師如果和用絕招袖裡乾坤的鎮元子決斗,最後誰會贏
說起鎮元子,很多人知道這個號稱地仙之祖的散仙非常厲害。在唐僧取經途中,這個鎮元子也是頻繁的和元始天尊互動。正所謂物以類聚人以群分,元始天尊能和鎮元子成為好朋友,也是由於鎮元子自身的修為與實力。
在孫悟空推翻了人參果樹後,這孫悟空妄圖憑借自己的神通帶著唐僧逃跑,沒想到不一會兒,這鎮元大仙就騰雲追來。孫悟空見躲不過了,於是也騰雲駕霧起來,掣出金箍棒奔到鎮元子面前,兩人交起了手。
鎮元子
更有意思的是,夜深人靜之時,孫悟空又施展神通解了繩索帶著唐僧等人逃跑,這鎮元子居然毫無知覺依舊呼呼大睡。直到第二天天亮,鎮元子繼續鞭打孫悟空變成的柳樹化身,打得柳樹皮開肉綻這才發現是真身早就跑了,鎮元子不禁仰天長嘆:「孫行者,真是一個好猴王!曾聞他大鬧天宮,布地網天羅,拿他不住,果有此理。
② 《鑒略》全文及翻譯
1、《鑒略》原文
伏羲氏以立,人質自異常。蛇身而牛首,繼世無文章。 制字造書契,畫卦名陰陽。男女教嫁娶,儷皮為禮將。 養牲供庖食,畜馬豬牛羊。 祝融共工氏,交兵相戰爭。
共工不勝怒,頭觸周山崩。 上驚天柱折,下震地維穿。 女媧氏以立,煉石以補天。斷鰲足立極,地勢得其堅。 聚灰止滔水,天地復依然。 傳代十五世,不可考根源。
神農氏以立,其始教民耕。 斫木為耒耜,衣食在桑田。 親自嘗百草,醫葯得相傳。教人為貿易,貨物並權衡。 傳代凡八世,五百二十年。 黃帝軒轅氏,人事漸完備。
諸侯始爭雄,適習干戈起。 蚩尤嘗作亂,作霧迷軍旅。 帝造指南車,起兵相戰敵。龍馬授河圖,得見天文紀。 伐木作舟車,水陸皆通濟。 隸首作算數,大撓造甲子。
伶倫制竹筒,陰陽調律呂。 遂有管弦聲,音樂從此始。 在位一百年,騎龍朝天帝。少昊金天氏,立位鳳凰至。 其世官無名,以鳥為官紀。 顓頊高陽氏,按時造皇歷。
孟春為歲首,一年分四季。 帝嚳高辛氏,在位八十歲。 天下藉太平,史書無所紀。
2、《鑒略》翻譯
伏羲氏用立,人的本質從異常。蛇的身上,牛首,繼世上沒有文章。控制字造文字,畫卦名陰陽。男男女女教嫁娶,儷皮為禮將。飼養牲畜供廚房吃,養馬、豬牛羊。祝融共工氏,兩軍相戰爭。共工不勝憤怒,頭撞到周山崩。上驚天柱折斷,下震動大地穿。
女媧氏以立,煉石以補蒼天。砍斷鰲足立極,地形得到他的堅定。聚灰阻止滔水,天地恢復依然。傳代十五世,不可考根源。神農氏以立,他開始教老百姓耕種。那棵樹是農具,衣食在桑田。親自嘗百草,醫葯可以相互傳遞。教人做交易,貨物並權衡。傳代共八代,五百二十年。
黃帝軒轅氏,人事逐漸完備。諸侯開始爭雄,恰巧熟悉戰事起。蚩尤曾叛亂,起霧迷軍隊。上帝造指南車,互相起兵迎戰敵人。龍馬授河圖,見到天文記錄。砍伐樹木製作舟車,水陸都通濟。隸首作算數,大撓首創甲子。伶倫制竹筒,陰陽調和律呂。於是有管弦樂,音樂從這里開始。
在位一百年,騎龍朝見上帝。少昊金天氏,立位鳳凰至。他的世襲官職沒有名字,以鳥為官紀。顓頊高陽氏,按當時造皇歷。孟春正月為一年的開始,一年分四季。帝嚳高辛氏,在位八十歲。中國籍太平,史書沒有什麼記錄。
文學背景
此書大略是以五言詩句韻文的形式,按時代順序將我國上自遠古傳說,下至元明的社會歷史,進行了簡單扼要的總述和概括。所以,可以說這是一部專述我國社會政治歷史發展的蒙學讀物。
全書僅萬余字,行文言簡意賅,敘事條理分明,贏得了舊時讀書人的喜愛,並成為蒙館中與《三字經》、《增廣賢文》、《幼學瓊林》並列的蒙學讀物,且被稱之為《五字鑒》。
③ abac.aabc的成語各5個!!
ABCC:喜氣洋洋 得意洋洋 怒氣沖沖 風度翩翩 波光粼粼 神采奕奕 生氣勃勃 憂心忡忡 氣勢洶洶 得意洋洋 忠心耿耿 大腹便便 虎視眈眈 小心翼翼 死氣沉沉 喜氣洋洋 風塵僕僕
AABB:高高興興 平平安安 清清楚楚 明明白白 清清白白 快快樂樂 熱熱鬧鬧 瘋瘋癲癲 乾乾凈凈 歡歡喜喜
AABC:彬彬有禮 比比皆是 步步為營 勃勃生機 蠢蠢欲動 綽綽有餘 陳陳相因 察察為明 草草了事 楚楚可憐 層層落實 重重困難
ABAB:修理修理 教訓教訓 整頓整頓 批評批評 竊竊私語
ABAC式詞語
有聲有色 群策群力 自吹自擂 可歌可泣 再接再厲
先知先覺 活龍活現 全心全意 作威作福 不可不問
一心一意 千與千尋 不偏不倚 不屈不撓 不三不四
不痛不癢 一心一意 十全十美 百發百中 可歌可泣
一五一十
AABB式詞語
乾乾凈凈 整整齊齊 明明白白,清清楚楚 大大小小,
老老少少 老老實實,實實在在,兢兢業業,勤勤懇懇
安安穩穩 病病歪歪 抽抽搭搭 大大落落 匪匪翼翼
沸沸揚揚 婆婆媽媽 期期艾艾 千千萬萬 卿卿我我
ABB式詞語
沉甸甸,白花花,綠油油,黑黝黝,慢騰騰,陰森森,皺巴巴,亮錚錚,笑嘻嘻,香噴噴,亂哄哄,黑漆漆,輕飄飄,濕漉漉,紅彤彤,骨碌碌,霧朦朦,喜盈盈,亮晶晶,黃燦燦,孤零零,毛絨絨,胖乎乎
一顆顆 一簇簇 綠油油 黃澄澄 紅彤彤
笑眯眯 金燦燦 亮晶晶 香噴噴 水靈靈 水靈靈
笑哈哈 紅艷艷 黑乎乎 圓溜溜 笑嘻嘻 黑洞洞
藍幽幽 響當當 笑呵呵 臟兮兮 陰森森 胖嘟嘟
希望能幫你
④ 誰能提供乾坤大挪移,北冥神功,九陽真經,九陽神功的古文版心法口訣
關於九陽神功
內功篇
學醫道者,不可不明乎經絡,何況習內功乎?若不明脈絡,猶習射而操弓矢,其不能也決矣。能內景遂道,返觀而以察之,則體用兼備矣。 前任後督,氣行滾滾,井池雙穴,發勁循循。 氣納丹田,沖起命門,引督脈過尾閭,由脊中直上泥丸,下人中齦交,追動性元,引任脈降重樓,而下返氣海。兩脈上下,旋轉如園,前降後升,絡繹不絕也。井者,足少陽膽經,肩上陷中之肩井穴也。池者,手陽明大腸經,屈時橫紋頭陷中之曲池穴也。大腸經所入合土,土生金,手足少陽,足陽明,陽維之會,連入五臟,周身發勁之所也。 龜尾升氣,丹田煉神,氣下於海,光聚天心。 龜尾者,長強穴也。穀道輕提,真氣自然上升矣。丹田者,沖脈(上起百會,下達會陰),帶脈(腰一周之脈)之中,臍下內部也。為男子精室,女子胞宮所在,調整呼吸,固精健腎,練神之所也。小腹正中為氣海,額上正中為天心,之氣充於內,形光於外也。 既明脈絡,次觀格式。格式者,入門一定之規也。不明此,即脈絡亦空談耳。 頭正而起,肩平而順,胸函而閉,背平而正。 正頭起項虛領頸,壯面神順頜微收,松肩垂肘肩自活,小腹放鬆胸須函。背平身微有收斂之形,此式中之真竅也。 足堅而穩,膝曲而伸,襠深而藏,肘開而張。 足既動步,膝須曲而伸,伸而曲。膝用力內扣,前陰縮,故步能堅而穩,而襠亦開矣。肘開張,兩側肋骨由膽臟氣脈帶動之,而肋亦開矣。 既明格式,下言氣竅: 氣調而勻,勁松而緊,出氣莫令耳聞,勁必先松而後緊,緩緩行之,久久功成。 蓋息從心起,心靜息調。又雲:肺金不清,必先調息。呼則形松似落雁,吸則意緊隨氣行,此即內三合之形松意緊,進而心血調融,神態安靜,固精健腎,祛病延年。 先吸後呼,一出一入;先提後下,一升一伏,內收丹田,氣氣歸根。吸入呼出,勿使有聲。 呼吸出入,氣交錯也。調息勻細,真氣也。提者,吸氣之時,存想真氣上升至頂也;下者,真氣歸納於丹田也。升者,氣隨意上升也;伏者,覺周身之氣漸墜於丹田,龍蟄虎卧潛伏之。 下收穀道,上提玉樓,或立或坐,吸氣於喉,以意送下,漸至底收。 收者,穀道輕提,防氣之泄也。提者,耳後高骨玉樓穴也。正頭起項,使氣往來無阻礙也。不拘坐立,氣至喉者,以肺攝心透前胸也。氣雖聚於丹田,存想沉至底,方為妙也。底者,湧泉穴也。 升有升路,肋骨齊舉,降有降所,氣吞俞口。 氣升於兩肋,骨縫極力開展,向上舉之,自然得竅。降時必自俞口,以透入前心,方明真路。 既明氣竅,再談勁訣。 曰通,勁之順也。曰透,骨之速也。 通、透、往來無阻也。伸勁撥力以和緩,柔軟之意也。 曰穿,勁之連也。曰貼,勁之絡也。 穿、貼,橫豎連絡也。伸勁撥力以剛堅,凝結之意也。 曰松,勁之渙也。曰悍,勁之萃專也。 松渙者,柔之極也,養精蓄銳之意也。悍萃者,剛之極也。松如繩之系,悍如冰之清,氣血結聚之謂也。 曰合,勁之一也。曰堅,勁之專也。 合者,周身之一也。堅者,橫豎斜纏之謂也。 按肩以練步,逼臀以堅膝,圓襠以壯胯,提胸以下腰。 按肩者,收肩井穴,勁沉至湧泉穴。逼臀者,兩臀極力貼住。圓襠者,由內向外極力掙橫也。提胸者,起前胸也。 提骸以正項,貼背以轉手,松肩以出勁。 提骸者,後腦骨虛靈上頂,骸自提也。貼背者,兩背骨用力貼住,覺其勁自臍下而出,自六腑向外轉,至手骨而回也。松肩者,出勁之時,將肩井穴之勁,軟意松開,自無阻礙矣。 曰橫勁,曰豎勁,變之分明,橫以濟豎,豎以橫用。 豎者,肩至足底;橫者,兩臂及手也。以身說則豎者,自督脈至兩肩穴也。橫者,自六腑轉於手骨背也。自襠至足底,自膝至於臀,以腿而言之也。 五氣轉元,周而復始,四肢元首,收納甚妙。 吸氣納於丹田升真氣於頂,復自俞口降於丹田,又一運真氣,自襠下於足底,復上自外胯升於丹田,二運真氣自背胳膊里出手,復自六腑轉於丹田。一升一降,一下一起,一出一入,融洽不悖,周滾不息,久久用之,好處參悟甚多。 以上勁訣既詳,下言調氣之方。 每日清晨,或坐或立,閉目鉗口,細調呼吸,一出一入經鼻孔,而少時氣定,遂吸氣一口,但吸氣時須默想真氣,自湧泉穴升至會陰,分向兩肋,自兩肋升於前胸,由前胸升於腦後,漸升入泥丸百會穴。降氣時須默想真氣由泥丸降至印堂,自鼻至喉,喉至脊背,脊背透至前心,前心沉至丹田,丹田氣足,自能復從尾閭長強近於脊背,上升泥丸,周而復始,如環無端,純乎天地循環之理也。
卷二折疊
納卦篇
乾三 頭肩法乎天乾,取其剛健純粹。 坤三 足膝法乎地坤,取其鎮靜厚載。 評曰: 陰陽合德,氣發四體,備乾健坤順之德,當其靜也,陰陽所存,無跡可見,及其動也。看似至柔,其實至剛,剛柔互運,無端可尋。是謂陰陽合德,故取諸乾坤也。 凡一出手,先視虎口穴,前頜用力,正平提起,後脊背用力塌下,真氣來時直沖尻尾長強穴,穀道著力提住,由脊背上升至頂,由百會轉過昆侖下印堂,貫兩目而至鼻,其氣欲從鼻孔匯時,即便吸入丹田,兩耳下各三寸六分之象眼穴用力向下截住,合周身全局之力守之,用之久久自知其妙也。 凡一用步,兩外虎眼極力向內,兩內虎眼極力向外,委中大筋,竭力要直,兩端骨復竭力要曲,四面相交,合周身之力,向外一扭,則湧泉之氣,自能從中透出矣。 巽三 肩背宜於松活,乃巽順之意。 兌三 襠胯宜於靠緊,須現兌澤之情。 塌肩井穴,須將肩頂頭正直落下,與此肩骨相合。曲池穴比肩頂骨略低半寸,手腕直與眉齊,背骨遂極力貼住,此是豎勁,不是橫勁。以豎則實,以橫則虛。下肩井穴,自背骨直至足底,故謂之豎。右臂則收左臂之勁,自骨底以意透於右臂,直達兩扇門穴,故謂之橫。兩勁並用而不亂,元氣方能升降自如,而巽順之意明矣。 艮三震三 艮象曰:時行則行,時止則止,其義深哉!胸欲竦起,艮山相似,肋有呼吸震動莫測。 評曰:震上艮下曰頤,為平為止。手止,人震動也;足止,中開胸自襠皆虛如四陰,則內剛外柔,如頤中有物能噬嗑,則物不能阻隔矣。取諸頤小過,艮下震上,雷在山上震驚百里,令人不及掩耳。足下屹立如山,震為足,為動也。 肋者,協也,魚腮也。胸雖出而不高,雖閉而不束,雖張而不開,此中玄妙,難從口授。用力須以意出,以氣騰,以神足,則為合式,非出骨肉之勁也。用肋一氣之呼吸,為開閉。以手之出入為開閉,以身之縱橫為開閉。高步勁在於足,中步勁在於肋,下步勁在於背,自然之理也。 坎三離三 坎離之卦,乃身內之義也。可以意會,不可言傳。心腎為水火之象,水宜升,火宜降,兩相既濟,水火相交,真氣乃萃,精神漸長,聰明且開,豈但勁乎! 練神練氣,返本還元,天地交泰,水升火降,頭足上下,交接如神。
卷三折疊
神運篇
總訣四章 靜生光芒,動則飛騰,氣騰形隨,意動神固,神帥氣,形隨氣騰。 練形而能堅,練精而能實,練氣而能壯,練神而能輕,固形氣以為縱橫之本,萃精神以為飛騰之基。 第一章 神運之體 先明進退之勢,後究動靜之根,進因伏而後起,退才合而即動,以靜為本,身雖疾而心自靜,靜之妙當明內外呼吸之間。故形氣勝能縱橫,精神斂能飛騰。 縱橫者,勁之橫豎。飛騰者,氣之深微。 第二章節 神運之式 擊敵者有用神、用氣、用形之遲速不同,被擊者有僕也、怯也、索也,深淺之異。 以神擊神,身未動而先入。以氣擊氣,手方動而不畏。以形擊形,目到後乃勝。 神受神攻,神傷而索於膽。氣受氣攻,氣傷而怯於心。形受形攻,形傷而仆於地。 第三章 神運之用 縱橫者,肋中開合之式。飛騰者,丹田呼吸之間。進退者,隨手之出入;動靜者,任氣之來去自然。氣欲露而神欲斂,身欲穩而步宜堅。既不失之於輕,復不失之於重。探如鷹隼之飛,疾如虎豹之強。 第四章 神運之體用 山有撼則崩,樹無根必倒,水無源必涸,工夫亦然。欲明神運,必須內功十二大勁。周身全局合一方可用,否則不惟無益,而且有損。練時必須騎馬式、穩住周身全局,一呼則縱,一吸則斂,縱起兩足亦起,斂時兩足亦齊落,此法永不可易。然用勁又因敵布陣,當有高低、上下,遠近、遲速、虛實、大小變化不一。剛柔動靜之間,成敗得失之際,純在斯也。欲善用勁,須動步不動心,動身不動氣。心靜而步堅,氣靜而身穩,由靜而精,自得飛騰變化矣。 蓋知靜之為靜,靜亦動也;知動之為動,動亦靜也。是以善用於神運者,神緩而眼疾,心緩而手疾,氣緩而步疾。 蓋因外疾而內緩,外柔而內剛,和體用之妙也。是知所貴者,以柔用剛,方是真剛;以緩用疾,方是真疾。此中動靜奧妙之用,得之於象外,非可以形亦求之也。須要深究詳參,久而久之,神運之法,妙理自然悟矣。 神動既明,可言十二大勁: 一曰、底練穩步如山 二曰、緊膝曲腿如柱 三曰、襠胯內外湊集 四曰、胸背剛柔相濟 五曰、頭顱正直撞敵 六曰、三門堅肩貼背 七曰、二門橫時用肘 八曰、穿骨破彼之勁 九曰、堅骨封彼之下 十曰、內掠敵彼之里 十一曰、外格敵彼之外 十二曰、撩攻上下內外如一。
卷四折疊
地龍篇
地龍真訣,利在底收,全身練地,強固精神。伸可成曲,住亦能能行,曲如伏虎,伸比騰龍,行亦無跡,伸曲潛蹤。身堅如鐵,法密如龍。翻猛虎豹,轉疾隼鷹。倒分前後,左右分明,門有變化,法無定形。前攻用手,二三門間。後攻用足,撞膝逼攻。遠則追擊,近則接迎。大胯著地,側身局成,仰倒若坐,尻尾學憑,高低任意,遠近縱橫。 軟能制敵最堪誇,變化無窮總一家,好處全憑能借力,當場著意莫輕拿。軟中求硬好、縮小綿軟巧,總之九節進,言明方知曉。掌拳肘和腕,肩胯膝足腰,身眼手法步,總是武藝高,掌拳時正進,慢慢往裡找。九陽九陰源出自先天八卦而作易 太極生兩儀 兩儀生四象 四象生八卦 八卦又分純三陽三陰 陰中有陽 陽中有陰 三陽御龍乘二 為九陽 九至大 純陽為乾,為潛,亦是潛龍勿用,勿用陽在下,在肚,是故肚中有陽,以天地之氣養之 而天地之氣,有陽氣陰氣,戾氣,怒氣,怨氣,喜氣,悲氣,哀氣,愛氣,死氣
眾氣沉沉被一陽而吸,則一陽動,漸生二陽,為九二,閑邪存其誠,意為之閑暇無事,而自人生七情六慾,但心有餘悔,而是其誠,終日余余,升為九三,終日乾乾,夕惕若厲,無時無刻不忍氣,而一陽吸,一陽強則可撐九二,九三,一陽盡悔,陽難有以,九四或躍在淵,是自氣可行於腹,亦可行於胸懷,氣在下為沉,氣在胸懷釋,則所有積餘人生戾氣之眾,全無,唯陰陽,喜愛四氣,九五飛龍在,龍為氣,為陽氣,是一在動,從肚至腹至胸至首,可九五亦過為九六,九六亢龍有悔,有悔是心中有悔,是愧悔,懺悔,悔自己所做的錯事,所放過的機會,此時人亦走火入魔,全身熾癢難耐,為有玉寒之體,可為之降溫,如自身九陽之氣,不能自行壓制,必將烈火焚身,奇經毀,神經無,其死已,亢龍有悔,盈不可久也,就是自己追求完美,刻求完美才可和美人如玉同為無價之寶,自體壓制九陽,降為九五,九五至尊,九五之德,可包容萬事萬物,容他人之過,容已之過錯,方是至善至美,無價可定,視之為無價美玉。
關於九陰真經
總綱
「天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。
其意博,其理奧,其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成,猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。
五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中於項,因逢其身之虛,其人深,則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。
陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。
上卷
《內功心法》
第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩掌行當中。意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其中。氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,掌心朝下,迅速收回,左手掌心對准氣海穴,右手掌心對准命門穴,真氣隨手式成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯於丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。
第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝天式,打開丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如一寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反復八十一次,練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。
第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相剋。意在修罡氣,熱火不侵法。陽中求真陰,九陰第三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵板上,下面加火,應慢慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此乃「真陽中求真陰」。
第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。以陰練真陰,九陰第四重。不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜心絕慮,水位不過脖子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,待體入水,而衣不濕為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為成。到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。
第五重采氣訣曰:采氣不在氣,口閉雙目開。玄機在於目,神氣乾鼎聚。此法為增進內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對敵時能求察分明,並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站於高處,雙眼平視太陽,帶雙眼發熱時,意念太陽之氣由雙目吸入匯於上丹田,吸匯到一定程度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此反復。
《橫空挪移》
螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參考。
訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太一。
訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不為。雖為身法,實含玄理。須參照「九陰行功訣曰」進行,以防走火。習此功主要為子、午兩時,其它時間亦可。必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。此功中的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境,千萬不可懼怕,順其自然。練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。
《鬼獄陰風吼》
此功屬音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。
第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜微收,雙目平視。雙手於下丹田處成托式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此匯聚成乒乓球大小的真氣球,其色赤。口中默念,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反復重陽之數。
第二重:意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平衡,陰陽平衡,萬物之本。漸如虛空,與宇共振,法同上。
第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,口發鬼怪連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回,真氣歸中丹田,如此反復。一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉輪魔音自現。
第四重:無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他人治病。其練法很簡單,只需把「九陰神功」的「先天真氣」與「鬼獄陰風吼」之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。
下卷
《九陰白骨爪》
爪力無比,鬼氣回盪,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一開一合,合乎武學大道之理。
第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香,分支左右聚掌心。打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐,放收來回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,於極陰之地,谷地為佳。面北背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,旋轉吸入陰氣匯於丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴,於右肩井穴入掌心,氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。回氣丹田,溫養柱香。
第二重攝魂訣曰:打開丹田前後門,三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,陰功在此更為進。此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其它三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口念咒「探地達摩,無相無上,攝陰攝魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪『口奄』」三十六遍,一遍過於一遍,到最後一遍,只需「嗎咪唄咪『口奄』」。然後雙手抬到頭上方,合掌,尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍卷風一樣把野魂捲入兩穴匯於丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂被丹田陰氣形成環狀,封閉在內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小到大,直到化盡為止。收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其方法於上面同理。
第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。懸九穴,左右手中擒。合和為陰珠,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內,回返丹爐內。面北背南,五心朝天,坐墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這時意念打開氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位於本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈台、氣海、命門九大穴道中,並且在每個穴道中漸漸匯聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯於丹田,意守丹田使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨於胸前方。掌心外突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔,然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的真氣歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香。至頭骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第四重。
第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力,內外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。
第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上有劇毒,以此手傷人無救。
《螺旋九影》
《螺旋九影》為武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數丈,亦可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵。練之上乘可幻化出九個身影,於佛門無上神功「蓮台九現」有相同的功效。
第一重:室外練功,不準迎風,松去身體裹纏之物,活動一下全身關節,用意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下微收,雙目平視,雙手掌心朝上,掌指相對,捧放於丹田處,意守丹田一柱香,接著雙手輕輕向上捧,沿任脈路線至膻中穴處,雙手變為捧蓮花狀即雙手心相對,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,接著上捧至頭頂,同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,經中脈上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然後雙手變掌心向下,並向下壓到丹田處,同時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,將天上之雲氣螺旋狀吸入百會穴,經中脈由會陰穴成螺旋狀射出,如此反復。
第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜微收,雙目平視。雙手輕輕提起,掌心朝下,掌指相對放於中脘穴處,雙手中指間距離約為一掌寬,雙肩下沉,雙肘下墜,雙臂要「圓鼓」。意念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,身體如彈簧一樣被彈回地面。
第二式:要領同。輕抬雙手,掌心朝上,掌指相對,高舉至頭上方,雙臂微曲,似曲非曲,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,如飛機之螺旋槳,把人身托起,飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮,突然陰氣收回,人從天空掉回地面。
第三重:在第二重第一式的基礎上打開氣海穴,命門穴射出螺旋狀真氣,環繞身體自左到右,意念身體隨螺旋真氣之力上升,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵入侵,不能入或擊傷之意,可同時練習環身罡氣。
第四重:此為加深功夫,即在水中練習以上各功,要領同上。
⑤ 十二生肖的詩句
1、鼠
碩鼠碩鼠,勿食我黍。出自《國風·魏風·碩鼠》——無名氏/周代
釋義:大田鼠呀大田鼠,不許吃我種的黍!
官倉老鼠大如斗,見人開倉亦不走。出自:《官倉鼠》——曹鄴/唐代
釋義:官府糧倉里的老鼠,肥大得像量米的斗一樣,看見人來開啟糧倉也不逃走。
2、牛
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百懷。出自《將進酒》——李白/唐朝
釋義:煮羊宰牛姑且盡情享受歡樂,一氣喝他三百杯也不要嫌多。
天蒼蒼,野茫茫。風吹草低見牛羊。出自《敕勒歌》——佚名/南北朝
釋義:它的四面與大地相連,蔚藍的天空一望無際,碧綠的原野茫茫不盡。那風吹到草低處,有一群群的牛羊時隱時現。
3、虎
想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。出自《永遇樂·京口北固亭懷古》——辛棄疾/南宋
釋義:遙想當年,他指揮著強勁精良的兵馬,氣吞驕虜一如猛虎。
風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。出自《荊軻歌》——佚名/先秦
釋義:風蕭蕭地響把易水岸邊吹得很冷,壯士荊軻去了就再也不回來了。
4、兔
雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。出自《木蘭詩》——佚名/北魏
釋義:雄兔兩只前腳時時動彈、雌兔兩隻眼睛時常眯著。
白兔搗葯成,問言與誰餐。出自《古朗月行》——李白/唐朝
釋義:白兔搗成的仙葯,到底是給誰吃的呢
5、龍
報君黃金台上意,提攜玉龍為君死。出自《雁門太守行》——李賀/唐朝
釋義:只為報答君王恩遇,手攜寶劍,視死如歸。
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。出自《出塞二首》——王昌齡/唐朝
釋義:倘若龍城的飛將李廣如今還在,絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
6、蛇
山舞銀蛇,原馳臘象。出自《沁園春·雪》——毛澤東/1936年
釋義:山嶺好像銀白色的蟒蛇在飛舞,高原上的丘陵好像許多白象在奔跑
朝避猛虎,夕避長蛇;磨牙吮血,殺人如麻。出自《蜀道難》——李白/唐朝
釋義:清晨你要提心吊膽地躲避猛虎;傍晚你要警覺防範長蛇的災難。豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛獸殺人如麻即令你膽寒。
7、馬
古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。出自《天凈沙·秋思》——馬致遠/元代
釋義:在古老荒涼的道路上,秋風蕭瑟,一匹疲憊的瘦馬馱著遊子前行。夕陽向西緩緩落下,極度憂傷的旅人還漂泊在天涯。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。出自《錢塘湖春行》——白居易/唐代
釋義:野花競相開放就要讓人眼花繚亂,春草還沒有長高才剛剛沒過馬蹄。
8、羊
雞棲於塒,日之夕矣,羊牛下來。出自《君子於役》——佚名/春秋時期
釋義:雞兒進窩了,天已經晚了,羊和牛從牧地回來了。
天蒼蒼,野茫茫。風吹草低見牛羊。出自《敕勒歌》——佚名/南北朝
釋義:它的四面與大地相連,蔚藍的天空一望無際,碧綠的原野茫茫不盡。那風吹到草低處,有一群群的牛羊時隱時現。
9、猴
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。出自《早發白帝城》——李白/唐朝
釋義:江兩岸的猿在不停地啼叫著,輕快的小舟已駛過萬重青山。
狡捷過猴猿,勇剽若豹螭。出自《白馬篇》——曹丕/魏晉
釋義他靈巧敏捷賽過猿猴,又勇猛輕疾如同豹螭。
10、雞
飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。出自《登飛來峰》——王安石/北宋
釋義:飛來峰頂有座高聳入雲的塔,聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。
莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。出自《游山西村》——陸游/宋代
釋義:不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾,在豐收嶼年景里待客菜餚非常豐繁。
11、狗
柴門聞犬吠,風雪夜歸人。出自《逢雪宿芙蓉山主人》——劉長卿/唐代
釋義:柴門外忽傳來犬吠聲聲,風雪夜回宿家的家人回來了。
兔從狗竇入,雉從樑上飛。出自《十五從軍征》——佚名/漢
釋義:走到家門前看見野兔從狗洞里出進,野雞在屋脊上飛來飛去。
12、豬
莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。出自《游山西村》——陸游/南宋
釋義:不要笑話農家的酒渾濁,豐收之年有豐足的佳餚款待客人。
爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。出自《木蘭詩》——佚名/南北朝
釋義:父母聽說女兒回來了,互相攙扶著出城(迎接木蘭)。姐姐聽說妹妹回來了,對門梳妝打扮起來。小弟弟聽說姐姐回來了,霍霍地磨刀殺豬宰羊。
⑥ 西遊記真武大帝、盪魔祖師有多牛,竟能斬盡南北二洲妖魔呢
孫悟空因為黃眉怪之事前往武當山求助,真武大帝自述道:
今日靜享武當山,安逸太和殿,一向海岳平寧,乾坤清泰。奈何我南贍部洲並北俱蘆洲之地,妖魔剪伐,邪鬼潛蹤。
在前任真武大帝、現任九天盪魔祖師口中,北俱蘆洲與南贍部洲如今都是太平世界。而之所以太平,那都是因為他掃盪諸邪,剪伐妖魔的緣故。
事情真的是這樣嗎?
要知道,撒謊乃是人的天性。西遊記中諸神佛更是喜歡撒謊。
北俱蘆洲沒有妖魔嗎?有啊!南贍部洲有沒有妖怪呢?也有啊!
在雲棧洞前,豬八戒曾經抱怨孫悟空說:哏!你這誑上的弼馬溫,當年撞那禍時,不知帶累我等多少,今日又來此欺人!不要無禮,吃我一鈀!
孫悟空大鬧天宮時期,諸神辟易,讓孫悟空一路打到通明殿。並非那些神仙打不過孫悟空,而是大家都在猜測孫悟空的背景,不想得罪孫悟空背後的人。
可是,在諸神避讓時,佑聖真君以及其麾下王靈官頂了上去。在關鍵時刻攔住了孫悟空,捍衛了玉帝的尊嚴。
在孫悟空被降伏後,玉皇大帝自然要賞功罰過。天蓬元帥豬八戒、卷簾大將沙和尚之所以會被貶,原因很多,其中一個重要原因,便是在孫悟空大鬧天宮時期表現欠佳。
豬八戒可不禁是天河元帥,他還是北極四聖之一,即鎮守通明殿四位元帥之一。孫悟空闖入通明殿大鬧,作為首席元帥的豬八戒罪惡難逃。
另外像當時鎮守天門的將領也紛紛被責罰。像當時鎮守北天門的原北極玄靈,就被玉皇大帝借故貶斥,換了佑聖真君轉世繼任。
面對玉皇大帝這種大動作,老君一派自然不會無動於衷。經過許多年的運作,最終,真武大帝竟然再度換人,佑聖真君轉世最終淪落到靜享武當山的結果。
那麼,南贍部洲到底有沒有妖怪呢?
妖怪是什麼?妖怪是修成仙道的非人類生靈。他們就如韭菜一般,割掉一波又會長出一波,根本滅之不盡。
另外,西遊記中的許多妖怪,都是神仙作惡。就如涇河龍王胡亂下雨,那便是妖邪。還有,取經路上在黑水河作惡的小黿龍,不正是出自南贍部洲!他就是涇河龍王的兒子!
何況,九天盪魔祖師在武當山後職責是“靜享武當山,安逸太和殿”。也就是說,他曾經是一省部級領導,軍分區司令,如今是退休了,賦閑了。
如今真正在南贍部洲執掌大權的,是南極南海觀音菩薩。人家才是南贍部洲之主。故觀音到達長安,長安諸多土地、城隍戰戰兢兢。
換言之,南贍部洲有妖怪,但是不多,其原因不是因為有九天盪魔祖師坐鎮,是因為觀音菩薩恩威並施,境內較為安泰。
⑦ 歷史上誰稱得上「文能提筆安天下,武能上馬定乾坤」
如果要說文武雙全,在中國漫長的歷史上,這樣的人不少,但是要說程度能夠達到提筆安天下,上馬定乾坤這樣的還真就沒有幾個。
咱就不誇誇其詞的說太出名的人,我就介紹兩個人物,讓大家來評論一下,看他倆符合不符合這樣的標准。
辛棄疾:不止寫得一手好詞,也號稱大宋第一古惑仔
中國古代的詩詞很多,我最喜歡的還是辛棄疾的詞,作為南宋豪放派的詞人,其在文學上的造詣甚至可以和蘇軾相提並論。
在周星馳電影《唐伯虎點秋香》中,就有寧王造反的影子,結果遭遇王陽明這個“大明軍神”,面對寧王造反,王陽明先是採取攻心為上的策略,發布討賊檄文,公布寧王的罪狀,最後調集八萬大軍擊敗寧王,最後再大江上俘獲了寧王,前後總計三十五天。
最後,大家認為我說的這兩個人物符不符合“文能提筆安天下,武能上馬定乾坤”的標准呢?
⑧ 中原網牛孩語文古詩比賽
1.文章千古事,得失寸心知——唐.杜甫《偶題》 2.一日不作詩,心源如廢井——唐.賈島《戲贈友人》 3.作詩火急追亡逋,情景一失後難摹——宋.蘇軾《臘日游孤山訪惠勒思二僧》 4.文章自得方為貴,衣缽相傳豈是真——金.王若虛《論詩詩》 5.我手寫我口,古豈能拘牽——清.黃遵憲《雜感》 6.縱橫正有凌雲筆,俯仰隨人亦可憐——金.元好問《論詩三十首》 7.須教自我胸中出,切忌隨人腳後行——宋.戴復古《論詩十絕》 8.天籟自鳴天趣足,好詩不過近人情——清.張問陶《論詩十二絕句》 9.春江秋月冬冰雪,不聽陳言只聽天——宋.楊萬里《讀張文潛詩》 10.莫將句入詩中,此訣傳來自放翁——清.袁枚《仿元遺山論詩》 11.一語天然萬古新,豪華落盡見真淳——金.元好問《論詩三十首》 12.預支五百年新意,到了千年又覺陳——清.趙翼《論詩五絕》 13.不求好句,只求好意——宋.歐陽修《吊僧詩》 14.天機雲錦用在我,剪裁妙處非刀尺——宋.陸游《九月一日夜讀詩稿有感走筆作歌》 15.片言可以明百意,坐馳可以役萬里——唐.劉禹錫《董氏武陵集記》 16.清水出芙蓉,天然去雕飾——唐.李白《憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》 17.不薄今人愛古人,清詞麗句必為鄰——唐.杜甫《戲為六絕句》 18.二句三年得,一吟雙淚流——唐.賈島《題詩後》 19.吟安一個字,拈斷數莖須——唐.盧延讓《苦吟》 20.為人性僻耽佳句,語不驚人不休——唐.杜甫《江上值水如海勢聊短述》 21.愛好由來落筆難,一詩千改始心安——清.袁枚《遣興》 22.奇文共欣賞,疑義相與析——晉.陶淵明《移居二首》 23.論文期摘瑕,求友惟攻闕——清.黎志遠《漢陽舟次》 24.讀書破萬卷,下筆如有神——唐.杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》 25.屈平詞賦懸日月,楚王台謝空山丘——唐.李白《江上吟》 26.李杜文章在,光焰萬丈長——唐.韓愈《調張籍》 27.杜詩韓集愁來讀,似倩麻姑癢處抓——唐.杜牧《讀韓杜集》 28.汝果欲學詩,工夫在詩外——宋.陸游《冬夜讀書示子聿》 古詩名句分類二:事理哲理 1.它山之石,可以攻玉——《詩經.鶴鳴》 2.瓜田不納履,李下不正冠——漢樂府民歌《君子行》 3.城中好高髻,四方高一尺——漢樂府民歌《城中謠》 4.何意百煉鋼,化為繞指柔——晉.劉琨《重贈盧諶》 5.欲窮千里目,更上一層樓——唐.王之煥《登鸛雀樓》 6.人事有代謝,往事成古今——唐.孟浩然《與諸子登峴山》 7.草木本無意,榮枯自有時——唐.孟浩然《江上寄山陰崔少府國輔》 8.春種一粒粟,秋收萬顆子——唐.李紳《憫農》 9.蚍蜉撼大樹,可笑不自量——唐.韓愈《調張籍》 10.挽弓當挽強,用箭當用長.射人先射馬,擒賊先擒王------唐.杜甫《前出塞九首》 11.物情無巨細,自適固其常——唐.杜甫《夏夜嘆》 12.春花無數,畢竟何如秋實——宋.陳亮《三都樂》 13.功高成怨府,權盛是危機——宋.王邁《讀渡江諸將傳》 14.萬物興歇皆自然——唐.李白《日出行》 15.天若有情天亦老——唐.李賀《金銅仙人辭漢歌》 16.一寸光陰一寸金——唐.王貞白《白鹿洞二首》 17.人生七十古來稀——唐.杜甫《曲江》 18.山外青山樓外樓——宋.林升《題臨安邸》 19.古來青史誰不見,今見功名勝古人——唐.岑參《輪台歌奉送封大夫出師西征》 20.年年歲歲花相似,歲歲年年人不同——唐.劉希夷《代悲白頭翁》 21.寅父猶能畏後生,丈夫未可輕少年——唐.李白《上李邕》 22.假金方用真金鍍,若是真金不鍍金——唐.李紳《答章孝標》 23.沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春——唐.劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》 24.請君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝——唐.劉禹錫《楊柳枝詞》 25.芳林新葉催陳葉,流水前波讓後波——唐.劉禹錫《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄》 26.採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜——唐.羅隱《蜂》 27.爾曹身為名俱滅,不廢江河萬古流——唐.杜甫《戲為六絕句》 28.只看後浪催前浪,當悟新人勝舊人——宋.釋文向《過苕溪》 29.不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層——宋.王安石《登飛來峰》 30.不識廬山真面目,只緣身在此山中——宋.蘇軾《題西林壁》 31.不是一番梅徹骨,怎得梅花撲鼻香——元.高明《琵琶記》 32.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行——宋.陸游《冬夜讀書示子聿》 33.近水樓台先得月,向陽花木易為春——宋.蘇麟《斷句》 34.人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥.泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西. ——宋.蘇軾《和子由澠池懷舊》 35.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全——宋.蘇軾《水調歌頭》 36.一灣水全無浪,也有春風擺動時——元.戴善夫《陶學士醉寫風光好雜劇》 37.從來好事天生儉,自古瓜兒苦後甜——元.白樸《陽春曲.題情》 38.蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花——明.顧炎武《又酬傅處士次韻》 39.江山代有才人出,各領風騷數百年——清.趙翼《論詩》 古詩名句分類三:友誼愛情 1.嚶嚶鳴矣,求其友聲——《詩經.小雅.伐木》 2.投我以桃,報之以李——《詩經.大雅.抑》 3.投我以木瓜,報之以瓊琚——《詩經.衛風.木瓜》 4.結交在相知,骨肉何必親——漢樂府民歌《箜篌謠》 5.丈夫志四海,萬里猶比鄰——三國.魏.曹植《贈白馬王彪》 6.海內存知己,天涯若比鄰——唐.王勃《送杜少府之任蜀州》 7.相知無遠近,萬里尚為鄰——唐.張九齡《送韋城李少府》 8.少年樂新知,衰暮思故友——唐.韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》 9.以文常會友,唯德自成鄰——唐.祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》 10.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識——唐.白居易《琵琶行》 11.人生結交在終結,莫為升沉中路分——唐.賀蘭進明《行路難五首》 12.人生交契無老少,論交何必先同調——唐.杜甫《徒步歸行》 13.友如作畫須求淡,山似論文不喜平——清.翁照《與友人尋山》 14.一日不見,如三秋兮——《詩經.王風.采葛》 15.盈盈一水間,脈脈不得語——漢.古詩十九首《迢迢牽牛星》 16.舉手長勞勞,二情同依依——漢樂府民歌《孔雀東南飛》 17.紅豆生南國,春來發幾枝.願君多采擷,此物最相思——唐.王維《相思》 18.郎騎竹馬來,繞床弄青梅——唐.李白《長干行》 19.月上柳梢頭,人約黃昏後——宋.歐陽修《生查子》 20.一日不思量,也攢眉千度——宋.柳永《晝夜樂》 21.身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通——唐.李商隱《無題二首》 22.去年今日此門中,人面桃花相映紅.人面不知何處去,桃花依舊笑春風——唐.崔護《題都城南庄》 23.春蠶到絲方盡,蠟炬成灰淚始干——唐.李商隱《無題》 24.東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴 ——唐.劉禹錫《竹枝詞》 25.曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲——唐.元稹《離思五首》 26.上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見——唐.白居易《長恨歌》 27.從此無心愛良夜,任他明月下西樓——唐.李益《寫情》 28.兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮——宋.秦觀《鵲橋仙》 29.在天願作比翼鳥,在地願為連理枝——唐.白居易《長恨歌》 30.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴——宋.柳永《鳳棲梧》 古詩名句分類四:學問成才 1.如切如磋,如琢如磨——《詩經.衛風.淇奧》 2.學非探其花,要自撥其根——唐.杜牧《留誨曹師等詩》 3.十年磨一劍——唐.賈島《劍客》 4.不是虛心豈得賢——宋.王安石《諸葛武侯》 5.少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功——唐.杜荀鶴 6.古人學問無遺力,少壯工夫老始成——宋.陸游《冬夜讀書示子聿》 7.故書不厭百回讀,熟讀深思子自知——宋.蘇軾《送安驚落第詩》 8.問渠那得清如許,為有源頭活水來——宋.朱熹《觀書有感》 9.百川東到海,何時復西歸少壯不努力,老大徒傷悲——漢樂府民歌《長歌行》 10.志士惜日短,愁人知夜長——晉.傅玄《雜詩》 11.盛年不重來,一日難再晨.及時當勉勵,歲月不待人——晉.陶淵明《雜詩》 12.青春須早為,豈能長少年——唐.孟郊《勸學》 13.莫等閑,白了少年頭,空悲切——宋.岳飛《滿江紅》 14.逢事獨為貴,歷代非無才——唐.陳子昂《郭槐》 15.黃金無足色,白璧有微瑕.求人不求備,妾原老君家——宋.戴復古《寄興二首》 16.南山棟梁益稀少,愛材養育誰復議——唐.柳宗元《行路難》 17.試玉要燒三日滿,辨材須待七年期——唐.白居易《放言》 18.世上豈無千里馬,人中難得九方皋——宋.黃庭堅《過平輿懷李子先時在並州》 19.我勸天公重抖擻,不拘一格降人才——清.龔自珍《己亥雜詩》 古詩名句分類五:鄉思離情 1.昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏——《詩經.小雅.採薇》 2.悲歌可以當泣,遠望可以當歸——漢樂府民歌《悲歌》 3.胡馬依北風,越鳥巢南枝——漢.古詩十九首《行行重行行》 4.誰言寸草心,報得三春暉——唐.孟郊《遊子吟》 5.近鄉情更怯,不敢問來人——唐.宋之問《度大庾嶺》 6.君自故鄉來,應知故鄉事.來日綺窗前,寒梅著花未 ——唐.王維《雜詩三首》 7.床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉——唐.李白《靜夜思》 8.故鄉何處是,忘了除非醉——宋.李清照《菩薩蠻》 9.每逢佳節倍思親——唐.王維《九月九日憶山東兄弟》 10.今夜月明人盡望,不知秋思落誰家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人漸覺鄉音異,卻恨鶯聲似故山——唐.司空圖《漫書五首》 12.唯有門前鏡湖水,春風不改舊時波——唐.賀知章《回鄉偶書二首》 13.少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰. ——唐.賀知章《回鄉偶書》 14.露從今夜白,月是故鄉明——唐.杜甫《月夜憶舍弟》 15.悲莫悲兮生別離——戰國.楚.屈原《九歌.少司命》 16.相去日已遠,衣帶日已緩——漢《古詩十九首.行行重行行》 17.人歸落雁後,思發在花前——隋.薛道衡《人日思歸》 18.離恨恰如春草,更行更遠還生——南唐.李煜《清平樂》 19.剪不斷,理還亂,是離愁.別是一般滋味在心頭——李煜《相見歡》 20.別時容易見時難,流水落花春去也,天上人間——李煜《浪淘沙》 21.人生不相見,動如參與商——唐.杜甫《贈衛八處士》 22.勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人——唐.王維《渭城曲》 23.莫愁前路無知己,天下誰人不識君——唐.高適《別董大》 24.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情——李白《贈汪倫》 25.去年花里逢君別,今日花開已一年——唐.韋應物《寄李儋元錫》 26.相見時難別亦難,東風無力百花殘——唐.李商隱《無題》 27.蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明——唐.杜牧《贈別》 28.門外若無南北路,人間應免別離愁——唐.杜牧《贈別》 29.桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈——宋.黃庭堅《寄黃幾復》 30.獨上江樓思渺然,月光如水水如天.同來望月人何在風景依稀似去年——唐.趙瑕《江樓感懷》 31.不應有恨,何時長向別時圓 ——宋.蘇軾《水調歌頭》 32.但願人長久,千里共嬋娟——宋.蘇軾《水調歌頭》 古詩名句分類六:愁恨悲歡 1.戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰——《詩經.小雅.小雯》 2.前不見古人,後不見來者.念天地之悠悠,獨愴然而涕下——唐.陳子昂《登幽州台歌》 3.白發三千丈,緣愁似個長——唐.李白《秋浦歌》 4.冠蓋滿京華,斯人獨憔悴——唐.杜甫《夢李白》 5.自是人生長恨水長東——南唐.李煜《相見歡》 6.問君能有幾多愁恰似一江春水向東流——南唐.李煜《虞美人>> 7.抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁——唐.李白《宣州謝眺樓做官別校書叔雲》 8.十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名——唐.杜牧《遣懷》 9.苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳——唐.秦韜玉《貧女》 10.此情可待成追憶,只是當時已惘然——唐.李商隱《錦瑟》 11.天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期——唐.白居易《長恨歌》 12.別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲——唐.白居易《琵琶行》 13.出師一表真名世,千載誰堪伯仲間——宋.陸游《書憤》 14.羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關——唐.王之煥《涼州詞》 15.莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦——宋.李清照《醉花陰》 16.尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚——宋.李清照《聲聲慢》 17.此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭——宋.李清照《一剪梅》 18.少年不識愁滋味,愛上層樓.愛上層樓,為賦新詞強說愁——宋.辛棄疾《丑奴兒.書博山道中壁》 19.人到愁來無處會,不關情處總傷心——宋.黃庭堅《和陳君儀讀太真外傳》 20.悄立市橋人不識,一星如月看多時——清.黃仲則《癸已除夕偶成》 21.今年歡笑復明年,秋月春風等閑度——唐.白居易《琵琶行》 22.春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花——唐.孟郊《登科後》 23.陶陶然樂在其中——唐.楊炯《登秘書省閣詩序》 24.白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉——唐.杜甫《聞官軍收河南河北》 25.卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂——唐.杜甫.同上 古詩名句分類七:愛國憂民 1. 位卑未敢忘憂國——宋.陸游《病起書懷》 2. 寸寸山河寸寸金——清.黃遵憲《贈梁任父母同年》 3. 捐軀赴國難,視忽如歸——三國.魏.曹植《白馬篇》 4. 身既兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄——戰國.楚.屈原《國殤》 5. 但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山——唐.王昌齡《出塞》 6. 商女不知亡國恨, 隔江猶唱《後庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》 7. 願得此身長報國,.何須生入玉門關——唐.戴叔倫《塞上曲二首》 8. 臣心一片磁針石,不指南方不肯休——宋.文天祥《揚子江》 9. 山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《過零丁洋》 10. 讀書本意在元元——宋.陸游《讀書》 11. 去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁——宋.陸游《示兒》 12. 遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年——宋.陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》 13. 楚雖三戶能抗秦,豈有堂堂中國空無人——宋.陸游《金錯刀行》 14. 胸中有誓深於海,肯使神州竟陸沉——宋.鄭思肖《二礪 》 15. 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱——戰國.楚.屈原《離騷》 16. 白骨露於野,千里無雞鳴——三國.曹操《蒿里行》 17. 誰知盤中餐,粒粒皆辛苦——唐.李紳《憫農》 18. 窮年憂黎元,嘆息腸內熱——唐.杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》 19. 朱門酒肉臭,路有凍骨——唐.杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》 20. 烽火連三月,家書抵萬金——唐.杜甫《春望》 21. 醫得眼前瘡,剜卻心頭肉——唐,聶夷中《詠田家》 22. 安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山——唐.杜甫《茅屋為秋風所破歌》 23. 可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人——唐.陳陶《隴西行》 24. 月兒彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁——宋.楊萬里《竹枝詞》 25. 但得眾生皆得飽,不辭羸病臣殘陽——宋.李綱《病牛》 26. 但願蒼生俱飽暖, 不辭辛苦出山林——明.於謙《詠煤炭》 古詩名句分類八:述志抒懷 1.與天地兮比壽,與日月兮齊光——戰國.楚.屈原《涉江》 2.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索——戰國.屈原.《離騷》 3.舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒——戰國.屈原《漁夫》 4.亦余心之所善兮,雖九其猶未悔——屈原《離騷》 5.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已——三國.魏.曹操《龜雖壽》 6.健兒須快馬,快馬須健兒——北朝民歌.《折楊柳歌辭》 7.刑天舞干戚,猛志固常在——晉.陶淵明《讀山海經十三首》 8.直如朱絲繩,清如玉壺冰——南朝.宋.鮑照《代白頭吟》 9.疾風知勁草,板盪識誠臣——唐.李世民《賜蕭禹》 10.願君學長松,慎勿作桃李——唐.李白《贈韋侍御黃活裳二首》 11.時窮節乃現,一一垂丹青——宋.文天祥《正氣歌》 12.生當作人傑,亦為鬼雄——宋.李清照《絕句》(《烏江》) 13.長安何處在,只在馬蹄下——唐.岑參《憶長安曲二章寄龐催》 14.莫道桑榆晚,微霞尚滿天——唐.劉禹錫《酬樂天詠志見示》 15.大道如青天,我獨不得出——唐.李白《行路難》 16.少年心事當拂雲——唐.李賀《致酒行》 17.一片冰心在玉壺——唐.王昌齡《芙蓉樓送辛漸》 18.長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海——唐.李白《行路難》 19.天生我材必有用,千金散盡還復來——唐.李白《將進酒》 20.安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏——唐.李白《夢游天姥吟留別》 21.新松恨不高千尺,惡竹應須斬萬竿——唐.杜甫《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公》 22.千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金——唐.劉禹錫《浪淘沙》 23.時人莫小池中水,淺處不妨有卧龍——唐.竇庠《醉中贈符載》 24.寧可枝頭抱香,何曾吹落北風中——宋.鄭思肖《畫菊》 25.立志欲堅不欲銳,成功在久不在速——宋.張孝祥《論治體札子.甲申二月九日》 26.人生自古誰無,留取丹心照汗青——宋.文天祥《過零丁洋》 27.粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間——明.於謙《石灰吟》 28.不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤——元.王冕《墨梅》 29.千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風——清.鄭燮《竹石》 30.落紅不是無情物,化作春泥更護花——清.龔自珍《己亥雜詩》 31.濁酒難銷憂國淚,救時應仗出群才——清.秋瑾《黃海舟中日人索句並見日俄戰爭地圖》 古詩名句分類九:時令節日 1. 海日生殘夜,江春入舊年——唐.王灣《次北固山下》 2. 爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。——宋.王安石《元日》 3. 池塘生春草, 園柳變鳴禽。——南朝.宋.謝靈運《登池上樓》 4. 東風夜放花千樹,更吹落,星如雨——宋.辛棄疾《青玉案》 5. 千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。——唐.杜牧《江南春絕句》 6. 困人天氣近清明——宋.蘇軾《浣溪沙》 7. 燕子來時新社,梨花落後清明——宋.晏殊《破陣子》 8. 清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂——唐.杜牧《清明》 9. 有時三點兩點雨,到處十枝五枝花——唐.李山甫《寒食二首》 10. 更能銷幾番風雨,匆匆春又歸去——宋.辛棄疾《摸魚兒》 11. 試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應是綠肥紅瘦——宋.李清照《如夢令》 12. 黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙——宋.趙師秀《有約》 13. 銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,卧看牽牛織女星——唐.杜牧《秋夕》 14. 秋風吹渭水,落葉滿長安——唐朝.賈島《憶江上吳處士》 15. 樹樹皆秋色, 山山唯落暉——唐.王績《野望》 16. 一年好景君須記,最是橙黃桔綠時——宋.蘇軾《贈劉景文》 17. 最是秋風管閑事,紅他楓葉白人頭——清.趙翼《野步》 18. 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來——唐.杜甫《登高》 19. 滿城風雨近重陽——宋.潘大臨《斷句》 20. 臘後花期知漸近,寒梅已作東風信——宋.晏殊《蝶戀花》
⑨ 玄幻、仙俠小說里的魂技、武技名稱,修練功法名稱,武器名稱求多不求少,各位支援一下,小弟先在此謝過了
招式:
空明擊(擊空明兮溯流光)、
蚩尤戲(體術或者鍛體功法)、
十鬼槍(連擊槍法)、
夢蝶步(莊周夢蝶蝶夢莊周,比較迷離的身法、輕功)
穿楊劍(突擊劍技,如箭穿楊,好吧,其實原形是百步飛劍……)
解牛刀法(嗯,很搞笑的刀法,不自覺的就打上來了,每一招都是一道菜的做法……)
枯木功(練起來讓身體發膚變得像樹皮一樣堅韌)
寒冰訣、烈炎訣、亟(念ji)電訣、疾風決,這么明顯不用我說效果了吧~
月影訣(中正平和,配合身法可以拉殘影,《影劍》設定)
吞風戲雨訣、乘風覆雨訣(功法,吸收能量速度快,必要時可以吸收多種能量突破本身實力進行攻擊,但不能用來提升能量總量。)
浮生燼(類似天魔解體之類的東西,拚命用,用了就像神奇四俠的霹靂火一樣)
潛龍訣(強調防禦反擊的功法)
流光(加速移動技,跟瞬步效果類似,但後面可加入空間移動能力)
然後常見的:
梯雲縱、龍爪手、綿掌、羅漢拳、形意拳、詠春拳、精武拳、一葦渡江、月影腿、、鐵線拳、彈腿、五郎八卦棍、大開碑手、小無相功、長生訣、易筋經、洗髓功、先天功、不滅體、玄鐵劍法、獨孤九劍、葵花寶典、靈犀一指、鳳舞九天、天山折梅手、易水歌(也叫春秋劍法)、天外飛仙、二十四橋明月夜
武器:
劍
斷水、風鷹、鯤淼、追影、擊水、
九州寒(滿堂花醉三千客一劍霜寒十九州,玄幻仙俠都能用)、
魚腸(這個必須是短劍別弄混了!)、
焱燚(yan yi 都是火,火炎焱燚,玄幻仙俠都能用)、
吹雪(好吧我是西門劍神的粉,玄幻仙俠都能用)、
空明(擊空明兮溯流光)、
紅塵(紅塵多可笑,杯酒樂逍遙)、
無塵(本來無一物何處染塵埃)、
巨門、祿存、松紋、劫火龍鱗、鎮妖、
紅蓮、雪走(似乎在哪聽過的也別在意,那是錯覺~)、寒霜、秋水
另有《秦時明月》的劍名:太阿、淵虹、天問、巨闕、赤霄、水寒、干將、莫邪、鯊齒、非攻(這是全能武器)、墨梅、赤練(鏈劍,跟鬼武者3哪個老外用的那把差不多)
刀劍神域:闡釋者、逐暗者、閃爍之光、魔劍瓦蘭姆
刀
離別鉤(長得特像刀來著)、月弧(聽起來像夜壺什麼的絕對是錯覺!)、
赤炎、王獠、斷龍、月影、炎虎、盤龍、
小樓一夜聽春雨(這個……好吧,千萬別用)、吳鉤、
定唐(據說也是一種刀術名,不需要技巧,只要重復揮刀十年左右就能使出的絕殺技,因「一刀可平定唐朝亂世」的傳說得名)、蠻碑
槍
霸王(必須的,想到槍就想到這個……)
火鱗、穿雲、破軍、貪狼、龍宿(念xiu)、豪龍膽(敵羞吾去脫他衣!)、軍神、昆古尼爾(又名流星槍,奧丁用的那把)
匕首(這類基本是刺客用,而且基本都是那種黑黑的不能反光的類型,經常沒名字的所以不用在意。)
蛇紋(吻)、黯滅(略中二,打出來都起雞皮了)、月老(月老牽紅線,只不過是在別人脖子牽出血紅的一條……好吧比較難懂……)、吸血鬼之觸、惡魔獠牙、逆流沙、虛岸
棍、戟、拐、刺什麼的應該出現挺少的,而且橫豎都那幾個名我就不起了~
還有幾個沒想好作為什麼武器的名字好,都是成套的:
計都——羅喉
青虹——紫電
浮生——紅塵