美國世界遺產信託基金

Ⅰ 我在百度百科裡看美國家族問題時，偶然看到說：家族信託作為傳承家族財富的一種方式，在歐美已經比較普遍

家族信託在海外作為一種財富傳承和保護的重要工具，已經有數百年的發展歷史。家族信託能夠更好地幫助高凈值人群規劃「財富傳承」，也逐漸被中國富豪認可。

近年來，家族信託已經逐漸被大眾所了解，但很多投資者卻不知道，在婚姻過程中，家族信託可以預防婚姻帶來的財產變化。國外某公司長女離婚案件中的財產分割問題，再次凸顯出家族信託的優勢。

要想讓家族信託在中國良好地運轉起來，需要一系列的配套法規和政策加以監管，也需要大量信託人才。優脈成立於2014年，是隸屬於上海和御信息科技有限公司的業務品牌。上海和御信息科技有限公司是中國商務主管部門備案的外商投資企業，優脈是中國市場堅持買方定位的財富管理專業服務機構，主要股東為全球知名資產管理公司、著名投資人和資深行業專家。

Ⅱ 歷年全球基金排名

全球主權財富基金排名榜
單位：10億美元
所屬國家和地區 基金名稱 資金額 資金來源 成立日期
沙特 各種基金 300 石油 ---①
阿聯酋 迪拜國際資本公司(DIC) 13 石油 2004③
巴西 未知 10 石油 2007④
資料來源：德國銀行研究部；國際貨幣基金組織；主權財富基金研究所；
注釋：
①沙特各種基金由沙特金融管理機構（SAMA）管理。2007年底，一些媒體稱沙特將成立一個9000億美元的主權基金，但未得到沙特官方證實。2008年3月，沙特中央銀行行長正式宣布將成立一個60億美元的沙特主權投資基金，由沙特財政大臣擔任董事長。
②2008年2月1日，該穩定基金已拆分為後備基金和國家福利基金。截止2008年3月資金總額為1600億美元。俄副總理兼財政部長庫德林表示，目前有關部門正在研究將部分資金用於購買公司股票或債券，以期獲取更高的收益。
③2008年2月，迪拜國際資本公司(DIC)首席運營官阿南德·克里希南稱，迪拜國際資本計劃在未來3到4年將該基金的規模擴大到250億到300億美元左右，其中50億美元將投向日本、中國和印度。
④2007年1月，巴西財政部長吉多·曼特加表示，巴政府將在年底前建立一個總額達100億美元的主權財富基金，以管理政府資產。

Ⅲ 美國白宮會議於下面哪一年首先提出設立"世界遺產信託基金"建議案

1968年世界保護聯盟(IUCN)向「世界遺產信託基金」提出建議,表達了加入信託基金的願望,這使得人類歷史上第一次將自然遺產和文化遺產結合在一起進行保護

Ⅳ 美國白宮會議於下面哪一年首先提出設立"世界遺產信託基金"建議案

1968年世界保護聯盟(IUCN)向「世界遺產信託基金」提出建議,表達了加入信託基金的願望,這使得人類歷史上第一次將自然遺產和文化遺產結合在一起進行保護成為可能。

Ⅳ 離岸信託與中國家族信託有什麼區別

離岸信託與家族信託的區別：

一、定義不同

離岸信託：離岸信託是指在離岸屬地成立的信託。在操作上與信託類似，但因為特定的屬地對信託的定義或法條有相對寬松或特別的政策，或受益人的利益能夠得到更多的保護。

家族信託：家族信託是一種信託機構受個人或家族的委託，代為管理、處置家庭財產的財產管理方式，以實現富人的財富規劃及傳承目標，最早出現在長達25年經濟繁榮期（1982年到2007年，被稱為美國第二個鍍金年代）後的美國。

二、用途不同

離岸信託的用途：

1、信息保密。

2、有效地控制受益人的揮霍行為。

3、遺囑和不動產規劃。

4、慈善事業。

5、為未來退休提供保障。

6、信託投資公司。

7、設計公司架構。

8、財產保護。

9、繼承和遺產稅規劃。

家族信託的用途：避稅、企業管理。

(5)美國世界遺產信託基金擴展閱讀：

信託的作用是信託職能發揮的結果，包括：

一、代人理財的作用，拓寬了投資者的投資渠道。

其特點：一是規模效益，信託將零散的資金巧妙的匯集起來，由專業投資機構運用於各種金融工具或實業投資，謀取資產的增值；

二是專家管理，信託財產的管理的運用均是由相關行業的專家來管理的，他們具有豐富的行業投資經驗，掌握先進的理財技術，善於捕捉市場機會，為信託財產的增值提供了重要保證。

二、聚集資金，為經濟服務：

由於信託制度可有效的維護、管理所有者的資金和財產，它具有很強的籌資能力，為企業籌集資金創造了良好的融資環境，更為重要的是它可以將儲蓄資金轉化為生產資金，可有力的支持經濟的發展。

三、規避和分散風險的作用：

由於信託財產具有的獨立性，使得信託財產在設立信託時沒有法律瑕疵，在信託期內能夠對抗第三方的訴訟，保證信託財產不受侵犯，從而使信託制度具有了其他經濟制度所不具備的風險規避作用。

四、促進金融體系的發展與完善。

五、發展社會公益事業，健全社會保障制度的作用：

通過設立各項公益信託，可支持我國科技、教育、文化、體育、衛生、慈善等事業的發展。

六、信託制度有利於構築社會信用體系：

信用制度的建立，是市場規則的基礎，而信用是信託的基石，信託作為一項經濟制度，如沒有誠信原則支撐，就談不上信託，而信託制度的回歸，不僅促進了金融業的發展，而且對構築整個社會信用體系具有積極的促進作用。

參考資料來源：網路-離岸信託

參考資料來源：網路-家族性托

參考資料來源：網路-信託

Ⅵ 世界名人中有哪些人在設立了家族信託

NO.1 比爾·蓋茨疑以慈善捐款規避遺產稅

2010年，比爾·蓋茨和沃倫·巴菲特發起的「捐贈誓言」活動在歐洲國家遭到質疑和批評，許多德國富豪拒絕跟隨他們的步伐捐出財產。 帶頭的德國漢堡船運巨頭彼得·克雷默表示 : 富豪捐身家承諾、、於將應該繳稅的錢捐出去，令富人凌駕於國家之上，影響公眾利益

按照美國的法律，如果富豪要把遺產給子女，聯邦政府會從中抽掉過半的遺產稅。 事實上，許多美國富豪都以慈善捐款的手段規避遺產稅。 歐洲媒體也對此次活動大潑冷水，很多評論都表示美國富豪與其參加「捐贈誓言」行動承諾捐款，「不如按時交稅」

NO.2 喬布斯遺孀被收高額遺產稅

蘋果公司前董事長、、聯合創始人史蒂夫·喬布斯辭世後，名下至少三座房產置於信託機構名下，這一舉動使得喬布斯的巨額財產數額和分配成為謎團，喬布斯擁有 555 萬股蘋果股票 ( 市值大約 20.5 億美元 ) 及 1.38 億股迪士尼股票 ( 價值大約 47.4 億美元 ) 雖然在喬布斯去世後，其遺產被交由一個信託基金管理，以避免遺囑認證稅，但其稅率仍然高達 15% 喬布斯的遺孀收到的資本收益稅賬單高達 8.67 億美元，這是她出售喬布斯持有的迪士尼和蘋果公司近 70 億美元股票的稅金。 這些稅金的繳納日期截止到 2013 年，過期稅率將從 15% 上調至 20% 而且到期之後，還可能被額外增收 3.8% 的收益稅

NO.3李嘉誠分家

2012年 5 月， 84 歲的華人首富李嘉誠正式向媒體公布了自己的財產分配方案。 按照李嘉誠的分配方案，李澤鉅將得到超過 40% 的長江實業及和記黃埔的股權，以及加大最大的能源公司赫斯基 35% 股權，這三塊業務約有2000 億港元。 而對於小兒子，李嘉誠也絲毫沒有吝嗇，李澤楷得到的現金相當於現在資產的數倍。 港媒稱，從分配的公平性角度來說，李嘉誠兩個兒子分到的財產無論是實物還是股票、、現金，從數量上來說，應該是旗鼓相當的。 此外，李嘉誠還表示要留足資產給他的「第三個兒子」——李嘉誠慈善基金會。 李嘉誠在自己身體還很健康的時候，就向社會公布了其財產安排，令股民和社會沒有受到不必要的沖擊，也沒有引來不必要的爭論

NO.4林心如婚前財產做信託

早在2012年 3 月，身價上億的林心如明確表示，如果她要結婚將會先把財產信託。 此言一出，頓時引起媒體和業內人士的大膽猜測，影視娛樂明星的帶頭效應或會使得婚前財產信託「浮出水面」。 在國外及港台地區，個人在婚前將自己的個人財產交予信託已經不是新聞，但是在國內，「婚前財產信託」這樣的處置渠道尚未成型

NO.5梅艷芳防揮霍立遺囑信託

一代歌後梅艷芳香消玉殞已 13 年，卻依然無法從人們的視線中遠去，與她有關的新聞時不時還會占據各大媒體的大幅版面，其中，她的上億遺產尤其令人關注

梅艷芳生前知道母親覃美金不善理財且喜揮霍，如果把財產一下子全給母親，擔憂母親會一次性把遺產花盡，或被別有居心的人騙走。 因此，梅艷芳選擇了遺囑信託，將近億財產委託給專業的機構打理，信託基金每月支付 7 萬港元生活費給母親，一直持續到她去世

但梅媽對女兒遺囑不滿，認為自己應該獨得遺產，一度質疑梅艷芳生前成立的信託基金是否有效，認為梅艷芳簽訂遺囑時，正在醫院住院，健康逐步變差，懷疑她是在精神不佳的情況下，在遺囑及信託基金上簽名的。 梅艷芳億元遺產官司持續了 5 年，但最後法院的判決是梅媽敗訴，梅艷芳生前遺囑有效

NO.6吳亞軍家族信託

列支敦斯登與瑞士之間似乎並沒有明顯的國界，跨過一條栽滿鮮花的小道，看到點綴王冠的徽章，就來到了這個阿爾卑斯山中的小城。 這兒，聚集了歐洲大部分頂級的信託公司

不過，在英國和法國之間，還有一個飄逸著薰衣草香氣的小島，這個名為澤西島的英國皇室屬地，基金業規模高達 1967 億英鎊（約合 1.9 萬億元人民幣），聚集了全球頂級的信託公司

也許你很難相信，遠在萬里之遙的中國「歷任」首富，都和這個小島有不解之緣 2009 年女首富張茵，這個以回收廢紙發家的紙業大王，通過島上的法巴信託公司（ BNP Paribas Jersey Trust Coporation Limited ）設立了 3 只家族信託

吳亞軍， 2011 年的中國女首富，這個優雅而嫵媚的女人通過匯豐國際信託公司設立了家族信託。 當然，作為一家老牌的英資銀行，匯豐幾乎在每個享有寬松金融法案的小島上都有分支，也包括信託公司

除了澤西外，還有開曼群島、、百慕大群島，甚至模里西斯。 每天，駐扎在繁華都市的信託管理人，都將無數的文件和資金輸往這些小島。 信託管理人的要求也許並不高，免稅可以讓他們節省大量的中間成本，低廉的管理費也可以讓他們賺取多一點的利潤。 富豪們的要求也許更簡單，每年的回報率不需要多高，只要穩重且有保障

NO.7洛克菲勒家族信託

最早的信託見於十字軍東征時期，那時人們因為遠征，而將自己的財產轉托給信任的人照管。 後來這一方式逐漸固定，也有不少人選擇將自己的財產轉給牧師代為經營

刑成介紹說，國外幾乎不存在國內現有的信託公司的模式，國外的大型信託公司多為銀行經營的信託公司，比如說匯豐國際信託、、。 用益信託的分析師李暘則告訴記者，國外的普遍做法是直接將律師設為受託人

大型的財閥家族擁有自己的律師、、會計師，也有自己專門的信託機構。 掌握著寶馬的科萬特家族就有自己專屬的信託機構，家族財產都由這個公司打理，家族成員定期領取收益。 該機構在香港成立了投資分支機構，同時也是大陸 PE 公司九鼎投資旗下一隻基金的 LP之一。

美國總統幾代更迭，洛克菲勒家族的王朝卻始終未變。 洛克菲勒家族組建了自己的信託公司來打理家族成員的私人財產

洛克菲勒家族的興起源於石油，第一代創始人約翰洛克菲勒創立了標准石油，在上個世紀初贏得了十數億美元的身家，成為那個年代數一數二的世界富豪。 他的遺產通過信託的方式被傳承

到他兒子那一代，一共設立了五個信託

洛克菲勒中心大樓在曼哈頓市中心，在這棟大樓的最頂層是一個不為外人所知的機構。 在這個大套間辦公的正是幫洛克菲勒家族打理財產的工作人員。 他們管理者洛克菲勒集團 90% 的股權

NO.8 SOHO中國潘石屹、、張欣家族信託

並不是每一個家族都富可敵國，可以設立自己獨立的信託公司。 以巴克萊、匯豐、大型銀行為代表的公司解決了大部分無力擁有自己專門機構卻需要金融指導的家族的問題

國內富豪在自己的公司中構建信託架構也是多通過銀行系信託公司

SOHO中國在香港上市，實際控制人張欣與潘石屹對公司的控股正是通過信託來實現。 信託的受託人是匯豐國際信託，合計持有 SOHO 中國超過 60% 的股權，信託受益人是張欣

公司上市之後為了履行披露義務，股東的信息都會呈現於投資者的面前，但是如果通過信託來持股則能最大限度地保護股東的隱私。 通常招股書或者公司財報上顯示的只有信託的成立人和受託人，除非信託受益人在董事會或者高管名單中，否則受益人的信息不會出現在財報中

以上述 SOHO 中國為例，公司財報中顯示張欣是信託受益人，但是這只信託是否還有其他受益人以及收益比例如何則無從得知

NO.9 家族信託

•開曼和澤西島上的信託

兩大女首富選擇海外信託，香港大部分信託匯豐操辦，富人們選擇信託，就是選擇一地的法律體系

明亮的落地玻璃外，是維多利亞港淺綠的海景，不時有幾只海鷗從天空掠過

這里是法國巴黎銀行（ BNP ）位於香港金融中心的總部會議室。 當然，這家在英屬澤西和盧森堡都設有大型信託公司的跨國銀行，還擁有更加神秘的 VIP 客戶室。 房間布置幽雅，牆上是畫風前衛的油畫，米黃色的小幾上，淺藍色的瓶中插著鮮花。 你可以很悠閑的坐在寬大的沙發上，而你的銀行顧問會詳細地向你解釋各種繁復的程序

事實上，多年以來，內地和香港富豪都願意委託類似法巴這樣的跨國銀行打理他們的財富。 一種選擇是信託

•神秘的信託島

也許你沒有想到，那些在地球儀上都難以看清的小島竟承載了眾多富豪的財富

在香港，匯豐國際信託有限公司操刀了其中大部分家族信託

龍湖地產的董事長吳亞軍出生於重慶，可是龍湖地產的注冊地在開曼群島上。 這是一種常見的運作方式，將公司注冊地選擇在海外離岸金融中心上

龍湖地產的股東名單中有「絲質信託」。 其中的蔡氏家族信託以及 Silver Sea Asset Limited 是控股股東 Silver Sea 的受託人是匯豐國際信託有限公司，持有公司 45.465% 股權。 這是一隻全權信託。 全權信託指受託人可以在委託人的意願指導下自行決定信託財產的分配方式、財產的管理運作方式、。 信託的設立人與監管人是吳亞軍，受益對象則包括吳亞軍在內的其他若幹家族成員

吳亞軍今年只有 48 歲，這個優雅而又嫵媚的女人做過記者， 1993 年開始涉足房地產業， 1995 年創建了重慶龍湖地產有限公司 2008 年，龍湖地產在香港上市。 吳亞軍的個人財富一度超過楊惠妍，成為內地女首富

吳亞軍現在是龍湖地產的董事會主席。 公司上市之後，為了避免家族企業的弊病，吳亞軍的丈夫蔡奎辭去了在公司的所有職務，只保留了股權。 吳亞軍家族的另一隻家族信託為蔡氏家族信託，持有龍湖地產 30.25% 股權

除了實際控制人通過信託持股外，公司其他高管的股權激勵也是通過信託實現。 上市之前，公司高管，房晟陶、邵明曉、人通過 Long Faith Trust 持有公司股權，受託人也是匯豐國際信託有限公司。 上市之後，吳亞軍給公司約 550 名員工設計了股權激勵計劃，這一部分股權轉入一隻名為 Fit All Trust 的信託之中

一樣是事業有成的商界木蘭，張茵與吳亞軍的操作方式不盡相同

1957年，張茵在東莞出生。 她的創業之路始於香港 27 歲時，張茵辭掉了當時薪資豐厚的工作，隻身前往香港做起了廢紙回收的生意

1990年她移民美國，也將生意建議不拓展 10 年之後，她的公司成為美國最大的廢紙回收商

為了進一步拓展產業鏈，張茵在東莞設立了玖龍紙業，開始了自己的造紙之路 2006 年，玖龍紙業在香港上市，那一年，張茵登頂胡潤百富榜

張茵在股權的信託架構中顯得低調與審慎。 張茵一共設立了四隻家族信託。 其中通過 The Northern Trust Company of Delawcere 設立了 YC 2006Family Irrevocable Trusr ，持有玖龍紙業 29.706% 股權

張茵又通過了澤西島上的一家信託公司 BNP Paribas Jersey Trust Coporation Limited 設立了三隻家族信託，分別是劉氏家族信託、、張氏家族信託以及金巢信託。 她一個兒子的名字作為信託受益人出現在股東名單中，另一個兒子是特別受益人，但是名字並未出現在股東名單里。 張茵自己有 7 個弟弟妹妹以及 2 個兒子

•內地罕見的遺產信託

事實上，龍湖地產與玖龍紙業並不孤單，在香港上市的許多內地民營企業都選擇了信託持股，例如永達汽車、、阿里巴巴、寶信汽車、

並不是只有企業家才能選擇家族信託的方式來傳承財富，對於一般高凈值人群來說，信託亦是遺產傳承的方式之一，只是這種方式在大陸尚不多見

已經逝世的香港明星沈殿霞在去世前，將約一億港幣的資產交給信託管理人打理，避免剛剛二十齣頭的女兒不善打理龐大資產的狀況的出現

沈殿霞找到的信託管理人包括前夫鄭少秋以及生前好友，如果她女兒要動用遺產，需要經過管理人的一致審核

梅艷芳的處理方法則更為直接，她將接近一億港元的遺產交給匯豐國際信託有限公司打理，信託受益人只有她母親一人。 梅艷芳的母親目前每個月固定從匯豐國際信託有限公司處領取 10 萬港元生活費，直至去世

但是，不久之後，梅艷芳母親將匯豐國際信託有限公司訴至法院，稱遺產被謀奪，最終撤訴

Ⅶ 外國文化遺產

石器，陶器，手。
表達自己的所見所聞，以及自己的審美需要。

雙重奇跡——阿布辛拜勒神廟

埃及的阿布辛拜勒神廟真正稱得上是偉大的世界奇跡。令人驚嘆的不僅在於如此宏偉的建
築是在 沒有任何機械幫助的條件下建造而成的，而且還在於它的湮沒、發現和搬遷的整個
過程。

「陽光奇跡」
埃及中王國時期以後的首都是底比斯，這里是尼羅河中游的峽谷地帶，兩側大都為峭壁懸
崖，金字塔的藝術構思失去了表現力，神廟則取代金字塔成為主要建築形式。公元前16世
紀以後的古埃及，國王崇拜與太陽神崇拜結合起來，國王的紀念物也與太陽神廟(又叫阿蒙
廟)結合起來。這些神廟仍保持了古埃及建築高大雄偉、氣派恢宏的風格，許多雕刻華麗的
大圓柱至今留存。金字塔等建築以外部表現力為主，神廟建築的藝術表現力主要在內部。
雕刻、繪畫和建築的和諧融合，大大加強了古埃及建築的藝術感染力。
在埃及的努比亞地區，留存了許多拉美西斯二世遺跡。拉美西斯二世是公元前13世紀新王
國時期極有作為的法老和傑出的建築業主。為了能升上天堂成為不朽，他為自己建造了眾
多的神廟和雕像。埃及的藝術家們為了滿足拉美西斯的願望，發明了一種新的方法來雕鑿
浮雕。如果說在此之前的牆壁上裝飾的雕塑都是凸出的陽刻手法，那麼，此時的工匠就轉
而建造凹下的陰刻浮雕了。這樣，這樣他們就無須一點一點鑿平背景，而只要在牆面上刻
出圖像就行了，這是一種迅速得多的方法。 但這還不夠。每個神廟都需要無數的塑像。
在這么短的時間里，拉美西斯又是如何弄到這么多的塑像呢？他創造了一種天才的方式：
他命人將早期君王的紀念碑上刻的姓名裝飾鑿平，然後再把他自己的姓名填進去，這樣，
這些塑像就變成描繪拉美西斯二世的了，畢竟是「落筆為實」嘛。
拉美西斯二世修建的神廟宏大精美，阿布辛拜勒太陽神廟可見一斑。神廟是在尼羅河沿岸
的懸崖峭壁上由一整塊石壁雕鑿出來的，高33米、寬37米、縱深61米。神廟正面雕刻著4尊
高達20米的拉美西斯雕像。這四尊雕像，身體各部分的比例勻稱准確，臉部的兩耳之間寬
3.9米，嘴的寬度也將近一米。其工藝之精湛，充分展示了古埃及人的高度智慧和傑出工藝
水平，堪稱古埃及藝術中最絢麗的珍寶。即使在科技高度發達的今天，要完成這樣的工程
也非易事，在3000多年以前，根本談不上有任何機械工具，甚至連造紙術也尚未問世，我
無論如何想像不出，這曠世之作當年是如何造就的？
在四尊雕像的小腿之間，有拉美西斯二世家庭成員的小雕像，旁邊刻有優美的古埃及圖案
和文字。腳下雕的是一些俘虜，說明了他的疆土和無限擴張的野心。四座雕像中，左起第
二座的頭像和王冠掉落了，擺放在雕像前的地上。頭像和王冠都有一人多高，重達幾十噸
。
進入神廟內，是三個連接的廳，外面的廳最大，中間是兩排站立的石雕像。最裡面的小廳
是聖殿，供奉著太陽神。四面的石壁上刻滿了壁畫，描繪著拉美西斯二世的軍旅生涯和戰
爭場面，生動描繪了兩千多年前古埃及與周邊國家的恩怨故事，以及古埃及的世俗生活。
經過3000多年後，壁畫依然清晰，色彩鮮艷如初。
阿布辛拜勒太陽神廟供奉的是太陽神，建造的方位使他能夠在一天的多數時間里都沐浴在
陽光中。每當太陽從東方升起，第一道光芒會照射到神廟大門上方是神像。太陽神廟的設
計和建築，由於巧妙地吸收和運用了當時最先進的天文、地理和數學等知識，因此在每年
的2月20日和10月20日，漸漸升起的陽光就會穿透神廟里所有的房間，一直照射到設置在岩
石64米深處的內殿裡面去，照亮岩壁上雕刻的神像，這就是舉世無雙的「陽光奇跡」。

在離太陽神廟不遠處，是規模較小的月亮女神廟。神廟是拉美西斯二世為王後涅菲爾塔麗
修建的。在涅菲爾塔麗王後的神廟上有一行字，說「我為我最寵愛的王後在山上開鑿這個
神廟，涅菲爾塔麗將永存，太陽將永遠為她升起。」 在這里，涅菲爾塔麗就是愛與音樂
女神的化身。這座神廟激起了祭司集團的不滿，因為只有法老本人才是神聖的。不過，他
追求與愛侶一起長生不老的心情實在太急切了，以致毅然決然地摧毀了傳統的藩籬。
阿布辛拜勒神廟是為紀念法老「登基」三十周年而建造的。「登基」是為了紀念遠古時代
王位更迭舉行的儀式，那時氏族首領的年紀老了以後就被殺死，為的是把他的領導職責傳
給新的統治者。所以「登基」在古代埃及就意味著新的王權。為了使新的統治者比原來的
老法老更順利地統治國家，就要建造神廟向神證明新法老的豐功偉績，所以在神廟入口處
鑿刻如此巨大的雕像，在神廟內的牆壁上雕刻著拉美西斯二世征戰的場面。在阿布辛拜勒
的兩座神廟落成舉行慶典的時候，涅菲爾塔麗還和拉美西斯一起出席了儀式。在那個時代
這個王後是令人矚目的，至今很多女性和飯店都在沿用這個名字，體現對這個美麗王後和
拉美西斯的無限景仰之情。
阿布辛拜勒神廟的再發現
古希臘羅馬作家曾經把埃及的金字塔看作世界七大奇觀之一，但是從來沒有提過阿布辛拜
勒神廟，這座神廟被埋葬在沙土裡近兩千年，根本沒有人知道。直到1813年，瑞士史學家
布爾克哈特裝扮成阿拉伯人在尼羅河流域旅行才發現這樣一個奇跡。
布爾克哈特在垂直陡峭的尼羅河岸邊，發現幾個巨大的方柱刻在山岩上，在大方柱之間有
六尊巨大的石頭雕像，石像直到膝蓋部都被埋在沙子中，守護著神廟的入口處。他往神廟
裡面看了一下。底層大殿很寬闊，但大殿的深處是黑黝黝的。他們帶來的火把只能照亮曾
經是極為精緻的彩色浮雕。廟里供奉著美麗的皇後涅菲爾塔麗，她伸著長長的雙手，把這
個異族人根本不放在眼裡。但是廟裡面非常悶熱，他沒有走到黑乎乎的走廊盡頭。他跨過
小山包似的沙灘，走出神廟來到河岸邊，走到等待著他的船邊，他又一次回過頭，想再看
一眼石刻的雕像時，突然，他看到了一種奇異的景象：那邊高原台地上的山坡正在離開河
水往後倒退著。沙舌涌進了平原，就像瀑布一樣，到了河水邊以後形成了好幾米的高度。
一顆顆巨大的石雕頭像從沙土堆中朝遊人張望著，石雕像的頭上戴著雙層的法老皇冠。就
在離開岸邊稍遠的地方，他又發現了兩頂掩埋在沙土中的皇冠。
「這是什麼？」布爾克哈特問導游。「這些神的雕像從久遠的古代就被埋在沙堆里了」，
導游聳了聳肩膀。「那兒也有神廟？」導游沒有回答，等待著這位好奇的人隨他上船。可
是布爾克哈特早已轉過身，踩著沙土向著被掩埋在沙土中的巨型雕像奔去。但是布爾哈克
特什麼也沒有找到。
四年之後，一位名叫別爾卓尼的義大利旅行家為揭開阿布辛拜勒小城邊巨型雕像之謎走出
了第二步。這位義大利旅行家是為大英博物館尋找古遺址的。據他推斷，阿布辛拜勒的雕
像是守護神廟的，神廟中有由於沙漠而免遭搶劫的寶藏。他到阿布辛拜勒後，雇傭工人挖
出雕像中間的黃沙，經過幾天的挖掘，通向大神廟的入口處就顯露出來。神廟由好幾個寬
敞的大殿組成，大殿中有好幾座10米高的雕像，別爾卓尼寫道：「這是世界上最為宏偉壯
麗的廟宇之一，廟宇中有精美的浮雕，繪畫作品及巨型人像。」從那時起，阿布辛拜勒成
為埃及最有名望的朝聖者和旅行家的聖地。它也是旅行家能夠到達的最南邊的極點。
愚公移山，埃及搬廟
中國古代有一則愚公移山的寓言，贊頌的是一位老人，為了搬走家門前的兩座大山，每天
手拿鋤頭挖山不止、鍥而不舍的精神。在現代的埃及也有類似的故事，說的是各國科學家
通力合作，讓神廟搬家。
有人說，尼羅河是上天賜予埃及的厚禮，她不僅滋養了兩岸的土地，還激發了古埃及人非
凡的靈感，沿著這條河，散落著無數的宮殿和神廟，閃耀著世界文明的輝煌。為了根除尼
羅河的水患，1959年，埃及與蘇丹商定，在阿斯旺修建一座規模宏大的水壩，但讓他們始
料不及的是，將水壩將影響到阿布辛拜勒神廟的存亡。為了留住「陽光奇跡」，埃及政府
被迫向聯合國發出拯救神廟的呼籲。
從聯合國教科文組織發出呼籲的那一刻起，拯救阿布辛拜勒神廟成為人類歷史上首次聯合
保護人類文化遺產的行動。這場行動得到50多個國家的支持，前後共籌集8000萬美元的經
費， 然後由德國、法國、義大利、瑞典等國派出考古學家和工程師。
搬遷工程從1962年開始，用了10年的時間，把神廟切割成1700多塊，每塊最小也有10多噸
，最大的重達32噸。然後，再把每塊石體編號，把它們搬遷到比原址高64米、深入陸地18
0米的高地上，像砌積木一樣重新組裝起來。阿布辛拜勒神廟的整體遷移成為這次拯救行動
中最為壯觀的工程，當那些巨大雕像安然無恙地矗立在新址時，全世界熱愛古埃及文明遺
產的人們都大大鬆了一口氣。只是，這次拯救也留下了遺憾：由於計算上的誤差，阿布辛
拜勒神廟最著名的「陽光奇跡」比原來的日子晚了一天。
這次行動被稱為「阿布辛拜勒運動」。拯救行動不僅保住了神廟，也使全世界第一次
看到了國際間聯合救援人類文化的偉大力量。
1965年，在美國白宮舉行了一個國際保護組織的會議，通過一項旨在保護人類自然和
文化遺產的決議，這就是建立「世界遺產信託基金」；1972年，聯合國教科文組織大會通
過了《保護世界文化和自然遺產公約》，一個影響人類文化與自然遺產未來命運的世界性
公約由此誕生了。

Ⅷ 美國白宮哪一年提出「世界文化遺產信託基金」

1985年

Ⅸ 美國白宮會議於哪一年首先提出設立「世界遺產信託基金」建議案

美國白宮會議於1965年首先提出設立「世界遺產信託基金」建議案

一、「世界遺產信託基金」建議案提出時間

1965年，美國白宮提出「世界遺產信託基金」建議案，倡議通過國際合作保護「世界傑出的自然風景區和歷史遺址」。

二、相關配套法案

1969年，環境保護組織「地球之友」在美國成立。1970年，經濟合作發展組織環境委員會成立。1972年，美國同時頒布了《人類環境宣言》和《人類環境行動計劃》，其中後者建議制定《保護世界文化和自然遺產公約》。國際社會，特別是美國的保育呼籲，受到聯合國教科文組織(UNESCO)的重視和採納，1972年11月，聯合國教科文組織大會通過了《保護世界文化和自然遺產公約》（簡稱《世界遺產公約》），一個影響人類文化與自然遺產命運、改變全球文化觀念的世界性公約誕生，「世界遺產」、「文化遺產」、「自然遺產」等概念由此成為世界熱門的關鍵詞。世人開始認識到，世界遺產是全人類文明歷史的精華，是極其罕見和不可再生、不可復制的，在它們受到威脅之前，就應該建立一個制度，把它們保護起來。

三、相關背景

第二次世界大戰後，全球在一個大致和平的環境下重建社會，經濟迅速發展，各國許多自然環境和古跡受到不同程度的破壞。如1960年代，埃及在尼羅河上游修建阿斯旺水壩，令兩座千年神廟被毀。這些嚴峻的情勢，使國際社會日漸關注地球自然環境和人類歷史古跡的命運，全球性的保育意識日漸強烈。

四、世界遺產

《世界遺產公約》將世界遺產分成「世界文化遺產」和「世界自然遺產」兩類，但後來人們逐漸發現，這種二分法不是絕對的，有些遺產地既有美麗的自然景觀，也有豐富的人文內涵，可謂「自然」與「文化」特性兼而有之，於是便出現了「自然與文化雙重遺產」的分類。1988年，泰山成為世界第一個「自然與文化雙重遺產」。及至1993年，紐西蘭的湯加里羅國家公園（TongariroNationalPark）成為世界文化遺產中的第一個「文化景觀」，使世界遺產又增添了一種新的類型。

參考

澳門世界文化遺產的保護與利用_中國網

http://www.china.com.cn/news/zhuanti/amhg/2009-12/06/content_19017168_2.htm

Ⅹ 比爾蓋茨,沃倫巴菲特為什麼要創立慈善基金會,並且捐那麼多錢這與信託有什麼關系

「有錢人在道義上有責任把他們的一部分財產分給窮人，因為所有超過家用之外的個人財產都應該被認為是讓社會受益的信託基金。」——卡內基

在美國，富人熱心慈善事業有其歷史文化淵源。在美國有這樣一種新教理念，即富人只是社會財富的管理人。在美國，在法律上，財富是私有的，但是在道德和價值的層面上，超過生活需要的財富就是社會的。早在19世紀，美國的富豪卡內基寫了一篇《論財富》的文章，被稱為「財富福音書」。卡內基認為，把多餘財富作為遺產讓親屬繼承，雖是人之常情，卻往往給接受人帶來利少弊多的影響。他說：「我給兒子留下了萬能的美元，無異於給他留下了一個詛咒。」他支持國家徵收累進遺產稅的做法，並認為，這是國家通過徵收累進遺產重稅，譴責自私的百萬富翁的毫無價值的生活方式。他還認為，處置多餘的財富，讓其真正有益於社會是一種本領。「賺錢需要多大本領，花錢也需要多大本領。」他不大主張把財富零星地施捨給窮人，而是可以通過辦企業的方式管理財富，使之升值，以有利於公眾利益。卡內基自己辦了基金會，資助貧困人群、文化和教育事業。他還捐資興建了荷蘭海牙國際仲裁法庭所在的和平宮。他認為，富人在生前應該處置好自己的財富，使之有利於公益，而「死時越有錢，死得越丟臉」。生活在朝氣蓬勃而又狂熱進行物質生產的世界裡，面對工業化進程產生的貧富差距和利益摩擦，卡內基悟出了富人如何為人的道理，即「恰當地管理財富，以使同胞手足之情能維系貧富之間的和諧關系」。美國社會的有序運轉，與這些理念不無關系。

美國富人爭相回報社會，一方面有他們的品格因素，也有宗教中「博愛」思想的影響，與美國的社會財富管理制度也有直接關系。完善的遺產稅和慈善基金管理制度刺激著美國慈善事業的發展。美國的遺產稅、贈予稅以高額累進而著稱。當遺產達到300萬美元以上時，稅率高達55%，而且還要先納稅後繼承。所以，要繼承大額遺產阻礙重重。有些州還規定，政府不僅對遺產征稅，對遺產繼承人還要加征一次稅。而建立慈善基金會或捐助善款則可獲得稅收減免。可以說美國是世界上的捐款大國，「捐贈活動」蔚然成風，在社區里經常可以看到各種各樣的捐款活動。不少富人樂善好施，信奉「取之於社會，用之於社會」的原則，在也在一定程度上緩解了美國的貧富矛盾。

在美國社會，金錢確實占據著非常重要的地位，不過，我們在鄙視那些拜金主義的丑惡現象之餘，也應看到其財富倫理觀中積極的一面。排名世界前兩位的富豪，用自己的行動詮釋了金錢是什麼，賺錢為什麼。也許，他們不是完美的人，但至少，他們不是異化的人。